Перейти к содержанию

Опора Отечества. Гражданская лирика

Автор:

Категория
стихи и поэзия
Год издания
Издательство
Издательские решения
ISBN
9785006426252
Возрастное ограничение
12+
Обновлено
25.09.2026

Аннотация

Главной темой, которая объединяет все пять разделов книги, является защита и укрепление нашего Отечества. События, происходящие в стране, подводят нас к мысли, что жизнь — это постоянная борьба. Борьба, как в явном виде с врагом, так и опосредованно через усердный труд граждан страны. Главной опорой нашего Отечества являются люди, в частности, «с кем жизни путь был разделён». Каждый из них внёс или вносит свой вклад в укрепление России.

Жанры и темы

Читать «Опора Отечества. Гражданская лирика» — Александр Лукьянов онлайн

Страница 3 из 5

В элиту жизни устремились,
Открыв свой ненасытный рот.
От «благ» запретных изумились.
Нас Запад взял в свой оборот:

Рабы политики двуликой.
Рабыни порно всех мастей
И вседозволенности дикой,
Разгула низменных страстей.

Остановись в ЕС на входе.
Ответь, пока не на игле:
В Европе люди – на свободе
Или у страсти в кабале?

В Ростове Великом

Пел седой гусляр песню новую,
Злободневную и толковую,
Как враги пошли на святую Русь.
Не страшись, Москва, и в душе не трусь.

У границ Руси волки рыскали.
Что в душе жило, старец высказал:
Хоть и мал Ростов, но Великий град
И Москве родной он как старший брат.

Ты внимай, Москва, граду малому,
Но священному и бывалому.
Ты приди к нему в светлу горницу,
На святой Руси он – духовный центр.

Наводнили Русь бесы разные,
Искушают нас мрак-соблазнами.
Золотой телец, как всей жизни цель.
Не веди корабль на златую мель.

Речи льстивые льются с Запада,
Западнёй грозят слеповатому.
Упадёт с горы поводырь слепой.
И в капкан легко угодить стопой.

Ты, Москва, сейчас – голова Руси.
Но у Запада денег не проси.
Деньги быстрые в кабалу ведут,
А мрак-доллар их, как пузырь раздут.

Вражий глас кричит в уши сутками.
На помойку брось чтиво с «утками»,
Что печатает, как предательство,
Зарубежное мрак-издательство.

Враг войну ведёт да гибридную
Под личиною благовидною:
На майданах – мрак-провокации,
Вводит против нас злые санкции.

То не в сердце страсть разгорается,
То к душе злодей подбирается.
По Ростову – свет-колокольный звон.
Нечисть разная побежала вон.

Звон по озеру расплывается.
Русь великая просыпается.
Умывается монастырь седой
Из свет-озера да святой водой.

Ты звони-звони громко звонница.
Ты лети-лети в бой свет-конница
Со хоругвями и знамёнами,
Поддержи полки да с иконами.

Для врагов закройся околица.
Будет мирно жить птица-горлица,
Свет-гнездо своё в том же месте вить.
Никогда врагу нас с пути не сбить.

Православное дело правое.
Не отдаст Христос на расправу нас.
Русский молодец в битве стоит двух.
Победит не мощь, а великий дух.

Чаще к нам в Ростов понаведайся,
Приходи, Москва, исповедайся.
Вспомни все грехи и молись, как встарь,
Ведь помазанник – это Божий царь.

Если искренне да покаяться,
То душе твоей век не маяться,
Души русские не погубит враг,
И поля Руси не покроет мрак.

Верю, справишься с травлей дикою,
Будешь ты, Москва, вновь великою
Со святынями древнерусскими.
Ведь на том стоит славный Русский Мир.

Родные узы

Эпиграф

В тяжёлый час смолкают музы.

Чтоб выход из беды найти,

Родные помогают узы

Идти по верному пути.

Крестьянская закваска

(Моему деду Курихину И. И. посвящается)

Курихин Иван Иванович (1896—1973)

1
Среди соломенных селений
В традициях из рода в род
Хранить в названиях имений
Фамилии своих господ.

Менять традиций тех не стали,
По принадлежности князьям
Село Хованщино назвали
Согласно княжеским корням.

В лесу вокруг шла зверя ловля.
Им лес был густо населён.
В селе купцы вели торговлю
С екатерининских времён.

А доказательство приводят
Монеты из глубин веков.
Мальчишки их сейчас находят
В местах купеческих торгов.

В крестьянском доме у Ивана
Родился светлоглазый сын.
Отец младой, забив барана,
На радостях пропил алтын.

Семья, послушна Божьей воле,
Росла как тесто на дрожжах.
Прибавилось в крестьянском поле
Ещё три доли на межах.

Все семьи многодетны были
Как правило, в большом селе,
Но вкус пшеничный не забыли
И каравай был на столе.

Иван слыл мальчиком серьёзным,
И младших братьев, и сестёр
Он защищал, был в драке грозным,
Водил за рыбой на Хопёр.

К Хопру вела стезя-тропинка
По краю луга, вдоль ручья.
Земля за лугом, как былинка,
Была свободна и ничья.

Потом шли по опушке леса
Вдоль поля зрелого овса.
В овраг неслись почти без веса,
А вверх – почти под небеса.

По лесу с детской шли считалкой,
И громко, словно в барабан,
По всем стволам стучали палкой,
Чтоб дикий не напал кабан.

Всем скопом жадно воду пили
Хрустальную из родника.
И зубы от неё ломили,
И было холодно слегка.

Внезапно им вода открылась
За зарослями ивняка.
От облаков засеребрилась
Прозрачная Хопёр река.

В реке ловили рыбу бреднем,
Пекли на угольках костров.
Набрали все в лесу соседнем
Лукошки ягод и грибов.

Купались много, загорали,
На белый падая песок.
Перед дорогой отдыхали.
Обратно шли через лесок.

Крестьяне мало отдыхали.
Дни отдыха для них редки.
И долго дети вспоминали,
Как пели песни у реки.

2
В церковноприходскую школу
Пошёл Ванюша в восемь лет.
Учил как Русь отпор монголу