Перейти к содержанию

Личность тает в глубине

Автор:

Категория
стихи и поэзия
Год издания
Издательство
Автор
Возрастное ограничение
18+
Обновлено
25.09.2026

Аннотация

Достигая личные черты разума - ты добираешься до его сути мира. Эта книга посвящается обращению критики личности внутри её личного пережитка. Как будто парящий символ души уносит социальную перестройку в другое продолжение идеалов. И там он смотрит на построенное благо - жить среди людей. Становясь символом и чертой достижения лучшего в самом себе. Добывая личный нрав у пользы социального, человеческого счастья.

Читать «Личность тает в глубине» — Анна Атталь-Бушуева онлайн

Страница 17 из 21

От страха сломлен памяти магнит,

Он помнит имя в сердце от вины,

Но ты ему поднимешь звонкий миг

От права долга памяти – в плену,

Не стало умолять в себе – она,

Займёшь ли сердцу нужное вокруг,

Затем ты обвиваешь этот круг

И собственное счастье впереди.

Не раз от страха пройден на беде,

Устало веришь прошлому до судеб,

Как личный поводырь ума осудит

Ментальный прочерк имени в себе,

Когда ты поднимаешься в беде

И слог за счастьем медленно воркует,

Он знает точно в жизни – не пребудет,

Та наглая работа в страх судьбе.

За ней искал зачем – то хилый ветер

Магнитный вой под стрелами из лиц,

Оружием мечты стрелял под этим

И новой сказкой верил, что увы -

Ты сон для перманентной воли глав,

Внутри оправой ищешь сотни прав,

Но вздох судьбы сегодня не осудит,

Пока летают прочерком до судий -

Уставшие в вопросах смыслы, для.

Их нет и нет твоей надежды верить,

Устал, что поредели в тон судьбе -

Твои оконченные памяти потери

И держит страх свою стрелу на глубине

Пародий крика в муках о пощаду,

Зачем тебе искать создание звёзд,

Им причитают вымыслом нам ад,

Но волей страха думать в том – зовут.

Покорной ли оставил смертью вал,

Обвит он призмой вольности внутри,

Как сон анархии и сердце впереди,

За что ты вышел этим вместо судий,

Устал и стёрла в прошлом каждый день -

Твоя манера думать все за зря,

Ты форма философской робы я,

За что и говоришь обратно глядя,

Услышит ли мотив твою мольбу,

Но мы остались в том же мире прав,

Где нет тебя, а нынче только страх.

Твоя душа любви континентальной

Меж образами права в сердцеедах

Ты славишь утомительный, как ночь

Обрывок счастья, встретив сон и смелость,

Он будет горд в приличии нам – только.

За океаном смотрит вдаль Акрополь

И недрам блага возвышает твердь,

Умеют жить под пристальным им – Богом

Верховных черт скульптуры: образа и стиля.

На званных ликах утоляют словом – брань,

А ствол Египта будит верхи – этих лиц,

Приказывая ночью стынуть в страсти

Континентальной ношей блага и любви.

Ты будишь зов долины, чтоб ей пасть,

А ночь внутри сибирских стен у слова

Окутывает робкий ветер – снова

И ублажает городские стены мира.

Пустили стрелы нам под вечностью – внутри

Опалы ветхих кладезей из права и оковы -

Внутри монгольской степи мужества – знакомой,

Что вечно ходит в страхе – под нагим.

Искусство поднимает в том приличие,

В китайской речи мудрость пашет – вновь

И открывает вольность милой встречи

На верхней палубе изнанки лиц и стран.

Они пребудут снова в дар – отличием

По европейской схожести мучения и славы -

Иметь свою культуру в странной роли

На душах личности природы блага – в боли.

Как ветхий ищет странный слог – на том,

Он поднимает камень в тесных рамках Бога,

Откуда вынув кладезь в форме рока

Под душами искусства – смотрит нам.

Пропал континентальный вихрь затмения,

Он сжёг мосты и право в смелость – быть

Любовью личности под ужасом возмездия,

Им оставаться этим в дар – своим рабам.

Подходит личный фокус на равнинах,

Иль стать индийской площади от мира

Сегодня искупает страх за подлостью,

А ветер Рима в бытие – родном.

Нисходит ночь и виден сплошь Акрополь

Внутри нечаянного образа последних

Искусств противоречий в днях и вепрях,

Они твоей душой уходят небом – прочь.

Египетский воззрел народа – тот укор

И падать им не страх умеет – в вольность,

А дух сегодня в социальных модах

Под ревностью которого – ты жил.

Опять по философской робе спрятал день

Манеру думать европейскому лицу,

Как жить в степи на многих присказках и душах,

А в этом праве миру – быть умом.

Нетленный посох на любви – прошёл

И жив искусством по японской лире

Завет формальной гордости, что сном