БИБЛИЯ.
Ветхий Завет.
Глава 1
26. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыба- ми морскими, и над птицами небесными, [и над зверями], и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пре- смыкающимися по земле.
27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и вла- дычествуйте над рыбами морскими [и над зверями], и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею зем- лею], и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
29. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу;
30. а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду], пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
31. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весь- ма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Глава 2
7. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
8. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поме- стил там человека, которого создал.
15. И взял Господь Бог человека, [которого создал], и по- селил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
16. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17. а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
18. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку од- ному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
21. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
22. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
23. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего].
24. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть.
Вот так мы и появились на свет. Один из праха земного, в который Господь Бог «вдунул в лице его дыхание жизни», другая – из ребра его. Мужчина – первостепенен, женщина – второстепенна, – так Бог распорядился!
Жили-поживали, любили-размножались, потихоньку за- бывали-предавали Божьи Законы.
Гуляли-пили, распутничали-совокуплялись, в безбожествен- ном угаре-дыму избавлялись от плодов своего грехопадения. Как?
Читаем повторно: В последнее время все чаще на те- левидении сюжеты варварской расправы над новорожден- ными: то их находят брошенными в мусорных баках, то подбрасывают к подъездам домов и квартир, то сбрасы- вают в выгребные ямы надворных туалетов, а то и звер- ски выбрасывают из мчащихся автомобилей, словно куль с мусором.
И, предполагаю, не из одного ребра Адама была создана первая женщина, что-то подсказывает мне, что Творец из- влек правое ребро, из которого пошло поколение праведных женщин,– мы их называем матерями, женами, возлюбленны- ми. Но стоило Богу на мгновение потерять бдительность, как Сатана тут же извлек левое ребро и создал из него пра- матерь всех порочных женщин: мы назовем их куртизанка- ми, блудницами, распутницами, – ибо другие поименования, известные нашему языку, звучат грубо и бесстыдно.
Десять заповедей Божиих (текст Десяти заповедей по Синодальному переводу Библии (Исх. 20:2—17). Вспомним их:
1. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что
на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже зем- ли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4. Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой – суббо- та Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.
5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего тво- его.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближ- него твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.
Из прощальной проповеди пророка Мухаммеда.
Вспомним и её.
Воздав хвалу Всевышнему, Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
1. «О люди, слушайте меня внимательно, ибо я не знаю,
буду ли среди вас после этого года. Послушайте же, что я скажу, и передайте мои слова тем, кто не смог присутство- вать сегодня.
2. О люди, так же, как вы чтите священность этого меся- ца, этого дня, этого города, почитайте и считайте священ- ной жизнь и достояние каждого мусульманина. Возвращай- те доверенное вам законным владельцам. Не притесняйте других, тогда и вас не будут притеснять. Помните, что вы непременно встретитесь с вашим Господом, и Он обязатель- но спросит с вас за ваши деяния.
3. Бог запретил вам ростовщичество, поэтому всякое ро- стовщичество отменено. Ваше имущество, тем не менее, принадлежит вам. Не причиняйте несправедливости, и с вами не поступят несправедливо. Господь постановил, что ростовщичества быть не должно, и первыми отменяются все проценты Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба.
(Аббас ибн Абд аль-Мутталиб – дядя пророка Мухаммеда. После начала пророческой миссии Мухаммеда, аль-Аббас не принял ислам, но и не выступал против него).
4. Остерегайтесь сатаны ради сохранности вашей рели- гии. Он утратил всякую надежду сбить вас с истинного пути в больших вещах, так не следуйте же за ним и в малых.
5. О люди, вы действительно имеете права по отношению к своим женщинам, но и они имеют права по отношению к вам. Помните, что вы взяли их в жены только с дозволения Бога. Если они соблюдают ваши права, тогда и им принад- лежит право на еду, одежду и доброту. Относитесь к вашим женщинам хорошо и будьте добрыми к ним, поскольку они – ваши спутники и преданные помощники. И это ваше пра- во: не позволять им водить дружбу ни с кем, кого вы не одо- бряете, так же как никогда не быть нецеломудренными.
6. O люди, слушайте меня внимательно: поклоняйтесь Богу, соблюдайте пять ежедневных молитв, поститесь в Ра- мадан и выплачивайте закят (очистительную милостыню).
Совершайте хадж, если имеете средства.
7. Всё человечество – от Адама и Евы. Араб не имеет никакого превосходства над неарабом, и неараб не име- ет никакого превосходства над арабом; белый не имеет никакого преимущества перед чёрным, чёрный не име- ет преимущества перед белым; (никто не имеет превос- ходства над другим), кроме как в благочестии и хорошем нраве.
8. Знайте, что каждый мусульманин – брат мусульмани- ну, и что мусульмане составляют единое братство. Ничто, принадлежащее мусульманину, не будет законно другому мусульманину, если оно не отдавалось свободно и с жела- нием. Поэтому не будьте несправедливы к самим себе
9. Помните: однажды вы предстанете перед Богом и отве- тите за ваши деяния, так будьте же осторожны, не сходите с пути благочестия после моего ухода.
10. О люди, не будет после меня пророка или апостола, не возникнет ни одной новой религии. Поэтому, внимайте мне, о люди, и вникайте в слова, которые я передаю вам. Я остав- ляю вам две вещи – Коран и мой пример (Сунну), и если вы последуете им, то никогда не собьётесь.
11. Все те, кто слушает меня, должны передать мои сло- ва другим, а те – следующим; и может быть, что последние поймут мои слова лучше, чем те, кто слушает меня теперь. О Аллах, будь моим свидетелем, что я передал твоё сообще- ние твоему народу!»
Этими словами Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, завершил Последнюю проповедь. Тогда, на Арафате, снизошло откровение:
«Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам» (Коран 5:3)
Абай. Добродетели и пороки из книги
«Слова назидания».
Как не вспомнить Великого Мыслителя в год его 177-летия!
«Качества духовные – вот что главное в человеческой жизни. Живая душа и отзывчивое сердце должны вести че- ловека, тогда и труд его осмыслен, и достаток уместен».
Пороки по Абаю: 1) воровство, 2) насилие, 3) ковар-
ство, 4) плутовство, 5) ложь, 6) праздность, 7) леность,
8) трусость, 9) безволие, 10) хвастовство, 11) глупость, 12) не-
вежество, 13) бесчестие, 14) жадность, 15) неуживчивость,
16) бездарность.
Добродетели: 1) правдивость, 2) живая душа и отзывчи- вое сердце, 3) вера, 4) сострадание чужому горю,
5) человеколюбие – «уши его открыты советам, а память – кладовая светлой грусти», 6) «никогда он не жалеет о сво- ем прошлом», 7) честь, 8) разум, 9) наука, 10) «постоянный поиск удивительного и необычного».
И «выжимки» из 26 главы «Военного летчика» Сент-Эк- зюпери: «Я понимаю, почему равенство в Боге не влекло за собой ни противоречий, ни беспорядка.
1. Моя духовная культура, наследуя Богу, основала равенство людей в Человеке.
2. Моя духовная культура, наследуя Богу, создала ува- жение к человеку независимо от его личности.
3. Моя духовная культура, наследуя Богу, основала братство людей в Человеке.
4. Моя духовная культура, наследуя Богу, превратила любовь к ближнему в дар Человеку, приносимый через личность.
5. Моя духовная культура, наследуя Богу, проповедо-
вала также уважение к самому себе, то есть уважение к Человеку через самого себя.
6. Моя духовная культура, наследуя Богу, сделала каждого ответственным за всех людей и всех людей – ответственными за каждого.
…В свете всего сказанного я понимаю, что значит свобо- да. Это свобода дерева расти в силовом поле своего зерна
Она – совокупность условий восхождения Человека. Она подобна попутному ветру. Только благодаря ветру свободен парусник в открытом море. Человек, воспитанный в этих правилах, обладал бы силой могучего дерева. Какое про- странство мог бы он охватить своими корнями! Какие чело- веческие достоинства мог бы он в себя вобрать, чтобы они расцвели на солнце!»
Глава 2. Основа любой морали – взаимоотношения полов.
Эволюция любви: любовь вчера – сегодня – завтра.
Любовь, как и все в этом мире эволюционирует: меняются оценки, пересматриваются ценности, переносится ударение на то, или иное в этом сложном чувстве. Любовные отноше- ния в 21 веке отличаются от этих отношений в веке 20, тем более, они отличны от 19 и 18 веков – в мире все течет, все меняется, но любовь остается всегда! И как проблема, и как одно из самых возвышенных чувств человека!
Многие мыслители, писатели, поэты, ваятели пытались зафиксировать в своих творениях примечательные черты этого явления – мы попытаемся вспомнить их описания и оценку, их восприятие этого сложного и высокого чувства и сравнить с тем, что наблюдаем в современной жизни.
Первой большой вехой в истории любви была Антич-
ность – она открыла людям внутренний огонь, сжигающий их, вселяющийся в их душу и не дающий им покоя.
Документально зафиксированные сведения о тех време- нах мы находим в памятниках Античности – мифах, поэ- зии, скульптурах. Нас же интересует отношение древних эллин и римлян к вопросам любви: как они описывали это чувство, что для них значила любовь, на чем они акценти- ровали свое внимание.
Античность (8 век до н.э. – 2 век н.э.) – термин, озна- чающий греко-римскую древность – цивилизацию Древней Греции и Древнего Рима во всём многообразии её историче- ских форм. Появление множества исследований, связанных с изучением истории искусств, привело к сужению понятия до рамок греко-римской древности.
