Это был поединок энергий. И происходил он на том “тонком плане”, где не нужны кулаки или слова. В мире животных мы часто встречаем подобные энергетические поединки. В передаче “В мире животных” был показан сюжет, где сумчатые опоссумы-дьяволы, встретившись на узкой тропе, молча разевают пасти друг на дружку. Из этих пастей соперников доносится не рычанье, не лай, а лишь еле слышное шипенье. Так вот, пошипев друг на друга, они спокойно расходятся. Но один уходит победителем, а другой – пораженным. Они почти никогда не дерутся. Им все ясно и так.
Поединок в мире растений: лиана обвивается вокруг ствола дерева. Зачем этому вампиру самому добывать всю энергию из земли, если можно отобрать чужую?
Что же говорят о биополе человека древние науки?
Каждый человек состоит из семи тел. Все тела вместе, кроме материального, т.е. того, которое мы видим и осязаем, – и называются биополем. Мы воспринимаем это поле с помощью разума, эмоций, догадок, ощущений, и делим общее поле на отдельные тела, (словно с капусты снимаем лист за листом): на физическое тело, эфирное, астральное, ментальное кармическое, интуитивное, тело судьбы, связанное с космосом.
Каждое из этих тел может нам многое рассказать о мире. Например, эфирное тело, расширяясь и как бы помещая в себя и окружающую среду, и людей, – дает нам информацию о грубой энергетике среды и человека, о запасе жизненной силы в них. Следующее, более тонкое тело, витальное (или астральное) – говорит нам об эмоциональном состоянии собеседника, даже когда он молчит. Мы “прочитываем” его волнение, страх, прочие чувства этим конкретным телом.
В разных источниках эти тела могут называться по-разному, но суть трактовки поля человека – одна.
… “Что вокруг назревают какие-то, вроде и не совсем радостные события, – мне виделось давно. Но было такое ощущение, что будущее сейчас планирую не я, а кто-то другой, я – лишь рядовой участник его, не ведающий, что творит, потому что меня использует Провидение. Мне показалось, я должен спросить своих ангелов, что будет. Я с ними общаюсь по утрам, спрашиваю совета во многих, даже и незначительных делах. Они ближе ко мне, чем Бог. Ангелы ответили, что не могут мне помочь, могут лишь предупредить о грядущем. Да, меня шарахнет, но – лишь по касательной. Моя роль – быть орудием. От меня ничего не зависит. Я ничего не смогу изменить. В общем, “расслабься и жди”, – таков был их совет. Ну и стоит также “в процессе” происходящего наблюдать, запоминать, анализировать, делать выводы. Итак, я должен был стать чем-то вроде провокатора или катализатора событий”.
На наш взгляд, так “работает” “каузальное” тело, то есть, “поле судьбы”.
В индийской мифологии все эти поля (или – энергетические тела человека) контролируются и управляются отдельными чакрами (т.е. энергетическими центрами, или, говоря современным языком, основными железами и жизненно важными органами).
Первая и вторая чакры (муладхара и свадхистана) связаны с эфирным телом, повторяющим по конфигурации физическое тело и являющимся его энергетическим двойником. Третья чакра связана с астральным телом, миром наших эмоций и чувств. Четвертая чакра связана с ментальным телом, миром разума. Пятая – с кармическим телом, миром судьбы. Шестая – с интуитивным телом, а седьмая – с Мировым духом. На ее уровне человеку, как минимум, удается отстраненно наблюдать за всем происходящим.
С чакрами связаны и пять чувств. Осязание связано с первой чакрой, Муладхарой. Слух и обоняние – с пятой, Вишудхой. Зрение – с Аджной, шестой чакрой.
Каждая чакра контролирует жизнь и деятельность одного уровня (слоя) биополя человека.
А вот что пишет Шафика Карагулла в своей книге “Прорыв к творчеству” о том, как экстрасенсы и ясновидящие наблюдают у людей работающие чакры (жизненно важные органы): “Диана… может видеть физические органы тела и любое патологическое или функциональное расстройство. Диана не изучала ни медицины, ни физиологии, и часто ее описания являются непрофессиональными, их нелегко изложить медицинскими терминами. Но проверочные диагнозы доказали, что Диана права и точна в том, что “видит”.
…Диана наблюдает жизненное, или энергетическое тело или поле, которое находится в основе плотного физического тела, пронизывая его, подобно лучу света или светящейся паутине. Эта ткань световых вибраций находится в постоянном движении и внешне выглядит примерно как линия света на экране телевизора, когда изображение находится не в фокусе. Энергетическое тело простирается внутрь физического тела, проходит через него и выходит на дюйм или на два из этого тела, становясь его копией. Диана настаивает, что всякое расстройство в самой физической структуре предваряется, а затем сопровождается расстройствами в этом энергетическом поле. Внутри энергетического поля и совокупности вибраций она наблюдает восемь больших силовых вихрей и много мелких. Согласно ее описанию энергия движется внутрь вихрей и из них. Они выглядят как спиральные конусы. Семь из этих больших вихрей непосредственно относятся к различным железам организма. Диана описывает их так же, как области физического тела, имеющие отношение к патологии. Спиральные конусы энергии, которые образуют эти вихри, могут быть быстрыми или медленными, ритмическими или двигающимися резкими толчками. Иногда она видит разрывы в энергетической ткани. Каждый большой вихрь, если описывать его подробнее, состоит из некоторого числа меньших спиральных конусов энергии и различаются их числом.
Пять из этих больших вихрей расположены по прямой вдоль позвоночника, один есть у основного позвоночника, один приблизительно посредине между лобковой костью и пупком, один у пупа, один на уровне средней части грудины вблизи области сердца и один около гортани или адамова яблока. Другой большой вихрь находится в левой стороне тела в области селезенки и поджелудочной железы. Этот вихрь, по-видимому, не связан с цепочкой вихрей, расположенных вдоль позвоночника. Есть еще два больших вихря. Один приблизительно в точке между бровями и один у макушки головы. Имеется девятый, меньший, у затылка поблизости от продолговатого мозга”.
Каждая чакра (или “энергетический уровень”) отвечает за те или иные потребности организма.
По древнеиндийским преданиям основным хранилищем энергии является первая чакра, Муладхара (промежность), – это дремлющая змея Кундалини. Первоэлемент – Земля. При разбалансировке Муладхары возникают геморрой, простатит, запор, радикулит, воспаление яичников. При визуализации дает красный цвет. Энергия этой чакры годится для тяжелых физических работ, но эта энергия еще не дает возможности обратиться к духовным сферам.
Чакра Муладхара ориентирует психику на выживание, на защиту своей индивидуальности. При нормальной работе этой чакры человек уверен, стабилен. При ее несбалансированности – он безволен, в состоянии депрессии, неуверенности. Чакра также отвечает за автоматизм и автономность функций тела. Люди муладхары довольны своей животной энергией, живут одним днем, не очень-то задумываясь над прошлым или будущим. Подпитывать эту чакру можно энергией земли.
Вторая (Свадхистана) находится на три пальца ниже пупка. Первоэлемент – вода. При расбалансировке возникают импотенция, диабет, заболевания почек и мочевого пузыря. Визуально связана с оранжевым цветом. Очень важный центр. Отвечает за сохранение жизненной энергии. Здесь накапливается энергия Ци. Это центр восприятия эмоций других людей, здесь же и центр творческих возможностей человека, и его сексуальные функции. Если чакра пробуждена – человеку гарантирована долгая здоровая жизнь. Достаточно сильно связана с материальными благами и материальными аспектами жизни. Чакра ответственна за эмоциональное состояние человека. Если чакра в норме – человек вынослив, терпелив, спокоен, уравновешен. При ее разбалансировке человеком владеет недовольство жизнью, страх и тревога.
Третья чакра (Манипура) находится в солнечном сплетении между пупком и ребрами. Это аккумулятор праны, он распределяет энергию между другими чакрами, наполняет ею эфирное тело. Первоэлемент – огонь. Люди манипуры – властны, целеустремлённы, любят руководить другими. Чакра отвечает за нашу ментальную жизнь и линейное мышление. Если чакра разбалансирована – люди раздражительны, жадны.
Сердечная чакра – Анахата – расположена в центре груди на уровне 4, 5 позвонков. Первоэлемент – воздух. Визуализируется зеленым цветом. Генерирует любовь, сочувствие. Если чакра разбалансирована – человек становится бесчувственным и пассивным, печальным и несчастным. Если чакра развита и без энергоблоков – раскрываются творческие возможности человека, его сверхспособности. Чакра метаболизирует чувства любви.
Вишудха – пятая чакра – расположена на месте щитовидной (или вилочковой) железы, находится на уровне 6, 7 шейных позвонков. Чакра связана с волей, близка она и к Воле Божественной. Вишудха также ответственна за силу слова, объясняющего бытие, слыша которое, мы осознаем ответственность за свои действия. Если чакра развита – человек обладает сенситивными возможностями, может читать сновидения. Он контролирует ум и тело. Чакра также ответственна за набор энергии из окружающего пространства. При ее разбалансировке возникают болезни горла, щитовидной железы, склонность к простудным заболеваниям, навязчивые состояния психики.
Визуализируется голубым цветом.
Шестая чакра, Аджна, связана с шишковидной железой. Еще ее называют “третьим глазом”. Она развита у людей, имеющих талант ясновидения и другие экстрасенсорные способности. Такие люди могут читать мысли собеседников или, по крайней мере, воспринимать общий фон мыслей о себе. Аджна, или шишковидная железа – мощный модификатор поведения. Люди Аджны – по большей части, интеллектуалы, имеют развитое воображение, мыслят образами. Цвет – фиолетовый. Чакра близка к божественной любви, продуцирует заботу о защите и поддержании всякой жизни. Воспринимает все формы жизни как драгоценные проявления Бога. При нарушениях в работе чакры могут возникнуть психические заболевания или, по меньшей мере, головные боли.
Седьмой чакре, Сахасраре, приписывается способность связываться с космосом. Через нее душа общается с Абсолютом. Человек, умеющий управлять Сахасрарой, в состоянии достичь Самадхи. Цвет – белый. При расстройствах в работе чакры могут возникнуть заболевания мозга. При сгармонизированной ее работе – человек достигает просветления, высших Знаний.
В восточной эзотерической литературе говорится о том, что каждая чакра представляет собой определенное число лепестков лотоса. На самом же деле “лепестки” – это образ, с помощью которого древние восточные ясновидцы передавали впечатление от маленьких вихрей, вращающихся с большой скоростью, которые они видели возле каждой чакры. И этих вихрей возле каждой чакры было строго определенное число.
Само слово “чакра” пришло к нам из Индии. Означает самые важные жизненные центры (органы) человека. Индейцы Южной Америки называют их “глаза света” или “световые колодцы”. Они считают, что с помощью этих световых колодцев человек получает впечатления о внешнем мире: о чьей-то любви говорит нам наше сердце, страх и опасность мы воспринимаем животом, интуиция дает нам подсказки через чакру в межбровье. В то время, как индийцы выделяют семь чакра, индейцы говорят еще о двух. Восьмая чакра, как считают они, – расположена выше головы человека, но в пределах его биополя, то есть, его светящейся оболочки, она носит название “коша”, что значит, “источник священного”. Девятая чакра расположена далеко от человека, в мире Духа. Она – одна для всего живого. В ее название индейцы старались вложить такие понятия, как “непроявленное”, “бесконечность”, то есть, что-то, что выше нашего понимания, восприятия и постижения (равно, как и Бог).
Человек через чакры потребляет из окружающего мира энергию животного и растительного происхождения, содержащуюся в воздухе и воде, в солнечном свете. Ее в Индии называют “праной”, в Китае “ци” или “ки”, у инков “каузай”, “светящееся поле”.
Природа устроила человека таким образом, что все его энергетические центры в идеале должны действовать в гармонии, согласии и равновесии. Перегруженность одного центра и закрытость других ведет к энергетическим закупоркам, блокам, пробоям и, в конце концов, к болезням на физическом плане.
Как считают амазонские шаманы, – человек с гармонично работающими, здоровыми чакрами, имеет “радужное тело”, то есть, его оболочка сверкает всеми семи цветами радуги. Такие люди умеют исцелять, способными путешествовать “в мир духа”, то есть, отделять душу от тела.
Каждая чакра поддерживает энергетическую жизнь одного из тел человека. Как считает Атрейя (автор книги о Пране – Космической энергии жизни) – тел этих у человека тоже семь: Физическое – 1-е, Эфирное – 2-е, 3-е – Астральное, 4-е – Ментальное, 5-е – Духовное (интеллектуальное), 6-е – Космическое (иногда называемое чистым сознанием), 7-е – Абсолют (поддерживающее все остальные тела, чтоб они могли существовать).
Люди давно уже поняли, что причина большинства их бед, неудач и нездоровья в несгармонизированной работе чакр.
С.Н. Лазарев пишет о “зацепленности” людей за те или иные, – порой даже положительные ценности (за духовное, за идеалы), (т.е., о перегрузке верхних чакр и пренебрежение к нижним жизненным центрам), в результате чего жизнь (Природа, Бог, Ангелы) ударяет по этой зацепленности, чтобы человек, наконец, что-то понял и пересмотрел не только свои идеалы, но и всю жизнь, и постарался достичь баланса, равновесия, гармонии.
Колин Уилсон пишет о паразитах сознания, – невидимых химерах, деформирующих нашу психику, забирающих через эти деформации жизненную энергию, силу.
Авессалом Подводный говорит о драконах (тонкой семерке), о наших комплексах, паразитирующих на наших страхах и недостатках…
Знахари и колдуны видят в человеческом поле пиявки, присоски (т.е. разного рода деформации), говорящие о негативном влиянии на человека “внедренных” мыслеобразов.
В любом случае, какими бы словами ни характеризовать эти явления “внутреннего мира”, – все они подчиняются общим законам природы. Что толку винить других, ругать себя за неудачи, отсутствие здоровья, ведь наша святая обязанность перед природой и людьми, а также перед создавшим нас – Богом ли, Всемирным ли Разумом – заботиться в первую очередь самим о здоровье всех наших тел.
Современные целители рекомендуют своим пациентам соблюдать закон Равновесия: За все в жизни нужно платить. Либо До, либо После. Старайся больше отдать, чем получить. И не нарекай потом на того, кто у тебя берет: мол, вот, взял, а сам отдает мало. Это уж проблемы того, кто больше берет и меньше отдает.
И современные врачи-профессионалы говорят о том, что больному, в первую очередь, нужно посоветовать обратиться к Богу (православным – сходить в церковь, католикам – на исповедь, эзотерикам – помедитировать на причинах болезни, атеистов познакомить с последними веяниями медицинской науки, которая начинает процесс излечения с психики). Кроме того, врачу следует интуитивно “чувствовать” больного, воспринять его сердцем, со всеми его заботами и проблемами, а не трактовать как часть рабочего дня.
Приблизительно то же самое делают целители-шаманы Мексики. Они, обращаясь к своей восьмой чакре, создают с ее помощью общий купол над собой и больным, то есть, объединяют свое биополе и поле пациента, и лишь затем начинают целительствовать.
Мы в первую очередь сами должны очищать наши тела (и чакры) от деформаций, загрязнений, посторонних влияний, и если мы не делаем это, – что толку оглядываться по сторонам, ища помощи и спрашивая у всех: “кто виноват”!.. Да ты же сам и виноват.
“По дымчато-зеленой, чуть пожухлой от жары траве прогуливались черно-атласные благородные птицы. Моя душа и сознание словно рванулись к ним. (Лишь позже я осознаю, что это они – “открыли” меня, “распечатав” мое молчание, предотвратив мой уход). Птицы молча неспешно прохаживались, переступая с ноги на ногу, по лужку, внимательно поглядывая в мою сторону, словно давая понять, что я замечен, отмечен, что от меня ожидают дальнейших действий. Я мысленно поклонился Учителям, сразу признав их. Сложил руки ладонями вместе. Мои инь и янь, соединившись, вызвали вокруг рук свечение, вроде легкого сияния или тепловатого многослойного пламени. Теперь я могу начинать воссоздавать свою судьбу – из остатков, обломков, отрывков того, что мелькало у меня сейчас в сознании. Эти фрагменты с новой силой нахлынули на меня. Их было так много, – как же мне разобраться в них? Что истинно, что случайно? Что мое, что – чужое? Учителя, я вас слушаю!”.
Издревле те, кто считал, что постиг смысл и законы жизни, – Учителя, Посвященные, – старались передать сокровенные эзотерические знания о внутренней природе человека, о мироздании и законах гармонии остальным людям. И возникали “священные” книги: Библия, Коран, Тора и другие, передавались из уст в уста народные притчи, легенды и даже простые, но запоминающиеся “крылатые” фразы, слова, которые мы чисто интуитивно не теряем из виду. “С тяжелым сердцем”… Это о том, что Анахата закрыта, она на замке, там блок, энергия не может циркулировать свободно. Человек жесток, вечно недоволен, не чуток. “С легким сердцем” – Анахата раскрыта, человек полон радостных творческих сил. “Комок в горле” – блок в Вишудхе. “Удар ниже пояса” – пробой в районе Свадхистаны. “Выйти из себя” – отслоение астрального (эмоционального) тела от остальных тел человека, опасная разбалансировка, когда человек очень уязвим оттого, что не очень хорошо контролирует отделившееся от него астральное тело. “Не бери в голову” – если уж попала туда негативная информация – ее трудно удалить, ты сам “взял” то, что называешь “сглазом”, “порчей”. “Волосы дыбом встали” – это о том, как в минуты, скажем, смертельной опасности открывается сахасрара, и человеку кажется, – тысячи мурашек бегают по темечку.
Всю информацию из окружающей среды мы получаем через органы восприятия: слух, зрение, обоняние, осязание, вкус, а также – через другие органы, о которых мы лишь догадываемся, называя их “шестым чувством”. Так мы в незнакомом человеке улавливаем что-то знакомое, у нас в сознании всплывают смутные образы каких-то совместных событий, так мы “видим”, что происходит с нашими близкими и родными, находящимися за много-много километров отсюда. Так мы “читаем”, предугадываем свое будущее. Так “разговариваем” с неведомыми ли существами, ангелами ли, домовыми. Эта работа “шестого чувства” замечена многими, но сознательно управлять ею могут далеко не все.
Как же работает это шестое чувство? Постараемся хотя бы коснуться этой “загадки природы”.
Дело в том, что не только каждый отдельный человек обладает индивидуальным энергополем, но и все люди связаны общим информационным полем.
Вспомним, – когда мы сидим в кинотеатре и смотрим увлекательный фильм, и вдруг в напряженной тишине кто-то кашлянет. И тотчас, словно вирус какой пролетел, – все начинают, как сговорившись, кашлять. Точно так же, при виде смеющегося человека, и нас начинает разбирать смех. Столкнувшись с горем, несчастьем ближнего, – начинаем сопереживать, волноваться, как и пострадавший, плакать вместе с ним.
Входит в комнату мрачный человек с нездоровой психикой, больным воображением – тягостно и тяжело становится всем присутствующим в комнате, даже если этот человек молчит и никак себя не проявляет.
В любви – если энергополя двоих людей совпадают (имеют резонанс) хотя бы по одной чакре – вполне вероятно, что может возникнуть хороший союз; правда, устойчивость его зависит от значительных усилий каждого; если совпадение по двум чакрам – люди могут быть действительно счастливы, они имеют для этого все. Если же совпадение по трем чакрам – это редчайший, невероятный случай, это – идеальное совпадение.
Иногда мы видим, как плохой человек каким-то непонятным образом влияет на неустойчивых собеседников, заставив их мыслить по-своему, принимать его шкалу ценностей. В т же время хороший человек может сделать для окружающих и небо светлее, и помыслы их чище, обнадежить, прибавить сил.
Бытует образное выражение: “поле добра и поле зла”, хотя сама по себе энергия не может быть доброй или злой. Лишь сам человек может наделить ее положительными и отрицательными свойствами. Также могут влиять на качество энергии и “сущности”, мыслящие, саморазвивающиеся энергосгустки. Но об этом – ниже.
С понятием биополя, энерговолн, связано и понятие резонанса.
“Попал в резонанс” с собеседником – вот и видят люди друг друга насквозь, словно ясновидящие. Попал поэт в резонанс “с заоблачным плесом”, – вот и прекрасные образы, полученные им “из неведомых источников”. Попал в резонанс с другим человеком на уровне анахаты – и вот непонятно откуда налетевшая “неожиданная и внезапная” любовь, вот тебе и феномен природы, когда бьются в одном ритме два сердца.
Многие ученые и ясновидцы высказывали мнение, что наша земля окружена неким энергетическим (информационным) полем (вспомним “ноосферу” академика Вернадского), в котором “записано” все, что происходит с живой и неживой природой. Это информационное поле, словно компьютер, содержащий много информации, может ее не только накапливать, но и передавать и трансформировать, обрабатывать. Но в отличие от компьютера это поле – живое, обладает способностью саморазвития. Некоторые люди обладают осознанной (а порой и неосознанной) способностью подключаться к этому полю, точнее, к каким-то определенным его слоям и участкам, получать нужную им информацию, работать с этой информацией.
Именно из образных сгустков этого информационного поля берут поэты, писатели, художники прекрасные образы, потому что Господь наделил из способностью подключаться к определенным участкам этого поля, если у этих людей открыта верхняя чакра Сахасрара. И когда вибрация поля человека совпадает с колебаниями данного участка информационного поля, он входит с ним в контакт. Но при общей несбалансированности и нестабильности организма бывает трудно достичь такого осознанного умения производить настройку своего поля в резонанс с требуемыми полями и сгустками общего информационного поля. Бывает, тому помогает не осознанное умение, но его величество Случай. Итак, человеку один раз повезло, его однажды “посетили” прекрасные образы чудесных миров. Но более этого не повторилось. Его чудесная способность была случайной, проявилась раз или два, а затем была утрачена… И вот уже перед нами – настоящая человеческая трагедия.
Художник не понимает, что с ним произошло. Почему еще вчера его посещала муза, а сегодня – покинула. Он пытается произвести самонастройку, изменяя состояние своего сознания с помощью допинга, психотропных средств, алкоголя, интуитивно понимая, что в обычном, будничном состоянии такой настройки достичь не получается. Но “измененное состояние сознания” – без умения управлять им – еще не гарантия успеха. И вот пьет поэт горькую, или покидает жизнь самым диким образом. И гадают потом современники и потомки – отчего так рано и странно ушел из жизни Маяковский, зачем так много пил Есенин, почему перестал писать стихи Рембо.
Значит, сознательно пользуясь этим общим информационным полем, которое вне материи и времени – мы можем достичь очень многого.
Но ведь так же, как это поле влияет на нашу жизнь, так и наш с ним контакт (проникновение в него) тоже влияет на это поле. Вот мы создали отчетливый мыслеобраз и осознанно запустили его в общее поле, и он стал там жить и действовать, а затем… “пришел кому-то в голову”…
Дело в том, что мысли формируют энергетическое поле вокруг нас, поле ощутимо влияет на окружающее пространство, а оно, согласно многим исследованиям и измерениям, может распростираться практически до бесконечности. Значит, это наше энергополе влияет и на энергополя окружающих людей, формирует, в каком-то смысле, и их жизнь. Точно по такому же принципу наши хорошие и плохие мысли, взятые вместе, формируют информационное пространство вокруг нашего города, страны, вокруг земного шара. А информационное пространство – т.е., коллективное поле, как и любое поле, – обладает определенной Силой, т.е, энергией – разумной, мыслящей. И, к тому же, саморазвивающейся.
Итак, разные мыслеобразы, сливаясь воедино, создают самонастраивающиеся, саморазвивающиеся сгустки энергии.
И ведь вот какая особая ответственность за все наши мысли поступки вырисовывается перед нами!
А, стало быть, должны существовать и вполне четкие законы и правила этом мире, состоящем из непрерывно меняющейся живой энергии? Потому что все сущее в мире живет по тем или иным законам. А человек, как существо, отмеченное особой печатью – искрой Божьей, – и стремящееся влиять на эти самые законы и использовать их по своему усмотрению, обязан, как минимум, сам знать и соблюдать эти законы. Ведь куда бы ни пришел человек, – уже одним своим появлением, самим фактом своего существования, своими мыслями он влияет на происходящее, как в нашем материальном мире, так и в более тонких мирах.
“Возьмите мячик и ударьте им о стену: если вы не уклонитесь, то мячик, возвращаясь, может ударить вас». Это закон, аналогичный закону эха: закон отражения удара. Люди не задумываются о том, что этот закон существует как на физическом, так и на психическом плане. Что бы вы ни делали хорошего или плохого, обязательно это к вам однажды возвратится. Каждое испытываемое вами чувство имеет совершенно определенную природу, и оно пробуждает в пространстве силы той же природы, которые возвращаются к вам по закону соответствия. Благодаря этому закону можно притянуть из громадных резервуаров вселенной все элементы, которые вы только пожелаете, но при условии, что вы будете излучать мысли и чувство той же природы, что и эти элементы. …Посвященные древности зашифровали этот закон в словах: “Подобное взаимно притягивается”.
Сильной энергией обладают многие люди. Но энергия – она в целом нейтральна. Лишь ее обладатель окрашивает ее в те или иные тона, и только после этого, по воле того, кто ею владеет, энергия начинает служить добру или злу.
Не зря первый закон Вселенной, закон как внешнего, так и внутреннего мира не устает повторять: не навреди! Причем, не только в поступках, но и в мыслях. Ведь психическая энергия обладает огромной силой.
В своей книге “От кого мы произошли?” ученый-офтальмолог и путешественник Эрнст Мулдашев пишет о том, как с помощью “третьего глаза” (т.е. аджны, или шишковидной железы, расположенной в центре головы между бровей), как органа настройки на волновые элементы различного характера, можно использовать психическую энергию человека для воздействия на многие явления природы, включая физические и химические процессы. В этой же книге Эрнст Мулдашев приводит гипотезу о том, что люди предшествующих цивилизаций, т.е. атланты и другие, с помощью развитого у них “третьего глаза”, могли добиваться превращения психической энергии в механическую; в частности, египетские пирамиды, возможно, как раз и были построены с помощью силы мозга, а не силы рук.
Но сейчас психическая энергия человека используется крайне недостаточно и носит центробежный характер, расходуется не только для созидания, но, порой, во вред себе и окружающим, создавая и распространяя вокруг, словно вирусы, негативную энергию,.
Сила психической энергии многократно возрастает, если она – коллективная и исходит от большой массы людей. Например, если в обществе накапливается отрицательный потенциал, то людям становится трудно думать о хорошем и добром, а смакование всего негативного становится само собой разумеющимся. Это, как правило, приводит к регрессу общества. Если же в обществе накапливается положительный психический потенциал, это, несомненно, приводит к прогрессу.
Но ведь от кого, как не от нас самих зависит, куда сознательно направить свою психическую энергию, силу мысли – на добро или на зло.
Вот. А потом мы еще спрашиваем себя: за что нам Бог послал эти войны, эти стихийные бедствия?
И люди рассуждают о свободе, полагая, что им мешает достичь этого что-то или кто-то помимо них самих. Но им трудно порой самим сформулировать, что же это за овощ такой – свобода. А хочется, вроде, немного: освободиться от страданий, неловкости, зажатости, от слабости, негармоничности. И сколько ни анализируй, а выходит, что свобода – это, прежде всего, свобода… внутри себя же самого, свобода от чрезмерных привязанностей, зацикленности, комплексов, зашоренности, зацепленности, в общем, свобода от твоего собственного несовершенства.
И все твои проблемы – это не столько чья-то злая воля, сколько не отрегулированность твоего энергетического баланса.
Не научившись заботиться о самом себе, сможешь ли оказать искреннюю заботу другим? Если ты даже не знаешь, что это такое?
Мечтая о настоящей свободе, человек должен в первую очередь перестать надеяться, что придет какое-то более сильное существо и отдаст ему свои знания, свою энергию, изменит до неузнаваемости его судьбу, поведет по нужному пути. Возьмет на себя ответственность за его дальнейшую жизнь, за его поступки, и, главное, – за конечный результат его Обучения.
И все же мы упорно, как свое спасение, ищем это Высшее Существо, чтобы прислониться к Его плечу, чтоб оно защитило нас, укрыло, повело дальше…
Хотя помощники и Учителя в самом начале Пути самосовершенствования, конечно, нужны, – но лишь до той поры, пока ты не осознал одной простой истины, что главный, самый сильный и самый настоящий Учитель – внутри тебя. Это – частица Создателя, Творца, Природы.
Надеясь на силу и знания Учителей и их систем, помни, что они могут лишь сократить твой Путь к свободе, но отвечать за результаты своего Пути перед Богом и людьми – тебе придется самому.
Вспомним, как, неосторожно понадеявшись на силу своих практик, на влияние своей, несомненно, неординарной и сильной личности, пообещал Ошо Раджнеш своим ученикам и адептам освобождение и внутреннюю свободу, заявив, что берет на себя ответственность за все их дальнейшие поступки. Действительно, многие блоки и комплексы его ученикам удалось снять с помощью мощных практик, но какие силы при этом высвободились в людях – мы это помним. Не одного человека лишила жизни банда убийц – выходцев из ашрама Раджнеша.
Все эти их ужасающие качества смогли выйти на поверхность лишь при условии, что кто-то другой взял на себя ответственность за любые поступки этих людей…
Невольно изо всех наших рассуждений формируется следующий закон: сознательно решить проблемы обмена энергиями и обрести истинную свободу можно лишь, наведя порядок в своем микрокосмосе, овладев собственной энергией и используя ее только на благо себе и окружающим. А также соблюдая законы Внутреннего Мира. О них мы поговорим чуть позже.
Для начала стоит хотя бы один день в неделю провести полностью контролируя свои поступки в динамике, осознавая их причины, пружины, последствия, смысл.
“Каждому живому существу была дарована сила, если оно того пожелает, искать подход к свободе и пройти через проход. Для того видящего, который видит этот проход, и для тех существ, которые прошли через него, совершенно очевидно, что Орел дал этот дар для того, чтобы увековечить осознание”, – писал Карлос Кастанеда.
Любая из древних наук самосовершенствования (йога, китайские и даосские психофизические практики и др.) говорит приблизительно об одном и том же: важно не только то, что ты делаешь; пожалуй, важнее то, как ты это делаешь.
Древняя индийская наука о здоровье, Аюрведа, рассматривала здоровье человека через призму единства тела, души, поведения и окружающего мира.
Аюрведа учит также, что каждый человек наделен достаточной энергией, чтобы сделать себя здоровым.
Макробиотика, основанная на традициях Японии, Индии и Индокитая, говорит о том, что здоровье – это равновесие, гармония инь и янь. Равновесие между нашей внутренней и внешней средой, между умственной и физической деятельностью, между желаемым и действительностью и т.д.
Какова же цель всех этих психопрактик? Куда же мы все так стремимся? Европеец обобщенно может ответить: “к свободе!”.
А свобода – это, прежде всего, душевное здоровье. Это способность быть самим собой.
Для достижения здоровья (как физического, так и психического) нужна дисциплина: тщательно подобранная диета и уравновешенность бытия. В помощь себе человек издавна привлекал такие практики, как йога, ушу, цигун, – все это подбирается в зависимости от индивидуальных запросов, устремлений и традиций, в которых воспитывался человек.
Многие восточные школы самосовершенствования говорят о том, что в первую очередь начать нужно с наведения порядка в собственных мыслях. Культура поведения, этика, соблюдение законов нужны не только в человеческом социуме, но и тогда, когда человек остается наедине с самим собой.
Начать свое совершенствование, оздоровление, омоложение нужно с ментального мира. Первое условие для этого – избегать ненужных эмоций.
Нужно научиться наблюдать свою умственную деятельность, мышление, очистив свой ум от лишних переживаний. Многие, как восточные, так и европейские психопрактики говорят и о том, что эмоции подавлять нельзя. Нужно стараться отстраненно наблюдать их, а затем позволять им рассеиваться, растворяться.
“Истинны лишь чувства, эмоции – вредны”, так гласит восточная мудрость.
Моя бабушка, частенько анализируя прошедший день, порой отмечала: “почему-то я сделала то-то и то-то без радости”, “прожила этот день без радости”. Делать все “с радостью”, то есть, с неким радостным чувством внутреннего подъема, – было для нее правилом. Отсутствие этой “радости” говорило ей о каком-то непорядке. Интуитивно она чувствовала, что именно это ощущение радости – словно лакмусовая бумажка энергетического здоровья.
Вокруг таких людей обычно собирается целая толпа друзей, почитателей, последователей, словно желая “подзарядиться” этой же радостью и интересом к жизни.
…“Одно смутное воспоминание набежало теплым облачком. Я сидел в светлой комнате. Там было еще несколько человек. Периодически они менялись, входили и уходили. Постоянно в комнате находились только я и еще один человек. Лица его я сейчас не могу вспомнить. Он все время сидел ко мне спиной. У нас с ним была очень важная работа. Не помню, какая. Но помню, когда впервые вошла в эту комнату и увидела этого человека – мне подумалось, что этого человека я его уже где-то встречал.
Почему я выделил, вспомнил именно его? Мы редко разговаривали за довольно долгий срок, проведенный вместе. Но присутствие этого человека словно грело. С ним было так спокойно молчать. Поначалу мне было это странно. Обычно слишком долгая пауза при общении с окружающими тяготила, мы все невольно начинаем вымучивать какие-то фразы, типа: “Да, что-то сегодня дождь…”, только бы прекратить это тягостное молчание вместе. Но мой визави, если что и говорил, то лишь тогда, когда слова были действительно необходимы. И тогда я тоже научился молчать. И мне было так хорошо! И наше молчание было искренним, дружелюбным, мы стали словно роднёй, или членами Племени Молчащих Людей, где людям вообще не нужны слова, где они общаются на незримых волнах, ведомых только им.
Было ощущение какой-то постоянной связи с этим человеком, даже когда его не было рядом, когда я был дома, на улице, в других местах. Я чувствовал, что на этой большой, многонаселенной земле есть Я и Он. И, может быть, еще кто-то, кто связан с нами одной нитью.
Когда я в один прекрасный день покидал эту комнату навсегда, человек вдруг повернулся ко мне, и тогда я впервые увидал его лицо. Он тихо проговорил: “Никого другого за своей спиной я и не потерпел бы”. Это было как признание в той непонятной любви, которой высшие существа любят земных людей неведомо за что, или еще в чем-то… но, в общем, ПРИЗНАНИЕ. И я был счастлив, что ПРИЗНАН”.
Связь между людьми так тонка и сложна, а мы порой так небрежно относимся к этим тонким, многозначным коммуникациям, не понимая их последствий и значений!
Порой, беседуя с собеседником, мы замечаем, что копируем его жесты (“он был слишком долго в тени” собеседника, как сказал Кастанеда об одном из своих героев, который, долгое время пробыв в обществе другого человека, “потерял свою судьбу”, став тенью, двойником другого)… Порой даже начинаем говорить с интонациями этого человека, смотреть на мир его глазами… Ведь бывает? Порой муж и жена, прожившие вместе в согласии много лет, становятся даже внешне похожими друг на друга, словно брат и сестра.
Попадая “в резонанс” с человеком, с какой-то ячейкой социума, с городом, страной, мы вдруг словно обретаем дополнительную силы и способность значительно влиять на свое окружение. Наша сила словно удваивается, утраивается после такого общения.
Но иногда мы с чувством миссионерского превосходства вторгаемся в чужой внутренний мир, стремясь его преобразовать, “вывести, так сказать, человека к свету”, “спасти”, а этот непонятливый ближний почему-то ни за что не хочет этого. Мы же, порой, не замечая этого, бездушно ломаем “воздушные замки” другого человека, считая, что “открываем ему глаза”, но на самом деле похожи на завоевателей, покоряющих “дикую страну”, “обращающие ее жителей в веру истинную”, и крушащих чужие храмы. Это – когда резонанса с ближним у нас нет. Да мы и не всегда стремимся к этому. Когда мы слышим и видим лишь себя. В этом случае мы глухи и слепы к людям, проблемам социума и окружающей среды.
Вспомним теорию положительной комплиментарности Льва Гумилева. О чувстве инстинктивного притяжения или отталкивания отдельных людей, народов, религий. И действительно, в любой компании, где собрались представители разных народов, всегда по традиции быстро найдут общий язык итальянцы с русскими, англичане в каждой мелочи будут соперничать с французами, славяне – спорить с американоидами. Но ведь имея представление о таких природно-энергетических явлениях, как энергообмен живых существ, учитывая его, нужно выходить на индивидуальный уровень общения, умело оперируя всем тем, что дал тебе и каждому Всевышний.
Практически каждый человек может и должен научиться владеть такими категориями общения, как притяжение и отталкивание (как эгрегорное, так и индивидуальное).
Многое зависит от того, какая энергия доминирует у тебя, когда ты входишь в контакт. И насколько ты можешь оперировать собственной энергией.
Один из типов поведения, способный сделать Вас хозяином положения – это умение понять собеседника, выслушать его, встать на его место. Особое значение здесь имеет умение слушать, понимать, осознавать другого человека, его мысли, внутренний контекст произносимого и даже намерение. То есть, умение настроиться на его “радиоволну”. Не секрет, что большинство людей предпочитают быть выслушанными, нежели – сами слушать. Оттого-то человека, умеющего слушать, считают умным, добрым, внимательным, желанным собеседником. Таким людям верят, стремятся к общению с ними. Но уметь слушать другого человека, как и настраиваться на “его радиоволну” нужно с “открытым” сердцем, т.е. со “включенной” сердечной чакрой. Лишь тогда вы, ни вольно, ни невольно не сможете причинить другому зла.
А тем, кто умеет сочувствовать, сострадать – нужно стараться при всем том – оставаться самими собой, не поддаваться чужим манипуляциям, не позволять внушать себе чужие мысли и чужие стереотипы поведения. Короче говоря, – не “превращаться” в собеседника, слившись с ним и его проблемами, комплексами в одно целое, а критическим оком созерцать все происходящее с тобой как бы с некоего отдаления. То есть, не позволять манипулировать собой. После любой беседы нужно постараться отделить себя от собеседника, его мир – от своего мира, то есть, вернуться к исходному состоянию, бывшему у вас до начала общения.
“Когда мне в голову пришла эта фраза: “я боюсь тебя, ты разрушишь мой мир. Ты будешь смеяться с меня…” – я тотчас поняла, что это не мои мысли. Я их “прочла” в другом сознании. Я ведь филолог. И никогда – ни вслух, ни в мыслях я не сказала бы так: “Ты будешь смеяться с меня”. И только тогда поняла, что и весь строй мыслей, все направления страхов – тоже не мои, а собеседника. И если бы не эта моя “филологическая” догадка, – возможно, долго еще не понимала бы, что могу читать в чужих мыслях… Что порой слишком поддаюсь чужому влиянию”.
А сейчас проделаем несколько упражнений по очистке своей психики от постороннего влияния.
После того, как ты почувствовал на себе мощное воздействие чужой личности, чужой психики, и захотел “вернуться к самому себе”, – нужно представить серебряный дождь, падающий на тебя с неба, омывающий и очищающий тебя. Он словно проходит сквозь тебя, как сквозь воздух, вымывает все лишнее, постороннее, все, что не принадлежит тебе. И вот каждая частичка твоего тела, каждый его атом превращается в чистую золотую песчинку, без грязи, ненужного, – только самое настоящее, самое лучшее… И ты снова становишься таким, каким тебя задумал Господь: чистым, цельным и настоящим.
“Это было незнакомое и странное чувство. И мне трудно было даже и сообразить, что это… Словно какая-то ржавая дверца с трудом, со страшным скрипом, скрежетом и нестерпимой болью открывалась в груди. И какая-то невесомая легкость поселялась в моем теле в районе сердца, там становилось непривычно легко и пусто. И я вдруг обнаруживала, что сердце у меня настолько огромное, что вмещает в себя всю Землю, всю Вселенную, простирается во все концы безмерной Галактики, и нет ему конца и края. И пролетают сквозь него птицы, люди, города и события, ураганы и солнечные дни, горе и счастье, время и пространство. И я не знаю, как это все называется. Я была настолько ошеломлена и беспомощна перед этим, что не знала, что и делать. И переставала быть тем, кем была до этого. Я выходила за рамки отведенной мне судьбы. Переставала быть тем, кем была моя прабабушка, моя бабушка матушка. Я больше не была ведьмой. И это была моя тайна и моя страшная ошибка. Таким образом, я невольно сопротивлялась Божьей Воле. Не может волк быть зайцем. Не может птичка быть оленем, а дикая лоза – петрушкой. За это приходится платить. Но согласна была на любую плату за то, чтобы снова и снова ощутить эту нестерпимую боль и это наслажденье. Готова была заплатить за это даже потерей своего “я”. Даже зная, что судьба-то как раз и ударит по этому, самому незащищенному месту”.
Не зря все религии и древние философии призывают человека жить “в любви”, то есть, с открытой анахатой, сердечной чакрой. Лишь тогда человек настраивается на созидающие и гармоничные силы тонкого мира и Вселенной, лишь тогда он перестает нести зло и разрушение как себе, так и всему окружающему.
Народная мудрость гласит, что “сердце мудро”, нужно уметь “думать сердцем”, “сердце подскажет”, “сердце не обманет” и т.д.
Время от времени нужно проделывать упражнение: Медитация на сердечной чакре.
Сесть с прямой спиной, а если вам удобнее – и на стул. Главное, чтоб позвоночник был выпрямлен. Ведь это наша антенна во все миры. Шея должна быть прямым продолжением позвоночника, находиться на одной линии с ним. При этом тело остается расслабленным. Ни одного блока в нем, никакого напряжения.
Глаза закрыты. Представим, что в нашем сердце, в темной его глубине, разгорается маленькая, теплая, светло-оранжево-золотистая свечечка. Вокруг нее распространяется мягкое сияние. Ее тепло мягкое и щадящее… Мы наслаждаемся этим теплом и мягким сияющим светом. Наше сердце все теплее и теплее, оно раскрывается, словно прекрасный, влажный, мерцающий цветок навстречу солнцу. Это вечность. Это блаженство. Это счастье. Сердце радуется миру, людям и себе. Оно все понимает, все прощает. Тело становится легким, невесомым. Повсюду тепло и доброта. Изумрудная зелень лета. Ты – вечен и прекрасен, как и этот мир и всё, что в нем есть.
“Да буду я счастлив” – искренне желаешь сам себе. Повторяешь это как заклинание, как мантру несколько раз.
Сердце переполнено мерцающим мягким светом и теплом. Это тепло и сияние распространяеся на всю твою телесную оболочку. Заполняют и даже начинают переполнять ее. Вот это тепло и сияние уже выходят за пределы тела и распространяются вокруг, заполняют комнату, дальше, дальше… И ты искренне желаешь всем живым существам: “Да будут все счастливы!”.
Твое сияние сливается с сиянием Вселенной. “Да будут все счастливы!” – это в твоих силах, наделить и весь мир этим сиянием. Затем это сияние постепенно уменьшается, сжимается до размеров тела.
Начни ощущать свое тело, перейдя на “материальный уровень”: начни с рук, ног, позвоночника.
Вот так. Теперь ты сильнее и добрее.
Второй тип поведения, который может Вас сделать хозяином положения – игра. Кастанеда называет ее “сталкингом”. Это и искусство перевоплощения, мелкие мизансцены, развязка которых для вас предсказуема, потому что это Вы здесь и продюсер, и режиссер, и актер, и сценарист. Игра не ради вашей личной выгоды, где вы – выигравший, а собеседник – потерпевший. А игра ради того, чтобы быть свободным, чтобы быть всем – и никем, неуловимым, и счастливым, вечным и веселым. Игра ради игры. Игра в колдуна, в Бога. (Хотя это все-таки довольно опасная игра. Ведь, как известно, трудно быть Богом. Главное, чтобы ты не возомнил о себе лишнего. Нужно постоянно помнить золотой принцип: “Не навреди!”. Сталкинг – также способ осознавать свои поступки, их контролировать, словом, видеть себя со стороны).
Вампиры и доноры
“Не стоит прогибаться под изменчивый мир,
Пусть этот мир прогнется под нас”
Из песни
Итак, мы с вами уже договорились, что основа человеческих отношений – это взаимообмен энергиями. В идеале это – “корректный” взаимообмен, по принципу: “сколько взял – столько и отдай”. Но мы часто чувствуем себя не на равных с собеседниками. Кто бы ни был этот наш собеседник – наши родители, ребенок, муж, жена, товарищ, начальник по работе, сосед по автобусу, продавец в магазине. Разница потенциалов, как правило, налицо. Люди от рождения неравны по своему энергетическому потенциалу, по способу использования его, по “качеству” своей энергии.
…Директор фирмы был энергичен, лицом красен, громогласен. Любил вызывать людей на ковер и устраивать разносы. Он считал, что лишь “подстегивая” людей, можно добиться от них хорошей работы. Да, фирма процветала. Но какой ценой? Энергия этого человека имела негативную окраску, и люди уходили из его кабинета вконец вымотанные, опустошенные. Перейти на другую работу? Но в стране экономический кризис, работы нет… И этот круговорот продолжался.
А вот миссионер, одержимый своей идеей. Представляя свою религию, он проповедует, “заряжая” людей, уставших от безработицы и неразберихи, светлой энергией, надеждами. И пусть люди не совсем разбираются в сути его религии, – то ли это адвентисты, то ли такие-то там “Братья”, но людям с ним весело, спокойно, надежно. А в том мире, который ждет их на улице, – безысходность, жестокость, непонимание. Окружающий мир – иного покроя, безоглядно жесток, не воспринимает слабых, им здесь неуютно. А тот человек так уверенно ведет за собой…
И тот и этот человек наделены энергией одинаковой силы. Но используют ее по-разному. Цель – разная. Сама по себе энергия не бывает “плохой” или “хорошей”, “доброй” или “злой”. Окраску ей придает тот человек, который ее излучает, и та цель, которую он ставит перед собой.
И Ганди, и Гитлер – оба были “пассионариями” (определение Л. Гумилева), т.е. лидерами, наделенными необычайно сильной энергией,. Но окрашена эта энергия была у каждого в свой “цвет”. И тот, и другой отдавали свою энергию, – поэтому-то люди и тянулись к ним. Но один отдавал свою энергию через высшие чакры, а другой – через низшие. У одного она была созидательной, светлой, – и, в конце концов, Индия обрела независимость. Благодаря Ганди мир узнал о новом типе борьбы – “противлении ненасилием”. Оказывается, можно бороться, противостоя агрессии анти-агрессией, и даже побеждать. А энергия второго нашего героя – черна и разрушительна. Человечество прокляло Гитлера и его последователей.
Итак, у каждого пассионария, лидера, влияющего на жизнь народов, человека, отдающего энергию, – есть последователи, то есть, люди берущие эту энергию.
А что происходит в повседневной жизни? Если наш энергетический потенциал высок, мы можем отдавать энергию, а если потенциал по какой-либо причине понизился, – мы начинаем эту энергию брать. Кто же чаще всего отдает энергию? К примеру, если человек любит красоту вокруг и внутри себя, умеет создавать ее, – значит, он энергичен. А коли так – он сможет добровольно поделиться с любым частичкой красоты и избытка своей энергии.
Но некоторые люди по тем или иным причинам постоянно пребывают в состоянии берущего.
Таким образом, мы постепенно подошли к определению полярных энергетических типов человека. Не зря ведь бытуют такие понятия, как “вампир” и “донор”. Вампир – тот, кто берет энергию у других людей. Донор – тот, кто отдает свою энергию. Чаще всего она у него в избытке. Вампир зачастую – предельный эгоист. Донор – предельный альтруист. Но это упрощенное толкование. Не будем забывать о наших двух героях, Ганди и Гитлере, ведь тоже вроде как доноры. Но и донор донору, оказывается, рознь.
Среднестатистический человек чаще всего – смешанного энергетического типа: порой он донор, и он же, порой, вампир. Но вампиры, как мы с вами сейчас выясним, оказывается, бывают порой нужны и даже полезны. Хотя в поверьях и сказках они ужасны и сосут чужую кровь.
Понятие вампиризма всегда связано с кровью. Не зря ведь люди создали столько легенд, сказок, притч о существах, высасывающих у ближнего кровь. Ведь человеческая энергия – это та же кровь, если человек теряет ее, – он умирает.
Но не всегда вампира можно упрекнуть в сознательных злодеяниях. Не все они действуют осознанно, ставя перед собой задачу: быть похитителями чужого. Порой просто удобно и выгодно “ехать” по жизни на дармовой чужой энергии, тем более, что случается, ее тебе выдают без особой твоей просьбы, вроде бы в подарок. Ну, а раз в подарок, – отчего бы и не принять?
И рыдает потом жена, когда муж покидает ее, уйдя к другой: “А я тебе всю свою молодость отдала”. (Но он-то, вампир, ее об этом не просил). Или мать упрекает сына: “Я столько ночей над твоей кроваткой не спала”. (Но он был слишком мал, чтоб ее просить об этом или как-то сознательно этим тогда пользоваться). И бесконечны упреки наших домашних доноров. Да, их не просили отдавать свою энергию, молодость, время и др., они это сделали сами и, как само собой разумеющееся, ожидали в ответ того же самого, – а теперь вот страдают, потому что отдано, по их мнению, слишком много, и кто же восполнит потерю? Нужно ли сочувствовать донорам? Так уж ли они сознательно-бескорыстны?
Случается, что человек, хотя по природе своей и донор, то есть, привык отдавать свою энергию, и даже вполне отчетливо сознавать это. Но он порой бывает слишком слаб, его энергия слишком несбалансированна, восполнить ее в организме быстро не удается, и вот наш донор начинает, говоря словами Кастанеды, “индульгировать”, жаловаться, жалеть, что он слишком много отдал, “а где же награда”?
А иногда, наоборот, – донор наделен энергией слишком большой силы и бездумно тратит ее, не анализируя, насколько его заботы нужны окружающим, и нужны ли. Вспомним мультик “Услужливый заяц”. Там удивительно точно определен подобный человеческий психотип.
А существует и другие, не менее загадочные способы энергообмена. Два человека могут “разряжать” друг друга. Когда такие люди долго находятся вместе в течение длительного времени, то оба чувствуют себя опустошенными, истощенными энергетически. Наблюдая как-то за подобной парой, ясновидящий не заметил, чтоб кто-то из этих двоих откачивал энергию у другого. Процесс напоминал разрядку конденсатора. Поле каждого из них было наполнено искрами и разряжало поле энергии другого, вследствие чего поле каждого тускнело и выглядело не лучшим образом. Эта же разрядка происходит и у некоторых семейных пар. Они могут быть очень преданы друг другу, но становятся беспокойными и усталыми, когда остаются наедине друг с другом. Как правило, они любят ходить в гости, на концерты, в общественные места, и там подзаряжаются от окружающих.
А вот еще одна житейская история. Художник С. пять раз разводился с женой. Она была женщиной довольно красивой, моложе него лет на пятнадцать. Была женой преданной, все время и силы отдавала семье. Мне довелось гостить у них как-то три дня. “Пожалуйста, завтрак”, – громко звала она меня. Я уверяла ее, что не ем так рано. “Нет, вы стесняетесь, – убеждала она меня, – не беспокойтесь, у нас еды много, на всех хватит, не надо стесняться”. Она хватала меня за рукав, усаживала за стол, Буквально силой совала в рот еду. Единственный способ избежать ее “заботы», – было проглотить все то, что она так энергично мне предлагала. “Вы хотите в туалет!” – уверенно заявляла она, когда я проходила мимо туалета. Не слушая моих возражений, она буквально вталкивала меня в это помещение. “Не стесняйтесь, я знаю, что хотите!”. Моих возражений она опять не слушала. Не было иного способа вырваться из ее заботливых рук, кроме как войти в предлагаемое помещение и немного постоять там, затем, для убедительности, спустив воду, выйти “с чистой совестью на волю”. Заласканы, замыты были даже ее собачонка и кот, которых она, естественно, кастрировала (для их же пользы). С этим донором можно было жить, лишь сложив ручки, как плавники на груди, и плывя по волнам ее энергичной любви и заботы без единого взмаха плавниками.
Проведя несколько дней в гостях у этих людей, я поняла, почему ее муж разводился с ней пять раз….
В троллейбусе к пустому месту одновременно устремились женщина с годовалым ребенком на руках, и старушка. Женщина предложила старушке сесть. Бабушке было все же неудобно, что женщина с маленьким ребенком на руках стоит рядом, она предложила женщине дать ребенка ей на руки. Женщина ответила, что ничего страшного, ехать недалеко, она постоит. Но шустрая старушка не успокаивалась. Она решила, что мать стесняется ее утруждать, и стала вырывать ребенка из рук матери. Ребенок испугался, решив, что какая-то незнакомая тетя хочет его отобрать у мамы силой, заревел во весь голос. Женщина стала успокаивать ребенка и уговаривать старушку оставить их в покое, старушка тоже стала успокаивать ребенка и убеждать женщину, что хочет, как лучше, что той не нужно стесняться… В конце концов, в автобусе поднялся бедлам, крик, плач, началась потасовка, весь автобус был взбудоражен, общий покой был нарушен.
Таким образом, синдром “услужливый заяц” или “силовой донор”, – как видим, не всегда полезное явление. Да, человеку хочется выполнить этот закон “взял – отдай”, но не хватает такта, деликатности, что ли. Да и разные люди – в разных “силовых” категориях. Они забывают прекрасную заповедь о том, что входить в чужой мир нужно с большой осторожностью.
За суверенность своей территории мы боремся повсеместно чуть ли не на уровне улицы и отдельно взятого дома, а вот “суверенность личности” – это “у них, там, на Западе”. Действительно, в западном мире гораздо большее внимания суверенности и неприкосновенности каждой отдельно взятой личности. Много лет назад наша официальная пропаганда трактовали это, как “наплевательское отношение “там, у них” людей друг к другу, мол “там никому нет ни до кого дела”. И лишь побывав «там», видишь, что это не так. В “их” мире к тебе всегда подойдут с помощью, когда ты будешь в этом нуждаться, и, тем более помогут, когда ты сам попросишь об этом.
Мы часто замечаем нападение вампира на нас, но то, что и сами порой бываем в той же роли вампира, – не осознаем. Мы видим, что кто-то что-то взял у нас, а что мы сами взяли – не замечаем.
Обычный среднестатистический человек может быть на протяжении длительного времени то одним, то другим энерготипом: то дающим свою, то берущим чужую энергию.
Так что, если уж заметили, что энергию берут у нас, то стоит также отметить и то, что мы и сами где-то берем то же самое. Ведь не в лесу живем.
Но человек берущий чужую энергию, зачастую не ощущает, что он у кого-то что-то берет. Да и донор часто себя жертвой не ощущает и не хочет менять свое поведение. Не хочет жена, которую бьет пьяница-муж, покинуть его или решительно изменить свою жизнь. Ведь все-таки какой-никакой, а мужик в доме… И зачастую вампир, уже каким-то образом допетривший, что у него та-акой аргумент, – начинает сознательно пользоваться жертвой, как дармовым источником энергии, доводя ее до полного изнеможения, потери здоровья и деградации. Так что, уважаемый донор, не стоит тебе воспитывать на своей шее сознательного вампира, потому что иногда ты сам себе копаешь яму.
А вот перед нами до самозабвения преданная своему господину жена художника. Ради того, чтобы быть с ним, – готова на все. Его жизнь, его творчество – для нее единственный свет в окошке. Своей жизни, своих интересов помимо него – у нее нет… Она прощает ему и долгое отсутствие дома, ночные попойки, многочисленные увлечения. Ее многие жалеют: она столько вытерпела… Мало кому в голову придет, что в данной ситуации эта женщина – лишь мелкая рыбка-прилипала, мелкий вампир, который собирает остатки, “брызги” энергии своего друга, сумевшего получить контакт с небесами и черпающего там свое вдохновение, свою яркую и необыкновенно привлекательную энергию. А вот в глазах окружающих – не он, а именно она окружена ореолом человека преданного и отдающего своему неблагодарному другу свою жизнь, свою энергию, время, силы…
В быту чаще мы чаще всего сталкиваемся с неосознаваемым, или полу осознаваемым вампиризмом. Он базируется на мелком, жадном, завистливом эго. Бывает, человек слабый зайдет к соседу, к другу, и отберет у него вместе со вниманием часть его энергии. Нимало не заботясь, что тому она и самому нужна. По принципу: я без угрызений совести краду у ближнего то, что у того плохо лежит, – энергию ли, деньги, машину. Сам еще того не ведает, что чужая энергия ему впрок не пойдет.
Но встает вопрос: почему оно плохо лежит?
Ведь иногда условности, деликатность, воспитание, “а что люди скажут”, – мешает нам стряхнуть с себя вампира. А тот, прочно присосавшись, уже второй час талдычит тебе о своих проблемах, своих претензиях к окружающему миру, к начальнику, семье, детям. Все ему плохо, все черно. Ты киваешь головой, тоскливо оглядываясь по сторонам, в то время, как собеседник, боясь, что ты исчезнешь, – придерживает тебя на всякий случай за пуговицу, чтобы ты не убежал.
Либо он, зная твою от него зависимость, – орет на тебя в своем кабинете, унижает, угрожает… Этого вампира питает твой страх. А иной раз это – “ласковый” вампир. (“Все говорят, что твоя жена тебе изменяет, а я вот не верю”).
Он всецело на твоей стороне, вот только тебе с ним почему-то плохо.
Порой вампир не очень здоровый или просто несчастный, “потерянный” человек. Прислонившись к тебе, он ищет твоего сочувствия и понимания, пока ты, порядком обесточенный, не сообразишь, что вся твоя, отданная “несчастному” энергия, проваливается, как в черную дыру, не принося проку этому человеку, так как он ее тотчас снова теряет. И, к тому же, на тебя еще начинаются сыпаться шишки, которые раньше сыпались на голову этому твоему “другу”. То есть, “чужие” шишки.
Видов бытового вампиризма очень много. Основной показатель того, что тебя “обгладывает” вампир – если тебе неуютно, “холодно”, тоскливо с собеседником, если ты непонятно отчего устаешь, наконец, начинает болеть голова, ты начинаешь беспричинно зевать, – и многое другое. Но все это не значит, что “не нужно никому ничего давать от благ своих”. Ведь иному-то подать и сам Бог велел. Нужно лишь знать меру и не позволять никому брать твою энергию против твоей воли, не стоит и отдавать сверх твоих возможностей.
Для этого нужно уметь владеть этой своей энергией, а также уметь защищаться. Но будет ли для тебя защитой ответить грубияну и хаму на его же языке? Ведь отвечая так же грубияну, ты сам испытаешь эмоциональный стресс. А раз ты выведен из равновесия, – ты теряешь энергию. А приобретает – опять же он, вампир. Нужно не говорить на языке грубияна (он только этого и хочет, когда он на “своем поле” – он сильнее), а постараться, чтобы он заговорил на “твоем” языке, которым он, может статься, владеет хуже. То есть, нужно перевести человека на другой уровень общения, на “другую высоту”.
А если вдруг замечаешь, что говоришь ты с ним вполне естественно на одном языке, что у вас – один и тот же уровень общения, и вместе с тем ты “получаешь по лбу” и тебе все это так не нравится… тут-то тебе самому стоит задуматься, ты сам-то кто такой? Ведь не зря этот человек наткнулся на тебя, возможно, какие-то высшие силы хотят с его помощью заставить тебя посмотреть на себя со стороны.
Мы рассмотрели несколько типов вампиров. Доноров также существует великое множество.
Классический пример донорства мы видим в Чеховской Душечке:
“Она повторяла мысли ветеринара и теперь была обо всем такого же мнения, как он. Было ясно, что она не могла прожить без привязанности и одного года и нашла свое новое счастье…”. “Она постоянно любила кого-нибудь и не могла без этого”.
Эта милая женщина расцветала, наполнялась энергией, ее жизнь обретала смысл подле больных, нуждающихся в ней родственниках, мужьях, детях, пусть даже чужих…
Чехов не делал далеко идущих выводов, он был материалист, человек, скорее, “левополушарного мышления”, хотя и обладал довольно богатой интуицией. И тут же невольно вспоминается негодование советского критика, автора одного из прежних школьных учебников. Анализируя этот рассказ Чехова, он клеймил несчастную душечку, называя ее образцом приспособленчества, примером потери личности, собственного “я”, которое человек имеет право беззаветно отдавать лишь Родине и Партии, а не всяким там домочадцам.
Этот критик все же подметил такое тонкое явление, как энергетическое донорство. И на том спасибо. Но оно у него вызвало почему-то довольно агрессивную реакцию, как явление, идеологически неправильно сориентированное. И вроде в правильном направлении начал рассуждать человек: действительно, люди слишком чуткие, склонные больше отдавать, чем получать, слишком восприимчивые, находясь “в тени” более сильных людей, – порой, сами становятся их тенью, и могут потерять свои собственные ориентиры, свою цель, и, живя “чужой” жизнью, даже деградировать. Но у критика тогда не хватило фантазии и смелости сделать более правильные выводы.
И долгие годы спустя меня почему-то волновал образ этой такой мягкой, такой прекрасной женщины, чей портрет явно полюбился и самому автору. Мне, ребенку, казалось неправдоподобным, что писатель, с явной симпатией создавая свой прекрасный персонаж, был неправ, а прав – тот желчный критик, утверждавший, что так нельзя жить.
И все же, как это ни парадоксально, критик в чем-то был прав (но не в своей прямолинейной агрессивности, – а в своей интуитивной догадке) ведь такое безоглядное донорство, такая всеобъемлющая, воспринимающая любовь опасны, в первую очередь, для самого донора.
…“Она останавливается и смотрит ему вслед, не мигая. Пока он не скрывается в подъезде гимназии.. Ах, как она его любит! Из ее прежних привязанностей ни одна не была такой глубинной, никогда еще раньше ее душа не покорялась так беззаветно, бескорыстно и с такой отрадой, как теперь, когда в ней все более и более разгоралось материнское чувство. За этого чужого ей мальчика, за его ямочки на щеках, за картуз, она отдала бы всю свою жизнь, отдала бы с радостью, со слезами умиления. Почему? А кто ж его знает, почему?”…
И ведь действительно, когда донор полностью сливается с человеком, потребляющим его энергию, это порой грозит ему растворением, болезнями, потерей личности, опустошением, энергетической гибелью.
Привязанность сама по себе патологична, – уверяют древние мудрецы. Отсутствие привязанности гарантирует искренность. Ты общаешься с другим человеком потому, что он тебе действительно нужен или интересен. А привязанность, особенно эмоциональная, – это постоянные выяснения отношений, которые тяготят то одну, то другую сторону по очереди, здесь почти обязательно неравенство, которое рано или поздно перерождается в вампиризм.
То есть, другой человек становится для тебя чем-то вроде наркотика. А с наркотиками, все знают, – шутки плохи…
“Мне нравится, что вы больны не мной,
Мне нравится, что я больна не вами,
Что никогда тяжелый шар земной
Не поплывет под нашими ногами…”, – это поэтесса сказала о не-привязанности.
Решительный шаг к свободе – умение раз-отождествляться с любым объектом. С собеседником ли, с врагом, с удовольствием или несчастьем. Это особенно касается людей слабых, а также доноров, неудержимо теряющих свою силу, чувствующих, что утечка энергии для них критическая и грозит болезнью, либо тяготит их в психологическом плане.
Для психического выздоровления человека важно уметь не-отождествлять себя со своим гневом, своей обидой, с любыми чувствами и, особенно, эмоциями.
Разотождествление в отношениях доноров и вампиров – это то же самое, что перерезать шланг, связующий донора и вампира. Донор перестает терять “кровь”, а вампир перестает ее потреблять.
Правильно будет, если мы научимся различать и понимать и тех, и этих. Классических злодеев и сказочных вампиров в реальной жизни мало. В целом и общем – все мы нормальные, среднестатистические люди, и доноры, и вампиры одновременно. И каждый, в общем-то ,стремится к гармонии в отношениях с окружающими. Для достижения такой гармонии, прежде всего, внутри самого себя, вампир должен уйти от эгоизма, донор – наоборот, идти к здоровому эгоизму. Но где та разумная мера эгоизма, необходимая для гармоничного самосохранения? Будем вместе искать эту золотую середину.
На западе, – как мы уже говорили, – поведенческая этика не рекомендует бросаться с помощью к человеку, когда он об этом не просит. Разве что человек будет в бессознательном состоянии и нуждаться в помощи, хотя сам не в состоянии о ней попросить.
Одной из форм донорства является благотворительность. Но порой таким образом человек стремится “отметиться” перед богом и обществом, не испытывая глубокой любви и сострадания к объекту благотворительности.
А ведь благотворительность может и развращать, особенно, вампиров, которые будут громко и демонстративно рассказывать о своих бедах и несчастьях, и даже порой сделают профессию из своих несчастий.
Многие великие люди, великие святые уходили из жизни слишком рано. Причина – слишком большая самоотдача и невосполнимая потеря энергии при этом. Христос, Отец Сергий у Толстого, Вивекананда…
В Евангелие однозначно подразумевается: 40 дней, проведенных Иисусом Христом в пустыне (или “Моление о чаше”) – это энергетическая подпитка, подзарядка Иисуса. Энергия Христа была к тому времени исчерпана. Тогда-то его и взяли… Тогда, когда был он истощен на чудеса.
От подобной опасности предостерегает, в частности, и Кастанеда, говоря об одном из своих героев: “он слишком долго был в тени” другого человека и потому “потерял свою судьбу”, слившись со своим партнером, другом, отдав ему свою жизненную энергию и став его двойником. Об этом же пишет и С.Н. Лазарев, видя причиной болезни многих своих пациентов – “слишком сильную зацепку” за ближних: за дочь, за мать, за мужа. Оказывается, слишком сильная, безоглядная любовь не всегда может принести добро как самому донору, так и тому, кого она питает.
…Девочка приехала в столичный город из Полесской глуши, где, если верить писателям и молве, обитают ведьмы и колдуны. Окружающим ее поступки порой казались экстравагантными и неадекватными. Хотя на самом деле это вовсе не странности были, а та естественность и искренность поведения, которая не свойственна большинству людей, скованных условностями воспитания в семье, в школе, в социуме. Большинству ведь приходится либо приспосабливаться, лгать окружающим – поведением, словами, а, порой и себе самому – мыслями, либо – “резать правду матку” в глаза, отчего окружающие обижаются. А вот умеем ли мы говорить искреннюю правду, да так, чтоб человек не обиделся, а по-настоящему понял и задумался над ней, даже над самой неласковой правдой? Говорить правду, пусть даже нелестную, но – любя при этом человека, сочувствуя ему, то есть, “с открытым сердцем”? Она умела это делать. Умела также чувствовать, понимать собеседника, угадывать без слов его проблему, могла и помочь, когда человеку никто не помогал… Но эта девочка с трудом вписывалась в новую для нее атмосферу столичного ВУЗа. Хотя при этом не теряла своей безоглядной доброты. Ее блаженная, и почти в любой ситуации счастливая улыбка, порой, казалась насмешкой или результатом расстроенного ума. И не каждый умел поверить, что она и в самом деле почти всегда счастлива. Счастлива тем, что есть солнце, есть крыша над головой, что есть какие-никакие, пусть не самые красивые, туфли в холод, пальто в дождь. Всего-то ей хватало, все было хорошо. У нее было много подружек. Аня никому не отказывалась одолжить деньги, выслушать чужую горе-беду. Могла и без особого приглашения объяснить тебе твою же проблему и посоветовать, как освободиться от нее. Да и помочь не только словом, но и делом. Как-то раз спасла подружку почти от самоубийства, угадав без слов, что у нее за беда случилась. Но при всем при этом, у Ани было много и недоброжелателей.
“Что за идиотка!” – раздраженно говорил один старшекурсник, который толком не мог даже самому себе объяснить, чем же ему так поперек горла встала Аня. “Да она… какая-то “такая”, не такая, как все, в общем…”. “Терпеть ее не могу”, – говорит второй, тоже не умея объяснить, почему.
Не похожа она была на них, и все они отчего-то ощущали в ее присутствии свою ущербность. Это-то их и задевало.
Да, Аня была самой настоящей колдуньей в добром, старом смысле этого слова. Лечила, спасала без громкой рекламы, предсказывала будущее и пр., и пр.
Все это происходило в те старые времена, когда лишь начинали поговаривать про каких-то экстрасенсов, магов. В быту просто ходило слово “гипнотизер”. Вольф Мессинг, например, был просто гипнотизером. И лишь появление Джуны Давиташвили произвело переворот в понятиях, стали появляться определения: экстрасенс, биоэнергетик, нетрадиционный целитель.
Но вернемся к нашей Ане. Появился в ее жизни любимый человек. Он был моложе ее, добрый, интеллигентный, слабого здоровья. Полюбил он Аню, и стали они жить вместе. Свою жизнь она посвятила ему: спасала от болезней, помогала утвердиться на работе, писать диссертации, статьи, стать известным ученым. Движущей энергией всех успехов его и всей семьи была именно она. Но вот и ее одолели болезни, – видно, истощилась ее земная сила. Рожая очередного ребенка, она умерла. Аня была очень талантливым человеком во многих областях. Поговаривали, что в научных трудах ее мужа смело можно было ставить не его фамилию, а ее.
Отдала Аня всю свою энергию, чтобы проложить дорогу мужу, – своей дорогой она не пошла. “Слишком сильная зацепка” – за другого ли человека, за идею, за благополучие или еще какие-либо земные радости и события, оказывается, действительно грозит опасностями. Выходит, Пигмалионом, как и Богом, быть тоже нелегко.
Но не всегда человек, берущий чужую энергию, – злостный вампир. И не всегда донору грозит неминуемая гибель или деградация и болезни. Иному донору становится лучше, когда он сбрасывает “лишнюю” энергию, и тот, кто способен ее “принять” – делает ему благо. Но иногда тот, кто “сбрасывает” энергию – может внести разрушение в окружающий мир, – как это бывает с отдельными “пассионариями”, о которых мы писали выше.
Да и любой из нас, проанализировав свою жизнь, увидит в ней моменты слабости и силы, случаи решительных, волевых поступков – и растерянности, рефлексирования, “индулъгирования”.
Видите, как много вариантов взаимоотношений людей, дающих и берущих энергию? Важно не забывать о том, что лежит в основе всех человеческих взаимоотношений. Очень важны при этом Законы Внутреннего Мира, т.е. мира человеческих чувств, эмоций, мыслей, вход в который – через “внутренний дворик”, т.е. через свой собственный внутренний мир. Об этих законах мы будем говорить в отдельном разделе.
В основе любого вампиризма лежат резонансные явления. Вампир старается вызвать у донора нужное ему настроение: обиды, раздражения, жалости, сочувствия или просто внимание. Т.е. происходит раскачивание соответствующей чакры (энергетического блока), той части, которая ему резонирует, откуда вампиру удобно тянуть энергию, в которой он нуждается.
