Александр Календо "Формула Смолянинова"

Эта книга – о неразрывной и органической связи двух мировоззрений: научного взгляда на мир и – присутствия в нём Божественного начала. Она, порой, бескомпромиссная агитация за Веру, которая оказывается продолжением самого рационального и последовательного анализа сути вещей. И в то же время эта книга – о любви, поднимающей человека и дающей ему крылья. Наконец, она – о судьбе открытия, сделанного в конце прошлого века, обошедшего все страны и континенты, встреченного научным сообществом с воодушевлением и надеждой, а затем канувшего в безвестность. Но ведь так не бывает, правда? Результат работы учёного либо есть, либо нет, формула, чьё название вынесено в заголовок, должна работать и быть применима – коль скоро её смысл и вывод ни у кого не вызывают сомнения. Она работает. Вы увидите.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 16

update Дата обновления : 01.06.2023

Формула Смолянинова
Александр Календо

Эта книга – о неразрывной и органической связи двух мировоззрений: научного взгляда на мир и – присутствия в нём Божественного начала. Она, порой, бескомпромиссная агитация за Веру, которая оказывается продолжением самого рационального и последовательного анализа сути вещей. И в то же время эта книга – о любви, поднимающей человека и дающей ему крылья. Наконец, она – о судьбе открытия, сделанного в конце прошлого века, обошедшего все страны и континенты, встреченного научным сообществом с воодушевлением и надеждой, а затем канувшего в безвестность. Но ведь так не бывает, правда? Результат работы учёного либо есть, либо нет, формула, чьё название вынесено в заголовок, должна работать и быть применима – коль скоро её смысл и вывод ни у кого не вызывают сомнения. Она работает. Вы увидите.

Александр Календо

Формула Смолянинова




Часть I.

Глава 1. Введение.

...............................................................................................

"В Институт Проблем Передачи Информации РАН."

Здравствуйте.

Меня зовут Александр Календо, и я написал книгу, красной нитью через которую проходит знаменитая Локомоторная Теория Относительности (ЛТО) Владимира Владимировича Смолянинова. Он работал в вашем институте долгие годы в должности заведующего лабораторией. Я обращаюсь к вам с целью получить рецензию на свои идеи, на то, как я вижу роль ЛТО в мировоззренческом, философском смысле.

Из разговора с сотрудниками вашего института я понял, что эта работа в настоящий момент известна далеко не всем. Поэтому я напомню её суть: восприятие пространства и времени внутри человеческого сознания. Я также напомню, что работа в своё время произвела фурор, так как Смолянинов обнаружил в строительстве наших внутренних структур формулы, повторяющие Специальную Теорию Относительности (СТО) Альберта Эйнштейна. При этом ни о каких скоростях, приближённых к световым, речи не идёт. Выводы Эйнштейна стали присущи механизмам строительства или, точнее, обработки информации, поступающей из внешнего мира в наш мозг.

По моему глубокому убеждению, забвение Смоляниновской теории имело причиной следующее обстоятельство. Его концепция – часть значительно более широких и радикальных взглядов, чем кажется. Прежде всего, его результаты справедливы, что было подтверждено блестящей защитой докторской и последующим вниманием к ней. Я напоминаю: по ней был даже снят фильм, который С.П.Капица представил в передаче Очевидное-Невероятное. Согласитесь, уникальная ситуация: повышенная успешность исследования на начальном этапе и полное его забвение впоследствии.

А теперь к сути тех взглядов, которые я имею честь предложить вашему вниманию.

Сформулируем следующие положения.

Такой операции, как фотографирование реальности, в разуме индивида вообще не предусмотрено. Вы не можете взять объект во внешнем мире и перенести его во внутренний – пусть в масштабе. Именно в этом смысле объективность внешнего мира является догматом веры.

Правда заключается в том, что сигналы, поступающие к нам извне, каким-то образом обрабатываются. Механизм этой обработки, расположенный внутри нас, строит нашу внутреннюю реальность.

Как быть с тем фактом, что мы не можем разделить внешнее и внутреннее? Полностью объективной сделать внешнюю реальность невозможно, но и полностью субъективной сделать внутреннюю реальность невозможно также. Оба подхода порочны, ведут в логический тупик. Дабы выйти из него, были использованы последние достижения нейрофизиологии, о них упоминается в книге.

Гордиев узел человеческого сознания мы разрубим следующим образом. Предлагается рассмотреть вложенные друг в друга уровни структурирования. Почему именно так? Да потому что у нас нет ничего, кроме некоторого описания возникновения структур. Если оно включает старшее влияние – быть Старшему Влиянию. Хочу обратить внимание, что именно это и обнаружил Смолянинов. У него прямо получилось, что без внешнего управляющего сигнала невозможно построить локомоцию, к примеру, шаг.

Уже на самом начальном этапе я получил удивительные следствия, которые указывают на справедливость предлагаемой логики.

Подробности – в книге.

Для меня было бы честью получить оценку моих взглядов от вашего института. И, по возможности познакомить с этой оценкой моих читателей.

Благодарю вас.

С уважением

Александр Календо.

...............................................................................................

Я бы хотел написать, что ответ на это письмо ждёт нас в конце книги. Увы, это не так. Письмо не отослано по двум причинам. Первая: они ведь могут вообще не ответить или дать отписку: у них есть более важные дела.

Второе обстоятельство прямо противоположно приведённому: изложенными идеями заинтересуются в максимальной степени. Настолько, что их высказывание ограничат. ЛТО и её автор – весьма серьёзные явления в отечественной и мировой науке, так что любое развитие данного научного направления может принести неожиданные и сверхважные результаты.

Очень трудно предсказать, что может сделать с хорошей идеей математический ум. Он может сделать всё.

Хмм… Сначала я должен быть уверен, что книгу не поместят под замок гостайны. Это было бы очень огорчительно, там столько всего интересного, я так старался.

Пусть сама книга будет обращением. Таким открытым обращением. И пусть они отвечают – уже потом, после выхода, если захотят. И тогда я избегу… избежу… ёлки-палки, это почти как с "победить" – тогда я сумею избежать любых неприятностей, пускай они – чистая паранойя.

В любом случае – читайте скорей.

...............................................................................................

Вы помните "Преступление и наказание"? Предположим, помните. Я недавно пытался объяснить одной современной старшекласснице мотивы поведения Раскольникова. Прошло полчаса объяснений – и я сдался. Все прекраснодушные сентенции разбивались о стеклянную стену её жизненного опыта. По одну сторону были мы с Достоевским, по другую – она, существо 21-го века, со всеми его наворотами.

А как вы думаете: каковы мотивы Раскольникова? Вы-то уж точно знаете, правда – скажите, почему он донёс на себя. Разумеется, следует вести речь не о том, почему он это сделал, а почему эта история выглядит правдоподобной. Она так давно уже в школьных учебниках от Рио-де-Жанейро до Санкт-Петербурга, что мы совершенно в неё уверовали. Поэтому договоримся считать её правдой.

Отчего же Родион ломанулся в полицию, когда всё было уже на мази? Если вы можете это кому-то доходчиво объяснить, вы крупный философ, знаете ли. Если – доходчиво.

Вот я и взялся.

Значит, он пошёл на каторгу, чтобы Соня его полюбила? Ни хрена себе! – виртуально полюбила, онлайн? Потому что оффлайн может не выйти. Хотя Родион парень и молодой, но каторга тоже не промах, и не таких укатывала.

Прежде всего: мы не будем звать Фрейда. Пройдёт совсем немного времени, и я объясню, почему. А сейчас напомню, что объяснение Фрейда, свёрнутое – по всем трём координатам – звучало бы так: "Ах, обмануть меня нетрудно, я сам обманываться рад". Конкретней: нам всем, и Родиону в том числе, вставили чип коллективного бессознательного. Когда и как вставили – на эту тему Психоаналитик произвёл горы слов. А его последователи – ещё больше. Но суть не меняется: мы, типа, зомбированы. Интересно, а если бы этого благообразного дядю прямо спросили бы: "Вы считаете, что Родион поступил неправильно? Понятно, что не надо было топором махать, но, уже отмахавшись – вот на втором этапе – неправильно? Раскаялся, зарёкся убивать людей, и – в новую жизнь с деньгами: так поступил бы чел без чипа, дядя Зигмунд, так поступили бы вы, дядя Зигмунд?"

Ух, он бы вертелся. Впрочем, сейчас он уже всё понял. Сейчас он бы просто молчал. Погрустнел бы – и замолчал.

...............................................................................................

Когда ребёнок делает что-то, например, берёт в руки чашку, сверху звучит голос: "Это ЧАШКА", – а потом ещё раз и ещё – столько, сколько надо.

Если бы вам не сказали, ЧТО надо объединять, чашка никогда не появилась бы в вашем мире. Да, ничего бы не появилось. Вы были бы какая-нибудь самка богомола, у которой всё на инстинктах, и не надо ни на что заморачиваться – дёшево и сердито.

Весь процесс напоминает детскую песочницу с её оттисками медведей, лебедей и поездов из чуть влажного песка. В песке, словно во внешнем мире, есть всё: автомобильчики и самолёты – как потенция. И в то же время там ничего нет, пока малыш не совершит свой творческий акт: не выберет "форму для оттиска", данную другими людьми – её роль может сыграть звуковой образ слова – и не наполнит её собственной Афферентационной Схемой Действий (АСД). В песочнице он переворачивает форму на дощечку, а в жизни – охватывает чашку руками, подносит её ко рту и наклоняет. Это и есть АСД, которая теперь будет выделена из внешнего мира, обособлена – посредством сигнала, пришедшего извне. Для слышащих детей это слово, для неслышащих или, допустим, для шимпанзе это может быть жест. Но в любом случае управляющий сигнал должен быть. И живое существо должно на него отреагировать.

А если оно этого не сделает – его базисный набор "знаний, умений, навыков" навсегда редуцируется. В любом случае приходится обходиться тем, что изначально задал Старший Разум – существа вокруг.

Настоящие "маугли" – не из книги Киплинга – никогда не улыбаются, не очаровывают белокурых красоток и не блещут благородством в обществе. Они не могут даже ходить. Я видел репортаж: несчастный парень передвигался на полусогнутых в тридцать два года, проведя первые пять или семь в волчьем логове в насквозь продуваемой казахской степи – он с трудом ходил на двух ногах, и то потому, что его очень просили. В любой момент он с удовольствием опустился бы на четвереньки и побежал, как ветер. Он не улыбался, как мы – повторюсь – но теми словами, которые выучил, он говорил о самом позитивном своём жизненном впечатлении из своего предыдущего звериного бытия. И это впечатление было вполне адекватно новому миру, наполненному иными смыслами до краёв.

Он говорил, что волчица его очень любила.

Представляете, что знали бы вы, если бы воспитывались не в Земном логове на обочине нашего родного Млечного Пути, а где-нибудь на третьей планете Бетельгейзе? Я тоже не представляю, но вряд ли вы нашли бы со мной общий язык. Вы с жалостью смотрели бы, как мой разум передвигается на полусогнутых по дорогам Галактического Логоса. И в конце концов махнули бы на меня рукой, потому что ничего уже нельзя было бы исправить.

Между прочим, в мозгу рождённого ребёнка связей на порядок больше, чем в мозгу взрослого: перед нами Хаос хаосов или же, наоборот, Порядок порядков. Так или иначе, он, по всей видимости, пригоден и для Земли, и для Бетельгейзе и даже – страшно сказать – для сияющих миров Арктура. В этом суть человека – запомните, пожалуйста, а то некоторые думают, что человек – продукция исключительно родной планеты; вы не представляете, какая это чушь! – тогда мы сидели бы на ней безвылазно. В крайнем случае, так и продолжали бы прибивать звёзды на небосвод тёплыми летними вечерами, сосредоточенно держа гвозди во рту.

***

Когда ты поднимаешься в ночи, то постепенно наступает полдень. И тот, кто за тобой идёт – молчит. А тот, кто впереди идёт – свободный. Когда минуешь горный перевал, со спуском вниз хлопот не оберёшься. Тогда лишь осознаешь, что устал. И то, что подниматься было проще.

Над перевалом – яркая звезда. За ним, в долине – жевуны Бастинды. Она – столь молчалива, как всегда. И, против ожидания, красива. Сколь облик свой ни прячь за шляпы край, сколь ни пытайся пасть в траву и росы, ты будешь выделяться, так и знай. Кто горы перешёл – тот выше ростом.

Тебе вершины белые под стать. А всякая фигня – неинтересна. Ты никогда себе не будешь лгать. Ты говоришь с людьми и пишешь песни. Соблазн тебя находит по следам. Выслеживает долго, спит на ветке. И бросится – вервольф, ни взять, ни дать. Да только промахнётся – миллиметром.

Ты был вверху. Ты видел небеса. Они намного ближе, чем считалось. Отныне ты так много можешь сам – прошедший лёд, к себе забывший жалость.

***

...............................................................................................

Я благодарю замечательного поэта Савину Анну, предоставившую свои стихи для иллюстрации моих мыслей. Там, где они приведены, поставлен соответствующий копирайт. А где его нет – там мои.

Что касается моих персонажей – за исключением реальных, названных своими именами, остальные не имеют аналога в мире людей. Возможно, они ищут его, примеряются к той или иной судьбе, возможно, они его найдут в конце концов, но прототипы с течением времени плавно отдаляются, как земная твердь в иллюминаторе космического корабля.

Далее вы не встретите меня на страницах этой книги. Я передаю эстафету её Лирическому Герою, человеку более увлекающемуся, чем я, более непосредственному, и, наверное, более молодому, поскольку у него всё впереди.

По секрету скажу: я бы хотел быть им.

Кто знает, возможно, в один прекрасный момент – …

***

Вы знаете, я так хочу домой. Из города постылого и века. Поговорите кто-нибудь со мной. Чтоб я в себе увидел человека. Поговорите на исходе дня, когда слова прозрачно невесомы. Когда мне суждено себя менять. Когда я далеко ушёл от дома.

История выходит из метро, постукивая дробно каблучками. И в сумочке – колода карт Таро. За пазухой – брелок, а, может – камень. Я должен это точно угадать. И выбрать приглянувшуюся карту. Ну а затем: какою будет масть, такой и жизнь… – комедия дель арте.

А где-то там, на склоне Дальних Гор, цветут сады, удерживая ветер. Ведут неторопливый разговор случайные попутчики в карете. Три темы – и двенадцать вёрст прошло, и всё – о смысле истин и пророчеств. Зайдёт Луна на огонёк в село, возница заразительно хохочет.

Я выхожу погладить лошадей и посмотреть в туман у края бездны.

Мой друг, так мир исчезнет тем скорей, чем более я сам хочу исчезнуть?…

***

Я писал эту книгу тридцать лет.

Глава 2.

Обратимся к трём Силам, управляющим Миром.

Сила Разума – это сила пространства. Она определяет, насколько много идей, вариантов решения задачи, достижения цели, поведения, просто образов – появляется у вас в данный момент.

Сила Духа – это сила времени. Она определяет время решения задачи, то, сколько усилий в заданных конкретных обстоятельствах, в данном "месте", вы можете потратить на достижение цели. Сила Времени – это сила эмоций, сила действия.

Чтобы стало наглядней, можно использовать такую аналогию.

Предположим, вам нужно преодолеть препятствие, стену.

"Чистая" Сила Разума привязана к данной временной координате и востребует множество пространственных координат. Она, эта сила, немедленно увидит всю стену – каким-то мистическим образом – и все двери в ней. И – не тронется с места. Зачем? Задача решена, дальше неинтересно.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом