Никита Переста "@Философия сычуизма. Бестселлер для сычей"

@Философия сычуизма. Бестселлер для сычей
Никита Переста

Книга для сычей, хикканов, социофобов, домоседов и всех, интересующихся данной тематикой, поднимающая актуальные проблемы данного социального среза и наполненная потрясающим юмором. Данная книга – оценочное субъективное мнение автора и создана исключительно в развлекательной цели. Книга содержит нецензурную брань.

@Философия сычуизма

Бестселлер для сычей

Никита Переста

© Никита Переста, 2023

ISBN 978-5-0060-1429-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие или для кого написана данная книга

Эта книга написана для людей, близких мне по духу и жизненному опыту. Для тех людей, которые с детства подвергались травле или пренебрежительному отношению, которым промывали мозги, что они какие-то неправильные. Для тех, кто чувствует, что ему не близки большая часть людей, что ему неинтересны их обычные цели и их образ жизни. Для тех, кто испытывает проблемы с противоположным полом и часто находится в стрессе и депрессии.

Если вы – человек, который считает, что у него всё в жизни хорошо и даже отлично, что он царь и бог, и ему нет дела до изучения философии каких-то жалких неудачников, то проходите мимо. Для остальных: возможно, книга ответит на некоторые вопросы и поможет разрешить некоторые психологические проблемы. Но она не является волшебной таблеткой, и простых советов в стиле «сходи в барбершоп», «купи айфон», «напои просто», «запишись в качалочку» и т. д. в ней не будет.

Я никого не учу жизни и никого ни к чему не призываю. Это книга не для неокрепших умов. Я просто рассказываю о своем опыте и делюсь мнением о проблемах общества, о которых обычно не говорят, или говорят, но с осуждением тех лиц, кто, на самом деле, является жертвами.

Определения часто используемых понятий

SJW – движение борцов за «прогрессивную социальную справедливость» (расовую, гендерную и т.д.).

Алень – особь мужского пола. Наивный мужчина, который терпит плохое отношение со стороны женщины в отношениях, готовый обеспечивать свою богиню, несмотря ни на что.

Альфач – особь мужского пола. Мужчина, который пользуется успехом у большинства женщин. Чаще всего, обладает этим даром от рождения.

Анима – на слэнге анимэ. Так же под этим понятием можно понимать любые фильмы, сериалы, мультфильмы.

Баттхерт-треды (бугурт-треды) – разделы имиджбордов, на которых поднимаются проблемы травли в различных коллективах, проблемы гиперопеки и двойных стандартов родственников и проблемы в отношениях с женским полом.

Газлайтинг – психологическое насилие, главная задача которого – заставить человека мучиться и сомневаться в адекватности своего восприятия окружающей действительности через постоянные обесценивающие шутки, обвинения и запугивания.

Ероха – особь мужского пола. Человек, которого приводят в пример сычу, как успешного и одобряемого в обществе. Может быть альфачом, а может быть обычным нормисом. По мнению, тех, кто так делает, сыч должен равняться на ероху, чтобы добиться такого же успеха.

Зумеры – представители современной молодёжи.

Иван Иваныч (он же Кабан Иваныч) – начальник на работе.

Имиджборд – тип форума, где отсутствует регистрация, общение организовано раздело-тредовых способов, т.е. существует раздел (доска), который разделяется на треды (темы).

Инцелибат – невольное воздержание, жизнь без секса.

Инцел – человек, который хочет жить полноценной жизнью, постоянно заниматься сексом, но по тем или иным причинам, у него этого нет.

Красная таблетка – идеология признания дискриминации мужчин в обществе, опасности отношений с женщинами в современном мире и опасности походов в ЗАГС.

Лапа ненаглядная (она же нитакуся) – девушка, которая сильно влюблена в вас.

Листва – девственность.

Личинус – ребёнок (подросший ребёнок – тугосеря).

МИСП (MQTOW) – «мужчины, идущие своим путем», идеология отказа от общения с женщинами и от «беличьего колеса» – усиленной работы в существующей системе ради карьеры и обеспечения семьи.

Мужское Движение – различные организации или движения, целью, которых является борьба за мужские права.

Низкопримативный – человек, поведение которого подчинено в основном разуму, воспитанию. Он может контролировать свои инстинкты. Антипод – высокопримативный.

Нормалоид (нормис) – особь любого пола. Обычный среднестатистический человек, чаще всего обыватель, у которого всё как у людей. На уме чаще всего социально-политические проблемы и то, как прокормить семью. Обычно не подозревает о проблемах сычей, а когда он с ними сталкивается, то считает их странными и ненормальными.

Пикап – «философия» знакомств с девушками из девяностых и нулевых, деятельность, направленная на знакомства с целью соблазнения, совокупность техник, основанная на нейролингвистическом программировании, «позволяющая получить интим с любой девушкой»; в широком смысле, это просто знакомства с девушками.

Пикаперы – «движение», возникшее вокруг пикапа.

Пикаперствовать – в широком смысле, знакомиться различными способами с девушками.

РСП – «разведенка с прицепом», «разведенка с подарком», разведенная женщина, имеющая ребёнка.

Синяя таблетка – идеология «аленизма», социально одобряемых «патриархальных» ценностей, саморазвития ради отношений с женщинами.

Сыч – особь мужского пола (но теоретически могут быть и девушки-сычихи). Низкопримативный человек без определенной социальной прошивки.

Сычевальня – жилище сыча.

Сычевание – определённый стиль жизни сыча, предполагающий большую часть времени домоседство и общение с такими же сычами.

Тянка (тня) – особь женского пола, девушка, женщина.

Френдзона – неравные «дружеские» отношения между мужчиной и женщиной, в которых мужчина испытывает к женщине любовные чувства, а женщина нет, и, чаще всего, просто пользуется мужчиной в своих целях.

Хиккан (хиккикомори) – безвылазный затворник.

Чед – красивая особь мужского пола, без проблем получающая секс от женщин.

Чёрная таблетка – идеология «инцелизма», проигранной генетической эстафеты, отсутствия секса из-за плохой внешности.

КТО ЖЕ СОБСТВЕННО ТАКИЕ СЫЧИ

Сыч – широко распространённая птица семейства совиных, обитатель прежде всего открытых ландшафтов. Поселяется в малых и крупных городах, сельской местности, степях, полупустынях, пустынях, каменистых районах. Избегает горных и холодных зон, где не может добывать пищу из-за глубокого снега

:).

собственно сыч :)

Ну, а теперь серьёзно… Сам мем «сыч» появился на имиджборде Двач где-то в начале 2010-х годов. Его «официальное» определение – молодой человек, который безвылазно сидит дома (как правило проживая с родителями), проводя подавляющую часть времени в Интернете на имиджбордах, и не общается с кем-либо в реальности; соответствующее поведение носит название «сычевание

», а жилище сыча – «сычевальня». Полная версия мема – это слова мамки сыча, которая выгоняет его на улицу: «СИДИШЬ ЗА СВОИМ КАНПУКТЕРОМ КАК СЫЧ, ИДИ ПРОБЗДИСЬ». На мой взгляд, данное определение стереотипно, совершенно не отражает реальности, и больше подходит термину «хикка» или «хиккан» (от японского «хикикомори»: люди, которую имеют острую потребность в уединении, большую часть времени сидят дома и почти ни с кем не общаются). В принципе, обитатели Двача сами признают, что «сыч» не является настоящим синонимом термина «хикка». Давайте разберемся, кто же такие сычи с более реалистичной точки зрения.

Снова обратимся к истории. Имиджборд – это тип форума, где отсутствует регистрация, общение организовано раздело-тредовых способов, т.е. существует раздел (доска), который разделяется на треды (темы)

. Распространенными темами на Дваче являются, так называемые, «Баттхерт-треды», поднимающие проблемы травли в школьных, рабочих и прочих коллективах, френдзоны, «динамо» и измен тянок, жизни с родителями во взрослом возрасте, гиперопеки со стороны родителей, быдловатости и невежественности родственников, двойных стандартов и т. д. Вокруг бугурт-тредов построена целая субкультура с архетипами, слэнгом и мемами. Не буду слишком вас загружать рассказами о Дваче и прочих имиджбордах, ведь сам я практически не сидел на них (уж не знаю, стыдно или не стыдно в этом признаваться). Узнал я об этой субкультуре из ВК пабликов «Двач» и «Бугурт-треды» в абсолютно не юном возрасте (за 20 лет), как какой-нибудь типичный нормис. Зацепило меня практически сразу. В пастах, опубликованных на «Дваче», и коротких тредах, опубликованных в особом формате, к примеру:

ОТВЕТИЛ НА ГРУБОСТЬ ГРУБОСТЬЮ

@

«СЫЧ, ТЫ АДЕКВАТНЫЙ? ТЫ ЧЕГО СРАЗУ АГРЕССИЮ ВКЛЮЧАЕШЬ?»

@

ЕРОХА ОТВЕТИЛ ГРУБОСТЬЮ НА ГРУБОСТЬ

@

«ВАНЯ МОЛОДЕЦ, ОСАДИЛ СЫЧА!»

или

ВСЕ РЕБЯТА ГУЛЯЮТ В ГОРОДЕ

@

ЕРОХИН ЖАРИТ ЕОТ В СРАКОТАН НА КУРОРТЕ

@

ТЫ НА ВСЕ ЛЕТО ЕДЕШЬ В ЕБЕНЯ КОПАТЬ КАРТОШКУ

я отчасти увидел свою жизнь, двойные стандарты и отношение некоторых людей ко мне, проблемы и ситуации, с которыми я сталкивался практически ежедневно. И всё это было представлено в саркастическом гиперболизированном стиле без сглаживания углов. В то время выражение моего лица практически на постоянной основе было подобно колобку с обложки данной книги: я устал от обитающих вокруг меня «нормальных» людей, поисков недостатков в себе, чтобы стать таким же, как они, и чтения ванильно-приторной «психологической» литературы о саморазвитии. Субкультура сычей позволила мне взглянуть на свою жизнь под другим углом, под более комедийным. С тех пор баттхерт-треды (или бугурт-треды) были одним из самых моих любимых чтив.

Центральным персонажем бугурт-треда является представитель архетипа сыча. Собирательный образ, чертами которого являются «омежность», склонность к хиккованию, телесные и душевные недостатки, социофобия, безответная влюбленность, подверженность гиперопеке, травля или пренебрежительное отношение со стороны окружающих, мечты о нормальном к себе отношении и т. п. Подчеркиваю, образ всего лишь собирательный, но аллюзией на жизнь он, несомненно, являлся… Безусловно, сыч в реальной жизни – это не клишированное немытое существо, которое целыми днями сидит дома, не выходит на улицу, ни с кем не общается, увлекается лишь просмотром анимэ и линуксом и питается дошираком. Хотя, наверное, такие стереотипы и в жизни есть. На примере себя, своих друзей и многих людей, с кем пришлось общаться по жизни, могу выделить следующие черты сычей:

– отстраненность от коллективов в школе, университете, работе и т.п.: неинтересно близко общаться с «основной тусовкой», так как нет пересечения по интересам или духовной и энергетической близости;

– отсутствие интереса к ранговой борьбе за популярность в тех же самых коллективах, а, наоборот, склонность к незаметности;

– тяга к одиночеству, интровертность;