От добра добра не ищут.
Странная поговорка.
Я менял любовь на любовь.
Я искал добра от добра.
Только понял теперь – всё напрасно».
А. Романов
В эти слова вкладывают следующий смысл: лучшее ‒ враг хорошего, а если у тебя есть добро, то береги его, не бери на себя риски, ведь и так нормально. То есть, в житейской поговорке речь идёт о материальном, о деньгах, имуществе, социальном положении. О риске потери достатка и социального статуса. Не нужно рисковать, искать постоянного улучшения, но нужно принять и сохранять то, что имеешь сегодня.
А так об этом сказано в Библии:
«Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твоё не требуй назад. И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники то же делают. И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же».
Евангелие от Луки глава 6
В Библии это имеет совершенно противоположный смысл, и он абсолютно не про земное, материальное! Делай добро абсолютно без корысти, не жди никакого вознаграждения. Не жди добра в ответ, не жди благодарности, не жди награды. Делай добро во имя Бога, для славы Его! Не жди земной награды, так как Бог видит всё, для него нет ничего тайного и невидимого. Он видит всё тайное, а воздаёт явно. Самая главная награда в царстве Божием, а не людская благодарность. Поэтому праведный, не показушный благодетель, всегда старается сохранить своё имя в тайне. Возможность служить людям, делать им добро, это и есть награда! Делать добро – должно стать нашим естеством, а не плановой работой, тем более не для собственного тщеславия…
Как часто Вы делаете добрые дела, помогаете людям, но при этом не ждёте награды и добра в ответ? Были ли случаи, когда Вы расстраивались, когда люди не отвечали вам на сделанное добро? Как сделать так, чтоб добродетель стала нашим естеством, а не принуждением?
41. Запретный плод сладок
– Сергей Сергеевич, вот почему всё время тянет туда? Знаю же, что нельзя, а всё равно тянет!
– Ну, запретный плод ‒ сладок!
Запретный плод ‒ ему нельзя, а он растёт!
А так об этом сказано в Библии:
«И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрёте, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал Господь Бог: кто сказал тебе, что ты наг? Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел».
Книга Бытие глава 3
В Писании говорится о том, что после того, как змей обманул Еву, сказав ей, что они станут как боги, люди, вкусившие плод с запретного дерева, увидели, что они наги, слабы и беззащитны. Раньше они были полностью под защитой Бога в Раю, а теперь, когда защита Божья сменилась на гнев, то людям сразу стало стыдно и неуютно. Многое можно человеку, но далеко не всё полезно, не всё ему во благо. А запретный плод всегда кажется сладким, только плоды его вкушения часто бывают очень горькими. Много сомнений и соблазнов одолевают человека, не всегда возможно сразу определить суть происходящего, предвидеть последствия. Но есть очень простой и безотказный способ ‒ при любом сомнении обращаться к Богу, к Его слову, к Писанию. Много проблем и тяжёлых историй можно было бы избежать, если бы люди строго следовали этому простому правилу.
Как часто Вам хочется попробовать того, что запрещено законом, моралью? Как сладок бывает запретный плод, и как горьки следующие разочарования? Как часто нас втягивают в различные авантюры, о которых впоследствии жалеем, но уже ничего не исправить?
42. Заняться Любовью
– Ну как вы сходили вчера в кино?
– В кино? Да он мне сразу предложил заняться любовью!
« – А может это любовь, Надя?
– Кака любовь?
– Така любовь, Надя!»
х\ф «Любовь и Голуби»
Так говорят об интимной близости, фактически о половом акте ‒ извращая и практически уничтожая понятия Любви, сводя всё только к удовлетворению похоти. Этот пошлый термин навязывается нам новой, искажённой реальностью. Любовь низвели до животной страсти, до полового акта! Причём не важно, кого и с кем! В этом суть нашего времени, а мы, к сожалению, приняли этом термин из фильмов и романов, и слишком свободно пользуемся им.
А так об этом сказано в Библии:
«Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рождён от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Возлюбленные! Если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга. Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас».
1‑е послание Апостола Иоанна глава 4
«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится».
1‑послание Апостола Павла к Коринфянам глава 13
«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона».
Послание Апостола Павла к Галатам глава 5
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я ‒ медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, ‒ то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы».
1-е послание Апостоля Павла Коринфянами глава 13
В писании говорится, что Любовь это духовный подвиг, Любовь это суть Божественного проявления. Всё, что делается на Земле без Любви, то НЕЛЮБОВЬ! Любовь, это встреча Человека с Богом, принятие Человеком Бога. Из Библейских текстов следует, что без Любви вообще ничего не возможно! Доброе дело без Любви – гордыня. Добрые слова без Любви – лесть. Любовь без любви – страсть и искушение. Селите Любовь в ваши сердца, ищите её, живите в ней! Ибо Бог – Есть Любовь!
Как часто Вы говорите слова – люблю или не люблю? Какой смысл Вы вкладываете в эти слова? Знаете ли Вы людей, которые живут с Божественной любовью в сердце? Хотите ли Вы поселить в своём сердце Любовь?
43. Талант. Зарывать талант в землю.
– Эх, такой специалист был! Такие надежды подавал!
– Да, он давно зарыл свой талант в землю!
Так говорят о человеке, который без цели и без смысла растрачивает свои предрасположенности, данные при рождении. Таланты обычно ищут и видят в музыке, рисовании, спорте. Человек, если не реализует, то губит свой талант, зарывает, хоронит его.
А так об этом сказано в Библии:
«…человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё: одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два; получивший же один талант пошёл и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего. По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчёта. И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: «господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них». Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Подошёл также и получивший два таланта и сказал: «господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них». Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Подошёл и получивший один талант и сказал: «господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё». Господин же его сказал ему в ответ: «лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Сказав сие, Иисус возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!»
Евангелие от Матфея глава 25
В Писании говорится о том, что талант это не просто навык ‒ это дар Божий. То, что дано Богом от рождения каждому человеку. Его способности, предрасположенности, которые можно и нужно развивать, преумножать, а не растрачивать и зарывать в землю. В Библейской истории талан (талант) это не только капитал, но и дар, даденый суровым господином своим слугам. Так и нам в жизни дано Богом разных талантов: кто‑то говорит, кто‑то учит, кто‑то бизнесмен, кто‑то организатор, кто‑то исполнитель, кто‑то проповедник, кто‑то защитник, кто‑то многодетная мать. Богом дано много разных талантов людям, но не для гордыни и тщеславия, а для служения ближнему, помощи людям, как явления Славы Божьей! Но страх человеческий, сомнение и неверие в промысел Божий не дают приумножить то, что дано Богом. А дано в подарок, даром, то есть, без оплаты! Это дар Божий! Умножайте дары, делитесь ими. Не бойтесь отдать, всё вернется и умножиться. Но даром получили, даром и отдайте, ибо это не ваше, а от Бога!
«Иной сыплет щедро, и ему ещё прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и, однако же, беднеет. Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будет. Кто удерживает у себя хлеб, того клянёт народ; а на голове продающего ‒ благословение».
Притчи Соломоновы глава 11
Какие дары Божии, таланты Вы находите у себя и видите у близких? Как Вы развиваете, приумножаете свои таланты, таланты своих детей? Чему служат Ваши таланты? Есть ли в Вашей жизни примеры закопанных талантов? Как Вы используете свой талант для служения людям и обществу? Получаете ли Вы от этого радость и удовольствие?
44. Правая рука не знает, что делает левая
– Исаак Натанович, вот объясни мне, что они творят!
Сегодня ‒ одно, завтра ‒ другое!
– Да, у них правая рука не знает, что делает левая!
Так говорят о человеке рассеянном, несосредоточенном, неловком.
Так говорят о человеке или организации, у которых решения меняются с калейдоскопической быстротой, и сегодняшние ‒ да, может быть завтрашним ‒ нет. Об организациях и органах власти, в которых несколько центров принятия решений никак не могут согласовать между собой политику и действия.
А так об этом сказано в Библии:
«Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».
Евангелие от Матфея глава 6
В Нагорной проповеди Спаситель говорит о том, что добрые дела, милостыня, милосердие, должны стать такими же привычными и незаметными для человека, как дыхание. Мы же не задумываемся перед каждым вдохом или выдохом, мы просто дышим. Так и милосердие, милостыня должны стать нашим естеством, а не выставляться напоказ. Быть милыми нашему сердцу, душе, а не гордыне и тщеславию. Создателю рассказы о наших подвигах не нужны! Он и так видит всё тайное, то, что происходит в наших душах. Но воздаёт Он явно, по нашим духовным делам, а не земным. Воздаёт за то, как мы изменяемся, как растём, как прилежны в исполнении его заветов.
Как часто Вы помогаете другим людям? Стараетесь ли скрыть своё участие? Как часто вы хвастаетесь своими хорошими поступками? Как часто удаётся избежать соблазна обо всём рассказать?
45. Беззаветный, беззаветная вера.
– Марк Ионович, представляешь, он до сих пор в это верит!
– Да, вера у него беззаветная какая‑то!
Так говорят о преданном человеке, преданном своему делу, дружбе, служению. Человеке, который в своём убеждении абсолютно чужд корысти, поиске своей выгоды.
«Эх, за веру мою, беззаветную,
Столько лет отдыхал я в раю,
Променял я на жизнь беспросветную,
Несусветную глупость мою…»
В.С. Высоцкий
Когда‑то давно, Бог заключил договор (завет) с праотцом Авраамом. И все потомки Авраамовы должны были соблюдать этот завет. И по соблюдению этого завета, закона Божьего, определялась праведность жизни человека. Но Бог увидел, что люди стали служить закону, букве, а не Богу. Души людей оставались черствы, а формальное соблюдение законов и обрядов не приближали человека к Богу, а наоборот, разделяли их. Получалось совсем не то, о чём договорились Бог и Авраам. И тогда Бог послал на землю сына своего возлюбленного – Иисуса Христа! Который принес Новый завет об абсолютной вере, об абсолютной Любви. Принёс то, что самое главное в жизни человека. И это не мертвая буква закона. Первые последователи Христа, его Апостолы, стали жить по беззаветной вере, где любовь и милосердие важнее буквы закона (завета). И даже разбойник, распятый вместе с Христом, всю жизнь нарушавший закон, не соблюдавший заповеди, но всем уверовавший во Христа, по милости Господней и по вере своей, а не по завету, первым попал в рай!
А так об этом сказано в Библии:
«В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию: от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата».
Книга Бытие глава 15
«Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен; и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя. И пал Аврам на лицо своё. Бог продолжал говорить с ним и сказал: Я ‒ вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов…»
Книга Бытие глава 17
«Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю».
Евангелие от Луки глава 23
«Иисус, остановившись, велел привести его к Себе: и, когда тот подошёл к Нему, спросил его: чего ты хочешь от Меня? Он сказал: Господи! чтобы мне прозреть. Иисус сказал ему: прозри! вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошёл за Ним, славя Бога; и весь народ, видя это, воздал хвалу Богу».
Евангелие от Луки глава 18
«И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею. Иисус же, обратившись и увидев её, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова».
Евангелие от Матфея глава 9
«Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. Ибо, живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу ‒ о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные ‒ жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живёте, а по духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности».
Послание к Римлянам глава 8
«…однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак. Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником. Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер».
Послание Апостола Павла Галатам глава 2
В Писании говорится о первых людях, уверовавших в Иисуса Христа, поверивших, что он есть Сын Божий, Спаситель Мира! Принявших Веру, Любовь, Милосердие выше Закона, выше Завета! Беззаветные! Светлым, честным, праведным людям не нужны специально прописанные законы, заветы. Они принимают этот свет Любви во внутрь себя и он становится частью их, они становятся неразделимы, одним целым. Праведность, Вера, Любовь становятся сутью таких людей. Они живут по Вере, а Любовь исходит от них сама, без всякого усилия или волевого напряжения.
Часто ли Вы в своей жизни проявляете милосердие к людям, которое выше закона и правил? Часто ли люди милосердны к Вам? Как часто Вам приходилось настаивать на букве закона?
46. Благотворительность
– Не забудь, завтра у нас благотворительный ужин!
– Да, когда я ем, то дарю всем благо! А нельзя ли просто дать денег и не ходить?
Благотворительность в современном понимании сводится к раздаче денег богатыми людьми бедным, нуждающимся. Благотворители, меценаты это обычно люди финансово состоятельные и потому уважаемые. Благотворительность понимается как процесс передачи денег на благие цели. Набор благих целей для передачи денег определяется запросами общества или власти. Практически одни откупаются от других, перераспределяя незначительную часть своего дохода, часто с тех же бедных, собираемого. Никакого духовного действия, чаще всего, не происходит. Если мы посмотрим на само слово Благотворительность и попробуем понять его смысл, то увидим слова Благо и Творить. То есть, Творить Благо, а не только раздавать деньги. То есть, сделать то, что будет благом для человека. Материальная поддержка очень часто просто необходима, особенно людям, попавшим в беду из‑за природных катастроф или войн, но в мирной жизни для блага людям иногда необходима и розга.
А так об этом сказано в Библии:
«Он исцеляет сокрушённых сердцем и врачует скорби их; исчисляет количество звёзд; всех их называет именами их. Велик Господь наш, и велика крепость Его, и разум Его неизмерим. Смиренных возвышает Господь, а нечестивых унижает до земли. Он покрывает небо облаками, приготовляет для земли дождь, произращает на горах траву; даёт скоту пищу его и птенцам ворона, взывающим к Нему. Не на силу коня смотрит Он, не к быстроте ног человеческих благоволит, ‒ благоволит Господь к боящимся Его, к уповающим на милость Его».
Псалом 146
«И если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это ‒ дар Божий. Недолго будут у него в памяти дни жизни его; поэтому Бог и вознаграждает его радостью сердца его».
Книга Пророка Екклесиаста глава 5
«Вот, во благо мне была сильная горесть, и Ты избавил душу мою от рва
погибели, бросил все грехи мои за хребет Свой».
