Работайте, Братья!
Орис Орис
В очередной сборник военно-патриотических стихотворений, баллад и песенных текстов крымский поэт Орис Васильевич Орис включил произведения, написанные им за время второго полугодия проведения Россией СВО на Украине. Как и две предыдущие книги этой серии, данная также названа максимально соответствующе своему содержанию – точно, ёмко и хлёстко – РАБОТАЙТЕ, БРАТЬЯ! (названия стихотворений в составе сборника созвучны: «ТЕПЕРЬ РВАНЁМ!», «РОДИНА – МАТЬ ЗОВЁТ!», «НИ ШАГУ НАЗАД! ДАЛЬШЕ ВРАГ НЕ ПРОЙДЁТ!», «ВСЁ ДЛЯ ФРОНТА! ВСЁ ДЛЯ ПОБЕДЫ!», «ТОРОПИСЬ!» и др.). Как и в первых двух книгах, в этой мы видим наполненность глубочайшими размышлениями о судьбах России, Украины, Европы и их народов. Волнует автора и то, как живут, чувствуют себя в непростых текущих обстоятельствах представители отдельных социальных групп – невесты, жёны, матери российских военнослужащих, их сыновья, отцы, деды.
Орис Орис
Работайте, Братья!
Предисловие
Дорогие Друзья! Стихи, вошедшие в данный военно-патриотический сборник, крымский поэт Орис Васильевич Орис, уроженец Донбасса, написал в течение первого полугодия проведения Россией спецоперации на Украине. Это уже вторая книга из целой военно-патриотической серии, посвящённой СВО. В ней вместе с автором мы можем проследить, увидеть, как после ПРЕДЧУВСТВИЙ НАКАНУНЕ СВО (так называется первый сборник) наступила суровая правда бытия, повлекшая за собой, можно сказать, и оторопь от боли и ужаса, и удивление, и целый сонм вопросов – как с «нашей», так и с «другой» стороны…
Один из таких вопросов – ЗАЧЕМ? – автор выносит в заглавие стихотворения, размещённого практически в середине сборника (напомню, что все произведения в книгах серии размещены с сохранением хронологии написания) и ставшего философски значимым, по-моему, относительно глубинного смысла всего издания, а затем не только делает названием всей книги, но и расширяет его, уточняет: «ЗАЧЕМ ОТСТУПАЛИ?» И это видится очень символичным, если вспомнить, как развивались в то время реальные события: российские войска, вступив на территорию Украины, дошли до Киева и затем отступили, не взяли Киев, не стали дожимать ситуацию до логического и быстрого, как казалось тогда, конца. Зачем, почему?
Орис, как настоящий патриот, не может не искать ответов на подобные вопросы с помощью своего поэтического дара, откровенно и открыто выражая подступившие в таких сложных обстоятельствах чувства и нахлынувшие от всего переживаемого мысли:
К бандеровскому обращаюсь сословью,
кому «Укра?на – для укра?нцев»:
«Неужто вы мало попили крови?
Вы – звери во плоти! Убийцы! (ЗАЧЕМ? 28.03.2022)
И так – в каждом стихотворении, балладе, песне (кстати, Орис Васильевич Орис – автор более, чем двух тысяч песенных и стихотворных текстов, около трёх сотен из которых патриотического содержания: сборник «ПРЕДЧУВСТВИЯ…», например, полностью состоит из них, являясь песенником), в каждом произведении – предельно чёткая, ясная позиция и оценка действий и «той», и «другой» стороны с точки зрения Русского человека и патриота России. Невзирая при этом на то, что отвернулись прежние почитатели и поклонники, а также друзья-«украинцы» (которым посвящено несколько «Разговоров» в стихах, написанных с целью донести свою позицию), и несмотря на то, что проявились даже настоящие враги – с серьёзными угрозами и обещаниями уничтожить…
Ведь поэт, чьё призвание, как известно, «жечь глаголом сердца людей», не может по-другому! И в качестве ответа в один из мартовских дней 2022 года Орис пишет два созвучных друг другу, коротких, но невероятно ёмких, честных, стихотворения: НЕ МОГУ НЫНЕ БЫТЬ БЕЗУЧАСТНЫМ и НЕ СМОГУ…, в которых, аргументирует свой с большой буквы Выбор – поддержать Россию:
Не смогу!.. Не хочу!.. Не посмею
Равнодушным быть я, когда Свет
Примеряют к фашизма идее,
У которой на Жизнь права нет!
… А иначе он грязными лапами
Всё изгадит – и дом мой, и кров…
Не смогу ни с какими сатрапами
Разделять я ни Свет, ни Любовь!..
Очень символично, что речь здесь идёт о Свете, т.к. тема Света, просветления, отстаивания всего светлого и доброго вопреки тёмному и злому в человеке раскрывается и в поэзии Ориса, и в его огромном по масштабности и глубине рассмотрения прозаическом, если можно так его назвать, литературном наследии. А это – около сотни духовно-философских произведений, ставших результатом так называемых глубинных медитаций, которые Орис практиковал в течение двадцати с лишним лет в качестве основателя новой концепции о строении сознания человека как неотъемлемой части мироздания – ИИССИИДИОЛОГИИ.
В РАЗГОВОРЕ С ЧИТАТЕЛЯМИ ЕГО КНИГ поэт так и заявляет:
И вот пред вами я стою,
Пытаясь скрыть то состоянье,
В котором я распознаю
Не ненависть, но нежеланье,
Чтоб кто-то Родину мою
И всех, кого я так люблю,
Обрёк на гибель, на закланье…
Кстати, именно поэтому, как упоминалось выше, и отвернулись от Ориса многие бывшие поклонники его творчества, перестав видеть в почитаемом ими в течение многих лет духовном светоче независимого, не прибивающегося ни к какому конкретно берегу, провозвестника Света, Любви и Добра, стоящего как бы «выше» всего «грязного» и «низкого», что теперь заполонило, как они это истолковывают, произведения поэта.
«Мне говорят:
Веди себя взвешенно,
На то ведь тебе
Любовь дана!
Я это знаю,
Но дед мой повешенный
За мною следит из окна!»
– отвечает всем этим предателям Орис в своём стихотворении НЕТ ПРОЩЕНИЯ ФАШИСТАМ.
Читаешь его… и мурашки по коже! Потому что в этих строках, дорогой мой читатель, нет ни толики желания козырнуть и покрасоваться! Описывая в своих поэтических произведениях подробности переживаемых состояний, эмоций – и не только своих – Орис использует свои трансцендентные способности видеть в медитациях так называемые «тонкие» миры и сценарии в них, чувствовать тех, кто в них находится, брать оттуда нужную людям информацию, помогающую жить по-человечески, и моделировать, прогнозировать ситуации.
В Будущем – в счастливом Человеческом Будущем – такими способностями обладают все, как утверждает Орис. И это, конечно, по большому счёту, уже немного другая тема. Но именно такая направленность творческой деятельности Ориса, мне кажется, и помогла ему не только намного ранее, чем началась СВО, предчувствовать всё то, что произошло потом (об этом – в «ПРЕДЧУВСТВИЯХ НАКАНУНЕ СВО»), но и сделать свой Главный – Патриотический – Выбор, явившийся стимулом к написанию всех тех произведений, что представлены в этом издании.
Таким образом, все книги представленной серии – это отражение «личностного» выбора, который, не задумываясь, как и миллионы российских патриотов, сделал и выразил в своей поэзии Орис, – выбор быть с Россией, помогать России, любить Россию! Об этом же говорят, я думаю, и те шедевры русской классической поэзии, которые автор отобрал для своих парафраз (реминисценций, аллюзий*), – очевидно, чтобы придать новый, патриотический, импульс своему поэтическому горению. И, на мой взгляд, у него это очень достойно получилось, создав необходимый фон преемственности и поддержки всего самого замечательного, чем известна так называемая «русскость», – стремления к всеединству, всеобщему благу, к добру и миру для всех:
(в продолжение стихотворения А.С. Пушкина «Во глубине сибирских руд»)
Дни ярости и лжи пройдут,
Исчезнут злоба и презренье,
И два народа предадут
Вражду и ненависть забвенью!
Боль, что сегодня и вчера
Переполняет все мгновенья,
Пройдёт и сменится Прощеньем –
Во имя Мира и Добра! (ПРИЗЫВ К УКРАИНСКОМУ НАРОДУ, 08.03.2022)
Поэтически-патриотический огонь Ориса разгорелся, и итогом этого яркого горения стало большое число собственных мощных по форме и глубоких по смыслу патриотических произведений, собранных в одном издании, – призывов, воззваний (к правительству и народу России, к Украине, Европе и их народам), обращений (к бойцам российских и украинских вооружённых сил, к наёмникам Европы и фашистам), притч, баллад, псалмов и даже открытых писем Президенту РФ В.В.Путину:
Наш Президент! Народ России – с Вами!
И в этот трудный час мы твёрдо верим Вам!
И Нашими Духовными Сердцами
За Вас готовы дать отпор любым врагам!
(ВТОРОЕ ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РОССИИ В.В. ПУТИНУ ОТ ИМЕНИ НАРОДА, 31.03.2022)
На протяжении всего сборника мы можем видеть, как автор подчёркивает роль не просто физических, а духовных выборов, единственно способных, как подчёркивает Орис, привести всех нас и каждого к настоящей Победе – над тьмой и злом, над враждой и разделённостью.
– Как же так?! – удивитесь вы, – нужны же военная мощь и сила, – ведь об этом военные стихи?! Надо же сначала победить в войне, закончить её – на наших условиях?!
– Да, надо. И стихи об этом… Но и о том ещё, что
«…не в войне дело, брат, не в войне!
Чтоб причины всех войн уничтожить,
Надо нам всем Любовь приумножить,
