Алексей Васильевич Тукмаков "Любовь или либидо: Подняться над пошлостью и устоять в любви, которой якобы нет"

Книга о романтической любви, основанной на ценностном отношении к другому человеку. Ценностное отношение – это бескомпромиссная индивидуализированная приверженность, деятельное сочувствие и забота, конгруэнтное принятие «изначально неприемлемого». Оно может сделать двух чужих людей по-настоящему родными, и оно доступно немногим. А для массы любовь – это «здоровые» половые или семейные отношения, в которых комфортно и удовлетворяются потребности. Это взаимный обмен, по сути – рыночная сделка. Сам по себе человек при этом имеет значение только как средство удовлетворения потребностей. Он «партнёр», а не родной. Такое функционально-прагматическое отношение весьма быстро проходит, из-за десенсибилизации (утраты новизны), динамики либидо, большого количества соблазнов. Индивид мчится на поиски новой «любви», потом снова и снова, пока не выйдет в тираж. Так жизнь спускается в канализацию. Если не хотите спустить свою – читайте мою книгу, равнодушными точно не останетесь!

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 18

update Дата обновления : 14.02.2024

Любовь или либидо: Подняться над пошлостью и устоять в любви, которой якобы нет
Алексей Васильевич Тукмаков

Книга о романтической любви, основанной на ценностном отношении к другому человеку. Ценностное отношение – это бескомпромиссная индивидуализированная приверженность, деятельное сочувствие и забота, конгруэнтное принятие «изначально неприемлемого». Оно может сделать двух чужих людей по-настоящему родными, и оно доступно немногим. А для массы любовь – это «здоровые» половые или семейные отношения, в которых комфортно и удовлетворяются потребности. Это взаимный обмен, по сути – рыночная сделка. Сам по себе человек при этом имеет значение только как средство удовлетворения потребностей. Он «партнёр», а не родной. Такое функционально-прагматическое отношение весьма быстро проходит, из-за десенсибилизации (утраты новизны), динамики либидо, большого количества соблазнов. Индивид мчится на поиски новой «любви», потом снова и снова, пока не выйдет в тираж. Так жизнь спускается в канализацию. Если не хотите спустить свою – читайте мою книгу, равнодушными точно не останетесь!

Алексей Тукмаков

Любовь или либидо: Подняться над пошлостью и устоять в любви, которой якобы нет




Предисловие

Посвящается Екатерине Крыловой

Без тебя эта книга не была бы написана

Эта книга написана для людей.

Не для мужчин и женщин – социальных самцов и социальных самок, которые по сути являются говорящими половыми органами, а для людей, у которых половая принадлежность – лишь одна из характеристик личности.

Книга о том, что любовь – это не «здоровые половые отношения» или даже «здоровые семейные отношения», а ценностное отношение к другому человеку, выражающееся в бескомпромиссной индивидуализированной приверженности, в деятельном сочувствии и заботе без подсчёта «обратной отдачи». Такое внутреннее отношение к другому человеку может сделать двух изначально чужих людей по-настоящему родными. И оно не проходит со временем, если не «гасить» его искусственно и приложить минимальные усилия к тому, чтобы в этой любви устоять.

Этак книга о том:

– как быть в любви человеком, а не похотливой скотиной или расчетливым торгашом, независимо от половой принадлежности;

– что такое на самом деле функционально-прагматические отношения, основанные на похоти и корысти, которые особи человеческого стада называют «любовью»;

– почему такие отношения быстро заканчиваются (из-за динамики либидо и утраты новизны);

– как работают секс-триггеры и десенсибилизация;

– что односторонняя любовь имеет смысл;

– как любовь обесценивают психологи, хитрые матери и прочие родственники;

– как важно эмоционально отделиться от рода, чтобы стать способным на ценностное отношение к другому человеку;

– что такое война полов и много чего ещё.

В общем, свежий взгляд на любовно-половой вопрос.

Читайте, равнодушными точно не останетесь!

Глава 1. Любовь как ценностное отношение

Ценностное и функциональное отношение к человеку

Отношение к человеку противоположного пола, с которым происходит любовно-половое взаимодействие, может быть либо функциональным (встречается сплошь и рядом), либо ценностным (встречается крайне редко).

Функциональное отношение к другому человеку характеризуется:

– тем, что он имеет значение лишь как средство удовлетворения потребностей;

– заменимостью.

Другой человек – средство удовлетворения потребностей, он нужен, только если удовлетворяет потребности. Субъективно важно ощущение баланса, кто сколько отдал и сколько получил. Потребности можно удовлетворять с разными людьми, поэтому незаменимых людей нет. Выбор происходит по критериям «доступный» и «подходящий».

Пример функционального отношения – к бизнес-партнёру или работнику.

Ценностное отношение к другому человеку характеризуется:

– тем, что он дорог, независимо о того, удовлетворяет потребности или нет;

– субъективным ощущением его незаменимости.

Человек ощущается самоценным, не важно, удовлетворяет он какие-либо потребности или нет. Есть актуальная потребность души заботиться о другом и деятельно участвовать в его жизни, без подсчета отдачи. Другой становится незаменимым и единственным, прочие лица противоположного пола субъективно перестают существовать. Выбор происходит по критерию «к кому лежит сердце».

Пример ценностного отношения – к родителям-детям, братьям-сёстрам.

В любовно-половой сфере отношение к человеку противоположного пола может быть как ценностным, так и функциональным. При этом:

– в случае ценностного отношения человек становится субъективно родным;

– в случае функционального отношения происходит переключение на другой объект (из-за динамики либидо и десенсибилизации, о чём рассказано дальше).

Вот как эти два вида отношения к другому различаются.

1. Другой человек – средство удовлетворения потребностей (половых, финансовых и прочих) или другой человек – ценность и смысл, безотносительно к удовлетворению потребностей.

2. Обезличенность (не с тем, так с этим) или индивидуализированная приверженность (ты и только ты).

3. Безразличие (твои проблемы – это твои проблемы, решай их сам) или сочувствие (непосредственный и спонтанный эмоциональный отклик на нужны другого, и желание сделать всё возможное по максимуму, чтобы помочь).

4. Обмен и жадность (ты мне – я тебе, по сути, рыночная сделка) или бескорыстная отдача (без ощущения потери).

5. Условия (другой должен быть как минимум «порядочным», иначе пусть катится к черту) или безусловность (другой ничего не должен и может быть собой, от него, возможно, отдалишься, но не откажешься, если одумается и вернется – примешь назад, другой его места не займёт).

Свойства ценностного отношения к другому:

– деятельное сочувствие, реальная забота;

– сохранение приверженности при отсутствии «обратки»;

– конгруэнтное принятие неприемлемых моментов.

Современной западнизированной массовой культурой в любовно-половой сфере насаждается функциональное отношение к другому человеку. Как будто это единственный «здоровый» вариант. Но это не так.

У Тютчева есть стихотворение:

Нам не дано предугадать,

Как слово наше отзовется, –

И нам сочувствие дается,

Как нам дается благодать.

Сочувствие даётся от другого человека, и когда сами начинаем испытывать к другому сочувствие, это очень ценно, как небесная искорка, которую нужно заметить, сберечь, позволить ей «переплавить» нашу жизнь и нас самих, чтобы из потребляющего вещи и других людей говорящего скота, стать человеком.

Романтики и прагматики

Люди в отношении к человеку противоположного пола неодинаковы.

В этой книге те, кто строит любовно-половое взаимодействие на основе функционального отношение к другому человеку, я называю прагматиками. А тех, кто строит на основе ценностного – романтиками. Назвать эти два типа как-то нужно, я выбрал именно эти два слова.

С «прагматиками» всё более-менее понятно. Это те, для кого важна польза и выгода. А вот с «романтиками» может быть путаница. Потому что в обыденном смысле под романтикой часто понимаются такие банальные вещи, как:

– прогулки и поцелуйчики под луной;

– всяческие походы в лес и сидение у костра, то есть обстановка;

– цветочки, открытки и прочая мишура;

– песенки под гитару, ну и прочие способы показать наличие непомерной «любви».

О есть обстановка, удобная для соблазнения, и способ задурить голову «объекту любви». Это такое просторечное употребление слов «романтик» и «романтизм».

И он совсем по-другому понимается в культурологическом и философском смысле, а именно:

– романтизм – это мироощущение, не сводящееся к любовно-половой сфере (как банальное понимание романтики);

– в романтическом мироощущении ведущую роль играют лирические и драматические эмоции, мечты, идеалы и душевный подъем (поэтизация);

– романтизм характеризуется изображением сильных (зачастую бунтарских) страстей и характеров;

– а также высшими, идеальными стремлениями человека, отрицанием обыденного и прозаического (в том числе соображений выгоды).

В общем, романтик – это идеалист не от мира сего. А прагматик – это здравый индивид, трезво смотрящий на жизнь, знающий, что почём, звёзд с неба не хватающий и понимающий, чего ему надо.

Основная масса людей – прагматики, такими их формирует воспитание, система образования и массовая культура. Некоторые люди (их не много) по своей внутренней сути являются романтиками. Они стали такими, потому что им повезло. Однажды, скорее всего в юности, в их жизни произошла «встреча с чудом»:

– какая-то книга, в которой выражен романтический идеал, попалась на глаза и вызвала сильный эмоциональный отклик;

– какой-то человек, воплощающий романтический идеал в своей жизненной практике, встретился и произвел сильное впечатление;

– это может быть переживание (опыт) религиозного характера.

Еще один вариант, который «чудом» не назовёшь – неожиданная встреча со смертью. Человек попадает в ситуацию, когда его жизнь оказывается под вопросом. В этот момент все «ценности», навязанные образованием и массовой культурой, обнаруживают свою иллюзорность.

Романтики существуют, как искорки света в массе прагматиков.

Похожие книги


Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом