Сергей Иванович Петров "Басни Эзопа"

При создании басен использованы сюжеты из басен Эзопа, древнегреческого боснописца, жившего в 600 г.до нашей эры. Был ли Эзоп исторической личностью – сказать невозможно. Впервые его упоминает Геродот, который сообщает (II, 134), что Эзоп был рабом некоего Иадмона с острова Самос, потом был отпущен на волю, жил во времена египетского царя Амасиса (570—526 годы до н. э.,) и был убит дельфийцами; за его гибель Дельфы заплатили выкуп потомкам Иадмона. Однако Крылов брал многие сюжеты для своих басен именно у Эзопа при этом вовсе не ссылаясь на него.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 12

update Дата обновления : 15.07.2023


Волк и цапля

Волк подавился костью и искал кто б мог помочь.

Попалась цапля на пути и посулил он ей награду,

Коль вытащит из пасти кость, она была не прочь

И голову засунув в глотку, убрала сию преграду.

И выполнив работу ту, желала получить оплату,

Но волк сказал в ответ: "Быть благодарной надо,

Что голову из пасти вынесла и в этом уже радость"

И кажется иным: не делание зла уже подобно злату

Волк и ягненок

Увидел волк ягненка, что из речки воду пил

И начал он искать предлог, чтобы того сожрать.

Встав выше по теченью с гневом говорил,

Что воду тот мутит и он не может в рот ее набрать

Ягненок же сказал, что он воды касается едва,

Да и стоит он по теченью ниже и мутить ее не может.

Не унимался волк и отвечал, что долг родства

Велит припомнить бранные слова, которыми похоже

Ягненок поносил в прошлом году его отца.

Но защищаясь отвечал малец, что он еще тогда

На свете не был, но не смутило это наглеца:

"Хоть ловок в оправданье ты, но для меня еда"

Коль злое, кто свершить решил над кем

Все оправданья перед ним будут ничем

Волы и ось

Волы тянули на себе телегу,

А ось скрипела жалуясь,

Мешая стонами их бегу.

"Неужто так умаялась? –

Спросили у нее волы,–

Твое участье малость,

А напрягаем мы мослы»

И таковы бывают люди:

Иные пашут, как ослы,

Другие жалость будят

Ворожея

Жила на свете ворожея и брала?сь

Своими загово?рами и заклинаньями

Богов немилость отвращать и всласть

Имела от того, живя признаньями,

И приношеньями от тех, кого обобрала?,

Но в посягательстве на богопочитание

Была обвинена, за то, что всем врала.

Привлечена затем к суду и в наказание

На казнь приговорена и говорили ей вослед:

"Гнев божества ты отвращать так смело бра?лась,

Но не смогла и гнев людей унять", видно не след

Так верить тем, кто горы нам сулят, а малость,

Не могут выполнить и лишь себе приносят вред.

Ворон и лисица

Стащив удачно где-то кусок мяса

Довольный ворон умастился на сосне.

Увидела леса голодная то краем глаза

И вознамерилась позавтракать вкусней.

И принялась пред вороном расхваливать его:

Уж как велик он и красив и мог бы стать

Царем над птицами будь еще голос у него,

И захотелось ворону свой голос показать

И выпустив кусок, закаркал громко ворон,

Но, а лисица, мясо подхватив, ему сказала:

"Эх, если б еще ум, а не тщеславный норов

Был у тебя, то точно царство предсказала".

Так неразумные порою, что имеют, то теряют

Среди людей таких немало, все их знают.

Гадюка и лиса

По речке на пучке терновника плыла змея

Лиса увидев то, во след произнесла:

Ну что же, по пловцу корабль, вижу я».

Дурное тянется к подобному из зла.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом