ISBN :
Возрастное ограничение : 18
Дата обновления : 20.08.2023
Диалоги с Омаром Хайямом
Дмитрий Логачев
Гиясаддун Абуль Фатх ибн Ибрахим Омар Хайям Нишапури родился и жил в Средней Азии в одиннадцатом веке нашей эры. Он был ученым человеком, философом. Кроме научных трактатов, оставил интересные четверостишья (453 штуки), которые писал на досуге. У меня родилась идея написать дружескую беседу через тысячу лет 11 – 21 вв. Это не батл, в современном понимании подобного творчества, а именно досужая беседа. Она писалась так же легко и в свободное время. Интересен тот факт, что идеи и мысли полностью созвучны через тысячу лет! Материал прост и доступен для всех. Приятного чтения.
Дмитрий Логачев
Диалоги с Омаром Хайямом
1
Вот снова день исчез, как ветра легкий стон,
Из нашей жизни, друг , навеки выпал он.
Но я, покуда жив, тревожится не стану
О дне, что отошел, и дне, что не рожден.
1.1
Что ветра стон? Лишь день вчерашний…
Лишь прошлое услышишь ты.
О чем мечтаешь ? Настоящем ?
О будущем твои мечты.
2
От куда мы пришли ? Куда свой путь вершим?
В чем нашей жизни смысл? Он нам не постижим.
Как много чистых душ под колесом лазурным ( лазурное колесо- небо, атмосфера земли)
Сгорает в пепел, в прах ,а где, скажите дым?
2.2
Дым с тем , мой друг , кто жить остался.
Вращать планету пешим и верхом…
Из уст в уста в веках передавался!
По капле, терпеливо, с молоком.
3
Лепящий черепа таинственный гончар
Особый проявил к сему искусству дар :
На скатерть бытия он опрокинул чашу
И в ней пылающий зажег страстей пожар.
3.3
Увы, Омар, вовеки и поныне
Лепил Он черепа из глины…
Чтоб укрепить – потребуется жар.
Страстей неистовый пожар.
4
Будь все добро мое кирпич одна, в кружало кружало – (питейное заведение)
Его бы я отнес в обмен на полбокала.
Как завтра проживу? Продам чалму и плащ,
Ведь не святая же Мария их соткала.
4.4
Когда бы всяк, свое добро – кирпич , поклал в
в фундамент храма,
Мария станет знатной дамой !
Бокал – оклад для пустоты,
Что так покорно носишь ты.
5
Гора, вина хлебнув и то пошла бы в пляс.
Глупец, кто для вина лишь клевету припас.
Ты говоришь, что мы должны вина чураться?
Вздор! Это дивный дух, что оживляет нас.
5.5
Когда б придумали вино для гор,
Стояли б исполины до сих пор?
Кто пьет вино – твердыню не познал !-
Кристальных граней безупречных скал.
6
Как надоели мне несносные ханжи !
Вина подай, саки, и, кстати, заложи
Тюрбан мой в кабаке и мой молельный коврик ;
Не только на словах я враг всей этой лжи.
6.6
Вино и Ложь – две родственные души…
Некрепкий ум, доверчивые уши …
И их сестра – дитя от ста дорог.
Нужда – надежды вечный эпилог.
7
Благоговейно чтят везде стихи Корана,
Но как читают их ? Не часто и не рьяно.
Тебя ж, сверкающий вдоль кубка стих,
Читают вечером, и днем, и утром рано.
7.7
Веселые стихи читать не мудрено.
С похмелья вспоминают утром – рано.
Под вечер забывают все равно.
Что не бывает с мудростью Корана…
8
Дивлюсь тебе, гончар, что ты имеешь дух
Мять глину, бить, давать ей сотню оплеух,
Ведь этот влажный прах трепещущий был плотью.
Покуда жизненный огонь в нем не потух.
8.8
Дух- ветер в парусах !
Коль ты корабль направил
Туда, где жизнь кипит в садах !
Ты позабудешь, как оставил
Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом