ISBN :978-5-17-189635-5
Возрастное ограничение : 16
Дата обновления : 11.09.2026
Азбука интервенции
Захар Прилепин
Ключи Захара
Новая книга Захара Прилепина – автора «Обители», «Саньки» и военных хроник Донбасса – масштабный и откровенный разговор об узловых точках русской истории, предстающих полем идеологической мясорубки.
Подробно и убедительно вскрывая механизмы, на протяжении десятилетий превращающих болезненные события отечественного прошлого в оружие гибридных войн, автор охватывает огромный пласт истории: от Империи и Русского бунта, от Красных и Белых и до сегодняшнего «правого крена» части элит и «левого запроса» масс. Проводя читателя сквозь ключевые сюжеты и вызовы настоящего, он обнажает единую логику внешнего вмешательства на умы населения, неизменно сталкивающую страну в пропасть.
«Азбука интервенции» – разоблачение самоубийственной стратегии восприятия русской истории как поля вечного сражения правых и виноватых, жертв и палачей. Удивительная и величественная история России не может укладываться в схемы инфантильного поп-культурного взгляда, и взыскует интеллектуального мужества от каждого, кто отважится погрузится в неё.
Но наградой бесстрашному будет непоколебимое и спокойное восприятие тысячелетия русской судьбы – как непосредственно своей.
Захар Прилепин
Азбука интервенции
© Захар Прилепин, 2026
© ООО «Издательство АСТ», 2026
Художник обложки Юлия Кульгаева-Двинская
Предисловие
Российское «правое движение», как праволиберальное, так и правонационалистическое, захвачено проходимцами и провокаторами.
Не успев состояться в новейшую эпоху в качестве суверенных идеологий, русский национализм, равно как и либерализм, обратились в орудия прозападных сил по ликвидации нашей государственности.
На местной почве повторяется позорная украинская история, где националисты и либералы выстелили путь ко власти политическим элитам, ненавидящим не только Россию, но и саму Малороссию.
Теперь и здесь, в Отечестве нашем, люди, выдающие себя за русских, – атакуют русских.
По крови своей и по месту рождения они могут быть и русскими, могут и нет: это вторично. Первична же их вопиющая чужеродность русской земле, русским смыслам.
Они атакуют русский народ, не разделяющий их убеждений, – а это как минимум три четверти населения страны. Атакуют русских советских вождей, распространяя оглушительные небылицы об их деятельности.
Они неустанно противопоставляют империю Романовых советской эпохе, принижая очевидные свершения большевиков и закрывая глаза на катастрофы досоветских времён.
Атакуют русское воинство – великую Красную армию. Атакуют русское искусство XX века. Атакуют саму душу богоданного нашего Отечества.
Всякой полновесной интервенции – предшествует интервенция духовная. Именно её мы и переживаем: самозванцы рушат самосознание народа.
У этой духовной интервенции есть своя нехитрая азбука. Все приёмы и доводы пособников интервенции известны.
Давно понятно, куда и с какой целью они бьют, совращая тем самым молодых да наивных.
Азбуку интервенции разобрать на составляющие труд нехитрый. Тем в нашей книге мы и займёмся. Напоминая данным трудом главное: чего нет у Господа.
Нет у Господа неправды.
Предчувствие гражданской войны
В этой битве всегда побеждает третий
Есть в России граждане, определяющие свои взгляды как «правые». Те, что за монархию, за самодержавие и народность.
За Победоносцева, за Столыпина. Ильина и Солженицына. За песню «Уходили мы из Крыма, мимо дыма и огня…». За мученика Николая II.
За белых в Гражданскую войну – даром, что лидеры Белого движения свергли царя. Даром, что среди белых было множество либералов, социалистов, разных мастей революционеров. Пожалуй, монархистов в Белом движении было куда меньше, чем сторонников республики. На эти детали нынче не смотрят.
Церковь наша – на той же стороне. Верховные пастыри решили, что они будут теперь за Белую армию, за монархию, за русский национализм. Церкви не прикажешь.
И есть у нас левые граждане – которые за СССР, за Ленина, Сталина, Брежнева, а также за Мао, Че Гевару и Фиделя. За Маяковского, за книгу «Как закалялась сталь», за фильм «Офицеры». За Олега Кошевого, за Юрия Гагарина.
Некоторое время назад правые и левые умели уживаться друг с другом. На Донбассе, в созданном мной отряде, были и коммунисты, и националисты. У нас был батальонный священник. Мы устроили в нашей казарме молельню. Приехали иконописцы из Москвы, расписали её. В том же коридоре наших казарм висели портреты Ленина, Сталина, Котовского, Чапаева, Щорса, Жукова, Рокоссовского.
Ещё у нас было много язычников, несколько мусульман, один буддист. Атеисты тоже были. Никто друг другу не мешал.
Но потом что-то треснуло в мироздании. Теперь правые в России неустанно атакуют левых.
Помню, какая в тылу стояла ругань, когда власти Донбасса возвращали освобождённым населённым пунктам советские наименования. Нашим монархистам категорически не нравились Артёмовск и Дзержинск. Памятники Ленину и Дзержинскому, которые местные жители по собственному почину восстанавливали в освобождённых городах, тоже не нравились. Тыловые монархисты так ругались, будто сами отвоёвывали эти города.
Главная опасность в том, что пока правые и в России бьются с левыми, пытаясь отменить Ленина, Сталина и Че Гевару – выигрывает… кто? – компрадорская буржуазия.
В 2022 году многим показалось, что либеральное лобби, съехав из России по причине войны с Украиной, оставило нас навсегда. Позже выяснилось, что многие видные представители либеральных элит не просто остались с нами, но даже усилили свои позиции в России. Иные же, второпях уехавшие, одумались и без лишнего шума вернулись, зайдя на прежние свои посты.
Правые тем временем воевали с левыми. Околоцерковные деятели – с Лениным. Черносотенцы с евразийцами. Националисты с нацменами. Взаимная ярость продолжает нарастать.
Я смотрю на происходящее в тоске.
Сколько бы на правом фланге не лгали, доказывая, что либералы и «левые» – одно и то же, – в мире нет ничего, что объединяло бы красное знамя, Ленина, Че Гевару и Сталина – с европейскими ценностями и американскими демократами.
Русский коммунизм и либерализм – насмерть враждующие идеологии. Разные полюса.
Это понятно миру. Это очевидно для мироздания и для нашего Создателя. Неочевидно только для наших националистических витий и навязчивых демагогов, говорящих от имени Церкви.
На повестке дня совсем другая повестка: противостояние нашей имперской, лево-правой, суверенной России – глобальному западно-либеральному проекту.
Но эта реальная, насущная, кровоточащая повестка умышленно размывается. Её подменяют борьбой с ленинским наследием, со сталинским именем, с памятью об СССР.
В околоцерковных кругах только о том и разговоры. Усядутся в круг и твердят, что социализм с православием не совместим. А капитализм, видимо, идеально совместим. Делов-то: пересади Христа с осла на золотого тельца и гони хворостиной в светлое буржуазное будущее.
Будут ли эти деятели столь же радикальны, когда наконец разглядят вернувшиеся и закрепившиеся либеральные элиты на всех этажах власти?
Нет. Потому что с Лениным и памятником Сталину воевать куда удобней. Таким воином Христовым себя сразу чувствуешь!
Если же рот раскроешь на либеральную многоглазую жабу – картонные доспехи сразу посбивают.
Левым и правым консерваторам стоило бы объединиться.
Но едва протянешь руку дружбы, тебе в ответ говорят: а ты октябрятский значок выкинул на помойку? Ленина выблевал? Портрет Сталина закрасил чёрной ваксой? Нет? Ну и чего с тобой дружить, большевистское отродье – кадилом бы тебя отходить по хребту!
…Так и живём.
В ответе за ушедших
Поначалу верил, что это искренне. Ну, не любит человек Советский Союз, Ленина, Сталина, Брежнева. В конце концов, было за что не любить тех вождей и то время. Не любят, думал я, и потому ругаются на советскую эпоху.
Но чем больше за той руганью я наблюдал, тем яснее прозревал другое.
Всё чаще клянут СССР не престарелые либеральные витии, однажды ту страну погубившие и своему греху ищущие оправданье. Клянут люди в расцвете сил, рождённые на исходе советской власти, которым та страна, ничего, в сущности, кроме добра, не сделала.
Более того, почти все эти неугомонные критики советизма ещё в 2014 году были совершенно нормальны. Порицали ленинопад на Украине, осуждали киевскую десоветизацию.
Но пришёл военный 2022-й. Начавшееся противостояние захватило не только территории, где шла схватка, но и другие континенты. Упёрлись лбами цивилизации.
В какой-то таинственный день наших монархистов, националистов, нового извода белогвардейцев будто покусали злые осы.
И – пошла волна! Как оглашённые, стали они писать разоблачительные статьи про Ленина и Сталина и снимать фильмы о кровавых злодеяниях большевиков. Всё чаще проводились семинары и конференции, где сменяющие друг друга лекторы вели взволнованные речи об ужасах коммунизма. На радио проводникам антисоветской повестки предоставили лучшее эфирное время для посвящённых критике социализма и советских вождей программ. Ряд телеканалов целиком переключились на данную тематику.
Однажды я перестал верить, что это искренне.
Тем более, все эти люди говорили, писали и снимали, в сущности, одно и то же, повторяясь друг за другом, как заводные. Будто их научил кто. Будто им подсказали.
И я задумался: что с ними стряслось? Что у нас за необходимость возникла бороться с красными знамёнами и памятниками той эпохи? Лишь болезные люди готовы всерьёз поверить, что современные социалисты будут рушить храмы и отменять частную собственность.
Отгадка оказалась не слишком сложна: неудачи войны с Украиной породили в русском обществе резкий рост просоветских симпатий.
Ленин отвоевал Левобережье и Киев за два года. Сталин стремительно, менее чем за месяц, вернул земли Правобережья в 1939 году. В тяжкие годы Великой Отечественной СССР вышел на западные границы страны спустя три года. Мы же – не управились и в больший срок.
Ещё в 2022 году, обращаясь к великому духу советских времён, люди рисовали на стенах российских городов ту самую харьковскую бабушку, что вышла навстречу к врагам с красным флагом. Многие военные части нашей армии шли в бой под красными знамёнами. В освобождённых городах и сёлах повсеместно восстанавливали памятники советским вождям.
Именно тогда бенефициары российской приватизации, представители финансовой аристократии и политического истеблишмента разволновались: не слишком ли много красного?
Звякнули монеты о дно медийной кружки. Завертелись маховики. Начался новый поход на СССР и всех его создателей.
Никогда б я не вмешивался в эти ссоры. Я б и вовсе забыл про ту, канувшую в небытие советскую страну. Но я физически не переношу, когда так много и подло лгут.
Дело уже не в том, что мне дороги мой пионерский галстук, фильм «Чапаев» и повести Аркадия Гайдара.
Дело в ином. За ту страну, за те великие идеи воевали и погибали миллионы русских людей. Когда унижают те подвиги, те победы – я слышу, как больно ушедшим, что и слова в свою защиту сказать не могут.
Ведь они думали иначе. Они делали иначе. Они верили иначе.
Они не могут ответить. А я могу.
Ильич и Ильин
Можно сколько угодно доказывать, что КНР, КНДР, Индия или Вьетнам, с которыми мы в ходе русско-украинской войны заключали договор за договором – не настоящие «социалистические страны». Как будто есть «настоящие» капиталистические! Можно иронически указывать, что иногда они даже воевали между собой – между собой непрестанно воюют и мировые капстраны.
Нельзя отрицать одно: государства, с которыми мы выстроили самые близкие отношения в ходе русско-украинского конфликта, выросли из коммунистической идеи. В основании их новейшей истории лежит взаимодействие с СССР. Зачастую само их существование – результат приказов советского руководства. В целом же все они в нынешнем своём виде – прямое порождение ленинской антиколониальной политики.
Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом