Стивен Пинкер "Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше"

grade 4,5 - Рейтинг книги по мнению 590+ читателей Рунета

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества. Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида. В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло? В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы – внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, – а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх. Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие – неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Альпина Диджитал

person Автор :

workspaces ISBN :9785001393863

child_care Возрастное ограничение : 16

update Дата обновления : 14.06.2023

Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского // Гоббс Т. Соч. в 2 т. Т. 2. – М.: Мысль, 1991. – Прим. науч. ред.

154

Опасность цивилизации для здоровья: Steckel & Wallis, 2009; Diamond, 1997.

155

Изгнание из рая и первые цивилизации: Kugel, 2007.

156

Сделка «охота или земледелие»: Gat, 2006; North et al., 2009; Steckel & Wallis, 2009.

157

Первые государства: Steckel & Wallis, 2009.

158

Жестокость и деспотизм в ранних государствах: Betzig, 1986; Otterbein, 2004; Spitzer, 1975.

159

Norbert Elias: Fletcher, 1997.

160

График убийств в Англии: Gurr, 1981.

161

Опрос о восприятии насилия: см. прим. 1 к главе 1.

162

История убийств: Cockburn, 1991; Eisner, 2001, 2003; Johnson & Monkkonen, 1996; Monkkonen, 1997; Spierenburg, 2008.

163

Долгосрочная динамика убийств: Eisner, 2003.

164

Убийства в Кенте: Cockburn, 1991.

165

Корреляция убийств и других видов насилия: Eisner, 2003, pp. 93–94; Zimring, 2007; Marvell, 1999; Daly & Wilson, 1988.

166

Коновалы: Keeley, 1996, pp. 94–97; Eisner, 2003, pp. 94–95.

167

Постоянные характеристики убийств: Eisner, 2003, 2009. Daly & Wilson, 1988.

168

Спад насилия среди элит: Eisner, 2003; Cooney, 1997; Clark, 2007a, p. 122.

169

Закон Веркко: Daly & Wilson, 1988; Eisner, 2003; Eisner, 2008.

170

«Средневековая домовая книга»: Elias, 1939/2000, p. 513–16; p. 172–82; Graf zu Waldburg Wolfegg, 1988.

171

Дикий азарт благородного уничтожения: Tuchman, 1978, p. 8.

172

Бытовое насилие в средневековой Европе: Elias, 1939/2000, p. 168.

173

«Мозги у него вылетели»: Hanawalt, 1976, pp. 311–12, цит. в Monkkonen, 2001, p. 154.

174

Жестокие средневековые развлечения: Tuchman, 1978, p. 135.

175

Отрезание носов: Groebner, 1995.

176

«Может ли отрезанный нос снова отрасти»: Groebner, 1995, p. 4.

177

Несдержанность в Средневековье: Elias, 1939/2000, pp. 168–169.

178

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом