Павел Бегичев "Lectio Selecta. Избранное чтение"

И снова кое-кто нам предлагает для этого раздуть мировой пожар, взяться за оружие и принудить к миру и справедливости земных владык…

Но немудро вмешиваться в то, что всецело во власти Божьей. Ни один человек не построит мудрого и справедливого Царства. Дайте Лозе взойти, не выкапывайте косточку.

Христос пришёл и пострадал за наши грехи. Придёт Он и во второй раз!

А нам остаётся только молиться и ждать. И любить, повторяя за Булатом Шалвовичем:

Виноградную косточку в тёплую землю зарою,
И лозу поцелую, и спелые гроздья сорву,
И друзей созову, на любовь своё сердце настрою.
А иначе, зачем на земле этой вечной живу.

Предвечный Младенец

Ис 7, 14b-15

Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Эммануил. Он будет питаться молоком и мёдом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе.

Вот рождается от Девы Тот, о Ком с полным правом можно сказать «С нами БОГ». И тут же Исайя говорит о человеческом Его естестве.

Он питается обычной детской пищей, которую не надо жевать (и нет ещё рядом врачей-аллергологов, которые в ужасе закатят глаза: ребёнку мед нельзя!)

Но самое главное, что наш синодальный текст не вполне точно передаёт следующую мысль пророка: прежде, чем Дитя познает или предпочтет худое, Он изберет благое… Или даже такой смысл: прежде, чем уразумеет Дитя благое и злое, отвергнет худое, чтобы избрать доброе!

Об этом пишет блаженный Иероним:

Он будет различать доброе и худое, и отвергая худое, будет избирать доброе; будет отвергать или избирать не потому, что будет это делать, а потому что будет разуметь отвергать и избирать, так что из этих слов мы научаемся, что детство тела человеческого не причиняло ущерба Божественной мудрости. Потому-то о Нем, лежащем в яслях, ангелы возвещают пастырям и Ему поклоняются волхвы, пришедшие с Востока…

Человеческое естество Христа вобралось в единую Ипостась Бога Сына, поэтому наше человеческое естество в Нем обоживается и также учится отвергать худое и избирать доброе.

Только что-то плохо мы это делаем. Он с младенчества постиг эту науку, а мы и дожив до седых волос толком не научились избирать доброе и отвергать худое.

То, чему Он учился с яслей и преуспел, мы должны осваивать до старости. Как упражнение…

Делай раз: худое отвергни!

Делай два: доброе избери!

Раз! Два! Раз!!! ДВА!!!

И только после смерти услышим голос: «Закончили упражнение. Переходим к водным процедурам!» А там уже можно и за праздничную трапезу с НИМ!!!

Урожай наш, урожай

Ис 45, 8

Кропите, небеса, свыше, и облака да проливают правду; да раскроется земля и приносит спасение, и да произрастает вместе правда.

Период ожидания Христа – это ожидание праведности и спасения.

Пророку Исайя виделось, что во время прихода Мессии небеса будут проливать не банальный дождик, а кропить Кровью Искупления, и вместо ливня будет литься из туч Праведность!

А земля в ответ не банальную картошку произрастит, а Спасение и ту же Праведность.

Дивный, фантасмагорический сон.

А о чём грезим мы? О картошке с салом? Или о Праведности и Спасении?

О каком урожае более всего заботимся: чтобы репа уродилась или чтобы Праведность взошла?

Вот то-то…

Породнились с Богом

Иер 30: 21, 22

Так говорит Господь: будет вождь его из него самого (из Иакова), и Владыка его произойдёт из среды его; и Я приближу его, и он приступит ко Мне; ибо кто отважится сам собою приблизиться ко Мне? говорит Господь.

И вы будете Моим народом, и Я буду вам Богом.

Вот она тайна Мессии.

Он произойдет из народа, т.е. от человека, но Он будет Владыкой и Вождём. При этом Яхве – Господь и Бог, т.е. по сути Вождь и Владыка.

Яхве приблизит Его и Мессия приступит к Нему (хотя для этого нужна немалая отвага), как приступал Моисей, как входит во Святое Святых Первосвященник.

Итак, Отважный (имеющий полное право приступить к Богу) Первосвященник, Пророк, Владыка и Вождь такой же как и Яхве.

Богочеловек Иисус Христос.

И благодаря тому, что Он приступил к Яхве (ныне Он сидит на Престоле Яхве) мы – Его народ!

Если бы ваш близкий родственник стал Президентом, вы бы радовались? Конечно, ведь теперь рано или поздно волшебным образом начнут решаться ваши проблемы и трудности! Можно наконец перестать ныть. Вы получаете невероятный доселе статус и невероятные возможности!

А что если ваш родственник вдруг занимает престол Бога?

А Христос – Человек, т.е. родственник нам в Адаме.

Может быть пора перестать ныть?

Характер Мессии

Ис 11, 1—3а

И произойдёт отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастёт от корня его; и почиет на нём Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия; и страхом Господним исполнится.

Христос, как и Давид – потомок Иессея.

Уже знакомое нам понятие «ОТРАСЛЬ», но тут оно передано двумя еврейскими словами: ???? – жезл (намёк на власть), он же прут, розга, бич (намёк на наказание). Причём этот жезл выходит из пня (корня) ???? Иессея, т.е. из того, что было когда-то деревом, но утратило своё величие и статус (не правда ли, прекрасная метафора состояния дел в Израиле времён Христа). Христос – одновременно оживляет Израиль и явится орудием наказания для него…

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=69367918&lfrom=174836202) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.