Вадим Анатольевич Махов "Человечество. Инструкция по применению"

Излагаемый посредством данного ТЕКСТА материал есть результат моей 13-и летней исследовательской деятельности. Результаты исследований проверялись мной и примкнувшей ко мне инициативной группой на протяжении последних 10-и лет. Результаты проверок легли в основу данного ТЕКСТА.ТЕКСТ является познавательно-обучающим, в нем даны слова-определения процессов и вещей, которые, для усвоения идеи и смысла данного ТЕКСТА, необходимо принять в предложенных мною значениях.ПРОВЕРСИЗМ – имя основополагающей идеи, сути моего исследования (основанной на авторской концепции о Версах(версиях) человека).Проверсизм -это и философская доктрина, и мировоззрение.Центральными вопросами, которые рассматривает Проверсизм, являются вариативность взаимоотношений людей в социуме и причины существования данной вариативности.В широком смысле Проверсизм -это модель, описывающая принципы формирования тактико-технических характеристик людей и человечество как результат существования разнообразия версий человека.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 12

update Дата обновления : 27.04.2023

Человечество. Инструкция по применению
Вадим Анатольевич Махов

Излагаемый посредством данного ТЕКСТА материал есть результат моей 13-и летней исследовательской деятельности. Результаты исследований проверялись мной и примкнувшей ко мне инициативной группой на протяжении последних 10-и лет. Результаты проверок легли в основу данного ТЕКСТА.ТЕКСТ является познавательно-обучающим, в нем даны слова-определения процессов и вещей, которые, для усвоения идеи и смысла данного ТЕКСТА, необходимо принять в предложенных мною значениях.ПРОВЕРСИЗМ – имя основополагающей идеи, сути моего исследования (основанной на авторской концепции о Версах(версиях) человека).Проверсизм -это и философская доктрина, и мировоззрение.Центральными вопросами, которые рассматривает Проверсизм, являются вариативность взаимоотношений людей в социуме и причины существования данной вариативности.В широком смысле Проверсизм -это модель, описывающая принципы формирования тактико-технических характеристик людей и человечество как результат существования разнообразия версий человека.

Вадим Махов

Человечество. Инструкция по применению




Основные «Тезисы Проверсизма»

Человек биологический, запрограммированный организм.

Разнообразие людей заключено в определенные «Пространством» границы.

Помимо общеизвестных разделений людей по половому признаку, расе, возрасту и т.д. существует разделения людей по ВЕРСИЯМ и ВЕРСАМ.

Люди одинаковых Версий обладают сходными эго-психическими характеристиками.

Версий – 192, из них 96 мужчин и 96 женщин.

Для каждой Версии «Пространством» предначертаны свои правила становления ЛИЧНОСТИ.

Корректировка процесса становления Личности человека (включая помощь и лечение) в эго-психическом плане работает с поправкой на Версию данного человека. Одни и те же корректировки в становлении Личности одной Версии – будут нести пользу, другой Версии не помогать, а какой-то Версии – приносить вред.

Людей одинаковых Версий можно считать «клонами», в эго-психическом плане, созданными «Пространством».

Знание о «клонах» можно и нужно использовать для умножения и/или замещения «незаменимых людей» в любой сфере человеческой жизнедеятельности.

Исследование Версов человека, на предмет видимых и «невидимых» конкретных сходств и различий, в дополнение к уже существующим исследованиям, приблизит людей к разгадке ИДЕИ существования планеты и человечества, предначертанной «СВЫШЕ».

Раздел №1 ВАРИАТИВНОСТЬ

ВАРИАТИВНОСТЬ

Написано много текстов (которые относят к психологии и теме личностного роста) о том, что надо делать, чтобы нам измениться и быть такими, как нам же лучше – хотя, и согласно мнению авторов этих текстов.

Тексты написаны про то, как хорошо быть богатым и как таким стать, как хорошо быть счастливым и как таким стать, как хорошо быть без комплексов и как таким стать, и т.д., но кто пишет такие тексты?

Я полагаю, пишут такие тексты люди, которых вопросы, освещаемые в текстах на данные темы, интересуют. Но есть люди, которые пишут об экономике или о вкусной и здоровой пище и т.д.…

…Людей интересуют разные вопросы – Вариативность, однако…

Есть тексты, в пользу которых вериться с трудом, а есть тексты, из которых, получается, выудить пару – тройку полезных мыслей. Но зачастую текст, который принес мне пользу, мой приятель считал абсолютно бесполезным, а иногда даже вредным или бредовым, и речь идет о том случае, когда и мне и приятелю тематика рассматриваемого текста интересна и близка…

…Люди воспринимают информацию по-разному – Вариативность, однако…

И еще о том, что и как по-разному:

Один ищет правду в кулаках, другой в словах;

Один хитрый, другой агрессивный;

Один стремится к богатству, другой к аскетизму;

Один любит спарринги, другой дебаты;

Один в итоге слесарь, другой предприниматель;

Один начальник другой подчиненный.

И многое одно и многое другое еще…

Люди вообще разные – Вариативность, однако…

Повторю – много текстов написано о том, как нам стать лучше, успешнее, счастливее и т.д. В этих текстах приводятся примеры людей (сам автор или известная личность), которые уже лучшие, успешные, счастливые и т.д. Но, у меня вопрос: а почему они такие? Ведь, первые из них не читали «полезных текстов», эти тексты не были еще написаны, и тексты ли сделали этих людей таковыми?

В данном тексте не будет рассуждений на тему: «как стать лучше успешнее, счастливее и т.д.», но пища к размышлению по этому поводу будет.

Мое убеждение: социум – результат проявления Вариативности людей, и если бы каждый мог добиваться всего – люди жили бы при первобытнообщинном строе…

Вариативность – не есть беспредельность, но разнообразие во всевозможном проявлении чего либо, не меняя своей сути.

…С тех пор, как я себя помню, единственным по-настоящему интересующим меня вопросом был:

«для чего «Все»? (и Я в этом всем в т.ч.)»

Чуть позже я пришел к выводу, что, вообще, вопросы возникают у меня, когда:

У меня есть ответ, но я усомнился, вдруг в его актуальности;

У меня появился другой, отличный от моего ответ, и я хочу перепроверить свой выбор;

У меня появился ответ, а вопроса к нему нет.

(Полагаю, ответ есть истинное с точки зрения отвечающего суждение или оценка).

Я замечал, что в большинстве случаев, вопросы у меня возникали из-за присутствия в моей жизни других людей (включая тех, кто в телевизоре, в книге, в радиоприемнике и т.п.), потому что у других людей были другие, отличные от моих, ответы, и реже из-за того, что мои ответы вдруг показывали свою несостоятельность (мой вес 66 кг, а встал на весы – все 70).

Рассуждая далее, я пришел к выводу что, архив в моей памяти содержащий ответы других людей, мой ответ «на сейчас» и мои ответы раньше (те, которые со временем отменились) на конкретный вопрос, и есть Вариативность.

Чем больше меня интересует конкретный вопрос, тем тщательнее производиться аналитика Вариативности ответов.

Вариативность у Людей можно заметить практически во всем, начиная с привычек и заканчивая образом жизни…

Размышляя глубже над вопросом существования Вариативности, для более структурированного понимания, я разбил проявления Вариативности людьми на четыре группы:

Вариативность в Жизни – наших движений.

Вариативность в Мысли – наших решений.

Вариативность в Самостоятельности или Смелости – наших настроений.

Вариативность в Зрелости или Ответственности - наших названий (определений и назначений).

Далее я столкнулся с тем, что мой главный вопрос «для чего «Все»?», распадается на ЧЕТЫРЕ вопроса и значит можно получить и ЧЕТЫРЕ ответа:

Для чего Жизнь (для чего мне движения)?

Для чего Мысль (для чего мне решения)?

Для чего Самостоятельность/Смелость (для чего мне настроения)?

Для чего Зрелость/Ответственность (для чего мне названия)?

Анализируя дальше, появился еще один вопрос:

А мне достаточно ли ответов не на все ЧЕТЫРЕ вопроса?

Итак, теперь, для того чтобы мне, по-моему, «осмысленно жить», предстояло ответить, как минимум на ПЯТЬ вопросов.

… Вроде бы понятнее стало, однако вопросов прибавилось…

Полагаю, что каждый человек, достигнув сознательного возраста (достижение сознательного возраста разными людьми – тоже Вариативность) имеет ответ хотя бы на один из вышеупомянутых вопросов. Человек использует этот (или эти) ответ в качестве ориентира, в случае необходимости осуществить выбор.

Примеры для Вариативности:

Движений – моя привычная походка и копирование мною походки соседа.

Решений – мое этичное (произносимое не задумываясь, и соответствующее моему лексикону) приветствие и копирование мною приветствия соседа.

Настроений – мой обычный темп движений и дыхания и копирование темпа соседа.

Названий – свойственные мне взгляд на происходящее и мои оценочные категории, и копирование мною взгляда и оценок соседа.

Далее:

Привычные для меня движения – мой Навык.

Этичные для меня решения (усвоенные фрагменты и реплики) – мой Интеллект.

Привычные для меня настроения – мой Темперамент.

Этичные для меня названия (определения и назначения вещей) – мой Порядок.

Далее:

Навык соседа, используемый мной и сбои моих привычных движений, намеренно повторяемые мной – мой Опыт.

Интеллект соседа, используемый мной и ошибки моих этичных решений, намеренно повторяемые мной – мой Кругозор.

Темперамент соседа, копируемый мной и сбои моих привычных настроений, намеренно повторяемые мной – мой Характер.

Порядок соседа, копируемый мной и ошибки моих этичных названий, намеренно повторяемые мной – мой Выбор.

Далее:

Мой Навык + Опыт = Вариативность моей Жизни.

Мой Интеллект + Кругозор = Вариативность моей Мысли.

Мой Темперамент + Характер = Вариативность моей Состоятельности.

Мой Порядок + Выбор = Вариативность моей Зрелости (Эгоизм).

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом