Ты пот с лица стереть едва успеешь,
как снова за труды.
И не всегда пожнёшь ты, что посеешь,
и не всегда уйдёшь ты от беды.
И вот, устав в житейской круговерти,
изведав боль, познав тоску и страх,
своих надежд заветных полный крах,
из праха мною взятый, после смерти
ты возвратишься в прах».
И Бог одел их кожаной одеждой,
наказ последний дал.
И безвозвратно, без луча надежды,
из сада своего людей изгнал.
Господь не верил в совесть человека:
«Ведь им, двоим, нарушившим обет,
ко древу жизни проложившим след,
теперь возможно жизнь продлить навеки –
для них запретов нет»!
И вот Адам с женой своей печальной
покинул райский сад.
И к новой жизни в путь тернистый, дальний
их провожает стража грозный взгляд…
Так человек впервые был наказан
за слепоту, в которой жил в раю,
за глупость и неопытность свою.
И к вечной жизни путь ему заказан
у смерти на краю.
Жену свою нарёк мужчина Евой.
Так стал её он звать,
лишь потому, что рай покинув девой,
она грядущим людям, словно мать.
Ведь Ева – значит жизнь! Такое имя
вполне подходит матери людей –
простое, без изысков и затей,
оно, как Божье имя будет с ними
до окончанья дней.
Глава 4
Рождение Каина и Авеля; Убийство Каином брата Авеля; Изгнание Каина; Его потомство; Енох, Иавал Иувал, Тувалкаин;
Шли годы, и Адам зажил свободно
с любимою женой.
В трудах своих, то сытый, то голодный,
вблизи от моря, в местности степной.
И родились у первой пары дети:
сначала Евой Каин был рождён,
а после Авель – крепок и смышлён.
Адам их обучал всему на свете,
что знал и ведал он.
Когда мальчишки подросли довольно,
к труду их час настал.
Вот Авель ходит овцеводом вольным,
а сильный Каин земледельцем стал.
И очень меж собой они дружили.
В шатре родном встречаясь вечерком,
родные братья слушали молчком,
как мать с отцом в раю когда-то жили,
что помнили о нём.
А с первыми лучами на работу
(она не станет ждать)
привычной материнскою заботой
их провожает ласковая мать.
Отару гонит Авель в край свободный
и Бога славит он за свой удел,
а Каин поливает свой надел.
Выращивать плоды в земле голодной
он сызмальства умел.
Вот Каин от земных плодов прекрасных
дар Господу принёс.
Его отринул Бог рукою властной,
и стало горько Каину до слёз.
И Авель, вслед, от стада первородных
и тука их сжигает Богу в дар
с молитвой за приплод своих отар,
пасущихся на пастбищах свободных,
не зная Божьих кар.
Господь призрел на Авеля даянье,
на Авеля призрел,
а Каина оставил без вниманья.
И Каин, словно туча, помрачнел,
узнав, что Богу дар его не нужен.
А Бог сказал: "Кто делает добро,
но замышляет тайно и хитро
корыстный план, тот грех берёт на душу,
как личное тавро"!
Проходят дни, а Каину не лучше,
и свет ему не мил.
Однажды, чёрной завистью измучен,
он Авеля убил.
А труп укрыл землёю, бессердечный.
