Sergey Stoletov "Посылки. Диатрибы с эпитомами"

Нравственные посылки с выдержками и дополнениями, или морализующие диатрибы, содержащие 230 назидательных стихотворений, дополненных учеными рассуждениями и примерами. Трезвому и благоразумному читателю посвящается! Не получишь отсюда ни вреда, ни докуки.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Издательские решения

person Автор :

workspaces ISBN :9785006071155

child_care Возрастное ограничение : 18

update Дата обновления : 20.10.2023

Диатриба №19 Свобода

Я не дам покоя свободе,
Буду шпорить ее,
Потыкать, погонять,
А в минуты покоя,
Начну о ней песни слагать.
И сладостные плоды пера моего,
Пусть научат свободе хоть одного!

Эпитома к СВОБОДЕ

Свобода- есть право делать все, что дозволено законом.

Только у свободного народа может быть освободитель; у народа же порабощенного может быть только новый притеснитель.

И только неразумным существам несвойственна тяга к свободе, ибо они не имеют понятия о свободе, ибо они управляются скорее природой, чем сами управляют ею.

– Свобода, есть одна из самых драгоценных щедрот, которые небо изливает на людей: с нею не могут сравниться, никакие сокровища – ни те, что таятся в недрах земли, ни те, что сокрыты на дне морском. Ради свободы, так же точно как и ради чести, можно и должно рисковать жизнью. /Дон Кихот Ламанчский/

Диатриба №20 Мозоль

У кого мозоль на шее,

Тот скучает по ярму,

Кто любит всех, а не одну,

У того мозоль внизу!

Кто бьется в стену, каждый раз,

Тот лоб пробьет, а пробил час,

Башка пустая напоказ!

Эпитома

Вельможи и их социальные сородичи перерастают в господствующий класс, а свободные граждане превращаются в бесправных крепостных. В обществе, где основную массу населения составляют едва грамотные крестьяне и подневольные, бесправные горожане не может быть и речи о народном просвещении. Учитесь уважить ум и трудолюбие, образованность и умение себя держать.

Государство должно считать приоритетным и престижным воспитывать своих граждан на высоких образах и традициях, тогда и гуманитарная наука будет, в почете и книгу будут издаваться соответствующие. Высокомерная знать задушит и науки и знание.

ДИАТРИБА №21 Низы и верхи

Верхи мельчая
Низы развращают.
И будет всему тому то конец?
Ведь мелочь шальная предела не знает,
Предел же разврату полный писец!

ЭПИТОМА

Не полюбят умеренности те, которые завидуют роскоши других людей либо восхищаются ею; те люди, которые имеют перед глазами только или богачей или таких же бедняков, как они сами, ненавидят свою бедность, не любя и не ведая того, что составляет середину между бедностью и богатством, а именно не верят в достойный достаток.

ДИАТРИБА №22 Мои люди

Не люблю я бездельников, циников

Иронически издевающихся над всеми и всем,

Противны мне бессмысленно трудолюбивые,

Покладисто-терпеливые, чрезмерно усердные,

Во все свыше сказанное безмерно верующие,

Тихони бесхребетные, амебы одноклетные,

На все податливые, куда не толкни покатные,

Мне нравятся люди с мнением,

Пусть с шальным Стенькиным, но своим,

Из таких построил б я общество,

И не страдал бы от одиночества

Меж двух лагерей метаясь,

О человекоподобных спотыкаясь,

То об амебу, а то об штырь,

Одних просто не замечаешь, от других

Душа вся в дырь!

ЭПИТОМА

Люди чинят несправедливость добровольно или невольно?

Полагаю, Сократ, что добровольно, но в силу своей негодности.

/Не бывает никто добровольно дурным и невольно блаженным/

Гадок внутри он и только

Лишь шкурой блестящей пригляден,

Если мне тип говорит «ничего не украл я, не в розыске» —

Я отвечаю: за то и награда – не жгут тебя плети».

«Я никого не убил» – так и ворон на кресте ты не кормишь». /Гораций Флакк/

ДИАТРИБА №23 Стоик

Нищета вызывает призрение?

Богатство требует поклонения?

Да если б я такому учил,

То бы стоиком некогда б не прослыл,

Сострадать учу нищете,

Помогать учу бедноте,

Ведь богатство судьбы лишь каприз,

Как прыжки у мяча,

То ли вверх, то ли вниз,

И в каком бы кто не был верху,

Не забудь про тех, кто внизу,

Ведь отрывается кто от людей,

Тот оторвышь и прохиндей.

Эпитома

Не забывайте сильные мира сего, того, что даже персидский царь, прокопавший Афон и замостивший пролив Геллеспонт (Дарданеллы), требовавший от всей могучий Эллады земли и воды чудом спас свою жалкую жизнь.

Возьми и брось меня, куда хочешь – ведь и там будет милостив мой ангел хранитель.

С твердой душою встречаем судьбы враждебной удары.

ДИАТРИБА №24 Мудрец-молодец

ЭПИТОМА

Правитель – если ты хочешь упрочить свое блаженство, то наблюдай только за тем, чтобы мудрецы не глупели и не лукавили.

Не глуп тот, кто не знает, а тот, кто и познать не стремится.

От новшеств люди быстро устают

От новых неясно-прописных законов,

От пестро-модных щегольских фасонов,

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом