Перейти к содержанию

Пред святою Твоею иконою… История чудотворных икон Божией Матери

Автор:

Категория
христианское искусство
Год издания
Издательство
Автор
Возрастное ограничение
12+
Обновлено
25.09.2026

Аннотация

Историей чудотворных икон Божией Матери интересуется самый широкий круг читателей – и верующие, церковные люди, и нерелигиозные, но неравнодушные к истории и культуре нашей страны. Казалось бы, на эту тему очень много материала и в книгах, и в интернете. Однако изобилие это кажущееся. Большинство книг является воспроизведением дореволюционных изданий, а многие сайты просто перепечатывают друг у друга статьи из тех же книг 100-летней давности. И в них нет ни слова ни о печальной участи большинства икон после революции 1917 г., ни о возвращении их Церкви в 90-е годы, ни о почитании в наше время. Поэтому книга станет для многих неожиданным открытием, так как в ней, кроме привычной истории обретения чудотворных образов в глубокой древности, можно найти массу интересных сведений об их современной судьбе и теперешнем местопребывании. Легкий и ясный – в отличие от старых книг – стиль изложения делает чтение нетрудным и приятным.

Читать «Пред святою Твоею иконою… История чудотворных икон Божией Матери» — Татьяна Никитина онлайн

Страница 2 из 2

Всех окормлю, утешу, примирю!..»

Покайся ж Русь, злосчастная блудница,

Омой в слезах свой оскверненный стыд,

Твоя Заступница Небесная Царица

Тебя и грешную жалеет и хранит.

По молитвам перед Державной иконой Матерь Божия даровала верующим множество исцелений от телесных и душевных недугов. Икону стали возить по окрестным храмам, обителям, фабрикам и заводам. Бесчисленные копии с образа украшали храмы по всей России. После прославления Державной иконы Евдокия Андрианова собрала деньги на ризу к чудотворному образу и решила помолиться в Дивеевском монастыре и попросить благословение на возложение ризы. Тут она вновь удостоилась явления Божией Матери. Царица Небесная велела вернуть собранные деньги и не возлагать ризы на образ, так как скоро в России будут снимать ризы со всех икон, а после испытаний российских риза сама к ней подойдет.

Через несколько лет после явления Державной иконы по всему Отечеству нашему списки ее были изъяты из церквей, составители службы и канона расстреляны, а тысячи людей, осмелившихся хранить у себя ее изображение, брошены в тюрьмы. В 1929 г. из закрытого Вознесенского храма вместе с другими святынями была вынесена и Державная икона. Верующие считали, что ее уничтожили, и потому когда в конце 80-х годов обнаружилось, что Державная икона находится в хранилище экспонатов Отдела изобразительного искусства Исторического музея, многие не поверили, что там хранится явленная святыня. В апреле 1988 г. икона была передана Историческим музеем на выставку, организованную к празднованию 1000-летия Крещения Руси в издательском отделе Московской патриархии, и появилась возможность ее исследовать. Тщательное сличение иконы с фотографией, сделанной в иконописной мастерской Свято-Алексеевского монастыря в Москве при реставрации Державной иконы в 1917 году, показало – из музея действительно передан явленный чудотворный образ Божией Матери. 27 июня 1990 г. икону перенесли в действующую Казанскую церковь в селе Коломенское, где она пребывает и сейчас (в Вознесенском храме, в котором была явлена икона, богослужения не совершаются). В память обретения «Державной» иконы Богородицы в день насильственного отречения от престола императора-страстотерпца Николая II празднование ей установлено 15 (2) марта.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.