Перейти к содержанию

Азбука спасения. Том 20

Автор:

Категория
религии / верования / культы
Год издания
Издательство
Издательские решения
ISBN
9785005641786
Возрастное ограничение
18+
Обновлено
25.09.2026

Аннотация

Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово — носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий души от ветхих страстей и пороков, и восхищающий из тьмы к Свету.

Читать «Азбука спасения. Том 20» — Никодим Благовестник онлайн

Страница 4 из 4

Не открывай всем благих дел твоих, чтобы не похитил оных враг твой.

Когда сделаешь благодеяние бедному брату, не призывай его на поделие свое, чтобы не погубить благодеяния, какое сделал ты ему.



Преподобный Иоанн Кронштадский

Хорошо быть добродетельным

Добрый человек и сам покоен, и Богу приятен, и людям любезен. Добродетельный невольно привлекает на себя взоры всех. Отчего? Оттого, что благоухание невольно заставляет остановить на себе внимание и подышать им. Посмотрите на самую наружность добродетельного, на его лице. Что это за лице? Это – ангельский лик. Кротость и смирение разлиты по нему и пленяют невольно всех своею красотою. Обратите внимание на речь его; от нее еще больше благоухания: тут вы как бы лицом к лицу с его душею – и таете от его сладкой беседы.

Когда придет тебе в голову безрассудная мысль – сосчитать какие-либо добрые дела свои, тотчас же поправься в этой ошибке и скорей считай свои грехи, свои непрерывные, бесчисленные оскорбления Всеблагого и Праведного Владыки, и найдешь, что их у тебя как песку морского, а добродетелей, сравнительно с ними, все равно что нет.


Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Всякое духовное делание, будучи, собственно, даром Божиим в нас, непременно нуждается в понуждении нашем к нему: потому что понуждение есть деятельное обнаружение и свидетельство нашего благого произволения.

Дела мнимодобрые, по влечению падшего естества растят в человеке его <я>, уничтожают веру во Христа.

Дела веры умерщвляют самость в человеке, растят в нем веру, возвеличивают в нем Христа.

Совершающий тайно свои добрые дела, исключительно с целью богоугождения, будет прославлен в назидание ближним по устроению о нем Промысла Божия.

Не только пагубен для нас грех, но пагубно и самое добро, когда делаем его не вовремя и не в должной мере.

Упражнение в добродетелях, не соответствующих образу жизни, делает жизнь бесплодною.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.