Марк Корнилов "Сага о Сухом и Красной"

Сага о Сухом и Красной
Марк Корнилов

Христианское фэнтези, в котором двое друзей-бардов Сухой и Красная отправляются в путешествие из Москвы по быстро меняющемуся миру, который скатывается в какое-то странное средневековье.

Марк Корнилов

Сага о Сухом и Красной

Глава 1

– Ваша светлость, вам нужно ходить не менее одного часа в день. Кисти рук выгнуть так, чтобы большие пальцы смотрели строго вперед для того, чтобы руки ходили в плоскости по ходу движения… – с дрожью в голосе произнёс профессор Деникин.

Профессор Михаил Исакович Илиев был главным травматологом и ортопедом высшей категории пока ещё Минздрава и пока ещё Российской Федерации. Он, как и все, был в ужасе от происходящего в мире. Но когда ты встречаешься с этим в живую, становится не по себе, потому что такое контролировать не представляется возможным. А самое важное, что теперь каждый на планете Земля боится стать следующей жертвой сошедшего с ума мироздания.

– Какого чёрта! – закричал герцог Донатан Треф. – Вы должны положить меня в лучшую клинику! Прооперировать или назначить нормальные процедуры, а не практиковать на мне эти средневековые бредни!

Герцог Треф повернулся и, ковыляя, подошёл к профессору Илиеву. Всей собравшейся коллегии врачей было жутко не удобно, но они, то и дело, смотрели на уродливый горб и руки герцога, которые почти доставали до пола. Даже просторный бордовый бархатный халат не мог скрыть его уродства. Он ходил, натурально, как какой-то кобольд из сказок братьев Гримм. В свете последних событий, труды братьев внезапно стали научными. Но их судорожное исследование не проливало ни пол-фотона света на происхождение эффекта «преображения масс». Когда, к примеру, автомобили стали превращаться в лошадей или ослов, то это выглядело интригующе. Когда же люди стали превращаться в свои смысловые аналоги, то это ввергло всех в леденящие лапы безысходности. Смеяться над соседом, что он теперь катается на осле, это одно дело, а вот ждать, что все увидят какой ты есть на самом деле, не пожелаешь и врагу.

Герцог в прошлом был уважаемым человеком: меценат, филантроп, строитель храмов и просто душевный собеседник. Но в одно мгновение его так скрючило, что даже те, кто знали какой он был на самом деле, пожалели его, в надежде, что когда придёт их время, пожалеют и их. Почему всё откатывалось, в основном, к средневековью – никто не знал. Но в соответствии со средневековыми гаданиями, решили, что всём виноваты «безумные» глашатаи конца света, которые на всех перепутьях драли глотки: «эра нео-феодализма!», «мы рабы у господ!», «до каких пор нас будут обманывать!». Обманывать уже скоро будет некого, так как реальность будет соответствовать заявлениям. Поэтому решили жить, как в средневековье, в надежде на то, что мироздание успокоится, видя покорность людей. Странным образом сознание людей спокойно воспринимало преобразование неодушевленных предметов, как будто всё вставало на свои места. Однако, изменение людей не всегда вызывало внутреннее принятие, как будто преобразовавшийся человек не соответствовал замыслу вселенной. Суеверие и бред? В такой ситуации суеверие уже является практическим руководством и технической документацией. Достаточно было кому-то сказать, что изменённые люди ускоряют преображение мира вокруг себя и уже таких не впускали в остатки старого мира. К сожалению, герцог Треф стал новой жертвой этого страха и его не хотели везти в больницу на обследование и лечение, потому что все потом не хотели молиться, чтобы она осталась, в лучшем случае, лазаретом.

Профессор Илиев, мягко говоря, не был приверженцем суеверий и с надеждой ждал, что какая-нибудь государственная инстанция превратиться в инквизиционный корпус, который обуздает область народного творчества. Он уже давно заметил, что «торгаши» старого мира совершенно спокойно посещают средневековые кварталы мира нового и не торопятся преображаться в лавочников или бродячих торговцев, впаривающих какие-нибудь сопли в склянках под видом чудодейственного бальзама. Кстати, последних Илиев считал честнее первых. Но вот почему-то вселенная медлила, как будто жертвы выбирались вручную. Сам Михаил Исакович боялся стать каким-нибудь монахом, который украдкой проводил медицинские опыты у себя в келлии, чтобы потом попасть в немилость священноначалия. Он давно уже знал, что он врач до мозга костей, до глубины своей души, и в этом его призвание и смысл существования. Он не откажется от этого, даже перед угрозой преобразившегося мира: хоть с кочергой и при свечах, но он останется врачом.

Его коллеги думали, что помочь герцогу можно лишь новыми средневековыми методами. И хотя профессор Илиев озвучил допущение, что нам не известны по-настоящему средневековые методы лечения, это не было услышано. Герцога решили лечить гимнастикой и упражнениями, в надежде, что это остановит распространение «заразы». Илиев очень хотел помочь герцогу принять новую действительность.

– Я знаю, меня прокляли! – герцог, шатаясь из стороны в сторону, ходил по своим покоям. – Где поп! У меня же был личный поп! Я же приказал отправить за ним! Где он? Пусть шельмец отрабатывает всё, что я в него вложил!

– Простите, ваша светлость! – ответил слуга. – Его не могут вытащить из дома… Его Бог преобразил его в чрезмерно тучного комплекцией… Простите, ваша светлость.

– Что!? – герцог опустился на пол. – Мы же вместе ходили в тренаж…в тренировочные комнаты. Теперь и я урод, и он…тоже, в принципе, урод. Найдите, хотя бы, бабку-ведунью какую-нибудь… если уж жить этой проклятой жизнью, то полной грудью.

– Мы будем работать над решением вашей проблемы! – пообещал профессор Илиев, обнадёживающе посмотрев на герцога. – Разрешите откланяться?

Герцог небрежным жестом отпустил бесполезный консилиум, большинство членов которого теперь будет переживать за своё будущее. Когда уже почти все вышли из покоев, один врач боязливо подбежал к герцогу, уныло сидящему на ковре.

– Ваше светлость, я слышал, какие-то бродячие трубадуры помогают в таких случаях, – бегая глазами, тихонечко произнёс врач. – Последний раз они помогли дочери графа Орловского из Китай-города. Что-то там с летаргическим сном… или болезнь Гюнтера… сами знаете сейчас всё через слухи, но это хоть что-то.

Герцог устало посмотрел на врача, скривив рот в улыбке благодарности, что больше походило на угрозу съесть его печень. Врач быстро засеменил к двери, догоняя своих коллег.

– Арнольд, ты всё слышал? – позвал слугу герцог.

Седовласый слуга Арнольд отличался не по годам острым слухом, а потому утвердительно поклонился герцогу и вышел из покоев. Он спускался вниз по лестнице родового замка, в который превратился многоэтажный пентхауз на берегу Москва-реки. Это утешало герцога Трефа осознанием своей правоты в том, что Москва – это Европа. В противном случае, они бы жили сейчас в каком-нибудь тереме или в чём похуже. Судя по всему, остальные жители бывшего фешенебельного жилища не преобразились в феодальных господ, иначе бы уже давно начались вооруженные тёрки за право владеть этим новоявленным красавцем. Замок действительно был красив, в отличии от его хозяина. Когда дом преобразился, то на воротами, в залах и на стенах появился тот же герб, что и на одежде и перстне герцога Трефа: трефа в пламени. Герцог ненавидел этот замок, потому что он был напоминанием начала его уродской жизни. Сейчас он все свои богатства отдал бы, чтобы стать как конюх красавец Иван. Как бишь его фамилия? Да какая ещё фамилия. Иван-дурак, а выглядит как Иосиф Прекрасный. Герцог в сердцах казнил бы его, но прежнее чутьё выгоды никуда не делось. У Ивана всё получалось превосходно, а это позволяло и хвастаться перед другими сильными мира сего, и совершать выгодные герцогу сделки. Кто-то даже дочку предлагал, так как после преображения прошлая семья покинула герцога. Все подумали, что он не хочет, чтобы они рисковали собой, находясь рядом с ним. А герцог не хотел, чтобы его жену, когда она станет настоящей, увидели остальные. Сейчас без него её быстро забудут: кто она такая и как её зовут. И это герцога абсолютно устраивало. Что касается его двух дочерей, то он, конечно, скучал, но не хотел, чтобы они видели его таким. Так что тщеславие и выгода – вот его удел в этом новом средневековом мире.

В одной из башен замка Арнольд нашёл отдыхающих после смены личных телохранителей. Те продирая глаза, уже поняли, что доспать им не дадут, а дадут какое-то очень важное, не требующее промедления, поручение.

– Семён, Фёдор, герцог лично поручает вам привезти двух трубадуров из района Китай-города, о которых говорят, как о целителях и чудотворцах, – Арнольд кинул два увесистых кошеля золотых рублей. – Один вам за отсутствие сна, другой – аванс этим поэтам-песенникам за исцеление герцога. Но привезти их нужно немедленно.

– А немного им авансом-то? Не получится если? – прохрипел Семён.

– Дурень! Нам тоже много дали, а значит нам их закапывать придётся, если они герцога нашего не избавят от проклятья! – Фёдор был явно умнее своего напарника. – Всё сделаем в лучшем виде.

Арнольд проводил их до конюшни, а когда они выехали из замка, вернулся к герцогу. Слуга не очень верил в успех этого предприятия, но жизненный опыт подсказывал, что пока надежда помогает герцогу не сойти с ума, он, Арнольд, тоже спокоен. Он не знал откуда у него такая верность герцогу, он же раньше был просто его водителем. Подумаешь пару раз не сдал герцога его жене, которая всё грозилась пунктами брачного договора, что заберёт дочерей и полцарства в придачу из-за измены супруга. Но тогда ещё были детекторы-лжи, а не опричники, которые бы точно выбили из него всю правду. Таким образом, неизвестно кому ещё больше повезло: герцогу или его верному слуге. Арнольд постучал и вошёл в покои герцога, перед этим сообщив телохранителям, что их сменит другая пара. Дело было уже ближе к вечеру и в покоях слуги зажгли свечи. Арнольд с удивлением отмечал, что такое освещение ему нравится больше света старого мира. Читать, конечно, не удобно, но кто вообще читает, это ж пережитки прошлого, которые охватили мир ещё до начала «преображения масс».

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=69522121&lfrom=174836202) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.