Фрэнсис А. Йейтс "Искусство памяти"

grade 3,9 - Рейтинг книги по мнению 40+ читателей Рунета

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

date_range Год издания :1966

foundation Издательство :НЛО

person Автор : Фрэнсис А. Йейтс

workspaces ISBN :9785444821740

child_care Возрастное ограничение : 16

update Дата обновления : 22.07.2023

Читать Фрэнсис А. Йейтс "Искусство памяти
Отзывы на книгу Фрэнсис А. Йейтс "Искусство памяти

Aristotle, De anima, 427b 18–20 (перевод Хетта).

Ibid., 431a 17.

Ibid., 431b 2.

Ibid., 432а 9.

Уже цитировано выше.

Aristotle, De memoria et reminiscentia, 449b 31 (перевод У. С. Хетта в цитируемом издании Лёба, как часть Parva Naturalia).

Aristotle, De memoria et reminiscentia, 450a 30.

Ibid., 450b 1–10.

Ibid., 451b 18–20.

См.: W. D. Ross, Aristotle, London, 1949, p. 144; также примечания Росса к этому отрывку в его издании: Parva Naturalia, Oxford, 1955, p. 245.

De mem. et rem., 452a 8–16.

Обсуждение этого места у Аристотеля см. в примечании Росса к его изданию Parva Naturalia, p. 246.

De mem. et rem., 452а 15–25. О возможных уточнениях касательно этого не совсем понятного буквенного ряда, который в рукописях приводится во множестве вариантов, см. примечание Росса в его издании Parva Naturalia, pp. 247–248.

Institutio oratoria, XI, ii, 4.

Plato, Theaetetus, 191c–d.

Plato, Phaedo, 75b–d.

Plato, Phaedrus, 249e–250d.

См. ниже, с. 185.