Сальваторе Брицци "Я – хозяин своей души"

Сальваторе Брицци через свою писательскую деятельность и чтение лекцийпередает основные принципы создания собственной реальности.Вдохновленный фигурой воина-монаха, он обучит как стать настоящим лидером в любойизбранной деятельности, пройдя путь полного преобразования себя.Он опубликовал более 20 книг на итальянском языке, среди которых:Алхимическая мастерскаяПортал магаПробуждениеКнига Драко ДаатсонаКак дождь перед началомСвященная сексуальностьСемь посвященийИнструкцияпо восстанию

date_range Год издания :

foundation Издательство :Издательские решения

person Автор :

workspaces ISBN :9785005992413

child_care Возрастное ограничение : 16

update Дата обновления : 20.04.2023

Я – хозяин своей души
Сальваторе Брицци

Сальваторе Брицци через свою писательскую деятельность и чтение лекцийпередает основные принципы создания собственной реальности.Вдохновленный фигурой воина-монаха, он обучит как стать настоящим лидером в любойизбранной деятельности, пройдя путь полного преобразования себя.Он опубликовал более 20 книг на итальянском языке, среди которых:Алхимическая мастерскаяПортал магаПробуждениеКнига Драко ДаатсонаКак дождь перед началомСвященная сексуальностьСемь посвященийИнструкцияпо восстанию

Я – хозяин своей души

Сальваторе Брицци




Переводчик Елена Коцуба

Дизайнер обложки Giorgio Badriotto

© Сальваторе Брицци, 2023

© Giorgio Badriotto, дизайн обложки, 2023

ISBN 978-5-0059-9241-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Меня может изучать только теология, а никак не антропология.

    Виктория Игнис

В этой небольшой книге изложены философия и практика, которые будут иметь революционное значение для вашей жизни. Слова, которые вы читаете, важны, потому что они, проникая в вас, начинают работать, месяцами, годами, пока не достигнут того эффекта, ради которого были созданы их автором. Прочтите эту книгу не менее трех раз, чтобы представленные в ней идеи действительно стали частью вашего образа жизни, тем самым приведя к освобождению от опасного заблуждения, что существует мир, отдельный от вашего сознания. Всегда носите ее с собой, как талисман, потому что Сила, исходящая от этих страниц, может помочь в достижении ваших целей… или обрести таковые.

    Сальваторе Брицци

ВВЕДЕНИЕ

Эта книга – книга о невозможном.

То, что в ней написано, без сомнения, не подойдет для читателя со слабой психикой и чувствительным желудком. Это проклятая книга, созданная для тех, кому больше нечего терять и кто не боится одним прыжком вознестись в Эмпиреи или испить из Святого Грааля для постижения истины чистой интуицией, исходящей из открытого Сердца. Но то, что для нас представляет собой Эмпиреи или чашу Грааля, высшую точку в понимании вечной истины, для адептов аналитического мышления, последователей Церкви Смиренных Подвижников Святого Рационального Разума, является огнем Ада.

Здесь вам с величайшей наглостью скажут, что вселенная, какой вы ее знаете, с ее городами, фабриками, автомобилями, людьми, звездами и галактиками… на самом деле не существует как отдельная сущность вне вас. Вам скажут, что все мы жертвы ужасной иллюзии, которая заставляет нас верить, что мы находимся в мире, а не мир внутри нас.

Лишь немногие на этой планете заметили столь жестокий обман. Эти редкие люди являются частью Единого, что не имеет формы и находится вне времени. Все остальные ползут в сточную трубу пространства и времени и их нельзя в этом винить: для осознания истины требуется такое же мужество, какое требуется, чтобы играть с Солнцем в гляделки!

Это и есть единственная истинная контркультура – или, вернее, сверхкультура, основанная на сверхрациональном и сверхисторическом, – поскольку она допускает окончательное освобождение человека, которое никогда не является освобождением от кого-то или чего-то, но освобождением от так называемой «аналитической» установкой на исследование Вселенной и поиск истины. Это мгновенная коррекция тяжелого нарушения зрения, которое не позволяет нам видеть Красоту мира.

Рациональный подход верен и это следует помнить современным последователем «Нью Эйдж», но, когда он правильно ориентирован на поиск истины, он неизбежно приводит к парадоксальным несоответствиям. Это именно то, что должно привести интеллект в состояние приостановки и, следовательно, вызывать мгновенное, прямое, не ментальное созерцание истины. Следовательно, должна быть демонтирована сама модальность знания, которую использует человек, а не способ мышления или конкретная идея. Вам не нужно менять свое мнение, а нужно перейти от интеллекта к интуиции.

Что называется существованием, которое развивается вокруг нас и неотъемлемой частью которого мы являемся? Как мы можем с достоверностью утверждать, что что-то существует? Почему есть что-то вместо ничего? Что значит, что мы сознательны? Что это за сознание, о котором так много говорят? На эти вопросы нельзя ответить чисто рационально. В поисках истины язык становится лишь индикатором, дорожным знаком, но саму истину он выразить не может. Как говорили древние мудрецы, слово «сахар» указывает на что-то очень конкретное, однако одного слова недостаточно, чтобы я понял, что такое сладкий вкус.

В течение миллионов лет человек развил такие изощрённые умственные способности, что может посчитать, дала ли ему кассир в супермаркете точную сдачу одновременно разглядывая ее грудь, но так, чтобы остаться незамеченным его женой, стоящей рядом!

Рациональное мышление нужно для того, чтобы на вопрос: «Вы смотрели вчера футбол по телевизору, синьор Росси?», мы не отвечали: «Нет, спасибо, вентилятор у меня уже есть». Разум позволяет нам жить без особых проблем в материи, но для достижения истины необходимо использовать более подходящий инструмент: непосредственную интуицию. Как например, мы не можем измерить температуру воздуха с помощью весов!

Чтобы иметь возможность воспринимать мир души, двойной инструмент, такой как ум, очень полезен на этапе «сближения», но в заключительном акте осознания истины он вместо этого является помехой. Наш разум может выражать себя только в бинарных терминах: да/нет, правда/ложь, органическое/неорганическое, живое/мертвое. Поэтому не получается схватывать что-то изменчивое, тонкое, неопределенное, незаконченное… что является реальностью явлений, происходящих в мире.

Напомним самым рассеянным, что принять теорию, согласно которой вселенная и смысл жизни человеку не познаваемы – и поэтому ему бесполезно предаваться «бесплодным философиям, ни к чему конкретному не ведущим» – всегда означает довольствоваться расфасованным верованием, поставленным на один уровень с любым другим, будь то религиозное верование или псевдонаучное, как ходившая несколько столетий причудливая теория, согласно которой человек произошел от обезьяны!

То, что смысл жизни непостижим для разума человека, несомненно, но что человек, взятый во всей полноте своей личности, включая интуицию, не может познать этот смысл… однажды вы поймете, насколько это ложно.

Нейронаука и психология не занимаются ничем иным, как изучением содержания сознания, а не самим сознанием, то есть нашего ощущения существования как оно есть. Сознание считается продуктом части своего содержания, а именно мозга. Мы никогда ничего не переживаем – включая наш мозг – вне сознания, сознание всегда на первом месте…, и оно все содержит в себе, однако прославленные выходцы из университетов продолжают верить, что это что-то не вполне определенное, что в какой-то момент «рождается» от деятельности головного мозга!

Что же создает наше сознание, если наш мозг находится внутри него? Это интересный парадокс. Но потом не говорите, что я вас не предупреждал.

Истина о вселенной не может быть подчинена или закреплена в уже известных нам категориях. Истина бесконечна и поэтому для ограниченного разума она остается вечно неизвестной. Истина в том, что мы существуем сейчас, в это мгновение, а не в том, чего мы должны достичь с помощью времени. Всякое описание истины ставит ее перед нами как понятийный объект, отделяя нас от нее, не давая нам оставаться в той истине, в которой мы уже пребываем в данный момент. Истина, которую вы могли бы полностью осознать прямо сейчас, читая эти строки, если бы только вас не отвлекал постоянно голос, который вы слышите в своей голове.

Это новый манифест, который начал зарождаться на этой планете несколько десятков лет назад. Будь я проклят, если и вы, читая эту книгу, не почувствуете Огонь, исходящий из вашего Сердца.

ВИДЕНИЕ МАСОК

Когда я впервые встретил Викторию Игнис, была середина 90-х, мне было около 25 лет, и я зарабатывал на жизнь, работая складским рабочим в крупной продуктовой компании. Некоторое время я был штрих-кодом, идеально вшитым в механизм «производи-потребляй-сдохни». Но за несколько лет я превратился во все более бесполезный штрих-код… все более и более неразборчивый. Я потерял всякую веру в возможность найти смысл в своей жизни: работа, спорт, отношения, семья… все казалось бесполезным, к тому же вокруг себя я не видел примеров реально состоявшихся личностей. Ни мои родители, ни мое начальство, ни мой тренер не были таковыми.

Сначала спорт (легкая атлетика и боевые искусства), которым я, как одержимый, занимался годами, затем алкоголь и наркотики представляли собой убежище от реальности, которая теперь стала невыносимой и в то же время неизбежной. Депрессия, естественное следствие неспособности обрести смысл моего существование, стала моим спутником в течение дня, а вечером боль от необходимости жить подобно марионетке, брошенной в мир наугад, на несколько часов скрывалась за измененным, от употребления наркотиков, сознанием.

Боль становилась невыносимой, иногда уже даже не маскируемой наркотиками, когда к моему личному отсутствию цели и смысла жизни, добавлялось леденящее осознание того, что эта ситуация была такой же для многих других… которая, вероятно, была такой для всех… что жизнь сама по себе уже была поражением, даже если тебе довелось родиться в семье богатого промышленника или голливудского актера. Самоубийства случаются во всех социальных классах, психологические расстройства могут коснутся любой судьбы.

Вечером я ложился спать, надеясь, что больше не проснусь. Я хотел спрятаться, исчезнуть, мягко соскользнуть в полную бессознательность, в бесконечную бездну. Я больше не хотел не думать о том, кем я был, не размышлять о своем состоянии как человека без цели.

Когда человек осознает свое бессилие, когда он ясно видит свою механичность, отсутствие истинной воли, когда существование загоняет его в угол, душит, давит, не оставляет выхода… в этот момент создаются такие условия, чтобы произошло что-то важное. Как говорит Фабрицио Де Андре: «Из бриллиантов ничего не рождается, из навоза рождаются цветы». Неслучайно именно в те годы мучительных страданий мне довелось пережить необычный опыт: однажды вечером, когда я был в пабе с друзьями, я впервые, просто и ясно, смог увидеть всю их боль.

Мы были в одном из многочисленных пабов Турина (в те годы это был один из городов, в котором их было больше всего в Европе), сидя за столом болтали о пустяках, шутили и беззаботно смеялись. На первый взгляд мы могли показаться одной из многочисленных компаний друзей, в одном из многочисленных пабов, в один из многочисленных вечеров. Ведь именно для этого ты выходишь вечером из дома: развлечься, немного выпить, побывать в новом месте, познакомиться с новыми людьми, а потом пойти спать. Это метод, используется обычным человеком, чтобы отвлечься, похоронить в бессознательном дискомфорт от существования.

Следующее утро мы снова начинаем с работы: восемь часов в офисе или на заводе или разъезжаем на машине, пытаясь что-то кому-то продать, с нетерпением ожидая вечера, чтобы встретиться с друзьями или вернуться домой к семье. День в ожидании вечера, неделя в ожидании выходных, год в ожидании праздников, тридцать лет в ожидании выхода на пенсию, жизнь в ожидании смерти… освобождения. Все запрограммировано на бегство от невыносимой боли от жизни без цели, без смысла, без предназначения.

Внезапно, как будто внутри меня открылось окно, я начал видеть по-новому: первым признаком этого стало то, что время замедлилось, а краски становились все ярче и ярче. Как будто в комнате стало больше света, но этот свет исходил изнутри предметов и самих людей. Все голоса и все звуки, даже музыка, стали далекими и неразличимыми. В этом «приостановленном» состоянии выражения лиц моих друзей, а также лица других посетителей, наконец, показали себя такими, какими они есть.

В этот самый момент в их смехе я разглядел пугающие маски боли. Они не смеялись, а стиснув зубы, пытались сдержать плач. Они не шутили, а гневно кричали. Они не хлопали тебя дружески по плечу, а вымещали свою подавленную агрессию. Они не испытывали удовольствия от разговора с представителем противоположного пола, а лишь желание получить сексуальную разрядку. Ни один из них не был удовлетворен. Все они, мужчины и женщины, стремились придать своей маске видимость достоверности и оригинальности. Никто из них не был счастлив.

Конечно, если бы я спросил, я уверен, они бы ответили: «Да, разве ты не видишь, что я счастлив? Я смеюсь, значит, я счастлив… мы все счастливы, мы выпиваем и вместе смеемся… выпей тоже, что за грустное лицо, не порти себе вечер своими обычными мрачными мыслями». Мы собирались вместе, чтобы посмеяться над собой, показать, что мы кто-то, что мы личности, притвориться, что мы не неудачники по жизни. Куча, несчастных разочарованных людей, которые чувствовали себя обязанными, даже по отношению к самим себе, смеяться и шутить каждый вечер. Нам приходилось надевать маски счастья, потому что признать, что мы несчастны, означало бы признать, что мы потерпели неудачу.

Это не были приятные вечера с друзьями, они никогда ими не были, это были неуклюжие попытки избежать боли от жизни без настоящей ЦЕЛИ… без ВИДЕНИЯ. Летние каникулы, выход на пенсию и идеальная семья, как из рекламы майонеза, могут заменить реальную цель лишь в той мере, в какой человек находится в гипнотическом состоянии. Когда он начинает пробуждаться, оправляться от будничного оцепенения, этих паллиативов уже недостаточно, они кажутся слабыми и неубедительными.

«Массам даны внешние, а не внутренние ориентиры. И это правильно, потому что толпа не способна смотреть внутрь себя, она экстровертированная (обращена вовне) по самой своей природе. Бог, мессия, деньги, карьера, государство, наука… даже семья… все это внешние ориентиры, иллюзорные внешние ценности. Замечали ли вы, что место догматов религии в сознании масс заняли догмы науки? Новыми священниками, перед которыми преклонится невежественный народ, будут врачи. Дело в том, что человек еще не слышит голоса своего внутреннего я. Он может только ВЕРИТЬ во что-то на ментальном уровне, он может только полагаться на кого-то, кто направит его – будь то ученый или священник, – но он еще не может ПОЧУВСТВОВАТЬ Силу собственной души».

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом