Инок Никодим "Азбука спасения. Том 26"

Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий наши души от ветхих страстей и пороков, и восхищающий из тьмы к Свету.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Издательские решения

person Автор :

workspaces ISBN :9785005659811

child_care Возрастное ограничение : 16

update Дата обновления : 15.06.2023


Душа разумная

Душа разумная, находясь в сопределии света чувственного и мысленного, при помощи одного имеет возможность видеть и делать телесное, а при помощи другого – духовное. Но поелику в ней свет мысленный помрачился, а чувственный стал более ясным, по причине навыка к нему из начала установившегося: то она не может всецело простереться зрением к Божественным вещам, если во время молитвы не будет вся со светом мысленным, но поневоле ей приходится оставаться в промежутке между тьмой и светом, во тьме (чувственной), вращаясь по привычке и склонности, во свете же (мысленном) одним мечтанием.

Мужественная душа, подобно жене, держащая два горящих светильника, – деятельный и созерцательный, – всю жизнь делает свое должное. Противное сему бывает с душой, изнеженной удовольствиями.

Инок Никодим

По мере того, как человек, услышав призывающий Глас Владыки и Создателя своего, пошел во след Его по указанному пути (заповедей), он начинает, по мере очищения от ветхих пороков, возрастать в Господе, что выражается в происходящих в нем изменениях, которые есть не что иное, как посвящение (свыше) в тайны Божественного Домостроительства, его ум озаряется энергией, именуемой в Писаниях Духом Святым.

Такой человек начинает видеть окружающий мир и себя в нем, как бы со стороны. Духовное прозрение (ведение) позволяет его уму видеть пороки, страсти и глупость суеты людской в погоне за т.н. земными «ценностями», которые есть прах, растворяющийся в руках как пыль и, по недолгом времени, превращающийся в смрад и зловонный гной (навоз). Прозрением свыше, человеку открывается истинность бытия творения Божия и бессмысленность всех земных целей: образований, карьер и званий и прочее.

Если бы Бог при творении плоти человека, рождающегося в падшем мире, сотворил его задницу спереди, а не сзади, как есть ныне, то он лучше бы ощущал и видел все мерзость, ничтожество и зловоние своей земной жизни. А так как, по милосердию Своему, Он сотворил его тело, как есть, то ничтожный человек по временам переполняется тщеславием и гордостью от своей важности и «исключительности», ни во что не ставя Законы Божии.

Истинным признаком появления разумения в душе, является подчинение своей краткой временной жизни заповедям Создателя своего, восхваление и благодарение Его за бесценный дар жизни, который позволяет человеку, пришедшему из небытия в бытие, ощутить себя Личностью, наделенной свободной волей, разумом и властью…

Вместе с тем, познание Бога и возрастание в Нем рождает в душе человека любовь, а с ней неизреченную духовную радость и блаженство в ней, так что он временную свою жизнь не ставит ни во что, стремясь никогда не отступать от Господа, дыша Его святым именем в непрестанной молитве, постоянно пребывая в посте, бдении и в собеседовании с Ним чтением Святых Писаний, просвещающим ум, и с каждым днем все более и более возрастать в Духе, приближаясь к слиянию со своим Творцом и Зиждителем Богом.

СКОТСКАЯ ДУША

В какой мере нечиста жизнь, в такой же, и душа делается скотскою, и плакать должны дошедшие до этого, как повредившие разумную силу… Преподобный Нил Синайский

Бог (Отец)

Истреблю с лица земли человеков, ибо Я раскаялся, что создал их…

Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками сими, потому что они плоть… И увидел Господь Бог, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время, и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их (Быт.6:3—7).

Святитель Иоанн Златоуст

В душе нашей одни помыслы скотские, другие – зверские и дикие

В душе нашей одни помыслы – неразумные и скотские, другие – зверские и дикие, их нужно побеждать, одолевать и покорять власти разума. Не думай, что только совокупление <блудное> составляет грех, осуждению подлежит сама мысль.

Преподобный Нил Синайский

В какой мере нечиста жизнь, в такой и душа делается скотскою

В какой мере нечиста жизнь, в такой же, и душа делается скотскою, и плакать должны дошедшие до этого, как повредившие разумную силу, и притом сами от себя.

Все почитай тленным, и добродетель только – нетленною. Пренебреги всем прочим, что делает человека скотоподобным и делай то одно, что может соделать тебя Небесным.

Святитель Григорий Нисский

Человек по преслушанию… жизнь божественную обменял на… скотскую

Когда человек, оставив всеплодие благ, по преслушанию насытился тлетворным плодом, имя же плоду сему смертоносный грех, тогда немедленно умер для лучшей жизни, жизнь божественную обменяв на неразумную и скотскую. И поелику единожды примесилась к естеству смерть, то мертвость вошла и в рождающихся по преемству. От сего и нас прияла в себя мертвенная жизнь, так как самая жизнь наша, некоторым образом, умерла.

Ибо в прямом смысле мертва жизнь наша, лишенная бессмертия. Посему между двумя сими жизнями занимает средину, кто познается среди двух жизней, чтобы истреблением худшей доставить победу не потерпевшей изменения. И человек, как тем что умер истинной жизни, впал в эту мертвую жизнь, так, когда умирает этой мертвой и скотской жизни, преставляется в жизнь всегда живую, и поэтому несомненно, что невозможно прийти в блаженную жизнь, не став мертвым греху.

Преподобный Никодим Святогорец

Из аввы Нила

Если твоя жизнь скверная, то и душа у тебя скотская

Лицемеры, стяжатели и любители наслаждений подобны розам, которые вскоре превратятся в сено, попираемое ногами. Нужно презирать все, что превращает человека в скотину. Если твоя жизнь скверная, то и душа у тебя, разумеется, скотская. Нужно скорбеть о том, что ты, повредив разумной части души, заслужил себе вечную муку.

Никогда не стремись ни к богатству, ни к славе, ибо это разрушает всю твою жизнь, а нам не предназначено тление. Считай тленным все и только добродетель нетленной, и к ней всегда прилежи. Добродетель показывает человека Богом благодаря его любомудрому подвигу.

Преподобный Григорий Синаит

Мы чрез преслушание сделались из разумных скотскими

Тление плоти порождение. Вкушать пищу и извергать излишнее, гордо держать голову и лежа спать, – естественные принадлежности зверей и скотов, в коих и мы, став чрез преслушание подобными скотам, от свойственных нам, богоданных благ отпали, и сделались из разумных скотскими и из божественных зверскими.

СТРАСТЕЛЮБИВАЯ ДУША

Душа грехолюбивая, как стеною будучи ограждена и окружена духами злобы, связуется узами мрака, – и, по причине этого окружающего ее мрака, не может молиться как следовало бы… Преподобный Филофей Синайский

Преподобный Григорий Синаит

Душа страстелюбивая и грехолюбивая лишается благодати, отметает ее и вдовеет, и через то делается жилищем страстей, – чтобы не сказать демонов, в настоящем и в будущем веке.

Преподобный Филофей Синайский

Душа грехолюбивая связуется узами мрака

Душа грехолюбивая, как стеною будучи ограждена и окружена духами злобы, связуется узами мрака, – и, но причине этого окружающего ее мрака не может молиться как следовало бы, ибо связуется им втайне (в сокровенностях и глубинах своих или сама не ведая как), и слепотствует внутренними очами.

Но когда она (пришедши в себя) положит начало молитвенному к Богу прибеганию и станет по силе трезвиться в молитве, тогда мало-помалу начинает она разрешаться силою молитвы и от тьмы, иначе же разрешиться от нее <тьмы> нет никакой возможности.

УМНАЯ ДУША

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом