Клеймо сундучного заведения А. С. Алексеева (вторая половина XIX – начало XX века, Невьянск).
Клеймо сундучного заведения С. С. Корешкова (вторая половина XIX – начало XX века, Муромский уезд Владимирской губернии).
Книжник (термин предложен Н. Н. Гончаровой) – сундук, предназначенный для хранения книг. Делался определенного размера, рассчитанного на книжный формат. Имел удлиненную форму и плоскую крышку, которая «нависала» над боковыми стенками. Подобные пропорции типичны для свадебных сундуков Северной Италии XV – XVI вв. и английских сундучных изделий.
Литература: Гончарова Н. Н. Русские расписные сундуки XVII—XVIII веков в собрании Исторического музея. – М.: Исторический музей, 2018 (Золотой фонд Исторического музея). С. 16.
Коваль – мастер, который обивал сундук железными полосами и жестяными листами. Слово было особенно распространено на Среднем Урале в XIX – начале XX века.
Литература: Промыслы Екатеринбургского уезда Пермской губернии / собр. и обраб. под ред. П. Н. Зверева; стат. отд-ние Екатеринб. земской управы. – Екатеринбург, 1889, С.20.
Ковчег (ковчежец) – сундук, обитый железными полосами. Часто использовался для хранения денег.
Кокушкин Петр Яковлевич(вторая половина XIX – начало XX века) – хозяин крупнейшего в Нижнем Тагиле сундучного заведения второй половины XIX – начала XX века. Происходил из невьянских ремесленников. Сундучное заведение основал в 1868 году. Статистические данные свидетельствуют не только о неуклонном экономическом росте «фабрики» П. Я. Кокушкина, но и о комбинированном характере его торгового дела. Со временем заведение выдвинулось на лидирующие позиции в сундучном производстве Урала. Известно, что в заведении делались разнообразные виды продукции: погребцы, шкатулки, сундуки стандартных размеров. Популярности продукции способствовало участие в выставках.
Клеймо сундучного заведения П. Я. Кокушкина.
После смерти сына Федора Петровича, который умер довольно рано, Кокушкин создал со снохой Зинаидой Петровной «Торговый дом «П. Я. Кокушкин и К». Затем руководство «фабрикой» окончательно перешло к Зинаиде Петровне. Она происходила из известного купеческого рода Головановых, которые занимались торговлей кожей.
Производство сундуков велось во дворе дома, располагавшегося неподалеку от особняка Кокушкиных – по ул. Карла Маркса, 49. Здесь же был склад готовой продукции. Иногда З. П. Кокушкина обращалась к услугам местных владельцев лесопилок Селивановых (на улице Тагильской) и Уткиных (на улице Арзамасской). Возможно, что «ящики» изготавливали и в деревне Шиловке. Жесть для обивки закупалась на Лысьвенской фабрике металлических изделий наследников графа П. П. Шувалова и на столичных предприятиях. Замки для сундуков изготавливались в Быньгах – заводском поселке неподалеку от Невьянска. В ведении торгового дела З. П. Кокушкина сотрудничала с Никоном Николаевичем Поповым – владельцем второй крупной сундучной «фабрики» в Нижнем Тагиле (он был женат на ее сестре). После революции 1917 года З. П. Кокушкина вместе с дочерью и зятем уехала на Дальний Восток. Но эмигрировать было суждено только дочери и ее мужу – Зинаида Петровна умерла во Владивостоке. Дом Кокушкиных в Нижнем Тагиле был занят под государственные учреждения. После революции 1917 года «фабрика» Кокушкиных прекратила существование.
Литература: Пудов Г. А. О сундучной «фабрике» Петра Яковлевича Кокушкина (Нижний Тагил, II половина XIX – начало XX века) // «Декоративное искусство и предметно-пространственная среда. Вестник МГХПА»/ Московская государственная художественно-промышленная академия имени С. Г. Строганова. – МГХПА, 2021. – №1. Часть 1, С. 313 – 322.
Коренник – сундук, сплетенный из древесного корня. Обивался кожей и прорезными железными полосами. Использовался для хранения небольшой домашней утвари и посуды. В XVIII – XIX веках к. бытовали в крестьянском и монастырском обиходе, в хозяйстве посадских жителей.
Литература: Гончарова Н. Н. Русские расписные сундуки XVII—XVIII веков в собрании Исторического музея. – М.: Исторический музей, 2018 (Золотой фонд Исторического музея). С. 19 – 20.
Короб (коробья, коробка) – один из древнейших видов русских сундучных изделий. Впервые упоминается в Новгородской летописи 1155 года. Использовался для хранения бумаг или ценностей. В источниках часто упоминаются новгородские и вологодские коробьи.
Косоугольник – небольшие листы жести треугольной формы, которые прибивались на лицевой стороне (обычно их насчитывалось восемь).
Кучин Федор Григорьевич (II половина XIX – начало XX века) – земский статистик, автор статьи по истории вятского сундучного промысла (Кучин Ф. Г. Сундучный промысел// Материалы по описанию промыслов Вятской губернии. – Вятка, 1890. – Вып. 2 – С. 44—97). Это одна из основных работ по истории вятского сундука. Остается отправной точкой для всех изучающих местное сундучное производство. Именно сведения Ф. Г. Кучина, остающиеся актуальными и по сей день, используют современные исследователи.
Л.
Лагалище (налагалище, влагалище) – древнерусское название сундучных изделий наподобие футляров, использовались хранения и переноски различных вещей: митр, тарелок и проч. Обтягивались кожей, сукном и обивались железными полосами.
Литература: Гончарова Н. Н. Русские расписные сундуки XVII—XVIII веков в собрании Исторического музея. – М.: Исторический музей, 2018 (Золотой фонд Исторического музея). С. 18 – 19.
Ларь – разновидность сундука, одна из древнейших его форм. Отличие ларя от сундука состоит в упрощённости форм и в отсутствии декора. Делались вплоть до XX века.
Литература: Сапунов Б. В. У истоков русской мебели (XI—XIII вв.). // Труды ГЭ. Том XXIII. Из истории русской культуры. – Л.: Искусство, 1983, С. 14; Пудов Г. А. О «саркофаговой» конструкции в истории русского сундучного производства // «Декоративное искусство и предметно-пространственная среда. Вестник МГХПА» / Московская государственная художественно-промышленная академия имени С. Г. Строганова. – МГХПА, 2021. – №2, часть 1. – С. 275 – 283.
«Ласточкин хвост» – одна из самых распространенных конструкций в русском сундучном деле на протяжении многих столетий. Вероятнее всего, в России она появилась не ранее XVII века, поскольку именно с этого времени в стране получает развитие лесопильная техника (при изготовлении сундуков этой конструкции использовалась пила). «Ласточкин хвост» встречается на северорусских изделиях XVII – XX веков (например, холмогорских, устюгских и вологодских), вятских расписных сундуках II половины XIX – I половины XX столетия, сундуках XIX века из Белгородской, Ростовской и Курской губерний (здесь ощутимо украинское влияние), нижегородских сундуках с раскатовской росписью (XX век), предметах из Новгородской и Псковской губерний начала XX столетия, а также на изделиях с восточных территорий России (чаще всего это – казацкие сундуки конца XIX – начала XX века). Однако об ее повсеместном распространении в России можно говорить лишь с 1760-х годов.
Литература: Пудов Г. А. Об особенностях конструкции русских сундуков (XVI – I четверть XX века) // Обсерватория культуры. – 2023. – №20. – С. 41.
Лысково – село в Нижегородской губернии, центр производства сундуков и железных шкатулок. Одно из первых упоминаний о существовании промысла датируется 1655—1660 годами (крестьяне посылали в Москву сундуки собственного изготовления владельцу села боярину Борису Ивановичу Морозову). Изготовление сундуков и шкатулок продолжалось в I половине XX века.
Литература: Гациский А. С. Село Лысково в нижегородском Приволжье// Сборник в память первого русского статистического комитета 1870 г./ сост. А. М. Сементовский. – СПб.: тип. М. Хана, 1872, С. 65—83; Савельев М. В. Кустарная промышленность Нижегородской губернии. Вып. 1/ издание Кустарного отдела Нижегородского губернского земства. – Нижний Новгород: типо-лит. «Нижегородское печатное дело», 1916, С. 103—112; Косарева М. Н. «Персидские» шкатулки села Лыскова // Тр. Гос. Эрмитажа. – СПб., 2016. – Т. 82: Из истории русской культуры ХII—ХХ веков = From the history of russian culture in the 12th—20th centuries / [науч. ред. С. В. Томсинский]. С. 179—185; Пудов Г. А. Из истории Лысковской кузнечно-слесарной мастерской (I четверть ХХ в., Макарьевский уезд Нижегородской губернии) // Цивилизационные перемены в России. Материалы XIII Всероссийской научно-практической конференции. Екатеринбург, 15 мая 2023 г. – Екатеринбург: УГЛТУ, 2023, С. 205—211.
Село Лысково Нижегородской губернии (вторая половина XIX – начало XX века).
Лысковская кузнечно-слесарная мастерская, организована на базе разорившейся артели местного крестьянина Е. А. Иконникова. В «Правилах внутреннего распорядка» (1915) четко указывалось, что мастерская находится в ведении Кустарного отделения Нижегородского губернского земства и работает «под его руководством и контролем». Все сотрудники мастерской делились на три группы: ученики, подручные и мастеровые. Лица моложе 11 лет не принимались. Ученики и подручные обучались «путем живого слова» и «возможно частых практических занятий с ними». Работы начинались в 7 утра и заканчивались в 19 часов. В праздничные дни этот распорядок немного менялся. Все работы подразделялись на сдельные и поденные. За поведением рабочих руководство строго следило. Рабочие имели право писать жалобы в Кустарное отделение земства, но с ведома конторы и при условии наличия подписи (анонимные жалобы не рассматривались). В мастерской существовало некое подобие охраны труда, в частности, руководство направляло в Кустарное отделение прошение о присылке специальных очков для слесарей во избежание повреждения глаз.
Количество рабочих не было стабильным (хотя встречаются одни и те же фамилии с разными инициалами, например, Железцовы, Иконниковы, Блиновы, Кутяевы, Лузины, Мурашовы и др.). Причиной этого были не только «внутренние» обстоятельства (например, увольнение за недостойное поведение), но и «внешние». Особо негативную роль сыграла мобилизация многих сотрудников в 1914 году. Руководство мастерской стремилось финансово поддерживать членов семей своих мобилизованных рабочих.
Основными действующими лицами в руководстве мастерской были ее заведующий Федор Васильевич Мирясов и мастер С. Ф. Лузин. Первый служил в мастерской с 1908 года, второй в названной должности – с 1912 года (до С. Ф. Лузина мастером был присланный земством специалист А. Н. Егоров). В обязанности Ф. В. Мирясова входило: заведывание кассой, расчетами и материалами, ведение конторских книг и отчетность по ним, внешнее представительство и переписка с клиентами, советы мастеру и его помощнику А. А. Блинову («но отнюдь не распоряжения»). С. Ф. Лузин был обязан руководить технической стороной производства, наблюдать за исполнением правил внутреннего распорядка, составлять сметы и определять расценки на изделия, контролировать качество «малярных работ». Ф. В. Мирясов и С. Ф. Лузин были опытными специалистами. С 1 сентября 1915 года заведующим Лысковской мастерской стал Д. С. Де-Ласье, ранее работавший на Сормовских заводах (г. Нижний Новгород).
В мастерской существовал прейскурант с ценами и чертежами изделий, который рассылался по требованию. Мастерская исполняла заказы, поступавшие из разных мест России, порой весьма отдаленных. Цена изделий, их внешний вид, количество и сроки исполнения обсуждались в каждом конкретном случае. Время от времени поступали весьма крупные заказы, например, в октябре 1913 года – на 122 шкатулки.
Однако шкатулки были только одним из видов изделий, которые выпускались Лысковской мастерской. Наряду с ними производились железные сундуки, почтовые ящики, несгораемые шкафы, двери, замки, кровати и проч. На май 1913 года в мастерской насчитывалось не менее 45 видов изделий. Даже виды сундуков были разнообразны: «сундук обыкновенный», «сундук с верховым замком», «сундук с верховым замком несгораемый» и т. д.
Железо покупалось через земство у нижегородских торговцев, или в Москве, или у фирмы «Продамет». Также через земство приобретались и другие материалы: каменный уголь, рукавицы, железные заклепки, штыковой свинец и т. д.
«Малярная работа», т.е. окраска и лакировка изделий, а также нанесение трафаретного орнамента поручалась специальным мастерам. Этим занимались Н. Н. Чапурин, И. А. Мягков, Н. Ф. Козлов, В. С. Чапурин и несколько макарьевских кустарей. Не всегда между ними и руководством мастерской отношения складывались удачно. Взаимную неудовлетворенность порождала острая конкуренция между «малярными мастерами» за возможность получить заказы на украшение изделий. Руководство земской мастерской отчетливо сознавало, что гораздо дешевле декорировать изделия собственными силами, поэтому позднее появилась «малярная мастерская». А названным мастерам предложили стать ее членами, т.е. работать под эгидой Нижегородского земства.
Также организовали столярно-резную мастерскую. Таким образом Лысковская мастерская получила три отделения: кузнечно-слесарное, столярно-резное и «малярное». При этом, как писал Ф. В. Мирясов земскому руководству в 1916 году, в делах, «требующих быстрого и авторитетного решения», он будет обращаться к художнику Александру Ниловичу Дурново, который часто посещал Лысково. Возможно, А. Н. Дурново действительно осуществлял некоторые функции художественного руководителя мастерской.
Наряду со шкатулками декорировались и железные сундуки. Они окрашивались либо одним цветом («цвет с угловыми цветами»), либо «под натуру»: «ореховое дерево», «ясеневое дерево» и проч. В 1914 году изготавливались сундуки с накладными цветами и филенками, окрашенные в зеленый цвет. При этом у лакированных сундуков было два вида замков: верховые (под крышкой) и боковые (на передней стенке). Первые считались секретными, а вторые – замками улучшенной конструкции.
Л.к.с.м. выпускала не только исключительно бытовые вещи – несколько видов ее продукции имели художественное значение. Об этом свидетельствуют награды, полученные на выставках, например, малая серебряная медаль Областной выставки в Казани (1907). В указателе Второй Всероссийской кустарной выставки (Санкт-Петербург, 1913) о мастерской написано: «Железные кассовые шкафы, сундуки и шкатулки. Годовое производство до 6 тысяч штук, на сумму до 50 тысяч рублей. Материал приобретается от разных фирм на сумму до 30 тысяч рублей. Сбыт: почтово-телеграфным ведомствам, фирмам и учреждениям. Имеется сверлильный станок. Работает до 100 человек…».
К 1916 году общая ситуация в стране стала все резче сказываться на работе мастерской: увеличился выпуск продукции, связанной с военными нуждами; Ф. В. Мирясов с Н. Н. Чапуриным ездили в Москву для закупки качественных материалов, потому что в Лысково и Нижнем Новгороде это сделать было уже невозможно; Ф. В. Мирясов просил Кустарное отделение найти мастеров среди беженцев или военнопленных (своих мастеров мобилизовали); все чаще приходилось отказываться от заказов из-за отсутствия опытных мастеров. Возможно, история Лысковской земской мастерской закончилась в 1917 году.
Литература: Пудов Г.А. Из истории Лысковской кузнечно-слесарной мастерской (I четверть ХХ в., Макарьевский уезд Нижегородской губернии) // Цивилизационные перемены в России. Материалы XIII Всероссийской научно-практической конференции. Екатеринбург, 15 мая 2023 г. – Екатеринбург: УГЛТУ, 2023, С. 205—211.
Лютиков Константин Григорьевич (? – после 1899) – «уржумский мещанин», мастер, делавший сундуки и казаматы. Проживал в поселке Бело-Холуницкого завода (Слободской уезд Вятской губернии).
Годовое производство в заведении оценивалось в сумму до 300 рублей. Делались окованные железом сундуки на заказ и для сбыта на ярмарках. Железо приобреталось в г. Слободском и в г. Вятке, лес – в Белой Холунице. Изделия сбывались в Глазовский, Вятский, Нолинский и Слободской уезды. Казаматы сдавались в волостные правления. Мастерская успешно участвовала в выставках: Казань, 1890 (сундуки: «по зеленой окраске обитый жестью, цена – 4 рубля, обитый прорезным железом по белой жести, цена – 11 рублей, казамат (несгораемый сундук) – цена 16 рублей; бронзовая медаль); Нижний Новгород, 1896 («сундук с секретным замком, обитый мороженой жестью»). См.: Казамат.
Литература: Каталог Вятского кустарного отдела на Казанской научно-промышленной выставке 1890 г.: краткий очерк кустарной промышленности Вятской губернии. – Вятка, 1890, С. 15; Пудов Г. А. О сундуках из Белой Холуницы (Вятская губерния, вторая половина XIX в. – начало XX в.) // Герценка. Вятские записки. – 2020. – №37.
М.
Макарьев – город в Нижегородской губернии, крупный центр сундучного производства XIX – начала XX века. Точное время зарождения промысла неизвестно, однако в ведомости товаров, привезенных в 1812 году на Макарьевскую ярмарку, уже значатся макарьевские сундуки. Они делались из ольхи, ели или дуба. Стенки соединялись клеем и деревянными нагелями, крышка соединялась со стенками железными шарнирами. Мастерами использовались «мороз» по жести и сусальное золото. Замки для макарьевских сундуков изготавливались в селе Лысково, которое располагалось неподалеку.
Продукция макарьевских мастеров подразделяется на несколько основных видов. Каждый из них имел особенности, которые заключались в художественном оформлении. Все виды сундуков были ориентированы на определенного покупателя и места сбыта. Подобие макарьевских сундуков муромским и ново-ликеевским объясняется многолетними связями между очагами сундучного производства, в которых воплощались общие, а именно нижегородские художественные традиции. Отличительным признаком макарьевского происхождения является латунная накладка в виде петушка, которая прикреплялась на круглую металлическую пластину.
Как правило, сундуки сбывались в Казань, Симбирск, Астрахань и другие приволжские города (через Нижегородскую ярмарку), а особым спросом пользовались у жителей Персии, Армении, Бухары. Промысел постепенно угас после революции 1917 года.
Литература: Федоров В. М. О производстве сундуков в городе Макарьеве // Нижегородский сборник, издаваемый Нижегородским губернским статистическим комитетом под ред. А. С. Гациского. – Нижний Новгород, 1890. – Т. 10. – С. 191—207; Варенцова Л. Ю. Сундучное дело// История народных художественных промыслов и ремесел Нижегородской области. Т. 1/Под ред. Ф. А. Селезнева. – Нижний Новгород, 2011, С. 244 – 259; Пудов Г. А. Макарьевский сундучный промысел (II половина XIX – I четверть XX века). Материалы к истории// Манускрипт. – 2021. – т. 14, вып. 12. – С. 2870 – 2875; он же. Вопросы историографии макарьевского сундука// «Декоративное искусство и предметно-пространственная среда. Вестник МГХПА» / Московская государственная художественно-промышленная академия имени С. Г. Строганова. – МГХПА, 2021. – №4, часть 1. – С. 295 – 303; он же. Сундучное производство города Макарьева/ Глеб Пудов. – [б.м.]: Издательские решения, 2022.
Латунная накладка на макарьевском сундуке (вторая половина XIX – начало XX века).
Манер – жестяной квадратный лист (часто – с росписью или хромолитографическим изображением), прибитый к лицевой стенке сундука.
Манер. Начало XX века, Москва.
Мануфактурная конструкция, получила развитие приблизительно с середины XIX века, вместе с появлением мануфактур в сундучном производстве, и была характерна для изделий крупных мастерских, связанных с промышленным производством (Невьянск, Нижний Тагил, Белая Холуница) или Нижегородской ярмаркой (Муромский уезд Владимирской губернии, город Макарьев Нижегородской губернии). Эти два фактора не только обеспечивали наличие материала и сбыт продукции, но и способствовали повышению культурного уровня мастеров. Изделия с конструкцией мануфактурного типа ориентировались, скорее, на широкий рынок, а не на местного покупателя. Главный акцент в таких сундуках делался не на крепость и надежность (хотя это и оставалось важным), а на красивый внешний вид, привлекательный для потенциального покупателя.
Пилами мастера распиливали тесины на доски необходимой величины. Высушенные доски склеивали по две-три, вновь сушили. Фуганком стругали дерево вчерне, рубанком отделывали начисто. Закройником (узкий струг) делались выемки по краям досок перед сколачиванием их. Доски сколачивали так, чтоб выступ на крае одной приходился в выемку другой. Они соединялись деревянными нагелями, предварительно смазанными клеем (коловратом просверливались отверстия, в которые они вбивались). Когда были готовы стенки ящика, прикреплялись дно и верхняя часть крышки. Шпунтом (стругом с деревянными винтами, двигающимися через коробку) намечали на боках «ящика» место, где должны были быть отрезаны края крышки. Она потом отпиливалась. Все названные операции над «ящиком» производились мастерами на верстаке (кроме сколачивания). Относительная слабость мануфактурной конструкции восполнялась широким использованием больших листов жести, которыми сплошь обивались поверхности изделий, а также широких деревянных (или жестяных) досок, скреплявших стенки и крышку сундуков изнутри. Частности технологии могли отличаться в разных центрах производства, однако принцип, в целом, был одинаков. Разделение труда, принятое на мануфактуре, позволяло делать большие количества сундуков. Каждый хозяин стремился удешевить процесс производства не в ущерб качеству. Позднее, когда на мебельных фабриках, созданных на основе частных заведений, была введена механизация, качество сундуков заметно понизилось.
Литература: Пудов Г. А. Об особенностях конструкции русских сундуков (XVI – I четверть XX века) // Обсерватория культуры. – 2023. – №20. – С. 42 – 43.
Меринов Василий Иванович(вторая половина XIX – начало XX века) – владелец известной мастерской по производству жестяных листов, украшенных трафаретом. Проживал в Пермской губернии, Екатеринбургском уезде, Невьянском заводе. Дом находился по ул. Красногорская у реки Нейвы (или по 3-ей Барабинской).
Работал с 1860 года, жесть покупал в Режевском заводе, материал для печатания – на рынке. Работал сам с семьей и 1 наемным мастером, в год изготавливалось печатных листов на 350 руб., работали 10 месяцев в году, другой род занятий – старатель. Сбыт – невьянским сундучникам. Многократно участвовал в выставках: Екатеринбург 1887 (образцы печатного листового железа; малая серебряная медаль «за хорошие образцы листового печатного железа и ознакомление с самым способом печатания красками по железу»); Нижний Новгород, 1896 (образцы печатного лакированного железа и печатные валики; бронзовая медаль); Санкт-Петербург, 1902 (образцы печатной жести).
Произведения (печатные листы, инв. №№ М—150, М—151, М—152) находятся в коллекции отдела народного искусства Государственного Русского музея.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=69569644&lfrom=174836202) на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
