«Пойте Богу нашему, пойте имени Его, превозносите Шествующего на небесах; имя Ему: Господь, и радуйтесь пред лицом Его».
Псалом 67
«Хвалите Господа, ибо благо петь Богу нашему, ибо это сладостно, ? хвала подобающая. Пойте поочерёдно славословие Господу; пойте Богу нашему на гуслях».
Псалом 146
«И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, повинуясь друг другу в страхе Божием».
Послание Апостола Павла к Ефесянам глава 5
«Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу. И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря, через Него, Бога и Отца».
Послание Апостола Павла к Колоссянам глава 3
«Радуйтесь, праведные, о Господе: правым прилично славословить.
Славьте Господа на гуслях, пойте Ему на десятиструнной псалтири; пойте Ему новую песнь; пойте Ему стройно, с восклицанием, ибо слово Господне право и все дела Его верны».
Псалом 32
В Писании говорится, что можно и нужно жить припеваючи! Жить так, чтоб в сердцах Ваших всегда звучала песнь благодарности и любви, а никак иначе! Что называется ? душа моя поёт! Нужно искать в себе это состояние любви и покоя, чтобы эта песнь всегда была с вами. И жить, постоянно напевая эту песню! Когда благодарность благодатью наполняет душу, то душа не может не петь. И песня эта слетает с уст человека, так как не может уже вместится в нём!
Считаете ли Вы, что наслаждение земными благами и радостями главное в этой жизни? Испытывали ли Вы духовную радость и блаженство? Поёт ли в Вашем сердце благодарность и Любовь?
38. Все перед (под) Богом ходим
– Как жалко человека! Как рано ушёл от нас!
– Да, что тут говорить. Все под Богом ходим! Перед Ним и предстанем!
Так говорят, обычно подразумевая неизбежность смерти человеческой. Но при этом сам момент смерти нам неведом и не от нас зависит, а от кого–то другого. Человек невольно признаётся, что пребывание и дни его на земле зависят от воли Божьей. Но не все догадываются, что зависит не только это, а гораздо больше. Например, и появление человека на свет.
« – Да, человек смертен, никто против этого и не спорит. Но дело в том, что…
Однако он не успел выговорить этих слов, как заговорил иностранец:
– Да, человек смертен, но это было бы ещё полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус!»
М.А. Булгаков
А так об этом сказано в Библии:
«Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня внутренность моя. Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь. Оттого возрадовалось сердце моё, и возвеселился язык мой; даже и плоть моя успокоится в уповании…»
Псалом 15
«И сказал Моисей Аарону: скажи всему обществу сынов Израилевых: предстаньте пред лице Господа, ибо Он услышал ропот ваш».
Книга Исход глава 16
«…служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей. И ты, младенец, наречёшься пророком Всевышнего, ибо предыдешь пред лицом Господа приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше, просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира».
Евангелие от Луки глава 1
В Писании говорится о том, что каждую минуту, каждый миг, днём и ночью, мы находимся перед лицом Бога! Он видит нас каждое мгновение вечности, но видит не только явное, которое Ему, гораздо менее интересно, но и тайное! Тайное то, что происходит в нашей душе, в наших мыслях. То есть, видит нас настоящих, тех, которые мы есть на самом деле. Видит то, что не видно никому другому, иногда и нам самим!
39. Заблудшая овца или овца, отбившаяся от стада
– Этот Андрей на собрания не ходит, в жизни коллектива участия не принимает!
– Да он давно, как овца, отбившаяся от стада!
Так говорят о человеке, который пренебрёг коллективом, откололся от компании друзей, перестал разделять ценности сообщества, а иногда, поддавшись лукавым посулам житейского мира, сбился с жизненного пути, стал противопоставлять себя моральным принципам и правилам общежития.
А так об этом сказано в Библии:
«Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдёт ли искать заблудившуюся? И если случится найти её, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся.
Так нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих».
Евангелие от Матфея глава 18
«И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы? Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмёт её и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро. Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая».
Евангелие от Матфея глава 12
Как Вы видите, Библейский смысл совсем иной. В этих словах Иисуса Христа говорится о том, что каждая человеческая душа одинаково ценна Богу Отцу, о каждой душе его попечение и забота. Нет такой души, о которой забыл бы Бог, нет такого времени, ни дня, ни ночи, когда бы он отказал ищущему Его. И радуется Он заблудшей, но вернувшейся, спасённой душе более, чем всем остальным!
Бывает ли так, что мы, отказываем в помощи ближнему, ссылаясь на отсутствие свободного времени? Обидно ли нам получать такие отказы? Испытывали Вы радость от того, что удалось помочь ближнему своему? Как радуемся мы, когда заново обретаем, казалось бы, навсегда потерянного друга?
40. Искать добра от добра
– Эльдар Александрович, думаю, что правильнее расширить наш филиал и увеличить прибыль в два раза!
– Да, не суетись! Оно тебе нужно? Не ищи ты добра от добра ? и так нормально!
«Кони от росы не рыщут.
От добра добра не ищут.
Странная поговорка.
Я менял любовь на любовь.
Я искал добра от добра.
Только понял теперь – всё напрасно».
А. Романов
В эти слова вкладывают следующий смысл: лучшее ? враг хорошего, а если у тебя есть добро, то береги его, не бери на себя риски, ведь и так нормально. То есть, в житейской поговорке речь идёт о материальном, о деньгах, имуществе, социальном положении. О риске потери достатка и социального статуса. Не нужно рисковать, искать постоянного улучшения, но нужно принять и сохранять то, что имеешь сегодня.
А так об этом сказано в Библии:
«Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твоё не требуй назад. И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники то же делают. И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же».
Евангелие от Луки глава 6
В Библии это имеет совершенно противоположный смысл, и он абсолютно не про земное, материальное! Делай добро абсолютно без корысти, не жди никакого вознаграждения. Не жди добра в ответ, не жди благодарности, не жди награды. Делай добро во имя Бога, для славы Его! Не жди земной награды, так как Бог видит всё, для него нет ничего тайного и невидимого. Он видит всё тайное, а воздаёт явно. Самая главная награда в царстве Божием, а не людская благодарность. Поэтому праведный, не показушный благодетель, всегда старается сохранить своё имя в тайне. Возможность служить людям, делать им добро, это и есть награда! Делать добро – должно стать нашим естеством, а не плановой работой, тем более не для собственного тщеславия…
Как часто Вы делаете добрые дела, помогаете людям, но при этом не ждёте награды и добра в ответ? Были ли случаи, когда Вы расстраивались, когда люди не отвечали вам на сделанное добро? Как сделать так, чтоб добродетель стала нашим естеством, а не принуждением?
41. Запретный плод сладок
– Сергей Сергеевич, вот почему всё время тянет туда? Знаю же, что нельзя, а всё равно тянет!
– Ну, запретный плод ? сладок!
Запретный плод ? ему нельзя, а он растёт!
А так об этом сказано в Библии:
«И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрёте, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал Господь Бог: кто сказал тебе, что ты наг? Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел».
Книга Бытие глава 3
В Писании говорится о том, что после того, как змей обманул Еву, сказав ей, что они станут как боги, люди, вкусившие плод с запретного дерева, увидели, что они наги, слабы и беззащитны. Раньше они были полностью под защитой Бога в Раю, а теперь, когда защита Божья сменилась на гнев, то людям сразу стало стыдно и неуютно. Многое можно человеку, но далеко не всё полезно, не всё ему во благо. А запретный плод всегда кажется сладким, только плоды его вкушения часто бывают очень горькими. Много сомнений и соблазнов одолевают человека, не всегда возможно сразу определить суть происходящего, предвидеть последствия. Но есть очень простой и безотказный способ ? при любом сомнении обращаться к Богу, к Его слову, к Писанию. Много проблем и тяжёлых историй можно было бы избежать, если бы люди строго следовали этому простому правилу.
Как часто Вам хочется попробовать того, что запрещено законом, моралью? Как сладок бывает запретный плод, и как горьки следующие разочарования? Как часто нас втягивают в различные авантюры, о которых впоследствии жалеем, но уже ничего не исправить?
42. Заняться Любовью
– Ну как вы сходили вчера в кино?
– В кино? Да он мне сразу предложил заняться любовью!
« – А может это любовь, Надя?
– Кака любовь?
– Така любовь, Надя!»
х\ф «Любовь и Голуби»
Так говорят об интимной близости, фактически о половом акте ? извращая и практически уничтожая понятия Любви, сводя всё только к удовлетворению похоти. Этот пошлый термин навязывается нам новой, искажённой реальностью. Любовь низвели до животной страсти, до полового акта! Причём не важно, кого и с кем! В этом суть нашего времени, а мы, к сожалению, приняли этом термин из фильмов и романов, и слишком свободно пользуемся им.
А так об этом сказано в Библии:
«Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рождён от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Возлюбленные! Если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга. Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас».
1?е послание Апостола Иоанна глава 4
«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится».
1?послание Апостола Павла к Коринфянам глава 13
«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона».
Послание Апостола Павла к Галатам глава 5
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я ? медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, ? то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы».
1-е послание Апостоля Павла Коринфянами глава 13
В писании говорится, что Любовь это духовный подвиг, Любовь это суть Божественного проявления. Всё, что делается на Земле без Любви, то НЕЛЮБОВЬ! Любовь, это встреча Человека с Богом, принятие Человеком Бога. Из Библейских текстов следует, что без Любви вообще ничего не возможно! Доброе дело без Любви – гордыня. Добрые слова без Любви – лесть. Любовь без любви – страсть и искушение. Селите Любовь в ваши сердца, ищите её, живите в ней! Ибо Бог – Есть Любовь!
Как часто Вы говорите слова – люблю или не люблю? Какой смысл Вы вкладываете в эти слова? Знаете ли Вы людей, которые живут с Божественной любовью в сердце? Хотите ли Вы поселить в своём сердце Любовь?
43. Талант. Зарывать талант в землю.
– Эх, такой специалист был! Такие надежды подавал!
– Да, он давно зарыл свой талант в землю!
Так говорят о человеке, который без цели и без смысла растрачивает свои предрасположенности, данные при рождении. Таланты обычно ищут и видят в музыке, рисовании, спорте. Человек, если не реализует, то губит свой талант, зарывает, хоронит его.
А так об этом сказано в Библии:
«…человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё: одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два; получивший же один талант пошёл и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего. По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчёта. И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: «господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них». Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Подошёл также и получивший два таланта и сказал: «господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них». Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Подошёл и получивший один талант и сказал: «господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё». Господин же его сказал ему в ответ: «лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Сказав сие, Иисус возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!»
Евангелие от Матфея глава 25
