Функции женского здоровья
Виктория Вайсберг
Произведение «Функции женского здоровья», включенное в цикл «Единение», предлагает читателю задуматься над основами, формирующими принцип соответствия своего внутреннего Начала своему качественному Проявлению, независимо от облика тела, а также стремлением к пониманию и развитию качеств противоположного принципиального Начала для возможности чувствования и понимания необходимости гармоничного Проявления своей Сути, основанного на качествах двух принципиальных Начал – мужского и женского.
Функции женского здоровья
Виктория Вайсберг
© Виктория Вайсберг, 2023
ISBN 978-5-0060-3078-7
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Форма мысли, облаченная в слово – есть принцип действия моего сознания, формирующего пространство общего существования и предлагающего читателю задуматься о сути каждого мгновения и себя в нем.
Виктория Вайсберг
От автора
Мужчины и женщины – принципиально-единое Целое, разделяющее себя на разные Части, заключенные в физические тела, содержащие энергию стремления к соединению друг с другом для возрождения формы Единства.
Обличие женщины – лишь Часть структуры, несущей нам Единение.
Единение, необходимое нам всем для понимания многообразия структуры воплощенных форм.
14 июля 2023г.
Часть 1
Принципиальная сущность женщины
Женщина – есть Творение части Единства, призванное усилиями своей принципиальной Сути стремиться к объединению на условиях равнозначности двух Сторон.
Сторон, непререкаемо-определенных своей принципиальной Сутью, равнозначностью и стремлением к объединению.
К объединению Сторон, Сутью которых является женское и мужское Начало в равной степени определяемых, как МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА.
Суть природы женского Начала в её характерной для определения мягкости восприятия, чуткости, чувственности, жертвенности и податливости в ситуациях, склоняющих к борьбе.
Восприятие себя, своей внутренней составляющей через свое бессознательное, астрологически-равнозначное Луне, внутренне-сокрытое от глаз восприятие происходящего.
Восприятие, неизведанное порой и для самого человека, без глубокого изучения и анализа своих внутренних качеств Сути, желаний и потребностей, определяющих наши сильные и слабые стороны, а также восприятие и принятие женского и мужского Начала в своей Сути.
Сути, раскрывающей нам себя в ситуациях жизненного опыта, вскрывающей наши потребности, склоняющие нас придерживаться определенным принципам стандартизированного понятия: мужчины и женщины.
Принципам, определяющим позволительность или невозможность нахождения в себе качеств, присущих человеческому определению понятия: мужчины и женщины.
Сложность восприятия своего Начала в женском обличии заключается в характерном определении четкой позиции «опытного» социума, какой должна быть женщина.
Формальный подход к определению Сути женского Начала в женском теле мешает истинному определению своих личных характеристик и качеству Проявления.
Качеству Проявления, определенному нормами, устанавливаемыми семьей, обществом и друзьями о возможной манере воспроизведения женщины во внешней среде и во взаимодействии с противоположным полом.
Искажение принципиальных понятий мужского и женского Начала, объединенных в каждом, формирует неверное представление о своей истинной Сути, требующей Проявления, как в активном мужском начинании, так и в пассивном женском Начале в разные моменты жизни.
Представление себя только лишь в женском обличии женского Начала, ограничивает изучение женщиной своих способностей в активном мужском начинании, привносящих в характер её Личности качества активного созидания, сочетаемые с имеющимися качествами женского чувствования и пассивного выжидания благоприятных условий для действия.
Взаимность и равноценность мужского и женского Начала в характере женщины формирует понимание возможности о качестве своего Проявления.
Качестве не зависимом, во многих условиях, от поддержки мужского пола, который по правилам, установленного общественного мнения, является «сильным» и более «значимым» в рамках принятия решений в своей жизни и жизни «слабого пола».
Неискоренимость из мыслительного процесса большинства своих гендерных задач, установленных им семьей, воспитанием, общественным мнением и собственным опытом в общении с другими, приводит к неразумному подразделению себя и своих неизученных возможных способностей к жесткому определению функций, исполняемых мужчиной и женщиной, без учета своих внутренних потребностей в Проявлении.
Установление косвенных «запретов» женщине исследовать свое мужское Начало в различных сферах жизнедеятельности приводит к формированию групп, отстаивающих свое право быть женщиной в отраслях деятельности, сферу влияния в которых ограничили только формальным мужским Началом, выражающемся в обличии мужчины.
Характер многих женщин, сформированный жизненным опытом, достоин внимания, изучения и уважения в равной степени права быть на одной социально-жизненной ступени с мужчинами.
Семейно-гендерные роли, процветающие в большинстве семей, ужасают своими примитивными понятиями о существе женского Начала, ограничивая женщину в любом её статусе нахождения: матери, дочери, жены в узкой роли исполнения женских задач.
Протест, вызываемый несоответствием внутреннего ощущения себя, приписываемой роли в которой женщина обязана исполнять установленные задачи, приводит к дисгармоничному восприятию окружающей обстановки и себя в ней, со временем выражающемуся в проблемах психологического, эмоционального характера, влияющие на физическое здоровье женщины.
Подавление своего внутреннего ощущения любых черт характера, независимо от восприятия и трактовки, как положительные или отрицательные, приводит глубокому стрессу и внутреннему непониманию себя и принципов, на основе которых эмоциональное и умственное восприятие будет формировать варианты событий в жизни женщины в созидательном ключе, необходимом для сохранения и поддержания её здоровья организма в целом.
Несоответствие внутреннего восприятия внешним факторам жизни, формирует целый «букет» эмоциональных причин, влияющих на физическое здоровье.
Физическое здоровье, необходимое женщине для гармоничного восприятия себя, своего Отражения.
Отражения, имеющего значение для поддержания социального статуса, но главное для внутреннего состояния уверенности в себе и гармоничного восприятия, что невозможно при дисбалансе внутреннего и физического содержания.
Подрыв здоровья, вследствие непонимания большинством женщин своей внутренней составляющей, представляющей, как женское, так и мужское Начало, вносит дальнейшее рассогласование в понимание своих эмоционально-физических потребностей.
Рассогласование, непонимание и выделение в своей Сути только одной Части – женской или мужской, приводит к укоренению схемы восприятия и поведения, что никак не способствует пониманию себя с точки зрения нахождения источника, сформировавшего мотив определенного формата мышления, восприятия, действия.
ПРИНЦИП НАХОЖДЕНИЯ ПРИЧИНЫ, побудившей женщину чувствовать внутренний дискомфорт в свободном Проявлении себя, лежит в открытии ФУНКЦИЙ ЖЕНСКОГО ЗДОРОВЬЯ.
ФУНКЦИЙ,
предполагающих в качестве основы взять на рассмотрение
ПРИНЦИП ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ СВОЕЙ СУТИ.
Т. е. ФОРМАТ ПРОЯВЛЕНИЯ, как во внешней среде, так и вне нахождения в поле зрения других лиц, проявляющийся в естественном поведении и следовании своим внутренним желаниям и потребностям.
Сфера изучения своего внутреннего Проявления, желающего всеми способами выйти наружу, распространяется на многофакторную структуру жизнедеятельности, в которой каждый момент требует восприятия и Проявления, а также принятия, осмысления происходящего с точки зрения умственного и эмоционального восприятия для возможности реагирования, зависящим от личной Индивидуальности каждого способом.
Способом, предложенным нам общественным трактованием манеры поведения женщины в тех или иных обстоятельствах, традициями семейного воспитания, а также внутренними противоречиями каждой женщины, в каждом конкретном случае отдельно, и сопротивлением, возникающим при наличии противоречий.
Суть трактования реакций в многофакторной структуре лежит в необходимости вычленения и понимания моментов, вызывающих реакцию противодействия и сопротивления, а также нахождении причины, фиксирующей в Проявлении женщины определенное поведение на основе умственных и эмоциональных паттернов.
Вычленение причины, по большей степени, идущей из далекого детства, вскрывает истинный мотив индивидуального Проявления женщины в некорректной форме для себя персонально, но в форме желаемого поведения в представлении других.
Подмена истинного Проявления, необходимого женщине для гармоничного восприятия себя, накладывает отпечаток искажения, проявляющийся в примеряемом на себе Образе, навязанного поведения.
Некорректное восприятие себя, своей внутренней Части, желающей свободно воспроизводить, имеющиеся присущие женщине черты,
ношение Образа, искусственно-сформированного для возможности вхождения в группы семейно-социального статуса,
ущемляет и подавляет внутреннюю Индивидуальность, со временем изменяя эмоциональное и умственное восприятие себя, как Личности, что естественно сказывается на здоровье.
Здоровье физических структур, отвечающих за женское Начало.
Не каждая девочка хочет стать «принцессой», играя в песочнице со сверстницами в розовых бантиках.
Кто-то воображает себя супергероем, спасающим Мир или разрушающим его под стать злодеям.
Энергия женского и мужского Начала, присущая в каждом, равноценна, но не равно-направлена в части гармоничного восприятия себя.
Дети, имеющие до определенного момента возможность чистого Проявления себя, ярко на своем примере характеризуют открытое действие женского Начала в мальчиках и мужского Начала в девочках.
Лишь со временем, общественное и семейное влияние ограничивает в каждом открытое Проявление женского Начала в мужском обличии и мужского Начала в женском теле, убивая тем самым саму возможность для гармоничного восприятия ребенком себя с самого раннего возраста.
Непонимание родителей своей Сути, включающей мужское и женское Начало в каждом, формирует и у детей аналогичное восприятие гендерных ролей в жизни:
«Я – есть мужчина»,
«Я – есть женщина».
