Лояльность к себе и повышенная критичность к другим
Александр Иванович Алтунин
Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Психологический паразитизм», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.
Александр Алтунин
Лояльность к себе и повышенная критичность к другим
Есть выражение народной мудрости «своя рубашка ближе к телу». Оно означает тот момент, что все, касающееся самого человека, для него представляется более важным и ценным, нежели интересы и проблемы других людей. Существует весьма распространенный стереотип о том, что любить себя можно и нужно, а других совершенно не обязательно. При всей чисто внешней безобидности этот стереотип имеет очень большой вес в мировоззрении человека и играет большую роль в его жизни. Непосвященному (иначе говоря, неодухотворенному) человеку представляется, что чем больше он любит самого себя, тем больше шансов обрести счастье, не зависимо от его отношения к другим людям. На самом деле, это серьезное заблуждение, ибо, как бы сильно не старался человек для самого себя, если он игнорирует окружающих, как потенциальный объект своей любви, то счастье для него будет исключено даже чисто теоретически.
Аналогичная ситуация и в плане уважения к себе и другим людям. Человек, не уважающий окружающих, вряд ли будет пользоваться их авторитетом. Здесь речь идет об уважении в рамках этикета человеческого общества. Уважение на грани восхищения или преклонения – это совершенно отдельное явление жизни. И о нем, в данном случае, речь не идет. Чрезмерное самоуважение, при одновременном символическом уважении к другим людям основано, в первую очередь, на особенной лояльности (великодушии и снисходительности) человека к самому себе и повышенной критичности к другим людям. Довольно часто появляется в подростковом или юношеском возрасте. Свидетельствует, как правило, о низкой духовности, малой самокритичности, относительном уровне гармонии личности в целом, искаженном ракурсе восприятия действительности, эгоизме и эгоцентризме, определенной психологической инфантильности, пренебрежении мудростью человечества, отсутствии сознательной и целенаправленной работы по самовоспитанию и самосовершенствованию, стереотипности мышления, о наличии посредственности как принципиальной сути личности такого «аналитика». Односторонняя лояльность к себе – это принципиально дисгармоничная модель построения отношений, как с самим собой, так и с окружающим миром. Если говорить даже просто об элементарной логике мышления, то при пониженном уровне критичности к себе человек должен аналогичный уровень проявлять и ко всем другим людям. Другой вопрос, что чрезмерная лояльность к самому себе – это пусть к интеллектуальной, психологической, духовной и эстетической деградации.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70047214&lfrom=174836202) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
