Анна Атталь-Бушуева "Словесный опус созданной культуры блага как истории"

На Небе, и сейчас – рискует стать —

Твой провод смысла – доблести ума —

На каждый звон эпох и – диалект —

Опять написанных рассказов – потому,

Что опыт за культурой – обратил —

В своё окно невзгод – формальной полноты —

Ту участь мира – новому познать —

Основу декаданса – как мечты —

Свободной роли разницы – пути,

Под шаг за временем – погашенной тоски,

Излюбленных манер и – мира в нас,

Что долю облачения – уводит встарь,

И каждый повод – говорит своё —

Премудрое владение – сей жизнью,

Из большего участия – понять —

Природу времени и толка – бытия,

За опытом культуры – давней тьмы,

Что кажется – излюбленной игрой —

Потворства тени – над умом,

И правом аллегории – подать вопрос —

За древностью истории – к тому —

Сединами обжитому – пределу —

Логичной воли счастья – обуздать —

Критическое имя – перед мнимой —

Работой сердца времени – на той,

Эквивалентной прозе блага – под его —

Проворный реверанс и долг – оков —

Сегодня обличать – судьбу былины,

На том ходу – исчадия войны,

Что социальной тенью – кажется уже —

Совсем – кромешно длинной, тут —

В присутствии скульптуры мира – блага,

За этикет манеры – видеть смысл,

Проношенной облатки – сердца правды,

Где ты, ещё не жил, а тот вопрос —

Уже извечно обитает – на его —

Загробном идеале – жить давно,

В кромешной части света – диалекта —

Космического вида – темноты,

Где ты оставил – ценности портрет,

И стал – на постаменте перед —

Работой блага – седины ума,

За жизнью – распечатанного зла —

Прискорбно возглавляя – весь предел —

Своей унылой участи – любить —

Природу бытия – культуры жизни,

Истории, при вековой печали —

На самых видимых – различиях зари,

Что говорила – нам не опечалив —

Судьбы конец и – поле над его —

Вопросом мира блага – представлять,

Как казус разновидности – работы —

Перед основой роли и – тоски,

В восторгах жизни – править по уму,

На подлинной душе – проблемы жизни —

Из давности – забытой тем, увы.

Нигилизм как шаг навстречу

Направив свой ответ – на том и выдох —

Искусственного взгляда – бытия,

Спросило схожестью любви – себя —

Твоё унылое господство – состояний,

Что смыслом ты – орудуешь ещё,

На снах – закоченевшей робости безумия,

Отличия считать свою – мораль —

Такой же платой смысла – вдаль,

Всё словом – проходящего обратно —

К нему – искусства нигилизма – замечать —

Твои умы и – надобный подход —

Спросить ли старости – вопрос,

Что думает о сердце – бытия —

Твоя – искусственная слабость там,

И как лежит – отмеченный маньяк,

Скользивший сквозь – подвальное окно —

На безысходности любви – отдать —

Ту роль – по власти интеллекта – всё равно.

Назло ему и – повелений страх —

Ведёт свой – обязательный подсчёт —

Заботы – релевантного ума,

Что выживает тонкостью – давно,

Сложившейся картины – между сном,

И телом роли – подавлять восторг —

Похожей внешности – умения просить —

Вновь обуздать иллюзию – под толк,

Твоей господствующей – массы —

Искусственных наделов – бытия,

Работы воплощения – под классы,

За смыслом социальной тени – спят —

Они, твои страдальческие – робы,

И будят нигилизм – на долгой пробе,

Заманивая чуткостью – внутри —

Укоренившейся надежды – обывателя —

На серой полосе – скупой тоски,

Непримечательного счастьем – вдалеке —

Руин, подобных праву – обладать —

Своей харизмой – мнения любви,

Чтоб вымыслами – нежно управлять,

Смотря в лицо – окаменевшей тьмы,

Из манны снов – впускающих миры —