Получает чёткие, дифференцированные сигналы от органов чувств, мало подверженные влиянию бессознательного.
Фиксирует «материальную», фактическую составляющую информации. Склонен игнорировать «неважные» детали, которые не умещаются в его схемы. Легко устанавливает чёткие и обоснованные логические связи между новой и уже имеющейся у него информацией, находит закономерности, выявляет и устанавливает правила.
Интуит-этик
Испытывает сильное влияние бессознательного, «размывающее» и заглушающее сигналы от органов чувств.
Тонко ощущает уникальные «энергетические» особенности информации, отношения и эмоции участников той или иной ситуации. Уже имеющуюся у него информацию также воспринимает как «энергетически уникальную», не стремится создавать на её основе какие-либо схемы; логические связи выстраивает слабые.
Интуит-логик
Испытывает сильное влияние бессознательного, «размывающее» и заглушающее сигналы от органов чувств.
Фиксирует «материальную», фактическую составляющую информации. Склонен игнорировать «неважные» детали, которые не умещаются в его схемы. Легко устанавливает чёткие и обоснованные логические связи между новой и уже имеющейся у него информацией, находит закономерности, выявляет и устанавливает правила.
– А что насчёт иррациональности и рациональности?
– Выше мы говорили о том, что воспринимающие (иррациональные) функции – это сенсорика и интуиция, а решающие (рациональные) – этика и логика.
Соответственно, иррационал – это тот, у кого сенсорика или интуиция преобладают над этикой и логикой. Он сосредоточен на восприятии потока сенсорных сигналов из внешнего мира или интуитивных из области бессознательного. Выводы и решения иррационала нестабильны, «пластичны» и не ограничивают его свободу действий. Он действует чаще всего спонтанно, а не по плану, гибко реагирует на изменяющуюся ситуацию.
А рационал – это тот, у кого этика или логика преобладают над интуицией и сенсорикой. Он концентрируется на своих оценках и решениях, которые принимает по результатам обработки сенсорных сигналов из внешнего мира или интуитивных из области бессознательного. Соответственно, рационал более стабилен и предсказуем. Он склонен придерживаться своих решений и планов, даже если в процессе их выполнения обстоятельства изменяются.
Можно сказать, что иррационал чутко следит за направлением силы ветра и высотой волн и в соответствии с этим легко меняет направление движения, а рационал плавает от острова к острову по заранее запланированному маршруту, игнорируя ветер и волны.
Стараясь понять суть рациональности и иррациональности, не надо впадать в крайности (впрочем, этого не надо делать и в случае с остальными дихотомиями). Естественно, каким бы ярко выраженным иррационалом человек ни был, он не будет каждую минуту менять свои решения. Точно так же и рационал не будет расписывать каждый свой шаг на ближайшие десять лет. Но склонность иррационала к спонтанности, а рационала к планомерности часто проявляется в их мыслях и действиях и хорошо различима даже для начинающих социоников.
– Осталась ещё одна дихотомия – экстраверсия/интроверсия.
– Разница между экстравертом и интровертом заключается в том, что экстраверт фокусирует своё внимание непосредственно на объектах и ситуациях внешнего мира, а интроверт – на своём отношении к ним.
Экстраверт мотивируется извне, он как бы вывернут наизнанку и стремится слиться с окружающим миром, работает «на расширение» – не всегда в действиях, но всегда – в мыслях. Интроверт же смотрит внутрь себя, поэтому совершенствует уже имеющееся, работает «на углубление».
Так как экстраверт сфокусирован на внешнем мире, он остро нуждается в притоке новой информации и готов тратить энергию на её поиск. В отличие от него, у интроверта энергосберегающая установка психики, он довольствуется более скромными дозами информации, которые потом не спеша «пережёвывает» у себя в голове.
Из-за того, что интроверт сконцентрирован на происходящем внутри него самого, его картина мира более глубока и проработана, но, в то же время, зачастую более своеобразна и необычна. Можно сказать, что экстраверт живёт во внешнем мире, а интроверт – в индивидуальной (иногда очень странной) копии внешнего мира, которую создаёт внутри себя.
– Вроде бы всё ясно.
– Если так, то подумайте, кто вы – сенсорик или интуит, логик или этик, иррационал или рационал, экстраверт или интроверт. Поразмышляйте о своих родственниках, друзьях, коллегах. Признаки каких дихотомий прослеживаются в их образе мышления? Вы удивитесь, насколько вас увлекут эти наблюдения. Все, казалось бы, давно и хорошо знакомые вам люди предстанут перед вами в совершенно новом свете, они словно родятся заново у вас на глазах.
– Мне хочется немедленно приступить к практике! Но боюсь, что могу упустить то чувство ясности, которое у меня сейчас есть после ваших объяснений. Может быть, существует какая-то простая и понятная схема, которая комплексно визуализирует все четыре дихотомии? Наглядная схема, схема-подсказка.
– Такая схема есть, и она называется по имени своего создателя – «Компас Анурова». Компас – потому что она эффективно помогает ориентироваться в сути дихотомий и их взаимодействии. И она именно такая, какую вы хотели, – простая, ясная, наглядная схема-подсказка.
После того, как вы её запомните, изучать соционику вам станет намного легче, и базовые особенности каждого из 16 типов вы будете понимать значительно лучше.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
