Перейти к содержанию

Социальная мысль, её идеи права

Автор:

Категория
Социальная фантастика
Год издания
Издательство
Автор
Возрастное ограничение
18+
Обновлено
25.09.2026

Аннотация

Незабываемо ведёт тебя вопросом надежда думать как и все, но ты за ней один внутри — стоишь в полёте тёмных сфер и окружённая тобой свобода мысли употребляет символ для ума.

Читать «Социальная мысль, её идеи права» — Анна Атталь-Бушуева онлайн

Страница 7 из 11

И идеальный вечер декаданса – мира,


Где тишиной летит – ему покой,

Грядущей боли времени – могилы,

Где идеал стоит и – верит той —

Обыденности тишины – проблемы мира.


Политическое расстояние смысла


Благом помнит центр – души,

Твой характер слов – причины,

Им и трепет верным – сном,

Обличает весь свой – мирный,


Повод встать, как слог фортун,

Демократией в тон – мира,

Не единожды ты – мог,

Развивать тот – парадокс,


Над культурой возле – благ,

Ходом из оков – могилы,

Достоверной смыслам – шанса —

Расстояния быть – с миром,


Политической наградой – на глазах,

Видеть свой обычный – день,

Долгой верности над – словом,

Расстановкой дела – скромно,


Что иллюзии вины – предлагать —

Политическому счастью, на обличии,

Временному идеалу мира – став,

Как окова над – расплатой,


Жизни, что уходит – счастьем,

Без огня и права – помнить,

Свой почтенный мир – в глазах,

Различая формы – света,


Посмотрел портрет тот – мирный,

Больший час надежды – смысла,

Чтобы новый день – создать,

Но стоит и вертит – солью,


Повод лжи прискорбно – мерный,

Жалкой политической – услады,

Верить социальным – снам,

По одним гадать им – письмам,


Холод жизни снова – ставить,

Перед истиной, как стали —

Мы одним и тем же – благом,

Сопричастного мотива – умирать.


Расстоянием благого – мира,

Смысла апогея там – вдали,

Глаз не видно в истине – раздора,

Что спокойный ветер – спора,


Тоном задаёт нам впредь – страдать,

Большим благом о – причастных,

Россказнях над философской – манной,

Стиля положения вдоль – мира,


Стать глазами слова – странно,

На беде указки – мирной,

Логики оставленных – надежд,

И принять их вид – мотива,


Апологии быть только – на виду,

Устрашением и видимой – тоской,

Большинства от права – идеала,

Стройных форм анархии – опять.


Ты не ждёшь их привилегий – права,

Словно день и век – понурой тьмы,

Жизни мира и конечной – мести,

Расстояния и смысла – гордой песни,


Где сошлись по россказням – войны,

Все твои надежды и – предтечия,

Стали вымыслом и чахлой формой – нам,

Одичания культуры – между страхом,


Говорить анархией, как прахом,

Утопичности иллюзии – быть в ней,

Человеком, или средством – на заклание,

Боли вечности откуда – не пришли,


Сон и явь, соизмеряя время —

Положения для политического – века,

Одичания любви внутри – раскаяния,

Быть одним и тем же прахом – мира,


Расстояния любви откуда – мы,

Посмотрели на иллюзии – прогресса,

Слова политического – стресса,

На одно лекало нужной – меры,


Форм анархии культуры – как примера,

Политического свойства – до войны,

Человеческого взгляда между – веком,

Приходя всё тем же – человеком,


Смертных форм оправданного – счастья,

Чувств и истин – мании вопроса,

Философской ценности – любви,

Изучать причины боли – жизни,


Расстоянием до – внутренней войны,

Отличая месть иллюзий – страха,

Разнесённой меры Бога – праха,

И своих опор – внутри прогресса,


Что прошли анархией – внутри,

Лично не оставив тени – мира,

Политического откровения и – жизни,

Логикой открытия преддверия – войны.


Расходные узоры самомнения


Ты теперь всё клонишь – лица,

Дав – сознанию умышленный расчёт,

Сердцу глаз и принцу смысла —

Отобрать – фортуны добрые умы,

Их рассказ над опытом – тюрьмы —

Различает темноту, чтоб слиться,

В прошлой самости узора – потому,

Пишет экзистенцией один, не в лицах —

Жадностью оторванный – расходный идеал,

Он умом готов в природу – скалиться,

Отнимая ветер сквозь – оскал.

Шёпот смысла в тоннах – не ему —

Понимает свод пути – в войну,

Отличаемой зеркальной пустоты,

Небывалой личности у мнения – свободы,

Но забыл и этот призрак – моды,

Что ходить узором – пройденного я,

В городских пейзажах – смерти лиц,

Не твоя условная печаль – искусства,

Смотрит в том и ежели – молчит —

Пустозвонно в мире чалых – свету,

Отражённых волей смерти – грёз,

Мании аналога, им слиться —

Ты хотел, на сотнях слов – позора.

Не утратил землю формы – лжи,

Но и та надежда смыта – грязью,

На проталине у собственной – души,

Нет ей права отражать – последний,

Век узора самомнений – пользы.

Что идёт и верхом нежилой – борьбы —

Умирает в той войне – цинизма,

Зная этот миф о праве – лишнего —

Умирать под тонной мнений – лжи.


Секундант прочитавшего чуда


Оторванный – миром пустого взросления,

Немыслим – искусству авралом потери —

Несёт идеальный пример, на неделе —

Свои постоянные вечности – сны.

Они – убирают пустое течение,

Порока в простившем культуру – наследии,

Изнеженной маски на том – горделивом,

Предательском имени формы – забот.

Ушли, как оставили смертью – позора —

Свои несмышлёные тяги – к науке —

Пути секунданта, под сложностью скуки —

Внутри, одолевшего мира – чудес.

На сладком одре измождения – трона,

Он прыгал, что тенью немой – передачи,

По тонкому качеству – новой удачи,

Где смыслом не найденной – воли души —

Оплакивал трон секунданта – природы,

Оторванной миром детали – в причине,

Не быть бы ему – утолённым наукой,

Но завтра формальностью – прятать войну.

Что цифры сложили под лёгким – узором,

Не найденной вечности – мира тупого,

Ты волю прочёл и осталось – немного,

Оставить на цифрах взросления – нам.

Пути идеального света – культуры,

По тем необычным игры – лабиринтам,

Пускает у вдоха – часы диктатуры —

Сплошное довольство укора – из тех.

Секундами сплоченных сказкой – уюта,

Программы задетого сном – эпиграммы,

На жизнь отражает скупое – довольство,

Чтоб выдержать этот – покой от чудес.

Где – ты же, на трон понимаемой – рамки —

Спускаешь иллюзии милой – работы,

Оставь эти вехи, за кромкой которых —

Не пройден твой сон – философии моды.

Не вынес судьбы и забился под цифру —

Спокойный порок очумелого – смысла,

Не ждать ли ему – испытание в муках,

Откуда на трон – не взобраться, увы?


Собственник из нежилой провинции