Капитан Зельтц "Новая история древних евреев"

С 15 по 12 век до н.э, весь Ханаан (включая современную Иорданию, Ливан и Сирию) находился в вассальной зависимости от Египта. Сами египтяне, по своей сирости, назвали Ханаан странным словом «Ретену».

Военные комиссариаты фараона были открыты в Газе, Яффе, в Бейт-Шеане и в городах Ливана. Туда свозили дань товарами и рабами, оттуда служки фараона отправляли оперативные донесения Хозяину.

Интересно, что фараон не особенно вмешивался во внутренние разборки ханаанцев – лишь бы бакшиш поступал исправно. В общем-то, понятно, почему фараон не торопился окончательно разбираться с ханаанцами: разделяй и властвуй!

В каждом жалком городишке, с сотней жителей, появлялся местный Царь-батюшка, а таких мелких городов-государств были в Ханаане десятки. Библос, Тир, Акко, Хацор, Мегидо, Та‘анах, Гезер, Иерусалим, Лахиш, Яффа, Шхем и Хеврон уже были относительно крупными городами. Города в долинах были плотно заселены и квартирный вопрос там стоял остро, а вот города в горах почему -то не особенно привлекали местных жителей. Та же тенденция сохраняется в современном Израиле и до сих пор.

Вокруг каждого города были подчиненные местному феодалу деревни.

А по дорогам бродили шайки ханаанских робингудов, которых местные называли «Апиру». На бездорожье мельтешили Шосу – кочевники. В египетских документах упоминаются также некие Соту. Кое-кто считает, что Соту это те же самые Шосу, призванные в армию по контракту. Вопрос: в какую армию? Ответ: в любую!

Ханаан эпохи Бронзы

Ханаанские феодалы неутомимо боролись между собой, постоянно интригуя и заключая союзы друг с другом и против друг друга, иногда призывая на помощь фараона. Заключать союзы с Апиру и с Шосу считалось дурным тоном, полной аморалкой и изменой фараону… но никуда не денешься.

При этом, местные царьки наперегонки строчили доносы фараону, типа

«О Великий Фараон, отец и защитник, Солнце Народов (далее десять табличек перечисления титулов). Я, Мелкилу, милостью твоей правитель города Гезер, твой верный раб, семь раз по семь падаю к ногам твоим, и довожу до твоего сведения, что гнусный вор и тать Лабайя, правитель города Шхема, говорил давеча недостойные слова о твоем небесном сиятельстве, разные хулиганства безобразил и даже вступил в преступный сговор с подлыми разбойниками Апиру! Они называли тебя желтым земляным червяком! Умоляю, пришли к нам пятьдесят своих солдат и пусть они наведут здесь порядок!».

Доносы царапали на глиняных табличках на аккадском языке (английского дикари не разумели!).

Могу себе представить сколь могущественны были цари ханаанские и сколь свирепы были безжалостные разбойники апиру, если пятьдесят египетских солдат – это все, что было нужно для всеобщего умиротворения.

По рассекреченным в начале 20 века (нашей эры) Египетским документам 20 века до н.э., сами египтяне делили Ханаан на Шхемский округ и Иерусалимский округ.

Оба города в тот период напоминали скорее аулы, или поселки городского типа. Причем правители Шхема отличались особенной пассионарностью (или это горный воздух так действует?). В какой-то момент правителю Шхема удалось даже подчинить своему влиянию весь центр Ханаана, но, как говорили древние египтяне, недолго музыка играла. Обеспокоенные безобразиями шхемцев, ответственные граждане окрестных деревень сигнализировали Хозяину, то есть фараону, отправляя почтового голубя с глиняной табличкой. Думаю, табличка все-таки для голубя тяжеловата… значит, отправляли почтового индюка. Или страуса, они же быстрые. Фараон высылал карательный взвод спецназа на самокатах, то есть на колесницах, смутьянов показательно наказывали, а оливковое масло продолжало течь в Египет.

И вот представьте себе, жизнь в Ханаане под гнетом проклятых египетских оккупантов кипела, а население прибавлялось.

Бедные фараоны не имели ни минуты покоя: нужно было следить за внутренними врагами (родственники, жрецы и знатные египтяне то и дело интриговали), охранять западную, северную и южную границы, постоянно приходилось снаряжать экспедиции то в Африку, то в Ханаан и даже севернее Ханаана. Многие исторические статьи упоминают походы фараонов в Сирию и Палестину, что довольно смешно, потому что никаких Сирий и Палестин еще не было. С таким же успехом можно сказать, что Египет воевал с Турцией, хотя на самом деле, армия египетского фараона воевала с армией хеттов. Все так запутано на Ближнем Востоке! Чтобы еще более все запутать, фараоны брали в жены (точнее, милостиво принимали в свой гарем) дочерей всех окрестных правителей, не делая никакой дискриминации. Похоже, это абсолютно не мешало им позже воевать со своими любимыми свекрами, при необходимости конечно. Не исключено, что кое-кто из фараонов был сыном какой-нибудь ханаанской или хеттской мамы и египетского папы (мать фараона 19 династии Саптаха, например, была ханаанкой).

В общем, войска фараонов доходили до территории хеттов и Митанни.

Доброй традицией считалось приплыть обратно на корабле, увешанным трупами невезучих ханаанских царей. Особым шиком считалось развешивать государей на бортах вверх ногами.

После каждого победоносного похода писцы оставляли описание захваченных трофеев, пленных, отрубленных голов и т. д.

Аменхотеп, например, за 25 лет своего правления совершил 3 похода в Азию. Правители Хеттов и Митанни спешили к нему на поклон с дарами и покаянием. Стоило осесть дорожной пыли за арьергардом египетского войска как коварные азиаты тут же забывали свои клятвы и снова начинали бесчинствовать.

Представляю, как устало чертыхался Аменхотеп, услышав об очередном бунте.

– Ну блин, ну ведь только что они мне мамой клялись! На брюхе передо мной ползали! Дочерей своих предлагали, японский бог!

Надо сказать, что у смутьянов были шансы, потому что поворачивать обратно всю многотысячную армию и снова топать по загаженному тракту, вдоль которого уже выпили всю воду и сожрали все, что возвышается на сантиметр над поверхностью земли – это не шутка. И возможно, иной раз, вдоволь почертыхавшись и выпустив пар, фараон просто двигался дальше, туда, где еще остались вода и еда.

Понятно, что нам известно лишь о тех походах, которые завершились удачно и о которых была оставлена хвалебная надпись. Мало того, эту надпись еще нужно было найти и расшифровать. Истории известны случаи, когда некая древняя плита с высеченным на ней текстом, использовалась как подпорка в хлеву, пока случайно не попадала к археологам.

Надо сказать, что и у хеттов хлопот хватало. То им приходилось воевать с Митанни, то вместе с Митанни отбиваться от Вавилона, то от египтян. Параллельно, в каждом из перечисленных государств, не утихали внутренние волнения, заговоры, интриги. Традиционным сценарием был брутальный захват власти дядей или племянником царя, с одномоментным физическим устранением всех родственников мужского пола. Береженого – бог бережет!

Для царства Митанни уже начался обратный отсчет очень скоро оно будет раздавлено между хеттами и ассирийцами. Теми самыми ассирийцами, которые вот только что находились в вассальной зависимости от Митанни.

Но вернемся к хеттам. А хетты обнаглели настолько, что заявили о своих претензиях на подвластные фараону азиатские территории. Тем более, что сами хетты на этих же территориях и засели. Беспредельщики хетты захапали даже Амурру, который фараон считал сферой жизненных интересов Египта.

Нахальство хеттов, честно говоря, имело кое-какие основания. Например, они ударно трудились, научились ковать железные доспехи и железное оружие, в то время как их соседи воевали камнями и палками, а продвинутые египтяне все еще пользовались бронзовым оружием. К армии хеттов, так случалось не раз, примкнули многочисленные местные царьки, в том числе и сопредельных Ханаану территорий.

И снова пришлось солдатам фараона глотать пыль на хорошо протоптанной дорожке из Египта, через Ханаан, да на север, до славного города Кадеш, что на территории современной Сирии. В сводках новостей того времени присутствует некий намек на участие в кампании ограниченного интернационального контингента, завербованного в Ханаане. На стороне фараона, между прочим. По чистой случайности фараоном оказался Рамзес – 2. Очень деятельный был мужчина, эдакий египетский Петр Великий.

Говорят, у царя Хеттов были организационные трудности. Понятно, чем больше в армии иностранцев, тем труднее им договориться и тем ниже дисциплина.

Кроме того, если армия фараона была профессиональной, то хетты набирали на службу немножко наемников и, по мере надобности, простых крестьян. По непроверенным данным, Рамзеса этот факт особенно злил:

– Деревенщина! Мужичье! На кого руку подняли?!

Преисполненный праведного гнева фараон всю дорогу подгонял кучера и грыз свой золотой скипетр.

Вот из-за такой своей поспешности он чуть не пропал. Планировалось ли изначально устраивать генеральное сражение у Кадеша, или же оппоненты столкнулись там по чистой случайности – не ведаю. Но именно у Кадеша передовой отряд Рамзеса, вместе со своим пылким предводителем, наткнулся на двух мирных пастухов.

Начальник разведки лично допросил простолюдинов, собственноручно притащил их за шиворот пред светлые очи фараона и швырнул их в пыль.

– Где тут армия хеттов?! Говорите! – повелел Рамзес. – Коли правду скажете – награжу, а коли нет… мой меч – ваши головы с плеч!

– Правду скажем, батюшка, не вели казнить! – загнусили сиволапые. – Дык, хетты-то далече! Отсель и не видать!

Получив в награду собственные жизни и мощный пинок под зад от начальника разведки лично, крестьяне, почесываясь, посмеиваясь и похрюкивая, заковыляли прочь.

– Прекрасно! – объявил фараон. – Трусливый враг бежал от нас на север! Приказываю подавать обед! Музыку!

Но вместо поваров с яствами, на сцене появился сильный отряд коалиции. Впереди скакали в боевых доспехах только что побитые сиволапые пастухи.

Хетты проявили такую прыть, что им удалось окружить отряд, в котором находился наш любимый Рамзес, и они чуть было не устроили фараону полную зачистку. Варфоломеевскую ночь, так сказать.

– Я уже начал готовиться к встрече с Анубисом… – признался фараон позже в своих мемуарах.

Но Рамзес не растерялся. Одним мощным прыжком вскочил он на колесницу, красиво вскинул вверх руку со скипетром, а второй рукой ткнул в южном направлении и прогремел:

– Не робей, робяты! Велик Египет, а отступать некуда! Позади – Иерусалим!

Представьте, это сработало! И бесстрашно отряд поскакал на врага, завязалась кровавая битва. Окончилась она сокрушительной победой Египтян – если верить египетской пропаганде.

А вот по донесениям информбюро хеттов, войска коалиции полностью разгромили армию фараона. То есть, полностью разгромили бы. Если бы в решающий момент основная масса хеттов не бросилась бы грабить повозки обоза, вместо того чтобы продолжить атаку и таки помочь Рамзесу встретиться с Анубисом.

Пока хеттские крестьяне мародерствовали, дисциплинированные египтяне перегруппировались и вернулись, и многие мародеры остались между повозками навечно.

Как бы то ни было, поле боя осталось за хеттами, Рамзес отступил к Дамаску, где, говорят, заказал себе новый скипетр.

В итоге, однако, согласились на ничью. Подписали мирный договор, и хеттская принцесса стала миссис Рамзес.

Договор, как утверждают историки, был нацарапан на двух серебряных пластинах – одна копия иероглифами, вторая – клинописью. Обе копии были отправлены ханаанской заказной почтой и более их никто не видел. Знакомая, до боли знакомая ситуация.

Еще один любопытный нюанс: говорят, что в разгаре битвы Рамзес приказал отдельной группе лучников валить всех отступающих египтян. Так впервые были введены заградотряды.

Ханаанские боги

Кому звонить-куда бежать?

В те далекие времена туризм был преимущественно целевым, т.е. с конкретной целью завоевать кого-то или что-то или купить-продать. Занимаясь торговлей и войной люди не только передают товары и поведенческие модели.

«Яша, ты ж- таки воспитанный мальчик, откуда вдруг у тебя такие манеры?».

Люди передают друг другу не только грипп или КОВИД, но еще и идеи.

Многочисленные племена ханаанцев нахватались идей от всех соседей – египтян, финикийцев, хуритов, амореев, хеттов, шумеров и вавилонцев. В результате у них создался сложный пантеон, очень напоминавший древнегреческий (или шумерский?). Имена и служебные обязанности богов могли изменяться у разных племен Ханаана, но вот вам главные из них.

Главным богом считался бог Эль, хорошо знакомый тем, кто читал Тору в оригинале. Для современных евреев понятия «Эль» и «бо»г абсолютно идентичны. Эль был воплощением силы, чистой энергии и плодовитости. Написав эти строки, я вдруг сообразил, что, напутствуя Люка Скайуокера, Оби Ван, собственно, говорил ему: «Бог с тобой!» или «Эль с тобой!». Минутку, а что с одноименным напитком кельтов?

Супругой Эля была Ашера, богиня плодородия, мать-земля, министр сельского хозяйства.

Эль и Ашера произвели на свет богов второго поколения: Бааль (или Ваал), Аштарит (похоже на Иштар, правда?), Анат, Ям и Мот, Шемеш и прочих.

Бааль был рыцарем без страха и упрека, альфа-самец, вечно рвался с кем-то воевать, бог бури и дождя, он метал громы и молнии, мочился на всех с небес. Эдакий терминатор. Баалю, кстати, поклонялись карфагенцы, и имя Ганнибал можно перевести с финикийского как «милость Бааля», или как «дар Бааля». В общем, дар божий, особенно для римлян. Это я о Ганнибале.

Анат нравом и повадками напоминала Афину, Ям (на иврите – море) был богом моря и рек, Мот (на иврите – смерть) был богом… смерти. Шемеш (на иврите – солнце) была богиней солнца.

Кроме многих прочих второстепенных божков у древних ханаанцев был бог Бес. Просто Бес, покровитель беременных женщин и домашнего очага. Кто-то считает, что Бес – египетский бог, позаимствованный ханаанцами, кто-то утверждает обратное… ну, да бес с ними. Где -то я прочитал, что Бес в самых ранних его версиях изображался в виде льва на задних лапах, с поднятыми передними. Где-то мне такой лев встречался.

Всех богов перечислять не будем, эдак нам до вечера не управиться.

Как это бывает в больших семьях, между богами были сложные и нестабильные отношения. Доходило даже до драк и поножовщины. От Анатолии и до Египта боги были примерно одни и те же, хотя их имена и функции могли варьировать от племени к племени. Например, ханаанская богиня солнца Шемеш чуть севернее, в Угарите звалась Шапаш.

Бааль просочился в христианский эпос как демон Вельзевул (Бааль-Звув, отсюда красивое имя – Изабель), и как Баал Пеор (у моавитян), Бааль Хамон в Пальмире, Хубал у древних арабов, Бел в армянском эпосе. В Карфагене Бааль из бога грома и бури переквалифицировался в бога солнца.

Есть исследователи, которые считают, что бог Яхвэ появился относительно поздно, где-то на рубеже 10 – 9 веков до н.э. и был занесен иудейскими жрецами с юга, откуда-то из района Аравии.

Довольно длительный период Яхвэ сосуществовал с другими ханаанскими богами (например, с Баалем и Элем), ему также ставили статуи и приносили. Жертвы.

Фото из открытых источников: Найденные при раскопках в Тель-Маца головы статуй бога Яхвэ. Предположительно, бог восседал на коне, а в отверстия вставляли украшения. Неспроста он в начальных главах Писания именовался «Яхвэ Армий», то есть бог-милитарист.

Ханаанцы приносили своим богам человеческие жертвы, которые позже заменили на животных, а еще позже модерные жрецы посчитали что жертвы должны быть юзер-френдли: достаточно плеснуть на жертвенник немножко вина или масла. В иудаизме жертвоприношения животных сохранялись довольно долго, пока держался Храм, а возлияния вином и маслом проникли даже в христианство, в замаскированной форме (куличи и яйца, причастие святым крекером и вином и тп). Христианская традиция оставлять на могилке хлеб и водку не что иное как остаток древнего языческого жертвоприношения богу подземного мира или духам предков.

Раз уж мы заговорили о подземном мире, самые древние ханаанцы, обитавшие здесь уже за двести тысяч лет до н.э. имели милый обычай хоронить любимых родичей прямо у себя дома. Жили они в природных пещерах, усопшего закапывали в гостиной. В позднем каменном веке, появились новые веяния: покойничка выкладывали где-нибудь на горе, а когда беззаботные птички и трудолюбивые муравьишки очищали скелет, то белые косточки собирали в контейнер (глиняный горшок) и хранили на полке в секретере. В бронзовом веке ханаанцы почему-то начали чураться своих покойников. Тогда древние представители ритуальных услуг начали выдалбливать ниши в стенах специальных погребальных пещер, и там покойничков раскладывали по полочкам. Оттуда и пошло выражение – «разложить по полочкам». Параллельно возникла новая опасная ересь – похороны в могилах.

Капитан ушел обедать, заправляет матросня

В 13 веке до н.э. в Ханаане происходит резкий спад численности населения.

Многие некогда могущественные царства сразу и вдруг исчезают с исторической арены. Кое-кто уверяет, что упадок охватил не только Ханаан, и не только Азию, но все существовавшие на тот момент культуры и отбросил цивилизацию на сотни лет назад. Эдакий зомби-апокалипсис, не приведи господь!

Египет еще хорохорился, но уже терял авторитет неумолимо.

Вот вам реалии жизни – еще вчера ты был грозным и всемогущим фараоном, к ногам которого царьки ханаанские подползали исключительно на брюхе, а сегодня ты – ничто и имя тебе – никто.

Можно предположить, что весь район поразила некая экологическая катастрофа. Вот вам несколько вариантов по т. н. Американской системе:

Что привело к падению численности населения в Ханаане в 13—12 вв до н.э.:

1. Длительные заморозки и снег.

2. Длительная засуха и голод.

3. Прилетели инопланетяне и похитили всех.

4. Отключили интернет и народ ушел сам.

5. Длительная засуха, голод – население откочевало в Египет.

Археологи ломают копья, пытаясь доказать, свою правоту.