Вера Миронова "Не яблоко, а виноград? В поисках истины"

это со мной сделал, почему лишил меня славы, и почему я не одета?». Но также я плакала о той клятве, что я поклялась. Но он сполз с дерева и исчез. И я нагая начал искать, в своей части рая, листьев для того чтобы скрыть свой позор, но не нашла ни один, поскольку, как только я съела, в моей части рая все листья опали с деревьев, кроме фигового дерева. И я взяла листья из этого дерева и сделала для себя пояс.

И я взмолилась в тот же час: «Адам, Адам, где же ты? Встань, приди ко мне, и я покажу тебе большую тайну». Но когда ваш отец прибыл, я молвила ему слова согрешения, которые лишили нас большой славы. Поскольку, когда он прибыл, я открыла свои уста, и дьявол говорил ими, и я начала увещевать его и сказала: «Прибудьте сюда, мой господин, Адам, послушай меня и съешь плода из дерева, с которого Бог сказал нам, не есть, и мы будем как Бог». И ваш отец ответил мне и сказал: «Я боюсь, что Бог разгневается на меня». И я сказала ему: «Не бойся, поскольку, как только ты съешь, ты познаешь добро и зло». И быстро я убедила его, и он съел, и тот час его глаза открылись, и он познал свою наготу. И ко мне он говорил: «O злая женщина! Что я сделал тебе, что ты лишила меня славы Бога?»

И в тот же самый час, мы услышали, как архангел Михаил возвещал своей трубой и призывал ангелов и говорил: «Бог велит всем идти в Рай, чтобы увидеть суд над Адамом». И когда Бог явился в Рай, был он на колеснице с Херувимами и ангелами, переходящими перед ним и поющими гимны похвалы, и тогда в обеих частях Рая, в моей, и в части вашего отца, все растения вспыхнули цветами. И трон Бога был установлен там, где Дерево Жизни стояло.

И Бог призывал Адама говоря: «Адам, где ты? Разве может дом скрываться от его строителя?» Тогда ваш отец ответил: «Я прячусь не потому, что думаю, что нас не найдут, а потому, что я гол, и стыжусь появиться пред глазами (моего) Учителя». Бог ответил ему: «Кто тебе поведал, что ты голый, если ты не нарушил моего завета, который я просил не нарушать». Тогда Адам вспомнил слова, которые сказал ему Бог (говоря): «Я заставлю тебя держать завет предо Мной»; и он обратился ко мне и сказал: «Почему ты сделала это?» И я сказала: «Змей обольстил меня».

Бог сказал Адаму: «Поскольку ты нарушил мою заповедь и послушал свою жену, как проклятый будешь трудиться на земле. И только трудом будешь зарабатывать себе на пищу: тернии и чертополох будут вонзаться в тебя, и в поте чела будешь есть хлеб свой. [И будут язвы разъедать тело твое, и болезнь будет точить и мучить тебя; И будешь ты сокрушен горем, и сладости не вкусишь.] Утомленный будешь, но отдыхать не сможешь; жара будет томить тебя, холод будет терзать: в изобилии будешь жить, но не почувствуешь себя богатым; и жирными будет твое тело, но не найдешь своего конца. Звери, которыми ты управлял, восстанут против тебя, поскольку ты не сдержал заповедь мою».

И Бог обратился ко мне и сказал: «Так как ты послушалась змея, и была глуха к моей заповеди, страдать тебе муками ада и невыносимой агонией; будешь в большой дрожи и страданиях рождать детей своих и потеряешь жизнь от скорби и мучения. Но ты должна исповедоваться и сказать: «Господь Бог мой, спаси меня, и я не буду грешить». [Далее сказал Господь]: «И по вашим делам судить буду вас, и вражду посеет враг между вами».

Далее Он обратился к змею, [в большом гневе], и сказал: «Поскольку ты сделал это, и стал неблагодарным сосудом, и обольстил невинные сердца, проклинаю тебя среди всех зверей. Будешь лишен еды, которую ты ел, и должен будешь питаться пылью все дни жизни своей: на груди и на животе будешь ползать, и отнимутся руки и ноги. И не будет у тебя ни уха, ни крыла, ни другого члена, который помог тебе обольстить человека, и через твою злобу выброшен будешь из рая; и помещу вражду между тобой и его (Адамовым) семенем: он будет ушибать твою голову, а ты жалить его пятку до судного дня».

Так он сказал и велел ангелам выбросить нас из рая, и мы громко оплакивали, а ваш отец Адам умолял ангелов и сказал: «Дайте мне немного (времени), чтобы я смог упросить Бога, может он проявит сострадание ко мне и пожалеет меня, поскольку только я грешил». И они оставили его, и Адам кричал громко и плакал, говоря: «Простите меня, Боже, и мое согрешение». Тогда Бог говорит ангелам: «Почему вы прекратили вести Адама из рая? Почему вы не выбросили его? Разве я сделал неправильно? Или мой приговор несправедлив?» Тогда ангелы поклонялись Богу до земли и сказали: «Только ты можешь судить справедливым судом».

Тогда Бог обратился к Адаму и сказал: «Я не буду страдать, когда тебя впредь не будет в раю». И Адам ответил и сказал: «Дай мне возможность есть из Дерева Жизни, из которого я кормился до изгнания из рая». Тогда Бог молвил Адаму: «Ты не должен брать плодов из рая, поскольку я приказал Херувимам с пламенными мечами, чтобы они защищали каждый путь и, чтобы охранять рай от тебя, чтобы ты не вкушал плодов из него; но если ты вновь не поддашься искушениям и выдержишь вражду, которую я навел на тебя и искусителя, тогда войдешь в рай, когда умрешь и снова Воскреснешь, я возьму тебя и там будешь вкушать плодов из Дерева Жизни».

Так промолвил Бог и приказал, чтобы нас изгнали из рая. Но ваш отец Адам плакал пред ангелами и сопротивлялся до самого края рая и ангелы сказали ему: «Что же ты хочешь, чтоб мы сделали, Адам?» И ваш отец сказал им: «Взгляните на меня изгнанного. Я прошу вас, позволить мне взять с собой ароматные травы из рая, чтобы я мог вознести пожертвование Богу после того, как выйду из рая, что б он услышал меня». И ангелы приблизились к Богу и сказали: «JA’EL, Предвечный Царь, властелин, наш господин, что Вам стоит дать Адаму ладану сладкого аромата из рая и семян для пищи». И Бог позволил Адаму, войти и взять сладкие специи и ароматные травы из рая и семена для пищи. И ангелы позволили ему войти, и он взял четыре вида: шафрана, нарда, аира и корицы и другие семена для пищи: и, после этого он покинул рай. И мы остались на земле одни. Теперь, мои дети, когда я рассказала вам, как мы были обмануты, соблюдайте установленные заповеди и остерегайтесь нарушения их» (Апокалипсис Моисея XV—XXX).

«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.

И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Библия. Бытие 3: 22—24).

5. Жизнь на Земле

«…И в тот день, когда Адам вышел из рая Едем, он принес в приятное благоухание жертву благовонную: ладан, и халван, и стакти, и сенегал, утром с восходом солнца, в день, когда он покрыл свою срамоту. И в тот день заключились уста всех зверей, и скота, и птиц, и того, что ходит (ногами), и того, что движется, так что они не могли более говорить, ибо до сего все они говорили между собою одними устами и одним языком. И Он изгнал из сада Едем всякую плоть, которая была в саду Едем; и рассеялась всякая плоть по своим породам и видам в места, которые для них были созданы (удобны). Только Адаму Он повелел покрывать свою срамоту[8 - Имеется в виду нагота тела.] – ему одному между всеми зверями и скотом. Ради сего Он на скрижалях повелел всем, знающим правду закона, покрывать свою срамоту и не обнажаться, как обнажаются язычники.

И в новолуние четвертого месяца Адам и его жена вышли из рая Едем, и жили в земле Елдад, в той земле, где они были созданы. И Адам дал имя жене своей Ева» (Книга Юбилеев II?).

Для меня было удивлением, что до грехопадения все животные могли говорить, как люди. Но ведь даже в наше время есть подтверждение этому факту, например, попугаи.

«…Когда они были изгнаны из рая, то сделали себе шатер, и провели там семь дней, рыдая и глубоко скорбя в большой печали. Но через семь дней они захотели есть и начали искать пищу, но не нашли ничего. Тогда Ева сказала Адаму: «Мой господин, я хочу есть. Иди, и найди что-нибудь для нас, чтобы мы могли поесть. «Возможно, Бог сжалится над нами и позовет нас туда, где мы были прежде». И Адам ушел и шел семь дней по всей земле, и не нашел никакой пищи, или даже похожего на то, что обычно ел в раю. И Ева сказала Адаму: «Ты убей меня? И тогда я смогу умереть, и возможно Бог вернет тебя в рай, поскольку на мне грех изгнания тебя оттуда». Ответил Адам: «Воздержись, Ева, от таких слов, иначе Бог пошлет другое проклятие на нас. Как можно, что бы я поднял руку мою против плоти собственной? Нет, давай уйдем и отыщем кое-что для нас, где бы мы могли жить, что-то похожее на то, откуда нас изгнали». И они шли и искали девять дней, и не нашли ничего, что имели в раю, но нашли только животных для пищи. И Адам сказал Еве: «Это Бог, послал нам животных и скот, чтобы есть; но мы обычно ели пищу ангелов. Однако праведно и правильно будет, если покаемся перед Богом, который создал нас. Так давай раскаемся с большим покаянием, и возможно, Бог будет милостив к нам и пожалеет нас и даст нам частицу чего-то для существования». И Ева сказала Адаму: «Что такое раскаяние? Скажите мне, какую жертву я должна принести? Давай не будем возлагать слишком большую жертву, которую мы не сможем принести, ибо тогда Бог не услышит наши молитвы: и отвернет Свое лицо от нас, потому что мы не смогли выполнить того, что обещали. Мой господин, какую жертву ты придумал (чтобы дать) мне, поскольку я принесла скорбь и муку тебе?» И Адам сказал Еве: «Ты не можешь принести так много как я, но принеси (такую жертву) насколько у тебя хватит сил. А я проведу сорок дней, постясь, но ты сделай это в речке Тигр и выбери камень и стань на него в воде до шеи своей в глубине реки. И не позволяй никакой речи исходить из уст твоих, так как мы не достойны, чтобы обращаться к Богу, поскольку наши губы нечисты от незаконного и запрещенного плода. И стой в реке тридцать семь дней. А я проведу сорок дней в воде Иордана, возможно Бог сжалится над нами». И Ева ушла в реку Тигр и сделала так, как Адам сказал ей. И Адам ушел в реку Иордан и стоял на камне до его шеи в воде. И Адам сказал: «Я говорю тебе, вода Иордана, скорби со мной, и собери ко мне все плавающие (создания), которые есть в реке, и пускай скорбят со мной вместе. Не за себя пускай скорбят они, а за меня; поскольку это – не они, согрешили, но я». И тот час, все живые существа прибыли и окружили его, и, с того часа, вода Иордана стояла, и ее поток остановился. И прошло так восемнадцать дней; тогда Сатана разгневался и преобразился в яркого ангела, и пришел к реке Тигр, где была Ева, и нашел ее скорбящей, и сам дьявол притворился скорбящим с нею, и начал плакать и сказал ей: «Выйди из реки и не плачь больше. Перестань горевать и скорбеть. Почему ты все еще беспокоишься и твой муж Адам? Бог услышал ваш плач и принял ваше раскаяние, и все мы, ангелы просили от Вашего имени, и молили Бога; и он послал меня, чтобы вывести тебя из воды и дать тебе еду, которую ты имела в раю, и из-за которой ты плачешь. Теперь выйди из воды, и я приведу тебя к месту, где ваша еда уже приготовлена». И Ева услышала и поверила, и вышла из воды, и ее плоть (дрожала) от холодной воды подобно траве. И когда она вышла, упала на землю, и дьявол поднял ее и привел ее к Адаму. И когда Адам увидел ее и дьявола с нею, он плакал и кричал громко, и сказал: «O Ева, Ева, где – твое раскаяние? Как же ты снова поддалась нашему искусителю, тому, чьими стараниями мы были изгнаны из нашей обители в раю и духовной радости?» И когда она услышала это, поняла, что дьявол убедил ее выйти из реки; и она упала лицом на землю и ее горе, стон и плачь, были удвоены. И она взмолилась и сказала: «Горе тебе, дьявол. Почему ты нападаешь на нас и по какой причине? Что хочешь сделать с нами? Что мы сделали тебе? Почему ты хочешь нас наказать? И почему возмещаешь свою злобу на нас? Разве мы забрали твою славу и обесчестили тебя? Почему ты изматываешь нас, и будешь ли преследовать нас до смерти грехами и завистью?» И с тяжелым вздохом, дьявол сказал: «O Адам! вся моя враждебность, зависть, и горе – для тебя, так как это – из-за тебя у меня забрали славу, которой я обладал на небесах посреди ангелов, и из-за тебя был сброшен на землю». Адам ответил: «Что сделать я могу? Что я сделал уже, и какой мой грех против тебя? Посмотри ты не получил никакого вреда или ущерба от меня, почему ты преследуешь меня?» (Житие Адама и Евы [Латинская версия] I – XII).

Далее дьявол рассказывает Адаму и Еве историю своего свержения, описанную выше, и обвиняет их в своем падении. Но не гордыня ли стала истинной причиной свержения дьявола и его ангелов с небес? Если бы он не возгордился и поклонился Адаму, как того велел Бог, то остался бы на своем месте. Все люди, которые обвиняют других в своих бедах, уподобляются Сатане, так как по своей гордыне не могут признать самих себя виновными. И дьявол входит в сердца таких людей и говорит за них.

Сатана по своей гордости отказался покланяться Адаму и решил стать выше самого Создателя, чем навлек на себя Его гнев. После чего Сатана не раскаялся в своем грехе, а решил, что в его падении виноват не он сам и его гордыня, а Адам. Ведь если бы не было Адама, то ничего этого бы и не произошло. И стал всеми силами искать пути для того, чтобы Адам был так же, как и он изгнан из рая.

Как же часто и мы обвиняем людей или обстоятельства в своих неудачах, чтобы по своей гордости не чувствовать своей вины и не нести ответственности за свои поступки.

«… Когда Адам услышал, что дьявол сказал, он взмолился и плакал, и сказал: „O Бог мой, моя жизнь находится в руках твоих. Уведи этого искусителя, далекого от меня, поскольку он здесь, чтобы уничтожить мою душу, и забрать у меня славу, которую он сам потерял“. И в тот же миг дьявол исчез. Но Адам продолжил свое покаяние, и стоял в течение сорока дней (до конца) в воде Иордана» (Житие Адама и Евы [Латинская версия] XVII).

6. Первое убийство на земле

«…И у них не было ни одного сына до первого юбилейного года. И после сего он познал ее. Он же обрабатывал свою землю, как был научен в саду Едем.

И в третью седмину во второй юбилей родила она Каина, и в четвертую родила Авеля, и в пятую родила дочь свою Аван» (Книга Юбилеев II?-IV).

Из «книги Юбилеев» я узнала, что у Адама и Евы были не только сыновья, но и дочь Аван, которая впоследствии стала женой Каина. Ответ на вопрос, который оттолкнул меня когда-то от чтения Библии, был найден. И для меня стал очевидным тот факт, что все мы на Земле братья и сестры.

«…И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу. И Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его; а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его. И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его. И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли» (Библия. Бытие 4: 2—10).

«…И в первую седмину третьего юбилея Каин убил Авеля, ибо Он (Бог) принял дар от руки его милостиво, а от руки Каина жертву плодов не милостиво. И он убил его на поле, и его кровь вопиет от земли к небу, восклицая, что он убит. И Бог наказал Каина за Авеля, которого он убил, и сделал его проклятым на земле за кровь его брата, и проклял его на земле, ради чего на небесных скрижалях написано так: „Да будет проклят, кто убивает своего ближнего по злобе, и все видящие это должны говорить: да будет так! И человек, который видит и не объявит сего, да будет проклят, как он!“ Ради сего мы[9 - Ангелы.] являемся к Господу, Богу нашему, возвещать все грехи, которые совершаются на небе и на земле, во свете и во тьме, и всюду» (Книга Юбилеев IV).

«…И ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле. И сказал Каин Господу: наказание мое больше, нежели снести можно; вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня. И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его» (Библия. Бытие 4: 11—15).

«…И после этого, Адам и Ева были друг с другом и когда они спали, Ева сказала Адаму, своему господину: «Мой господин, Адам, слушай, я видела во сне этой ночью кровь моего сына Амилабеса, которого называем Авелем, которая льется в уста Каина, его брата и он пьет ее без жалости. Но Авель умолял оставить ему хоть каплю крови, и все же, Каин не послушал его и выпил все; и жизни не осталось в Авеле, и душа вышла из уст его уст. И Адам сказал: «Давай встанем и пойдем, посмотрим, что с ними случилось. (Я боюсь), чтобы искуситель не напал на них где-нибудь».

Адам и Ева пошли и нашли Авеля убитого рукой его брата Каина. И Бог сказал архангелу Михаилу: «Скажи Адаму: „Это не тайна, да и ты сам знаешь, что Каин твой сын – порождение гнева. Но не огорчайся, поскольку я дам тебе взамен другого сына; он покажет все, что ты должен будешь сделать, но не говори ему ничего“. И так же молвил архангел Адаму. Эти слова коснулись его сердца и также сердца Евы, хотя она горевала по Авелю их сыну» (Апокалипсис Моисея II—III).

«…И Адам и его жена скорбели об Авеле четыре седмины[10 - 7+7+7+7=28 лет.]. И в четвертый год пятой седмины[11 - 7+7+7+7+4=32 года. Спустя 32 года Адам утешился.] он утешился, и опять познал жену свою, и она родила ему сына, и он нарек ему имя – Сиф; ибо он сказал: „Господь восставил нам другое семя на земле вместо Авеля, ибо Каин убил его“. В шестую седмину он родил свою дочь Азуру. И Каин взял себе свою сестру Аван в жены, и она родила ему Еноха в конце четвертого юбилея. И в первый год первой седмины пятого, юбилея были построены дома на земле, и Каин построил город и назвал его по имени сына своего Енох» (Книга Юбилеев IV).

«…У Еноха родился Ирад; Ирад родил Мехиаеля; Мехиаель родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха. И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла. Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами. Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели. Цилла также родила Тувалкаина, который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема. И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне; если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро» (Библия. Бытие 4: 18—24).

«…И Адам познал свою жену Еву, и она родила еще девять сыновей. И в пятую седмину сего юбилея[12 - Пятого юбилея.]Сиф взял себе в жены свою сестру Азуру, и она родила ему в четвертый год Эноса[13 - В Библии – Енос.]. И он первый начал призывать имя Господне на земле. И в седьмой юбилей в третью седмину Энос взял свою сестру Ноаму в жены, и она родила ему сына в третий год пятой седмины, и он нарек ему имя Каинан. И в восьмой юбилей в конце его Каинан взял свою сестру Муалелиту в жены, и она родила ему сына в девятый юбилей, в первую седмину, в третий год той седмины, и он нарек ему имя Малалел. И во вторую седмину десятого юбилея Малалел взял себе в жены Дину, дочь Боракиэла, дочь сестры его отца, – себе в жены, – и она родила ему сына в третью седмину в шестой год, и он нарек ему имя Иаред; ибо в его дни сошли на землю Ангелы Господни, которые назывались стражами, чтобы научить сынов человеческих совершать на земле правду и справедливость.

И в одиннадцатый юбилей Иаред взял себе жену, по имени Барака, дочь Разузаила, дочь сестры его отца, в четвертую седмину сего юбилея. И она родила ему сына в пятую седмину, в четвертый год юбилея, и он нарек ему имяЕнох. Он был первый из сынов человеческих, рожденных на земле, который научился письму, и знанию, и мудрости; и он описал знамения неба по порядку их месяцев в книге, чтобы сыны человеческие могли знать время годов в порядке их отдельных месяцев. Он прежде всех записал свидетельство, и дал сынам человеческим свидетельство о родах земли, и изъяснил им седмины юбилеев, и возвестил им дни годов, и распределил в порядке месяцы, и изъяснил субботние годы, как мы ему возвестили их. И что было, и что будет, он видел в своем сне, как произойдет это с сынами детей человеческих в их поколениях до дня суда. Все видел и узнал он, и записал во свидетельство, и положил сие, как свидетельство, на земле для всех сынов детей человеческих и для их родов[14 - «Книга Еноха».]. И в двенадцатый юбилей в седьмую седмину взял он себе жену именем Адни, дочь Даниала, дочь сестры его отца. И в шестой год этой седмины она родила ему сына, и он нарек ему имя Мефусалаг[15 - В Библии – Мафусал.]» (Книга Юбилеев IV).

«…И в четырнадцатый юбилей взял Мефусалаг Адину, дочь Азраела, дочь сестры его отца, себе в жены, в третью седмину в первый год, и он родил сына и нарек ему имя Ламех. И в пятнадцатый юбилей в третью седмину взял себе Ламех жену, по имени Битанос, дочь Баракела, дочь сестры его отца, себе в жены; и в эту седмину она родила ему сына, и он назвал его Ноем, говоря: «Он утешит меня о всех моих трудах и о земле, которую проклял Бог» (Книга Юбилеев IV).

7. Смерть Адама и Евы

«…Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их. Адам жил сто тридцать лет, и родил сына по подобию своему, по образу своему, и нарек ему имя: Сиф. Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей» (Библия. Бытие 5:1—4).

«…Адам жил девятьсот тридцать лет; и он заболел, и вопил громким гласом, и сказал: «Все мои сыновья придите ко мне, чтобы я мог видеть вас, прежде чем умру». И собрались все, из трех частей земли. И его сын Сиф, сказал ему: «Отец Адам, что у тебя болит?» И он говорит: «Мои дети, меня тяготит грех». И они говорят ему: «Какой грех?» И Сиф ответил и сказал ему: «Возможно, отец, ты вспомнил, плод из рая который ты съел, и горюешь по нему? Если это так, скажи мне, (и) я пойду и принесу плод из рая. Я посыплю пыль на свою голову и буду плакать и просить, чтобы Бог выслушал меня и послал своего ангела (и принес мне плод из рая), и я принесу его тебе, и твоя боль прекратится». Адам говорит к нему: «Нет, мой сын Сиф, ведь я имею много грехов и болею!». Сиф же говорит ему: «И как это сошло на тебя?».

И Адам сказал ему: «Когда Бог создал нас, меня и вашу мать, через которую я умираю, Он разрешил нам есть из каждого дерева, которое находится в раю, кроме одного, из которого сказал, не есть, ибо тогда мы умрем. И пришел час для ангелов, которые охраняли твою мать, поклоняться Богу, и я был далек от нее, и враг знал, что она была одна, и дал ей, и она ела, из дерева которого ей сказали, не есть. Тогда она дала и мне, чтобы я съел.

И Бог разгневался на нас, и Бог вошел в рай и призвал меня страшным гласом и сказал: «Адам, где ты? И почему прячешься ты от лица моего? Разве дом способен скрыться от своего строителя?» И он говорит мне: «Так как ты оставил мой завет, я поддам твое тело семидесяти двум ударам; скорбь первого удара – боль глаз, второго удара – глухота, и так же все удары принесут свою скорбь и падут на тебя также».

И когда он сказал это своим сыновьям, Адам застонал от ран и боли и сказал: «Что я наделал? Я очень страдаю». И Ева плакала и сказала: «Мой господин, Адам, встань и передай мне половину своей скорби, и я вынесу это; поскольку это из-за меня, что сейчас происходит с тобой, из-за меня тебя мучает боль». Но Адам сказал Еве: «Встань и иди с моим сыном Сифом к раю, и посыпьте пылью ваши головы и плачьте и просите Бога помиловать меня и послать мне ангела из рая, чтобы Он дал мне елей из дерева жизни, и принесите его мне, и я помажу себя, и боль покинет меня».

Тогда Сиф и Ева пошли к раю, и Ева видела своего сына, и дикого зверя, нападающего на него, и Ева плакала и сказала: «О горе мне, когда я прибуду в день Суда Божьего, и все те, кто грешил, проклянут меня говоря: «Ева не сдержала заповедь Бога».И она молвила зверю: «Ты злой зверь, как ты не боишься бороться с образом Бога? Как случилось, что твои уста открыты? Как случилось, что зубы твои сделались сильными? Почему ты не подчиняешься нам? Ведь когда-то ты был создан Богом». Тогда зверь взмолился и сказал: «Это – не твое дело, Ева, а твоя жадность и скорбь, это из-за тебя правление зверей воскресло, как только уста открылись, чтобы съесть из дерева, с которого Бог приказал не есть. Из-за этого я преобразился. Теперь ты не сможешь ответить, если я начну порицать тебя». Тогда Сиф приказал зверю: «Умолкни, утихни, исчезни прочь от образа Бога до судного дня». Тогда говорит зверь Сифу: «Смотри, я исчезаю прочь от образа Бога». И он пошел в свое логовище.

И Сиф пошел с Евой к воротам рая, и они плакали там, и просили Бога прислать ангела и дать им елей милосердия. И Бог послал архангела Михаила, и он сказал Сифу: «Сиф, человек Божий, не утомляй себя молитвами и просьбами о елее с дерева милосердия, чтобы помазать твоего отца Адама. Это произойдет не сейчас, а в конце времен. Тогда восстанет плоть от Адама и до того большого дня, – когда все люди станут безгрешными. И будут, восхищаться раем, и Бога будут иметь в сердце своем. И они больше не будут грешить перед лицом Его, для злого их сердца будут закрыты, и зло в их сердца не просочится, и будут они делать добро и служить только Богу. Но ты возвращайся к отцу своему, потому, что шесть сроков его жизни уже прошли, и он будет жить три дня от сего дня и умрет. И когда его душа отойдет, ты должен созерцать это и быть с ним».

Так молвил ангел и отступил от них. И Сиф и Ева прибыли в хижину, где лежал Адам. И Адам сказал Еве: «Ева, что ты накликала на нас? Ты призвала на нас большой гнев, который есть смерть, [которая будет преследовать весь род человеческий]». И он сказал ей: «Созови всех наших детей и детей наших детей и расскажи им о нашем согрешении» (Апокалипсис Моисея V—XIV).

Далее Ева рассказывает детям историю о своем грехопадении, описанную в четвертой части данной книги. Мы этот отрывок опускаем и читаем дальше:

«…И когда Ева сказала это своим сыновьям, то Адам уже лежал, и плохо ему было, и умирать собрался от болезни, которая обрушилась на него, она говорит к нему: «Как так получается, что ты умираешь, а я живу и как долго я должна жить после твоей смерти? Скажите мне». И Адам говорит ей: «Видишь, не суждено тебе умереть до меня, но может, мы оба вместе должны умереть? Тогда приляг в моем месте. Но когда я умру, помажь меня и не позволяй никакому человеку притрагиваться ко мне, до ангела Божьего. Поскольку Бог не забыл меня, и будет искать Свое создание; и теперь встань скорее, и молись Богу, пока я не испущу дух в руки того, кто дал его мне. Поскольку мы не знаем, как должны встретить своего Создателя, будет ли Он разгневанный на нас, или будет милосерд и захочет пожалеть и принять нас».

И Ева встала и вышла наружу и упала на землю и начал говорить: «Я грешила, O Боже, я грешила, O Боже Всех, я грешила против тебя. Я грешила против избранных ангелов. Я грешила против Херувима. Я грешила против Твоего страшного и непоколебимого Трона. Я грешила пред Тобой». Так просила Ева на коленях; и увидела ангела человеческого рода, и он прибыл к ней, и поднял ее и сказал: «Встань, Ева, (от вашего раскаяния), и смотри на Адама, мужа своего и как вышла душа из его тела. Встань и созерцай его дух, который переносят наверх к Создателю». И Ева встала и вытерла слезы своей рукой, и ангел сказал ей: «Поднимись из земли». И она пристально глядела прямо в небо и созерцала колесницу света, которую переносят четыре ярких орла, (и) это невозможно было видеть любому человеку, рожденному женщиной и выразить славу о них, или созерцать их лицо и лицо ангелов, сопровождающих колесницу, и, когда они прибыли на место, где был ваш отец Адам, приостановилась колесница и вместе с ней Серафим. И я созерцала золотые кадила, между вашим отцом и колесницей, и все ангелы с кадилами и ладаном вошли и пожертвовали ладан и дули на него, и дым ладана скрыл небесные тверди. И ангелы пали и поклонялись Богу, громко плача и говоря: «JA’EL, Святой, прости его, поскольку он – Твой образ, и создание Твоих святых рук» (Апокалипсис Моисея XXXI—XXXIII).

«…ангел вострубил и призвал всех ангелов (и они были), лежащие на их лицах, и они кричали громко в ужасном гласе и сказали: «Слава благословенному Богу и всем его созданиям, поскольку Он пожалел Адама, создание рук Его», но когда ангелы сказали эти слова, прибыл один Серафим с шестью крыльями и схватил Адама и унес его в Ахирусианское озеро и трижды омыл его в присутствии Бога.

И Бог говорил к нему: «Адам, что же ты сделал? Если бы ты твердо держал мою заповедь, не было бы теперь радости среди тех, кто подстрекал тебя к этому. Все же, я говорю тебе, что я поверну их радость в печаль, и так же вашу печаль я поверну в радость, и я верну вас к прежней славе. И воссядешь ты на троне своего обманщика[16 - Падшего ангела Сатаны.]. И он будет брошен в бездну, и откуда будет видеть тебя сидящим выше вместо него, тогда он будет осужден, вместе с теми, кто послушались его, и его будет ранить то, что он узрит тебя сидящим на его благородном троне».

И он оставался там три часа, и после этого Отец всех, восседавший на святом троне протянул свою руку, и взял Адама, и передал его архангелу Михаилу, говоря: «Вознеси его в Рай к третьему Небу, и оставьте его там до дня страшного суда, когда я буду судить мир». Тогда Михаил взял Адама и отправил его туда, куда велел ему Господь.

Но после всего этого, архангел спросил о захоронении останков. И Бог приказал, чтобы все ангелы собрались в Его присутствии, во всем порядке, и чтоб у всех собранных ангелов были в руках кадила или трубы. И по сему, Бог святого причастия прибыл, и четыре ветра принесли Его и херувимы, и ангелы с неба сопровождали Его, и они прибыли на землю, где было тело Адама. И они прибыли в рай, и все листья рая благоухали так, что все мужчины, рожденные Адамом, уснули от аромата, кроме одного Сифа, потому что он был рожден «согласно назначению Бога». Тогда тело Адама лежало в раю, на земле, и Сиф оплакивал его. Тогда Бог молвил архангелу (ам) Михаилу, (Гавриилу, Уриилу, и Рафаилу): «Идите в Рай в третье небо, и сотките льняное покрывало и заверните в него тело Адама и принесите «аромат елея» и разотрите по нему. И три больших ангела так и сделали и подготовили тело к похоронам. И Бог сказал: «Принесите также тело Авеля». И они принесли другое льняное покрывало и также подготовили тело Авеля. Так как он не был погребен со дня, когда Каин его брат убил его; однако грешник Каин прилагал большие усилия чтобы похоронить (досл. скрыть) (его), но не смог, поскольку земля не хотела принимать тело Авеля, коробилась земля, и глас вышел из земного покрова, говоря: «Да не войдет в землю тело твоего брата, до того времени, пока не вернется в землю тот, кто был взят из нее первым». Тогда, ангелы взяли Авеля и поместили его под камень, где был захоронен его отец Адам. И оба были захоронены, согласно заповеди Бога, и в месте, где Бог взял пыль для сотворения Адама, и в этом месте были вырыты две могилы. И Бог послал семь ангелов в Рай и велел им принести много ароматных благоуханий и полить ими землю, и они взяли два тела и поместили их в место, которое они должны были вырыть и построить.

И Бог позвал и сказал: «Адам, Адам». И тело ответило из земли и сказало: «Вот – я, Боже». И Бог говорил ему: «Я сказал, что ты земля и в землю возвратишься. И снова Я обещаю тебе Воскрешенье; я воскрешу каждого человека из твоего семени». После этих слов, Бог сделал печать и запечатал могилу, чтобы никто ничего не смог бы сделать ему в течение шести дней, пока его ребро не возвратиться к нему. Тогда Бог и его ангелы возвратились на небо. Также и Ева, когда шесть дней прошли, она заснула. Но тогда, когда она плакала горько о падении Адама в сон, поскольку она не знала, где он был похоронен. Поскольку, когда Бог прибыл в рай, чтобы похоронить Адама, она спала, и ее сыновья также, кроме Сифа, пока Он не подготовил Адама к похоронам; и никакой человек не знал на земле, кроме ее сына Сифа. И Ева молилась (в час ее смерти), чтобы и она была захоронена вместе с ее мужем, Адамом. И после того, как она закончила молитву, она говорит: «Владыка, Господи, Боже праведный, не отделяй меня, рабу твою от тела Адама, поскольку от его частицы создана я. Но сочти меня достойной, даже меня не достойную и грешную, вступать в его скинию, поскольку я была с ним в раю нераздельно друг от друга; и также в нашем грехе, мы были искушены и грешили против заповеди твоей, но не были разделены. Даже теперь не разделяй нас», и после того, как она помолилась, она пристально посмотрела на небеса и застонала громко и сказала: «Боже Всемогущий, возьми мою душу», и тот час отдала душу Богу.

И Михаил прибыл и учил Сифа, как подготовить Еву к похоронам. И тогда прибыли три ангела, и они захоронили ее тело там, где тело Адама было и Авеля. И после того Михаил сказал Сифу говоря: «Так хороните каждого человека, что умрет, до дня Воскресения». И после этого он сказал: «Носите траур шесть дней, а в седьмой день отдохните и радуйтесь на этом, потому что в тот самый день, Бог возрадовался и мы ангелы (также) возрадуемся с праведной душой, которая отошла от земли». И так сказав, ангел, вознесся на небо, прославляя Бога и говоря: «Аллилуйя». [Святой, святой, святой – Бог, в славе своей Бог – Отец, для Него воспеваю славу, честь и богослужение, с вечным животворящим духом теперь, вовеки и навсегда. Аминь.] [Святой, святой, святой – Бог Хлебов святого причастия, которого есть слава и сила навсегда и вовеки. Аминь.] [Тогда архангел Иоиль прославлял Бога; говоря, «Святой, Святой, Святой Бог, небо и земля полны его славы]» (Апокалипсис Моисея XXXVII- XLIII).

«…И в конце девятнадцатого юбилея в седьмую седмину в шестой год ее умер Адам, и все сыны его погребли его в стране, где он был сотворен. И он был погребен прежде всех в земле. И он жил на семьдесят лет меньше тысячи лет, ибо тысяча лет, как один день по небесному свидетельству. Ради сего о древе познания написано: «В день, когда вы вкусите от него, вы умрете». Посему он не окончил годы этого дня, но умер в этот день.

В конце этого юбелея был убит Каин после него (Адама) в том же году. Его дом упал на него, и он умер посреди своего дома, и погиб под его камнями. Ибо камнем он убил Авеля, и камнем был убит по праведному суду. Сего ради, на небесных скрижалях предписано: «Орудием, которым муж убил своего ближнего, должен быть и он убит; как ранил он его, так должны они сделать и ему».

И в двадцать пятый юбилей Ной взял себе жену, по имени Емзараг, дочь Ракиела, дочь его сестры, себе в жены. И в третий год ее она родила ему Сима, и в пятый год родила ему Хама, и в первый год в шестую седмину родила ему Иафета» (Книга Юбилеев IV).

8. Согрешение Ангелов-стражей

«…Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал» (Библия. Бытие 6:1—2).

«…И случилось, – после того как сыны человеческие умножились в те дни, у них родились красивые и прелестные дочери. И ангелы, сыны неба, увидели их, и возжелали их, и сказали друг другу: „Давайте выберем себе жен в среде сынов человеческих и родим себе детей!“ И Семъйяза, начальник их, сказал им: „Я боюсь, что вы не захотите привести в исполнение это дело и тогда я одиндолжен буду искупать этот великий грех“. Тогда все они ответили ему и сказали: " Мы все поклянемся клятвою и обяжемся друг другу заклятиями не оставлять этого намерения, но привести его в исполнение». Тогда поклялись все они вместе и обязались в этом все друг другу заклятиями: было же их всего двести. И они спустились на Ардис, который есть вершина горы Ермон; и они назвали ее горою Ермон, потому что поклялись на ней и изрекли друг другу заклятия. И вот имена их начальников: Семъйяза, их начальник, Уракибарамеел, Акибеел, Тамиел, Рамуел, Данел, Езекеел, Саракуйял, Азаел, Батраал, Анани, Цакебе, Самсавеел, Сартаел, Турел, Иомъйяел, Аразъйял. Это управители двухсот ангелов, и другие все были с ними.

И они взяли себе жен, и каждый выбрал для себя одну; и они начали входить к ним и смешиваться с ними, и научили их волшебству и заклятиям, и открыли им срезывания корней и деревьев.

Они зачали и родили великих исполинов, рост которых был в три тысячи локтей[17 - Локоть – единица измерения длины, не имеющая определенного значения и примерно соответствующая расстоянию от локтевого сустава до конца вытянутого среднего пальца руки.]. Они поели все приобретение людей, так что люди уже не могли прокармливать их. Тогда исполины обратились против самих людей, чтобы пожирать их. И они стали согрешать по отношению к птицам и зверям, и тому, что движется, и рыбам, и стали пожирать друг с другом их мясо и пить из него кровь. Тогда сетовала земля на нечестивых» (Книга Еноха. Енох 2: 1—13).

«…И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. Ной же обрел благодать пред очами Господа» (Библия. Бытие 6:3—8).

«…И Азазел научил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и панцири, и научил их видеть, что было позади них, и научил их искусствам: запястьям, и предметам украшения, и употреблению белил и румян, и украшению бровей, и украшению драгоценнейших и превосходнейших камней, и всяких цветных материй и металлов земли.

И явилось великое нечестие и много непотребств, и люди согрешали, и все пути их развратились.

Амезарак научил всяким заклинаниям и срезыванию корней, Армарос – расторжению заклятий, Баракал – наблюдению над звездами, Кокабел – знамениям; и Темел научил наблюдению над звездами, и Астрадел научил движению Луны.

И когда люди погибли, они возопили, и голос их проник к небу. Тогда взглянули Михаил, Гавриил, Суръйян и Уръйян с неба и увидели много крови, которая текла на земле, и всю неправду, которая совершалась на земле. И они сказали друг другу: «Голос вопля их (людей) достиг от опустошенной земли до врат неба. И ныне к вам, о святые неба, обращаются с мольбою души людей, говоря: Испросите нам правду у Всевышнего». И они сказали своему Господу Царю: «Господь господей, Бог богов, Царь царей! Престол Твоей славы существует во все роды мира: Ты прославлен и восхвален! Ты все сотворил, и владычество над всем Тебе принадлежит: все пред Тобою обнаружено и открыто, и Ты видишь все, и ничто не могло сокрыться пред Тобою. Так посмотри же, что сделал Азазел, как он научил на земле всякому нечестию и открыл небесные тайны мира. И заклинания открыл Семъйяза, которому ты дал власть быть вождем его сообщников. И пришли они (стражи) друг с другом к дочерям человеческими переспали с ними, с этими женами, и осквернились, и открыли им эти грехи. Жены же родили исполинов, и чрез это вся земля наполнилась кровью и нечестием. И вот теперь разлученные души сетуют и вопиют к вратам неба и их воздыхание возносится: они не могут убежать от нечестия, которое совершается на земле. И Ты знаешь все, прежде чем это случилось, и Ты знаешь это и их дела, и, однако же, ничего не говоришь нам. Что мы теперь должны сделать с ними за это?

Тогда стал говорить Всевышний, Великий и Святый, и послал Арсъйялалйюра к сыну Лемеха (Ною) и сказал ему: «Скажи ему Моим именем: «скройся!» и объяви ему предстоящий конец! Ибо вся земля погибнет, и вода потопа готовится прийти на всю землю, и то, что есть на ней, погибнет. И теперь научи его, чтобы он спасся, и его семя сохранилось для всей земли!» И сказал опять Господь Рафуилу: «Свяжи Азазела по рукам и ногам и положи его во мрак; сделай отверстие в пустыне, которая находится в Дудаеле, и опусти его туда. И положи на него грубый и острый камень, и покрой его мраком, чтобы он оставался там навсегда, и закрой ему лицо, чтобы он не смотрел на свет! И в великий день суда он будет брошен в жар (в геенну). И исцели землю, которую развратили ангелы, и возвести земле исцеление, что Я исцелю ее и, что не все сыны человеческие погибнут чрез тайну всего того, что сказали стражи и чему научили сыновей своих; и вся земля развратилась чрез научения делам Азазела: ему припиши все грехи!» И Гавриилу Бог сказал: «Иди к незаконным детям, и любодейцам, и к детям любодеяния и уничтожь детей любодеяния и детей стражей из среды людей; выведи их и выпусти, чтобы они сами погубили себя чрез избиения друг друга: ибо они не должны иметь долгой жизни. И все они будут просить тебя, но отцы их (исполинов) ничего не добьются для них (в пользу их), хотя они и надеются на вечную жизнь и на то, что каждый из них проживет пятьсот лет». И Михаилу Бог сказал: «Извести Семъйязу и его соучастников, которые соединились с женами, чтобы развратиться с ними во всей их нечистоте. Когда все сыны их взаимно будут избивать друг друга, и они увидят погибель своих любимцев, то крепко свяжи их под холмами земли на семьдесят родов до дня суда над ними и до окончания родов, пока не совершится последний суд над всею вечностью. В те дни их бросят в огненную бездну; на муку и в узы они будут заключены на всю вечность. И немедленно Семъйяза сгорит и отныне погибнет с ними; они будут связаны друг с другом до окончания всех родов. И уничтожь все сладострастные души и детей стражей, ибо они дурно поступили с людьми. Уничтожь всякое насилие с лица земли, и всякое злое деяние должно прекратиться…

…И прежде чем все это случилось, Енох был сокрыт, и никто из людей не знал, где он сокрыт, и где он пребывает, и что с ним стало. И вся его деятельность в течение земной жизни была со святыми и со стражами.

– И едва я, Енох, прославил великого Господа и Царя мира, как меня призвали стражи, – меня, Еноха, писца, – и сказали мне: «Енох, писец правды! Иди, возвести стражам неба, которые оставили вышнее небо и святые вечные места, и развратились с женами,и поступили так, как делают сыны человеческие, и взяли себе жен, и погрузились на земле в великое развращение: они не будут иметь на земле ни мира, ни прощение грехов: ибо они не могут радоваться своим детям. Избиение своих любимцев увидят они, и о погибели своих детей будут воздыхать; и будут умолять, но милосердия и мира не будет для них». И Енох пошел и сказал Азазелу: «Ты не будешь иметь мира; тяжкий суд учинен над тобою, чтобы взять тебя, связать тебя, и облегчение, ходатайство и милосердие не будут долею для тебя за то насилие, которому ты научил, и за все дела хулы, насилия и греха, которые ты показал сынам человеческим». Тогда я пошел далее и сказал всем им вместе; и они устрашились все, страх и трепет объял их. И они просили меня написать за них просьбу, чтобы чрез это они обрели прощение, и вознести их просьбу на небо к Богу. Ибо сами они не могли отныне ни говорить с Ним[18 - С Богом.], ни поднять очей своих к небу от стыда за свою греховную вину, за которую они были наказаны.

Тогда я составил им письменную просьбу и мольбу относительно состояния их духа и их отдельных поступков и относительно того, о чем они просили, чтобы чрез это получили они прощение и долготерпение. И я пошел, и сел при водах Дана в области Дан (т.е. к югу) от западной стороны Ермона, и читал их просьбу, пока не заснул. И вот нашел на меня сон, и напало на меня видение; и я видел видение суда, которое я должен был возвестить сынам неба и сделать им порицание. И как только я пробудился от сна, то пришел к ним; и все они сидели печальные с закрытыми лицами, собравшись в Ублесйяеле, который лежит между Ливаном и Сенезером. И я рассказал им все видения, которые видел во время своего сна, и начал говорить те слова правды и порицать стражей неба. То, что здесь далее написано, есть слово правды и наставления, данное мне вечными стражами, как повелел им Святый и Великий в том видении. Я видел во время видения моего сна то, что я буду теперь рассказывать моим плотским языком и моим дыханием, которое Великий вложил в уста людям, чтобы они говорили им и понимали это сердцем (мыслию). Как сотворил Он всех людей и даровал им понимание слова благоразумия, так Он сотворил и меня и дал мне право порицать стражей-сынов неба. «Я написал вашу просьбу, и мне было открыто в видении, что именно ваша просьба не будет для вас исполнена до всей вечности, дабы совершился над вами суд, и ничто не будет для вас исполнено. И отныне вы не взойдете уже на небо до всей вечности и на земле вас должны связать на все дни мира: такой произнесен приговор. Но прежде этого вы увидите уничтожение ваших возлюбленных сынов, и вы будете обладать ими, но они падут пред вами от меча. Ваша просьба за них не будет исполнена для вас, как и та (моя) просьба за вас; вы не можете даже в плаче и воздыхании произносить устами ни одного слова из писания, которое я написал».

И видение мне явилось таким образом: вот тучи звали меня в видении, и облако звало меня; движение звезд и молний гнало и влекло меня; и ветры в видении дали мне крылья и гнали меня. Они вознесли меня на небо, и я приблизился к одной стене, которая была устроена из кристалловых камней и окружена огненным пламенем; и она стала устрашать меня. И я вошел в огненное пламя, и приблизился к великому дому, который был устроен из кристалловых камней; стены этого дома были подобны наборному полу (паркет или мозаика) из кристалловых камней, и почвою его был кристалл. Его крыша была подобна пути звезд и молний с огненными херувимами между нею (крышею) и водным небом. Пылающий огонь окружал стены дома, и дверь его горела огнем. И я вступил в тот дом, который был горяч как огонь и холоден как лед; не было в нем ни веселия, ни жизни – страх покрыл меня и трепет объял меня. И так как я был потрясен и трепетал, то упал на свое лицо; и я видел в видении. И вот там был другой дом, больший, нежели тот; все врата его стояли предо мной отворенными, и он был выстроен из огненного пламени. И во всем было так преизобильно: во славе, в великолепии и величии, что я не могу дать описания вам его величия и его славы. Почвою же дома был огонь, а поверх его была молния и путь звезд, и даже его крышею был пылающий огонь. И я взглянул и увидел в нем возвышенный престол; его вид был как иней, и вокруг него было как бы блистающее солнце и херувимские голоса. И из-под великого престола выходили реки пылающего огня, так что нельзя было смотреть на него. И Тот, Кто велик во славе, сидел на нем; одежда Его была блестящее, чем само солнце, и более чистого снега. Ни ангел не мог вступить сюда, ни смертный созерцать вид лица самого Славного и Величественного. Пламень пылающего огня был вокруг Него, и великий огонь находился пред Ним, и никто не мог к Нему приблизиться из тех, которые находились около Него: тьмы тем были пред Ним, но Он не нуждался в святом совете. И святые, которые были вблизи Его, не удалялись ни днем, ни ночью и никогда не отходили от Него. И я с тех пор имел покрывало на своем челе, потому что трепетал; тогда позвал меня Господь собственными устами и сказал мне: «Пойди, Енох, сюда и к Моему святому слову!» И Он повелел подняться мне и подойти к вратам – я же опустил свое лицо. И Он отвечал и сказал мне Своим словом «Слушай! Не страшись, Енох, ты праведный муж и писец правды; подойди сюда и выслушай Мое слово! И ступай, скажи стражам неба, которые послали тебя, чтобы ты просил за них: вы должны попросить за людей, а не люди за вас. Зачем вы оставили вышнее, святое, вечное небо, и переспали с женами, и осквернились с дочерьми человеческими, и взяли себе жен, и поступали как сыны земли, и родили сынов-исполинов? Будучи духовными, святыми, в наслаждении вечной жизни, вы осквернились с женами, кровию плотской родили детей, возжелали крови людей и произвели плоть и кровь, как производят те, которые смертны и тленны. Ради того-то Я им и дал жен, чтобы они оплодотворяли их, и чрез них рождали бы детей, как это обыкновенно происходит на земле. Но вы были прежде духовны, призваны к наслаждению вечной, бессмертной жизни на все роды мира. Посему Я не сотворил для вас жен, ибо духовные имеют свое жилище на небе. И теперь исполины, которые родились от тела и плоти, будут называться на земле злыми духами и на земле будет их жилище. Злые существа выходят из тела их; так как они сотворены свыше и их начало и первое происхождение было от святых стражей, то они будут на земле злыми духами, и будут называться злыми духами. А духи неба имеют свое жилище на небе, а духи земли, родившиеся на земле, имеют свое жилище на земле. И духи исполинов, которые устремляются на облака, погибнут, и будут низринуты, и станут совершать насилие, и производить разрушения на земле, и причинять бедствия; они не будут принимать пищи, и не будут жаждать, и будут невидимы. И те существа не восстанут против сынов человеческих и против жен, так как они произошли от них. В дни избиения и погибели и смерти исполинов, лишь только души выйдут из тел, их тело должно предаться тлению без суда; так будут погибать они до того дня, когда великий суд совершится над великим миром, – над стражами и нечестивыми людьми. И теперь скажи стражам, которые послали тебя, чтобы ты просил за них, и которые жили прежде на небе, теперь скажи им: «Вы были на небе, и хотя сокровенные вещи не были еще открыты вам, однако вы узнали незначительную тайну и рассказали ее в своем жестокосердии женам, и чрез эту тайну жены и мужья причиняют земле много зла». Скажи им: «Для вас нет мира» (Книга Еноха. Енох 2:14—46; Енох 3: 1—55).

У многих древних народов Земли есть истории о богах, которые спустились с неба и научили их разным премудростям, оказалось, что это были не боги, а ангелы.

На «камнях Ики»[19 - Камни Ики – коллекция валунов, камней из андезита, обкатанных речной водой, на поверхности которыхвыгравированы древние сюжеты, противоречащие современной хронологии.] изображены огромные люди верхом на динозаврах, что доказывает все вышеизложенное. И динозавры, по всей видимости, существовали вместе с людьми до потопа, что так же подтверждают данные рисунки. А, значит, не было никакой эволюции и никаких обезьян, от которых произошли люди, но Бог создал нас уже разумными.

«…И над тою расселиной я видел одно место, которое не имело ни небесной тверди над собою, ни земного основания под собою; на нем не было ни воды, ни птиц, но это было пустое место. И было ужасно то, что я видел там: семь звезд, как великие горящие горы и как духи, которые просили меня. Ангел сказал мне: «Это, то место, где оканчивается небо и земля; оно служит темницей для звезд небесных и для воинства небесного. И эти звезды, которые катятся над огнем, суть те самые, которые преступили повеление Божие пред своим восходом, так как они пришли не в свое определенное время. И Он разгневался на них и связал их до времени, когда окончится их вина, – в год тайны». И Уриил сказал мне: «Здесь будут находиться духи ангелов, которые соединились с женами и, принявши различные виды,осквернили людей и соблазнили их, чтобы они приносили жертвы демонам, как богам, – будут находиться именно в тот день, когда над ними будет произведен великий суд, пока не постигнет их конечная участь. Так же и с женами их, которые соблазнили ангелов неба, будет поступлено точно так же, как и с друзьями их. И только я, Енох, созерцал пределы всего, и ни один человек не видел их так, как видел их я. И вот имена святых ангелов, которые стерегут: Уриил, один из святых ангелов, ангел грома и колебания; Руфаил, один из святых ангелов, ангел духов людей; Рагуил, один из святых ангелов, который карает мир и светила; Михаил, один из святых ангелов, поставленный над лучшею частью людей, – над избранным народом; Саракаел, один из святых ангелов, который поставлен над душами сынов человеческих, склонивших духов к греху; Гавриил, один из святых ангелов, который поставлен над змеями, и над раем, и над херувимами. И я обошел кругом до одного места, где не было никакой вещи. И я видел там нечто страшное, ни небо возвышенное и ни землю утвержденную, ни одно пустое (пустынное) место, величественное и страшное. И здесь я видел семь звезд небесных, вместе связанных в этом месте, подобным великим горам и пылающим как бы огнем. На этот раз я сказал: «За какой грех они связаны и за что они сюда изгнаны»? Тогда мне сказал Уриил, один из святых ангелов, который был при мне как мой путеводитель: " Енох, для чего ты разведываешь, и для чего разузнаешь, и спрашиваешь, и любопытствуешь? Это те звезды, которые преступили повеление Всевышнего Бога, и они связаны здесь до тех пор, пока не окончится тьма миров, – число дней их вины». И отсюда я пошел в другое место, которое было еще страшнее, чем это, и увидел нечто страшное: там был великий огонь, который пылал и горел, и он имел разделения; он был ограничен (окружен) совершенною пропастью; великие огненные столбы низвергались туда; но его (огня) протяжения и величины я не мог рассмотреть, и не в состоянии был даже взглянуть, откуда он происходит. Тогда я сказал: «Как страшно это место и как мучительно осматривать его!» Тогда отвечал мне Уриил, один из святых ангелов, который был при мне; он отвечал мне и сказал: «Енох, к чему такой страх и трепет в тебе на этом ужасном месте и при виде этого мучения?» И он сказал мне: «Это место – темница ангелов, и здесь они будут содержаться заключенными до вечности» (Книга Еноха. Енох 4: 19—37).

«…И только Ной обрел милость пред Его очами. И на Ангелов Своих, которых Он посылал на землю, Он весьма разгневался, так что решил истребить их. И Он сказал нам, чтобы мы связали их в пропастях земли. И вот они были связаны в них и разобщены. И относительно детей их вышло повеление от Его лица, чтобы поразить их мечом и умертвить их под небом. И Он сказал: «Моему духу не вечно пребывать на людях, ибо они плоть, и дней их пусть будет сто двадцать лет!» И Он послал Свой меч в среду их, чтобы они умертвили друг друга. И они начали убивать друг друга, пока не пали все от меча и не были уничтожены с земли на глазах своих отцов. После сего они (их отцы) были связаны в пропастях земных до дня великого суда, когда придет наказание на всех, извративших свои пути и свои дела пред Господом. И Он уничтожил все их пристанища, и ни один из них не остался, которого Он не уничтожил бы за все их зло. И Он соделал для всех Своих творений новое и праведное естество, чтобы они не согрешали вовек по всему своему естеству, и каждый был бы праведен чрез свою отрасль. И наказание всех их определено и записано на небесных скрижалях без неправды. И все, преступившие путь, который им определен, чтобы ходить по нему, если не ходят по нему, то наказание написано для каждого естества и для каждого рода. И ничто не избежит его, что на небе и на земле, во свете и во тьме, в царстве мертвых, и в пропасти, и в мрачном месте. Все наказания их определены, и записаны, и начертаны для всех. Великого Он будет судить по его величию, и малого – по его малости, и каждого отдельно – по его пути.И Он не примет никаких даров, ибо говорит, что будет совершать суд над каждым отдельно. И если бы кто-нибудь дал Ему все, что есть на земле, то Он не обратит лица Своего и не примет этого от него: ибо Он Судия…

…Но всем тем, которые свои пути и свое стремление извратили пред потопом, не дано снисхождения, кроме только Ноя, ибо Господь призрел на лице его ради сыновей, которых Он спас из-за него от потопа. Ибо сердце его было праведно во всех путях его, как было повелено ему. И он ничего не преступил из того, что было ему предписано» (Книга юбилеев V).

9. Рождение Ноя

При рождении Ноя, происходили следующие события: