Не успел пробежать и пятьсот метров, как пламя огня охватило весь дом. Видимо бандиты были наркоманами и ловили кайф. Так как любой нормальный человек на трезвую голову мог почувствовать пламя огня и взрывы гранат, во время своего сна.
Бандиты не чувствовали пожара всего дома. Гранаты тоже как назло от огня не взрывались. Только когда на автомобилях стали взрываться бензобаки, то в доме поднялась паника. Бандиты стали выскакивать из дома и тут же подрываться на своих гранатах, которые развешал вокруг всего дома. Понял, что сейчас бандиты станут прыгать в окна.
Снял с себя автомат. Спрятался за обломком скалы у тропы. Приготовился к бою. Как только увидел у окна бандита, то тут же открыл по нему огонь. Бандиты не видели меня и поэтому беспорядочно стреляли в разные стороны. Зато мне прекрасно было видно бандитов, метавшихся в горящем доме.
При каждом появлении бандита у окна, тут же открывал огонь на поражение. Не знал, сколько точно бандитов в доме. Но уходить мне из своей засады никак нельзя. Меня сразу пристрелят в спину. Поэтому стрелял во все, что двигалось в доме и возле дома.
Тем временем огонь дома так сильно разгорелся, что его могли увидеть с республиканской трассы. Мне нужно было уходить в горы, но риск у меня ещё был, и ждал до тех пор, пока дом развалился под натиском огня и гранаты перестали взрываться.
В таком пекле и взрывах никто не мог выжить. У меня до рассвета было часа четыре. До рассвета должен уйти как можно дальше от места боя. Иначе меня вновь могут настигнуть бандиты и милиция.
Встретил рассвет далеко на верху правого притока горной реки Сиама. До перевала оставалось несколько километров. Но тут началась такая вьюга, что проклял все на свете. Ветер был такой сильный и жгучий, что едва передвигал ногами. Это была моя удача и не удача. Палка сразу о двух концах.
Удача в том, что ветер замёл все мои следы и новым преследователям будет трудно меня найти в горах. Ведь здесь в долине столько много притоков горной реки Сиама и столько много перевалов, что могу пойти в любую сторону, где меня не ждут и спрятаться там.
Наверно, давно убедились преследователи, что человек не предсказуемый и могу пойти куда угодно? Только бы спасти себя от неминуемой гибели. Пожалуй, так и сделаю. Не пойду вниз по горной реке Лучоб. Возле развалин Гофильабад поверну вверх по горной реке Кашкабулок до перевала Кайнар, а там посмотрим, куда мне дальше двигаться.
Может быть, придется делать новую петлю в горах? Пока продукты есть, живу и двигаюсь к своему дому. До перевала в сторону горной реки Лучоб так и не дотянул. Несмотря на то, что тепло был надет. Мне было ни холодно. Просто выбился из сил от быстрого бега на лыжах.
Кости моих ног не могли двигаться дальше. К тому же наступившее утро разбудило новый день. С утра меня могли начать искать в любое время. Мне нужно было куда-то спрятаться на целый день и переждать до следующей ночи. Только бы скорее мне найти в горах пещеру к ночлегу.
Пещеру нигде не нашёл. Но двигаться дальше тоже не мог. Просто ушёл в сторону от горной тропы и забился в щель под нависшей скалой. С горной тропы щель в скалах не было видно. Сверху тоже разглядеть не возможно. Зато ветра здесь не было совсем. Даже если в горах будет снежная лавина. То снег проскочит над скалой, под которой скрылся от людского взора. Здесь можно хорошо выспаться. Холода такого нет, чтобы мог замёрзнуть в тёплой одежде и в плотном белом комбинезоне, в котором даже вспотел в прошлый день своей спячки. Так что сейчас перекушу с дороги. Выпью кружку горячего осетинского пива и можно будет хорошо выспаться до следующей ночи.
Проснулся от какой-то трескотни. Открыл глаза и почти над самой головой увидел вертолёт, который крутился над горами и в ночи освещает прожекторами горы. Было вполне понятно, что это ищут меня и не бандиты, а военные. Хорошо, что проспал до самой темноты и вовремя не вышел на горную тропу.
Сейчас бы меня точно засекли с вертолёта и расстреляли, как хищника в горах, за которым охотятся люди несколько дней, и все никак не могут достать. Как сильно за несколько дней возросла на меня цена, что даже с вертолёта меня разыскивают высоко в горах.
Подождал пока трескотня вертолёта стихла в горах и осторожно выглянул в сторону горной тропы. Со стороны перевала к горной реки Лучоб двигалась группа вооружённых лыжников. Навстречу им со стороны притока горной реки Сиама двигалась другая группа вооружённых лыжников. Обе группы встретились почти напротив скалы, где спрятался.
Конечно, мог перестрелять обе группы лыжников, так как находился в более выгодной позиции, чем эти лыжники. Им некуда спрятаться. Все как на ладони. Это было бы слишком. И так перестрелял больше двух десятков человек. Эта бойня была бы ни честной с моей стороны.
Убить людей на открытом поле без угроз в мою сторону нельзя. Всё равно не убийца, а защитник собственной жизни. Пускай эти люди лучше живут без криминала. Обе группы вооружённых лыжников переговорили о чём-то между собой и направились в сторону горной реки Сиама. Подождал, пока лыжники скроются из виду. Только после этого вышел на горную тропу в сторону перевала к горной реке Лучоб.
Теперь мог спокойно передвигаться по лыжне, которую мне проложила группа лыжников пришедших с горного перевала. До самого утра меня никто не тронет. Лыжники будут искать меня в другом месте. За это время пройду много километров и постараюсь навсегда скрыться от моего преследования со стороны банды.
Когда к утру на лыжах спускался вниз к реке Лучоб, вдруг, мои лыжи сделали такую резкую остановку, что чуть по инерции не полетел к верху ногами. Посмотрел под лыжи и удивился. Всюду была зелёная трава. Выходит, что здесь впадина на много больше, чем на горных реках Майхура и Сиама.
Там на обеих горных реках почти всюду лежит снег. Зато здесь в долине горной реки Лучоб всюду зелёная трава. Так что мне придется временно снимать с себя маскировочный белый наряд и дальше двигаться пешком по зеленой травке. Так и сделал, когда дошёл до развалин Гофильабад. Снял с себя белую одежду, вывернул белый рюкзак на серо-зеленый цвет. Все белое сложил во внутрь рюкзака.
Затем прошел к самим старинным развалинам, чтобы там выбрать место для своего сна. Но здесь было не безопасно спать. Тут могли быть змеи, крысы и разные другие бяки, которые мне ни к чему. Кроме того, сюда могла забрести какая-нибудь запоздалая по сезону группа туристов, любителей старины. Сразу бы подняли панику при виде меня. Туристы могли вызвать сюда по рации милицию.
Ни стрелять, же мне мирных людей, которые увидели такого болвана, какой сейчас. Надо найти место для своего сна где-то в стороне от туристической тропы и взора посторонних глаз людей, чтобы меня никто не мог обнаружить. Сон и отдых мне сегодня необходим.
Не теряя зря времени, тут же удалился от развалин Гофильабад в сторону левых притоков горной реки Лучоб. Там в небольшой балке, поросшей кустами, в стороне от туристических троп, было тихо и спокойно. Здесь такая благодать, что даже не верится мне в то, что всего несколько часов назад в прошедшую ночь пробивался на лыжах сквозь снежную пургу к этому благодатному месту живой природы.
Совершенно забыв о преследовании и угрозе, скинул с себя одежду. Развесил одежду проветриться на кустах. Сам улёгся спать на белый комбинезон, который расстелил на зеленой поляне в балке среди высокой сочной травы и цветов вдали от врагов, с которыми воюю.
Слабый ветерок, спустившийся с урочища Курухалма, старательно проветривал на кустах мое белье, пропахшее потом, за несколько дней моих странствий, по снежным склонам гор Кухистана. Совершенно не касаясь меня, ветерок устремлялся в долину, уступая место на кустах своему собрату.
В это время отдался сполна матушке-природе, которая могла меня казнить и помиловать, оставляя меня среди зелени во власти моей судьбы живым или мертвым. Не засекал времени, когда ложился спать в зеленой балке. Возможно, что спал бы очень долго? Но что-то мокрое, бы сказал сопливое, дышало мне прямо в лицо.
Открыл глаза и обомлел от страха. Прямо у моих глаз была огромная волосатая рожа с раздувающимися ноздрями. Больше ничего другого не мог сразу со сна разглядеть. Преодолевая страх, едва сдерживая крик, отполз на спине головой в кусты. Тут же чуть не рассмеялся в полный голос, когда увидел перед собой своего собрата, дикого ишака, который жил здесь в долине вдали от людских поселений.
Наверно, дикий ишак никогда не видел людей и поэтому решил поближе познакомиться с неизвестным ему животным, от которого пахло чем-то съедобным? Хорошо, что дикий ишак ни стал жевать мое белье на кустах.
Иначе, мне пришлось бы домой пробиваться в одном белом комбинезоне. Тогда бы меня точно забрали в психушку, а не в тюрьму за убийство более двух десятков бандитов.
Надо мне быстрее одеться пока дикий ишак не решил исправить свою ошибку с поеданием моей одежды на зелёных кустах. Хорошо, что мое белье полностью сухое и можно мне одеться. Одевшись по-армейски за сорок пять секунд, посмотрел на дикого ишака, который стоял в стороне и словно ждал, когда оденусь.
Можно подумать, что этому дикому ишаку что-то от меня надо. Может быть, дикий ишак хочет, чтобы угостил его чем-то вкусненьким из своих продуктов? Надо угостить его печением или хлебом. Достал из рюкзака пачку печения и одно печение протянул дикому ишаку. Но дикий ишак отвернулся от меня и пошёл к выходу из зеленой балки.
Подумал, что дикий ишак не принимает угощения из рук человека. Тогда вернулся обратно к своим вещам и решил поужинать. Ведь в последние дни только ужинаю перед дорогой и иногда завтракаю перед сном. Всё остальное время днём в спячке, а ночью в пути. Когда только закончится мое скитание? Как мне все надоело!
Не успел разложить свои продукты на зеленой траве, как дикий ишак обратно вернулся в зелёную балку почти к моим ногам. Дикий ишак окончательно осмелел и обнаглел до беспредела. Буквально нахально устремлялся своим присутствием в мое одиночество.
Совершенно не боялся обнаружить во мне своего врага. Всюду совал свой нос. Снова предложил дикому ишаку свою пищу, но дикий ишак обратно стал уходить из балки, увлекая меня за собой. Так происходило несколько раз. Наконец-то до меня дошло, что дикий ишак хочет мне что-то показать.
Взял своё снаряжение и отправился следом за диким ишаком, который уводил меня в сторону от балки в небольшой овраг. Метров за сто от зеленой балки увидел на небольшой поляне углубление, возле которого остановился дикий ишак. Когда подошел к этому углублению, то удивился тому, что пришло на ум дикому ишаку.
В огромной яме двухметровой глубины с родником внизу сидели несколько молодых исхудавших шакалов, которые были похожи на лисят цветом серо-рыжей шерсти и округлёнными ушками. Стенки ямы из сырой глины ободраны когтями шакалов.
Видимо шакалы пытались выпрыгнуть, но двухметровая высота была для прыжка шакалов недоступна, к тому же стенки ямы мокрые и скользкие. Разбежаться в мокрой яме места совсем мало для серых хищников. Вот угораздило шакалам попасть в мокрое место в яме среди оврага.
Видимо, это жажда замучила серых хищников. Иначе бы шакалы не полезли в яму. Если бы не дикий ишак и мое случайное присутствие в этом месте, то гнить бы серо-рыжим шакалам в мокрой яме. Но как мне вытащить из мокрой ямы серых хищников? Сам оттуда не смогу выбраться, если спущусь на помощь к шакалам. Кроме того, шакалы всё-таки хищники, которые меня могут покусать.
Как назло, здесь за десятки километров нет людского жилища, где можно что-то взять такое, чем можно достать из мокрой ямы шакалов. Хотя бы деревья росли. Всюду только кустики и развалины Гофильабад. Может быть, на этих развалинах что-то найду? Ведь на таких развалинах по всему Таджикистану археологи постоянно что-то ищут в своих раскопках.
Здесь всюду имеются следы истории расселения людей. Когда подошел к развалинам Гофильабад, то действительно почти сразу обнаружил небольшой навес, под которым была небольшая пачка шестиметровых досок. Выбрал из пачки досок самую крепкую доску. Вскинув доску на плечо, отправился к мокрой яме с шакалами у ручья. Надо было спасать бедолаг.
По их исхудавшим мордам можно сделать вывод, что сидят шакалы в этой мокрой яме не первые сутки. В горах много месяцев не было дождей и жарких дней здесь не было, чтобы в горах таяли снег и лёд. Поэтому все горные реки и ручьи в этом месте высохли. Вот и пришлось шакалам, рискуя своей жизнью прыгать в мокрую яму за водопоем. Другое дело дикий ишак, пожевал сочную травку и воду пить не нужно. Вокруг травы так много, что большое стадо ишаков спокойно можно прокормить. Едва подошел к мокрой яме с доской, как шакалы тут же слегка оживились.
Словно знали, что человек для них принёс спасение. Осторожно сбоку от мокрой ямы стал опускать доску так, чтобы большая доска своим концом могла упереться в другую сторону ямы.
Тогда получался не крутой подъем из мокрой ямы. В таком случае даже самый ослабевший шакал мог спокойно выбраться из мокрой ямы, которая едва ни стала могилой для группы шакалов. Когда доска упёрлась в противоположный угол стенки ямы, сразу отошёл в сторону от мокрой ямы.
Шакалы ни заставили себя ждать. Один за другим шакалы стали выбираться из ямы и превращаться в травоядных животных. Серые шакалы словно козы стали поедать сочную траву, которая была в изобилии возле мокрой ямы.
Наевшись травы, шакалы убегали подальше от меня и от мокрой ямы, которая чуть не погубила их. Когда последний самый слабый шакал выбрался из ямы, услышал крик приветствия дикого ишака. Можно было подумать, что дикий ишак мог считать сколько шакалов спаслось. Дикий ишак поблагодарил меня своим криком, когда спасся последний шакал.
Посмотрел в сторону кричащего дикого ишака. Увидел небольшое стадо диких ишаков, среди которых был вожаком дикий ишак спасатель серо-рыжих шакалов. Какая всё-таки интересная дикая природа. Ведь шакалы самые настоящие враги диких ишаков.
Наверняка шакалы преследуют молодых и больных ишаков, чтобы в удобный шакалам момент загрызть больного или молодого беззащитного ишака. Так как физически крепкий дикий ишак не по зубам мелким шакалам.
Какая всё-таки щедрая душа у дикого ишака. Своих врагов спасает от неминуемой гибели. Прямой пример для людей, которые истребляют себе подобных. В то время как один человек за неделю истребил почти три десятка себе подобных.
В это же время дикий ишак словно размышлял о том, как бы спасти с десяток своих потенциальных врагов. Попавших по глупости в мокрую яму во время водопоя. Едва не погибших в мокрой яме до прихода человека. Покинув место спасения серых хищников развернув туристическую карту горного массива Кухистан, определил движение своего маршрута и двинулся вверх по высохшему руслу горной реки Кашкабулок в сторону перевала Кайнар.
До ночной темноты было ещё часа два. Меня легко могли обнаружить в бинокль преследователи с вертолёта или с любой из ближайших горных вершин. Здесь в долине горных рек был как на ладони. Просто удивительно, как это за целый день моей спячки никто меня не обнаружил. Ведь со своими портками на кустах сделал вызов своим преследователям, а они даже не соизволили меня подобрать. Наверно, подумали, что какой-то последний турист отдыхает вблизи старинных развалин Гофильабад?
Преследователям даже на ум не могло прийти, что так просто смогу расположиться на отдых. Они меня ищут почти неделю по горным хребтам и расщелинам, а тут устроил себе отдых на природе и благотворительность в спасении из ямы шакалов. Как бы меня здесь на поляне не увидели.
Перед тем, как двинуться по снегу к перевалу Кайнар, обратно надел на себя белый комбинезон и всю остальную маскировочную одежду. Теперь вновь был незаметен на белом снегу и в любой удобный момент мог превратиться в кучу снега в расщелине между льдин и камней. Надо быстрее выбираться из странствий в горах.
Возможно, что меня тоже сейчас пытаются искать с пропажей Хусаинова Маирбека? Хотя Маирбек не был моим сотрудником в последний год. Но иногда пользовался его услугами в перевозках. Однако сейчас никто не знает о нашем уговоре.
Было где-то за полночь, когда достиг перевала Кайнар. До утра было далеко. В ближайшую долину спуск не тяжёлый. Просто снежный склон вдоль левого притока горной реки Ханака. Дальше огромная горная долина почти до Гиссарской долины.
Здесь нет нигде пещер. Только старинные места для нищих-дервишей. Ханака с фарси так и переводится хане (дом), ка (место), где принимают нищих на ночлег. Конечно, времена суфийского братства нищих-дервишей давно кануло в века.
В народе говорят, что здесь в этих местах сохранились традиции принимать всех приходящих людей в свой дом и не выдавать из дома никого. Пускай даже этот гость был убийца, вор и мошенник. Надо в последний раз выспаться хорошо. Затем в последний ночной переход до ближайшего жилища людей избавиться от всего, что могло бы выдать меня за разбойные похождения в последние дни недели.
В первую очередь надо сжечь документы, в которых записан Хусаинов. После чего избавиться от альпийского снаряжения и от сумки с бывшими продуктами Маирбека. От оружия избавлюсь в самый последний момент. Когда буду подходить к старинной обители дервишей. Тогда ничто мне не будет угрожать. Пока надо найти уютное место дневной спячки. Расположиться на отдых поближе к тёплым местам, а то что-то мне стало не по себе. Наверно, весь мой организм устал от длительных переходов или сильно вспотевший простыл, валяясь на траве в зеленой долине?
5. Дискодром племени людей-птиц.
Кровавое зарево нового рассвета медленно выползало из-за перевала Кайнар. Перед моими глазами все расплывалось в радужном свете. Понимал, что мне становиться плохо и спуск на лыжах по склону горы, может быть, для меня последним?
Могу просто свалиться на большой скорости с обрыва или разбиться на смерть об острые скалы. Надо мне где-то приткнуться и выспаться хорошо. Может быть, тогда мне полегчает? Затем продолжу свой путь. Почти не соображая, что делаю, взял лыжи и палки в охапку.
Сошёл с тропы, ведущей с перевала в зелёную долину, которая стала постепенно освещаться восходящим солнцем. До последней дороги к дому оставалось совсем близко, но у меня не было сил и желания спускаться в долину, густо поросшую зеленой травой.
У меня было какое-то страшное предчувствие, что ничего хорошего меня не ждёт в зеленой долине. При первой встречи с людьми буду казнён или расстрелян, как те двадцать шесть бандитов, которые убили Хусаинова Маирбека и хотели убить меня.
После долгих поисков места дневной спячки наконец-то нашёл какую-то щель в скале. Протиснувшись в узкую щель в серой скале, попал в глубокую пещеру. Сразу достал из кармана фонарик и светом фонарика стал искать себя место спячки.
Откуда-то из глубины пещеры шёл слабый поток тёплого воздуха. Инстинктивно двинулся к теплу и шёл до тех пор, пока мои ноги могли передвигаться. Так и не достигнув источника тепла, свалился на камни, покрытые тёплым мхом. Очевидно, от этого мха исходило тепло.
Но уже не мог точно определить этого, просто терял сознание. Чувствовал, как меня всего трясёт словно от холода. В то время как все мое тело мокрое от температуры. В последнее мгновение достал из рюкзака бутылку араки и выпил все, что там было. Перед моими глазами сразу все поплыло.
Закачался сидя на камнях, покрытых сухим мхом. Всего через пару минут просто отключился. Не знаю, спал и мне снился странный сон, а, может быть, просто бредил от болезни или от бутылки выпитой араки? Когда был не в состоянии двигаться и здраво мыслить, меня окутало какое-то облако вроде мыльного пузыря.
Мне показалось, что кто-то пришел из глубины пещеры. В пространстве какая-то сила переместила меня на носилки вместе с прозрачным пузырём. На носилках меня понесли в глубину пещеры. Дальше мои носилки присоединились к другим носилкам, которые переносили точно такие же накаченные мускулатурой здоровенные парни, как в пещере духов, куда мы попали с братом Юркой, когда ходили охотиться на кекликов.
Отсюда от перевала Кайнар до пещеры духов очень далеко. Там вообще другой горный массив, южный склон Гиссарского хребта. Мне ни стоило пить араку. Надо было просто хорошо покушать и выспаться. Тогда бы мне в голову ни шёл всякий бред. Не мерещилось бы то, что вообще не может существовать в природе. Находит на меня эта многолетняя и тесная связь с племенем людей-птиц и размышление со Стариком ОН.
Наверно, наелся тогда в пещерах горного массива Каракорум наркотических плодов мха, вот и кажутся мне постоянно всякие мысли какого-то Старика ОН из племени людей-птиц, которых, возможно, вообще в природе не существует?
Дошёл до того, что блуждаю в разных измерениях жизни. Словно инопланетянин в безбрежных пространствах космоса и всей вселенной. Возомнил из себя куратора генофонда всего человечества. Пора мне к психиатру сходить. Надо как-то проверить своё здоровье.
Иначе совсем свихнусь. В последнее время, мне стали часто, мерещится по ночам во сне разные удивительные картины из моей прошлой жизни.
Обратно словно провалился куда-то в бездну. Вокруг меня пустота и только движение моего тела в каком-то странном волнообразном пространстве. Пытаюсь понять состояние своего тела и духа, но мой разум меня не слушает.
Ничего не ощущаю, кроме волнообразного движения в каком-то пустом пространстве, словно в мыльном пузыре. Пытаюсь ощутить окружающее меня пространство зрением, слухом и запахом. Но у меня ничего не получается. Лишь волнообразное движение тела и духа в голубом пространстве этого удивительного пузыря, который переносит меня куда-то в помещение.
Точнее, сказал бы в аппарат наподобие миниатюрной обсерватории. Там над пузырём, в котором нахожусь, наклоняются какие-то люди в одежде, напоминающей фантастические костюмы инопланетян. Одежда плотно облегает тела каждого человека. Могу определить по фигуре, что это мужчины и женщины. Мне хочется коснуться их своими руками. Оболочка пузыря не позволяет мне сделать какие-то движения в сторону этих людей.
Просто завис в пространстве этого пузыря. Пытаюсь как-то разумом осознать происходящее вокруг меня. Мужчина и женщина делают какие-то манипуляции, своими руками. Начинаю ощущать блаженство во всем своём теле. Мое тело словно переливается внутри необычного пузыря. Постепенно от меня падает напряжение, которое накопилось во мне за всю мою жизнь.
Словно наполняюсь какой-то непонятной энергией, которая даёт мне шанс на выживание или наоборот пытается меня увести от жизни в неизвестное мне измерение. Мысленно мне хочется сопротивляться тому, что происходит со мной, но у меня ничего не происходит. Владею лишь приятными ощущениями души и разума. Это все, что осталось во мне от моей обычной жизни.
Все остальное не моё, так как не могу дать этому явлению вокруг меня какое-то здравое объяснение разумом, который тоже находится, словно не во мне, а где-то в пространстве в другом измерении жизни. У меня в разуме такое ощущение странных мыслей, словно со стороны наблюдаю над происходящими событиями как внутри меня самого, так в пространстве жизни вокруг меня. Наверно, умер? Тело моё и душа направляются в ад.
Вполне заслужил такого приёма в потустороннем измерении, чтобы меня поместили в ад после смерти. Как много людей положил в горах за несколько дней моего скитания! Пускай даже эти умершие люди были бандитами. Не имел никакого права вмешиваться в жизнь и смерть обычных людей.
Ни Бог и не хозяин, чтобы распоряжаться человеческими жизнями. Зачем подло поступать с обычными людьми? Меня самого следует наказать. Никто не отправлял меня в горы, сам добровольно прибыл сюда. Отсюда можно сделать вывод, что виновник в том, что произошло в горах с моей не разумной подачи.
Мне не нужно было ехать сюда на поиски золота. Тем более, не нужно было с собой брать Хусаинова Маирбека. Тогда бы почти три десятка человек были бы живы. Не имел никакого права вмешиваться в судьбы людей. Устраивать вооружённые разборки между бандитами и мирными людьми.
В конце концов, мы живём в цивилизованном мире, где существует государство и закон. Государственная власть должна наказывать преступников, а не такие, как и Джафар, должны сводить счёты с преступниками. Может быть, Насыров Сухроб ни такой уж кровавый преступник, чтобы ему отрезали голову за совершенное преступления? Надо было другими глазами посмотреть на поступки Насырова и на людей его окружения.
Вполне возможно, что эти люди не были злодеями, как и Джафар представляли в своём воображении? Ведь на протяжении нескольких лет и мои подопечные парни имели постоянную работу. Эти годы наши семьи не были голодными. Благодаря Насырову Сухробу стал заниматься своим бизнесом. То же самое было с директорами товарных баз по областям Таджикистана. Зачем Джафар отрезал головы директорам товарных баз по всему Таджикистану? Тогда директора товарных баз все годы только выполняли свою работу и не брали в руки оружия.
Если кого-то нужно было казнить, так это Сайдулаева Саида, который уничтожил множество ни в чем не виновных людей. Выходит, что всё-таки не зря поехали на турбазу «Близнецы». Иначе бы Сайдулаев продолжал убивать людей. Так что мои действия за неделю имеют свои полезные действия. Хотя бы спасение группы шакалов из мокрой ямы, тоже принесло пользу для животного мира дикой природы.
Уравновешены отношения между травоядными животными и хищниками. Даже дикому ишаку была понятна смерть. Иначе бы дикий ишак не спас жизнь серым хищникам. Вот только когда мы, обычные люди, научимся здраво мыслить? Своим безумием мы можем погубить себя. Нам стоило бы немного научиться жить в племени людей-птиц.
– Зачем Старик ОН, таскается с этим обычным человеком? – вдруг, отчётливо ощутил чьи-то размышления. – Оставил бы обычного человека там, где мы его нашли. В крайнем случае, мог бы переместить человека ближе к его дому.
– Ты быстро забываешь, чем мы обязаны этому обычному человеку и его родственникам. – ощутил, размышления другого мыслящего существа. – Если бы ни обычный человек и его родственники, то торчать бы тебе в горах всегда.
– Между прочим он прав, размышляя так об обычном человеке. – определил, размышления третьего существа. – Этот обычный человек много раз рисковал своей жизнью, ради наших общих интересов. Так что он не бестолковый человек в своих действиях. Просто у него не все так получается, как ему хотелось бы делать на благо других людей.
– Ты прав в своём размышлении. – сразу, определил, размышления Старика ОН. – Это обычный человек совсем не бестолковый, а неугомонный по своей натуре. Ему постоянно мало достигнутых целей. Поэтому он устремляется куда-то сломя голову и попадает в разные опасные события. Хотя обычный человек выходит самостоятельно из разных ситуаций. В данном случае, в противовес наших правил, вынужден был вмешаться в его судьбу. Не могу себе позволить, чтобы человек глупо погиб от вируса дикого животного. Оставьте его в покое. Нам надо быстро работать.
Размышления рядом со мной прекратились. Отчётливо почувствовал колебания от движения чьих-то ног. Усиленно напряг своё зрение и увидел у себя над головой свод пещеры. Огляделся вокруг и удивился тому, что все вокруг меня светиться фосфорным цветом. Пригляделся внимательно и увидел, что это цвет пыльцы от плодов мха.
Точно такого мха, плоды которого мы употребляли в пищу в пещерах горного массива Каракорум, когда были в гостях в пещерах племени людей-птиц. Неужели обратно попал туда? В пещеры к племени людей-птиц. Какой-то бред. Ведь от горного массива Кухистан до горного массива Каракорум даже по прямой линии больше тысяч километров. Такого просто не может быть в живой природе.
Наверно, у меня продолжается болезненный бред галлюцинации? Кажутся мне какие-то размышления. Какой-то пещерный бред. Надо как-то прийти в себя и определить мне своё место. Сильно ущипнул себя за руку, чтобы определить собственное состояние души и тела.
Едва не вскрикнул от боли того места, где ущипнул себя. Выходит, что все вокруг меня сущая правда, а никакой-то там бред. Если это так, то тогда Старик ОН мне многое врал. Хотя бы то, что племя людей-птиц и обыкновенные люди не могут входить в прямой контакт друг с другом. Тогда как люди-птицы меня сюда перенесли в оболочке без прикосновения к моему телу?
– Тебе однажды уже сообщал об этом, что в племени людей-птиц нет понятия вранья. – своим разумом, напомнил мне, Старик ОН, когда-то сообщённое его разумом. – Просто обыкновенные люди далеко не все знают вокруг себя.
Ни стал спорить со Стариком ОН. Так как Старик ОН всегда прав. Обыкновенные люди действительно ничего толком не знают о существовании того мира пространства, в котором живёт племя людей-птиц.
Мы живём в одной оболочке измерения жизни. Племя людей-птиц живёт совершенно в другой оболочке измерения жизни. В племени людей-птиц есть возможность как-то общаться между нашим измерением жизни. В то время как об измерении жизни племени людей-птиц знают всего лишь единицы обыкновенных людей из 5,5 миллиардов человек на планете Земля.
Даже единицы обыкновенных людей, которые знают о существовании племени людей-птиц, боятся поделиться своими знаниями с самыми близкими им людьми. Так как полное невежество в незнании окружающего мира жизни обыкновенных людей, тут же в штыки принимает информацию, которой обладают кто-то из обыкновенных людей.
Хотя сейчас давно на планете Земля отсутствует инквизиция. Людей проникнувших в тайны неизвестного сейчас не сжигают на кострах и не отрубают им головы, за то дом для душевно больных готов принять тех, кто думает и знает об окружающем нас мире живой природы совсем иначе, чем остальные 5,5 миллиардов человек на планете Земля.
Поэтому у нас нет близкой связи с представителями племени людей-птиц. Иначе бы все наши психушки и зоопарки были набиты представителями из племени людей-птиц и теми обыкновенными людьми, которые наладили связь с племенем людей-птиц. Так будет всегда, пока существует невежество к знанию среди обыкновенных людей на планете Земля. Давно пора работать над своим разумом обычным людям, чтобы лучше понять своё измерение жизни.
– Ты стал близок к истине в своём мышлении. – поддержал мое размышление, своими мыслями Старик ОН.
