De Аfrica a Arabia y alrededor del mundo
Андрей Тихомиров
La Pen?nsula Arаbiga fue mucho mаs h?meda en el pasado que en la actualidad, con un clima generalmente аrido en la pen?nsula, con fases periоdicas de aumento de las precipitaciones que dieron lugar a la formaciоn de miles de lagos, r?os y pantanos. En este momento, se establecieron condiciones favorables en la regiоn para la migraciоn de personas y animales de Аfrica. Arabia se ha convertido en una especie de centro de migraciоn.
Андрей Тихомиров
De Аfrica a Arabia y alrededor del mundo
Los cient?ficos han identificado 5 episodios de migraciоn de personas antiguas de Аfrica a Arabia. Seg?n un estudio internacional publicado en la revista Nature, los primeros humanos llegaron a Arabia desde Аfrica hace 400.000 a?os. Despuеs de eso, hubo al menos cuatro oleadas de migraciоn mаs, cada una coincidiendo con un breve per?odo de disminuciоn de la aridez en la regiоn, cuando la pen?nsula Arаbiga estaba cubierta de vegetaciоn y numerosos lagos. Las excavaciones arqueolоgicas se han llevado a cabo en el territorio de Arabia Saudita durante mucho tiempo, pero hasta ahora se han limitado a territorios costeros y peque?os oasis, y el vasto interior ha permanecido inexplorado.
Ademаs, los arqueоlogos del Instituto Max Planck de historia humana en Jena (Alemania), junto con colegas de otros pa?ses y con el apoyo del Ministerio de cultura de Arabia Saudita, realizaron trabajos en el sitio de Hull Amaishan 4 y en el oasis de jubba en el desierto de Nefud, en el Norte de la pen?nsula Arаbiga, y encontraron miles de herramientas de piedra y huesos de animales, lo que indica la presencia repetida de personas antiguas en la zona.
Territorialmente, los hallazgos estаn confinados a la zona costera de un gran lago, una vez ubicado entre dos grandes dunas. Los investigadores identificaron seis per?odos de agua completa del lago, con cinco de los cuales coinciden con los hallazgos de artefactos en el tiempo.
Los resultados de los anаlisis geocronolоgicos de las herramientas de piedra mostraron que la gente viviо aqu? hace unos 400, 300, 200, 100 y 55 mil a?os. Los autores determinaron la edad de los hallazgos mediante el mеtodo de dataciоn Luminiscente, que registra el tiempo durante el cual los peque?os granos de arena en la superficie de los artefactos se expusieron a la luz solar.
Los autores se?alan que cada una de las cinco fases de la estancia humana en las orillas del lago en el desierto de Nefud se caracteriza por su propio tipo de cultura material, desde la cultura acheliana del "hacha de mano" del Paleol?tico inferior hasta las tеcnicas de astillado de piedra del Paleol?tico medio, a travеs de las cuales se puede rastrear el cambio en la cultura humana a lo largo del tiempo.
En algunos casos, las diferencias en la cultura material son tan grandes que, seg?n los investigadores, esto indica la presencia simultаnea de diferentes grupos en la regiоn, y posiblemente especies de hom?nidos que llegaron a Arabia, tanto de Аfrica como de Eurasia. As? lo confirman los fоsiles de animales. La mayor?a de ellos son de origen africano, pero tambiеn hay algunos que vienen del Norte.
El descubrimiento de fоsiles de grandes mam?feros en medio de este desierto hiperаrido es un evento ?nico. Lo mаs notable fue el hallazgo de varios fragmentos de huesos de hipopоtamo. Actualmente, su аrea de hаbitat se limita a las regiones h?medas de Аfrica, y su presencia en el desierto de Nefud durante los ?ltimos 400.000 a?os es una fuerte evidencia de que la pen?nsula Arаbiga fue mucho mаs h?meda en el pasado que en la actualidad, con un clima аrido en general, la pen?nsula experimentо periоdicamente fases de aumento de la precipitaciоn que llevaron a la formaciоn de miles de lagos, r?os y pantanos. En este momento, se establecieron condiciones favorables para la migraciоn de personas y animales en la regiоn. Arabia se ha convertido en una especie de centro de migraciоn, uno de los significados de la palabra inglesa hub es el centro de atenciоn, interеs, actividad.
Del libro de Tikhomirov A. E. " Migraciоn de los pueblos. El ser como fuente histоrica. Ciencia del antiguo Testamento: "la humanidad Primitiva, asentаndose desde el oeste (Аfrica) al este (pen?nsula Arаbiga) y explorando nuevas tierras en las profundidades de Asia, se dividiо en dos grupos de poblaciones en la edad de piedra antigua: los negros y los blancos. Esto se asociо con una disminuciоn en la cantidad de melanina, pigmentos de color marrоn y negro. Los flujos migratorios fueron diferentes, dependiendo de las condiciones climаticas y geogrаficas del terreno. Por ejemplo, la parte occidental de la Rusia moderna podr?a servir como rutas migratorias para los africanos que se dirig?an al Norte, donde hace 100-70 hace miles de a?os hab?a un clima completamente diferente: cаlido y favorable para vivir, la regiоn del ocеano Аrtico moderno. Desde entonces, los arqueоlogos han podido descubrir los restos de mаs de cien viviendas de la edad de piedra antigua ubicadas en asentamientos de Europa y el Norte de Asia, por ejemplo, el аrea de kostenok en la actual regiоn de Voronezh de Rusia. Por supuesto, los asentamientos mаs estudiados del Paleol?tico tard?o en el intervalo de 30-12 mil a?os antes de Cristo. Estaban ubicados en los valles de r?os grandes y peque?os, como el Dnieper y sus afluentes Desna, Seimas, Ros. Hoy en d?a, los restos de estos asentamientos se encuentran en el espesor de la primera y la segunda Terraza suprayacente a una altura de 5-10 a 30 e incluso mаs metros sobre el nivel del r?o. Pero en el Paleol?tico tard?o, el nivel de las aguas era mucho mаs alto, y las viviendas estaban en la orilla".
En la era del Paleol?tico temprano, fue la pen?nsula Arаbiga la que se convirtiо en el primer lugar desde donde la humanidad comenzо a caminar por el planeta. En Arabia Saudita, en el desierto de Nefud, se encontraron 46 sitios arqueolоgicos del Paleol?tico inferior que conten?an herramientas de piedra y huesos de animales junto a los lechos de paleozer secos. En el estacionamiento de Homo erectus Saffakah, ubicado en el centro de Arabia Saudita, los arqueоlogos encontraron alrededor de 8 mil artefactos, incluida una gran cantidad de herramientas achelianas hechas de andesita. Varias herramientas de piedra encontradas en la capa de arena del Suelo bajo el fondo de un lago seco en TI al Gad, en el desierto de Nefud, datan de hace entre 300.000 y 500.000 a?os. Los datos de la cronolog?a Luminiscente indican que hace 130.000 a?os, la pen?nsula Arаbiga era relativamente mаs caliente, la cantidad de lluvia era mаs alta, por lo que era una tierra cubierta de vegetaciоn y habitable. En este momento, el nivel del mar rojo cayо y su parte sur ten?a solo 4 km de ancho. Esto creо brevemente la oportunidad para que la gente cruzara el estrecho de Bab el-Mandeb, a travеs del cual llegaron a Arabia y establecieron una serie de primeros campamentos en el medio Oriente, como Jebel fayya. Los primeros migrantes, huyendo del cambio climаtico en Аfrica, cruzaron la "puerta del Dolor" hacia el territorio de los modernos Yemen y Omаn y mаs allа a travеs de la pen?nsula Arаbiga en busca de condiciones climаticas mаs favorables. Entre el mar Rojo y Jebel fayya (Emiratos Аrabes Unidos)-una distancia de 2000 km, donde ahora se encuentra un desierto inhabitable, pero hace unos 130 mil a?os, en la era del final de la siguiente edad de hielo, el mar Rojo era lo suficientemente superficial como para cruzarlo en vado o en una peque?a balsa, y la pen?nsula Arаbiga no era un desierto, sino un terreno cubierto de vegetaciоn.
La segunda falange del dedo medio de la mano de un hombre de 90.000 a?os de edad fue descubierta en la ubicaciоn de Taas el Gadh, cerca del oasis de Taim o Thema, en el noroeste de Arabia Saudita. El escaneo tridimensional confirmо la correspondencia anatоmica de un dedo del desierto de Nefud con un humano moderno y no con ning?n otro hom?nido.
Con el final de la edad de hielo en Europa, el clima se volviо mаs cаlido y аrido, y Arabia se convirtiо en un desierto mal Adaptado para la vida humana.
En la ubicaciоn de al-Makar en la provincia de Taslis de la provincia de asir, se encontraron esculturas en la superficie: estatuas de animales (entre ellos un perro, un avestruz, un halcоn), herramientas de piedra, puntas de flecha, raspadores y puntas de lanza. Cuatro huesos quemados de origen desconocido fueron fechados por el mеtodo de radiocarbono 7300-6640 AC. En al-Makar, la presencia humana se confirma desde el Paleol?tico medio hasta el per?odo protohistоrico. Un fragmento de la escultura de un animal desconocido de 86 cm de largo, David Anthony cree que representa un burro salvaje (Equus asinus), no un caballo.
La industria pre-asheli de hadramaut, en Yemen, se caracteriza por un inventario caracter?stico de los monumentos de olduwai. Sobre la base de los datos geomorfolоgicos y estratigrаficos paleomagnеticos del horizonte h inferior, se puede concluir que el asentamiento humano del sur de Arabia ocurriо hace aproximadamente 1,65—1,35 millones de a?os. En la era del Paleol?tico temprano, Arabia fue el primer lugar desde donde la humanidad comenzо a caminar por el planeta. En el estacionamiento de Homo erectus Saffakah, ubicado en el centro de Arabia Saudita, los arqueоlogos encontraron alrededor de 8 mil artefactos, incluida una gran cantidad de herramientas hechas de andesita. En Arabia Saudita, en el desierto de Nefud, se encontraron 46 sitios arqueolоgicos del Paleol?tico inferior que conten?an herramientas de piedra y huesos de animales junto a los lechos de paleozer secos.
La industria de achel fue descubierta en el sur de Arabia en el estacionamiento de Mashhad III, en la ubicaciоn de Jol Urum (hadramaut). El estacionamiento de Mashhad III descubre similitudes con el Ashel de Oriente Medio y el oasis de Kharga en Egipto. La industria de la piedra del Paleol?tico superior de los sitios de hadramaut (Mashhad IV y V, al-gabr IV, X—XII, Wadi Dauan I—III, etc.) y los sitios de Mahra (Wadi Hurut I y III) es mаs arcaica en comparaciоn con las industrias del Paleol?tico superior de Europa y Oriente medio y se conecta con los monumentos sincronizados del valle del Nilo y el desierto de Libia, formando una sola provincia cultural con ellos. H. A. Amirkhanov considera los materiales de hadramaut como una versiоn del sur de Arabia de las "culturas oasis" de la franja afro-asiаtica de los trоpicos secos. En el territorio del sur de Arabia, los complejos neol?ticos estratificados mаs importantes en Hadramaut son As-Safa I, Mashhad X-XI, en Mahra Khabarut I y II, el dosel de Msabig, la cueva de Hbek. En el Neol?tico temprano de Arabia (VIII-VI mil a. C.), H. A. amirkhanov distingue dos complejos culturales marcadamente distintos: el de Arabia del sur y el de Arabia del este. La industria del complejo de Arabia Oriental descubre la Proximidad al Neol?tico precerаmico del Medio Oriente se formо bajo la influencia directa de los impulsos culturales mesopotаmicos.
En Turqu?a, cerca de uno de los complejos de templos mаs antiguos del mundo, G?bekli Tepe (provincia de Sanliurfa), los arqueоlogos han encontrado otras 11 grandes colinas creadas por humanos, mont?culos que literalmente rodean estructuras construidas hace unos 12 mil a?os, a una distancia de 100 kilоmetros. Aqu? tambiеn se forma un centro de migraciоn, desde donde las personas comienzan a emigrar a otras regiones y forman grupos ling??sticos. Lo mаs probable es que aqu? se creen los llamados lenguajes nostrаticos. Ling?ista Danеs X. Pedersen en su momento planteо la hipоtesis de la conexiоn genеtica de las lenguas de varias familias mаs grandes que se consideraban no relacionadas. Llamо a estas lenguas "nostrаticas" (del Lat. noster es nuestro). Los estudios del ling?ista soviеtico V. M. Illich-Svitych mostraron la validez cient?fica de la unificaciоn de las lenguas indoeuropeas, semito-hamitas, Urales, altaicas y algunas lenguas en una gran familia macro nostrаtica de lenguas. Esta macro familia se formо en el Paleol?tico superior en el Territorio del sudoeste de Asia y sus regiones adyacentes. Con la retirada de la ?ltima glaciaciоn de Wurm y el calentamiento climаtico en el Mesol?tico, las tribus nostrаticas se asentaron en vastas аreas de Asia y Europa; rechazaron y asimilaron parcialmente a las tribus que hab?an habitado all? anteriormente. En este proceso histоrico, las tribus nostrаticas formaron una serie de аreas separadas donde comenzaron a formarse familias ling??sticas especiales. La mayor de ellas, la comunidad ling??stica indoeuropea comenzо a formarse primero en el аrea de Asia Central: la cultura arqueolоgica de Celteminar, luego en el territorio de los Urales del sur, y luego en La "gran estepa", desde Altai hasta el mar negro.
Como culturas arqueolоgicas, que podr?an estar relacionadas con el аrea del complejo cultural panindoeuropeo, los cient?ficos llaman a las culturas Khalaf, ubeida, chatal-huyuk en el suroeste de Asia y KURO-araksin en Transcaucasia. La patria intermedia secundaria de los indoeuropeos, seg?n estos cient?ficos, fue la regiоn del Norte del mar negro, donde su asentamiento data del III Milenio a.C. al sur del rango de la familia indoeuropea, es posible que se haya formado el n?cleo de la familia de lenguas semito-hamitas (afrasiаticas). Al Norte de los indoeuropeos viv?an, al parecer, los portadores del idioma original de kartvel, al este-el idioma original de Dravidian. El hogar ancestral de las lenguas Urales (Finno-UGR y samoyedo) turcas, mongolas y tunguso-manch?es se encontraba probablemente en la periferia noreste. Esta macro familia nostrаtica de lenguas incluye las familias de lenguas indoeuropeas, semito-hamitas, o afrasiаticas, kartvel, Urales, dravidianas, turcas, mongolas, tunguso-manch?, Chukotka-Kamchatka y posiblemente esquimales-Aleutianas. Mаs de dos tercios de la poblaciоn mundial habla los idiomas de esta enorme macro familia.
La difusiоn de las lenguas nostrаticas se debiо probablemente tanto al asentamiento de los antiguos humanos de la especie moderna como a los contactos entre sus diferentes grupos tribales. Hay razones para suponer que en el sudeste de Asia, aproximadamente al mismo tiempo, se estaba formando otra antigua macrosemia ling??stica (o tronco), la del Pac?fico, cuya diferenciaciоn condujo al desarrollo de las lenguas sino-tibetanas, austroasiаticas y austronesias. Otros estudiosos (entre ellos muchos ling?istas soviеticos) cre?an que el momento mаs probable de la formaciоn de las familias ling??sticas son los per?odos posteriores de la historia, correspondientes al Neol?tico (la edad de nuevo piedra) y la edad de bronce de la periodizaciоn arqueolоgica (8-2 mil a.C.). La formaciоn de las familias ling??sticas mаs antiguas en este momento se asociо con la separaciоn de tribus mоviles, principalmente ganaderas, y sus intensas migraciones, que reforzaron los procesos de diferenciaciоn y asimilaciоn ling??sticas. Cabe se?alar, por otra parte, que las diferencias reales entre ambos puntos de vista no son tan grandes, ya que la formaciоn de diferentes familias ling??sticas se produjo al mismo tiempo y fue un proceso muy largo.
Antes que otros, probablemente se formaron comunidades еtnicas que hablaban lenguas, que ahora se conservan entre los pueblos peque?os que viven en la periferia de la oikumena primitiva, el territorio terrestre poblado por personas (Griego). "eikeo" – habitar). Estas lenguas se distinguen por una gran variedad de composiciоn fonеtica y gramаtica, a menudo formando transiciones imperceptibles, que se remontan, tal vez, a la era de la continuidad ling??stica primitiva. Tales lenguas, muy dif?ciles de clasificar geneolоgicamente, pertenecen a las lenguas que ya conocemos de los indios americanos, los" paleoasiаticos de Siberia", los australianos, los pap?es de Nueva Guinea, los bosquimanos y los hotentotes, algunos pueblos de Аfrica occidental.
El complejo cultural de Arabia del sur se formо en el sustrato local y conservо la direcciоn tradicional (norteafricana) de los lazos culturales. En la etapa temprana del Neol?tico tard?o de la pen?nsula Arаbiga (V mil a.C.), se observо la desapariciоn del complejo de Arabia Oriental con la transformaciоn del complejo cultural de Arabia meridional hacia el "Neol?tico desеrtico", mostrando similitudes con la industria capsiana y el Neol?tico Fayum del valle del Nilo y el Sahara Oriental. Espec?ficos ya en el VIII mil a. C. para el Neol?tico del sur de Arabia, los elementos en el oasis de Fayum se fijan solo en el V mil a. C. C., lo que indica la direcciоn de las influencias culturales de Arabia hacia el Norte de Аfrica. Los monumentos postneol?ticos del sur de Arabia (II—I mil a. C.) fueron sincronizados con la cultura de la edad de bronce y la civilizaciоn de la ciudad temprana de este territorio y se transformaron suavemente en la cultura de la poblaciоn beduina nоmada histоricamente moderna
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