Читать «Ванга. Практические советы» — Группа авторов онлайн
Страница 1 из 3
Любовь Смирнова
Ванга. Практические советы
Предисловие
Придет время чудес, и наука сделает большие открытия в области нематериального. Ученые обнаружат много фактов о будущем нашей планеты и космосе. Найдут данные об этом в старых священных книгах, будет разгадано много тайн, многое откроется в старине… так предопределено.
Ванга Димитрова
Можно с определенностью сказать: одна из основных задач человека в природе – выполнение роли своеобразного прибора для познания сущности бытия; его взаимосвязь с окружающим миром во много раз сложнее и многостороннее, чем представляется нам в настоящее время. Человек вечен в своем стремлении к познанию истины.
Одной из таких вечных истин является ясновидение – феноменальная способность человека видеть за пределами возможностей восприятия посредством пяти известных органов чувств. В истории, культуре и цивилизации немало примеров ясновидения и пророчества.
Легендарные личности, обладающие даром ясновидения, жили во все времена, как в древности, так и в наши дни. О них рассказывается в мифах, легендах, средневековых хрониках.
Возьмем, к примеру, вещую Кассандру. Согласно легенде, ее наделил пророческим даром влюбленный Аполлон. Кассандра отвергла его любовь, и в отместку Аполлон обрек ее на печальную участь: никто не верил ее предсказаниям, хотя сбывалось все, что она предрекала.
Когда люди в большей степени стремятся знать будущее, чем сделать что-нибудь для его осуществления, то они постоянно ищут тех, кто, как предполагается, имеет способность предвидения, – от обычного духовидца и предсказателя судьбы до личности, которая может действительно обладать способностью к предвидению. Короли и принцы искали тех, кто мог предсказать исход событий. Большинство людей не в состоянии отказаться от консультации тех, кто считается хорошим предсказателем.
История хранит не только имена отдельных исторических предсказателей, но и упоминания различных «институтов» жрецов с феноменальными способностями к ясновидению.
Изучение сохранившихся источников позволяет сделать предположение, что эти личности располагали особыми способами получения информации.
В этой книге не представляется возможным рассказать обо всех ясновидцах, пророках и прорицателях, жизнь и предсказания которых представляют огромный интерес для нас. Поведаем читателю лишь о некоторых из них.
Древний прорицатель Тиресий, ослепший в результате болезни (как и Ванга Димитрова), олицетворяющий фиванский цикл предсказаний. В одном из греческих мифов рассказывается, что пророческим даром его наделила богиня мудрости Афина.
Библейский ясновидящий Иосиф гордился умением обнаружить вора, гадая на своей чаше. Это свидетельствует о том, что ясновидение в форме гадания на воде было известно еще в глубокой древности.
В жизнеописании философа-неоплатоника Исидора рассказывается, как этот мудрец встретился с благочестивой женщиной, обладающей божественным даром удивительного свойства. Она наливала в хрустальную чашу чистой воды, и по тому, что она в ней видела, предсказывала будущее. Это был особый вид гадания, который греки называли гидромантией.
Известны многие жрецы-оракулы из древних храмов – Амона в Фивах, Зевса в Додоне, Аполлона в Дельфах. Например, к услугам дельфийского оракула прибегал в свое время великий завоеватель мира – Александр Македонский. О нем также писал известный мыслитель Древнего Рима – Цицерон.
Интересна легенда, так называемая история Эдипа, о сопротивлении предсказаниям дельфийского оракула.
Она прекрасно свидетельствует о справедливости древнего изречения – от судьбы не уйдешь.
…Царь Лаий, потомок легендарного основателя Фив Кадма, женился на Иокасте. Бог устами дельфийского оракула (в Древней Греции считалось, что предсказания дельфийских оракулов исходили от богов и передавались тем, кто спрашивал) запретил ему иметь детей от жены, ибо родившийся сын станет отцеубийцей. Однако Лаий в состоянии опьянения сошелся с Иокастой, и та родила ему сына. Тогда Лаий приказал пастуху отнести младенца на гору Киферон и оставить его там на съедение диким зверям. Отдавая сына, он проколол ему пряжкой сухожилия у лодыжек. Пастух не знал причины столь жестокого приказа. Он пожалел ребенка и отдал его пастуху соседнего царства Коринфа.
Младенца принесли жене царя Полиба. У нее не было своих детей, и она с радостью приняла и вылечила мальчика, а затем нарекла Эдипом из-за его распухших ног. Эдип рос крепким и сильным, он быстро возмужал. Однажды сверстники Эдипа, позавидовав ему, назвали его подкидышем. Эдип был самолюбив, поэтому он решил узнать, так ли это на самом деле. С этой целью он отправился в Дельфы к оракулу. Дельфийский оракул сказал Эдипу, чтобы тот не возвращался на родину, потому что это непременно повлечет за собой страшную трагедию: Эдип убьет своего отца и женится на родной матери.
Услышав прорицание оракула (в котором, в сущности, подтверждалось, что Полиб и его жена – родители Эдипа), юноша решил не возвращаться в Коринф и отправился в Фивы. Проезжая на своей колеснице через Фокиду, он встретил на узкой дороге ехавших на колеснице навстречу ему Лаийя и его глашатая Полифонта. По странному совпадению Лаий именно в то самое время, когда Эдип был у дельфийского оракула, также решил съездить в Дельфы с тем, чтобы узнать о судьбе сына, которого много лет тому назад он распорядился предать мучительной смерти. Встреча отца и сына произошла в тот момент, когда Лаий направлялся к дельфийскому оракулу, а Эдип – возвращался от него. Тем временем Полифонт приказал Эдипу уступить дорогу, так как дорога эта была слишком узка и двум колесницам не было никакой возможности разъехаться на ней. Эдип не повиновался грозному оклику Полифонта, и тогда тот заколол одного из коней Эдипа. Разгневанный Эдип в завязавшейся схватке убил и Полифонта, и своего родного отца – Лаийя.
Одна часть предсказания дельфийского оракула сбылась…
Между тем Эдип отправился дальше. К моменту его прибытия в Фивы царская власть там перешла к Креонту, брату жены Лаийя. Как раз в это самое время Гера наслала на город Сфингу – чудовище, имевшее лицо женщины, грудь, лапы, хвост льва, крылья птицы (на русском языке чудовище получило имя Сфинкс, мужского рода). Сфинга уселась на Фикейской горе и стала задавать фиванцам одну и ту же загадку: «Какое существо, имея один и тот же голос, становится в течение своей жизни сначала четырехногим, затем двуногим и, наконец, трехногим». Дельфийский оракул предсказал жителям Фив, что они только тогда смогут избавиться от Сфинги, когда разгадают ее загадку. Саму загадку фиванцы не знали, так как никто из тех, кто отваживался пойти на Фикейскую гору, не возвращался назад – всех их, так и не отгадавших загадку, содержание которой они узнавали только тогда, когда лицом к лицу встречались с чудовищем, Сфинга пожирала. Одним из многих погибших стал и один из сыновей Креонта. Тогда царь объявил, что тому смельчаку, который сможет разгадать загадку и таким образом освободит Фивы от чудовища, он передаст царскую власть и отдаст в жены свою сестру Иокасту – вдову царя Лаийя.
Именно в этот момент и появился Эдип. Смелости ему было не занимать, поэтому он отправился на Фикейскую гору, выслушал Сфингу и… разгадал ее загадку. Вот что он ответил чудовищу: «Существо, о котором ты спрашиваешь – человек. Именно человек становится поочередно четырехногим, двуногим и трехногим: в младенчестве он ползает на четырех «ногах», вырастая – ходит на двух, а в старости – с посохом (палкой) – ходит на «трех» ногах». По установленному богами порядку после правильного ответа Сфинга должна была броситься в пропасть. Что она и сделала. После этого Креонт выполнил свое обещание: Эдип стал царем Фив и мужем своей родной матери Иокасты.
Таким образом, предсказание дельфийского оракула полностью сбылось. Эдип пытался уйти от Судьбы, но, уходя, шел ей навстречу…
Однако в тот момент он еще об этом не знал. Что же произошло с ним дальше?
Эдип и Иокаста прожили в счастливом браке двадцать лет. У них родилось четверо детей: два сына (Этеокл и Полиник) и две дочери (Антигона и Исмена). А затем Фивы поразила моровая язва. Жители города вновь обратились к дельфийскому оракулу. Тот сказал им, что моровая язва – это наказание за то, что в Фивах живет неразысканный убийца Лаийя. Тогда Эдип, как правитель города, решил произвести следствие и выяснить имя этого убийцы. И ему удалось докопаться до истины. К своему ужасу Эдип понял, что он сам и есть убийца Лаийя – собственного отца, и, вдобавок ко всему, его любимая жена Иокаста приходится ему родной матерью. Дельфийский оракул был прав.
Первая реакция Эдипа была бурной: Эдип выколол себе глаза золотой пряжкой Иокасты, которая, в свою очередь, узнав горькую правду, не смогла этого пережить и от отчаяния повесилась. Печальную новость узнали все жители Фив, но никто не посочувствовал Эдипу, никто не оказал ему поддержки в этот трагический момент. В конце концов Эдип был изгнан из города. Уходя, он проклял своих сыновей, которые оставили его без защиты. Однако вскоре после этого Эдип пришел в себя и понял, что на нем нет никакой вины: он лишь стремился уйти от Судьбы. Но люди задолго до него подметили страшную и беспощадную истину: ОТ СУДЬБЫ НЕ УЙДЕШЬ…
Жанна д’Арк. Она – одна из наиболее известных пророчиц в истории. Средневековая крестьянка Жанна жила в своем особом мире – мире видений и голосов, недоступных для окружающих. Эти видения и голоса, которые она слышала, играли огромную роль в ее жизни и управляли всем ее существом. Она воспринимала их как «Божественные указания».
Жанна говорила, что впервые услышала голоса в тринадцатилетнем возрасте. По ее словам, они принадлежали святому Михаилу, святой Маргарите и святой Катерине, которые передавали ей послания Божьи, направлявшие ее судьбу и предсказывавшие ее будущее. Например, голоса сообщили Жанне, что ей предопределено разбить англичан и выгнать их с французских земель. Возвести Дофина – или кронпринца – на престол. Предсказания и озарения, сопровождавшие ее в течение недолгой жизни, были так поразительно точны, что позволили ей блестяще вести борьбу с англичанами.
Сбывалось все так, как предсказывали ее ангелы-хранители: англичане бежали, а Дофин был-таки возведен на трон. Кроме того, Жанна д’Арк предвидела и свое заточение, и последующую смерть, неоднократно заявляя, что «проживет лишь год или чуть больше». И действительно, в 1431 году англичане предали Жанну церковному суду, который обвинил ее в колдовстве и ереси.
Один из судей скажет потом: «Великий ученый – и тот с трудом ответил бы на вопросы, которые ей задавали сто тридцать два члена трибунала!» Накануне казни она сообщила инквизиторам, что голоса передали ей следующее пророчество: «Будь спокойна перед лицом предстоящих мучений. Они приведут тебя в итоге в Рай».
Почти через пять столетий после сожжения на костре церковь причислила Жанну к лику святых.
Гениальный российский психиатр Ковалевский (1849—1923) в своей книге «Психиатрические эскизы из истории» (СПб., 1898 г.) писал об Орлеанской деве следующее:
«…Более интересное и менее понятное в Жанне – дар предвидения и предчувствия. Трудно определить, что в передаваемом было правдой, а что вымыслом. Со своей стороны мы можем сказать, что такие явления предчувствия несомненно существуют. В них лежит частью та тонкая чувствительность, которая присуща лицам мечтательным и с живым воображением, – частью область бессознательного и поныне для нас мало выясненного и понятного…»
Мишель Нострадамус (1503—1566). Более четырех веков тому назад во Франции жил необыкновенный человек – Мишель Нострадамус, который завоевал всемирную славу предсказаниями грядущих событий.
Популярность его в стране была огромна. Он прославился борьбой с эпидемиями. К нему обращались за помощью в Марселе, Лионе, других французских городах. Экс-ан-Прованс в течение трех лет выплачивал ему определенную сумму за то, что он остановил эпидемию чумы. Нострадамусу удалось понять, как действует асептика. Поэтому он сжигал одежду больных, требовал носить предохранительные маски. Он пришел к выводу, что болезнь передается через бактерии, которые находятся в воздухе. Подобно всем гуманистам своего времени – Рабле, Эразму Роттердамскому, которые были одновременно и астрологами, он составлял гороскопы. Творил в одиночестве по ночам.
Слава Нострадамуса особенно возросла после выхода в свет «Центурий» – книги о воображаемом путешествии автора по будущим судьбам человечества. «Центурии» написаны рифмованными четверостишьями – катренами, которых насчитывается 1142. Их цель – предупредить человечество о разрушающем безумии людей.
Многие из пророчеств Нострадамуса сбылись. Им были с точностью предсказаны даты двух мировых войн, поражение в них Германии и ее последующий расцвет, имя фюрера (ясновидец изменил в нем лишь одну букву – он написал Гиглер), выстрел «Авроры», ядерные катастрофы в Хиросиме, Нагасаки, Чернобыле и даже те события, которые мы с вами переживаем в настоящее время.
Нострадамус предупреждал, что на нашу долю (конец XX – начало XXI века) ДЕЙСТВИТЕЛЬНО выпадут ужасные испытания. Они начнутся в 1998 году. Нострадамус недвусмысленно предрек грядущий конфликт. Россия и ислам вместе выступят против Запада. Начало будет положено на Ближнем и Среднем Востоке. Нострадамус предупреждал: «От Персии двинется миллион». (А иранцы имеют возможность мобилизовать миллион людей.) Затем Китай заключит альянс с исламскими государствами и с Россией против Запада. Атлантической цивилизации приходит конец…
Европа превратится во второстепенную державу. Правда, на помощь придут Соединенные Штаты, потому что будет захвачена Великобритания. Американцы высадятся на португальском побережье. Португалии и Испании предстоит сыграть важную роль. Особенно испанскому королю Хуану Карлосу.
В достоверности его предсказаний человечеству возможно еще предстоит убедиться…
Карл XI – шведский король (1655—1697). Существует документ, свидетельствующий о необычном видении Карла XI, которое впоследствии сбылось. Известный французский писатель XIX века Проспер Мериме, автор ряда работ по археологии, этнографии, истории и литературы, подробно писал о нем в работе «Видение Карла XI» в первом томе шеститомного Собрания сочинений (Москва, 1963 г.)
Остановимся на самых интересных моментах:
«…1693 год. Незадолго до того скончалась жена Карла XI, 37-летняя королева Ульрика Элеонора. Мрачный и задумчивый сидел Карл поздним осенним вечером в халате и домашних туфлях перед пылавшим камином в рабочем кабинете своего стокгольмского дворца. При нем находились камергер граф Браге и врач Баумгартен, вольнодумец и скептик.
Было поздно, но молчание короля не позволяло придворным удалиться. Их попытки завязать беседу были безуспешны. Ночь была темная. Луна находилась в первой четверти.
Карл XI проживал еще в старом дворце, расположенном на оконечности Риттерхольма, выходящей на озеро Мэлар. Это было обширное здание в форме подковы. В одном ее конце помещался кабинет короля, а почти напротив – зал, где собирались представители сословий, когда им предстояло выслушать сообщение короля.
Встав и подойдя к окну, король удивился тому, что в столь поздний час окна этого зала были озарены ярким светом, не походившим на свет факела или пожара, ибо дыма не было, стекла были целы, не доносилось шума. Похоже было, что зал для чего-то осветили. Граф Браге хотел вызвать пажа для выяснения причины света, но король остановил его.
– Я сам хочу пойти в этот зал, – промолвил он и вышел из кабинета. Придворные последовали за ним со свечами в руках. Сторож уже спал. Его разбудили и велели открыть зал собраний. Когда сторож открыл первую дверь галереи, служившей прихожей зала, вошедший первым король был удивлен тем, что ее стены были затянуты черной материей. На его гневный вопрос о причинах этой драпировки вразумительного ответа со стороны спутников короля не последовало. Было отмечено только, что «обивка не из королевских кладовых»!
Король стремительно подошел к двери зала и приказал поживее ее открыть. Дрожащий от страха сторож не смог попасть в скважину замка ключом. Король приказал графу открыть дверь. Граф… многословно отказался, высказав страх «перед силами ада». Король вырвал ключ из рук остолбеневшего сторожа и сам открыл дверь, войдя со словами: «Да поможет нам Бог!»
Спутники последовали за ним.
Множество факелов освещало огромный зал. Стены его также были затянуты черным крепом. Со стен свисали знамена поверженных вражеских полков. Шведские знамена были покрыты траурным крепом. На скамьях находилось множество людей в траурных одеждах. Ни один из вошедших не узнал никого из сидящих в зале!
На возвышении стоял королевский трон, и на нем находился окровавленный труп в королевском облачении. Справа от него стоял мальчик с короной на голове и скипетром в руке, а слева – пожилой человек в парадной мантии древних правителей Швеции, опиравшийся на тронное кресло. Напротив трона на длинном столе лежали фолианты и свитки пергамента и сидели несколько суровых судей в черных одеждах. Между троном и скамьями находилась покрытая черным крепом плаха, рядом лежал топор.
Карл и трое его спутников вошли незамеченными. Они услышали гул голосов. Председательствующий встал и трижды ударил ладонью по раскрытому фолианту. Воцарилось молчание. Из противоположной двери зала в него вошли молодые люди в богатых одеждах со связанными руками. Шедший впереди остановился перед плахой, опустился на колени, вытянул шею. Топор со стуком опустился. Поток крови хлынул на пол, а отрубленная голова покатилась к ногам Карла и забрызгала кровью его туфлю.
Король сделал несколько шагов к трону и, обратившись к фигуре в мантии, произнес:
– Если ты послан Богом, говори. Если другим – отыди от нас.
Призрак ответил медленно и торжественно: «Король Карл! Кровь эта прольется не при тебе (тут его голос стал менее внятным), но спустя еще пять царствований. Горе, горе, горе дому Ваза!» Образы множества людей и свет факелов начали меркнуть и потом исчезли… По общему мнению, видение длилось минут десять. Все исчезло… Лишь на туфле Карла XI осталось кровавое пятно!..»
Вернувшись в кабинет, король приказал записать рассказ обо всем увиденном и четверо его участников подписались, надеясь сохранить все в тайне.
Документ сегодня хранится в государственном архиве Швеции, но содержание его, несмотря на предпринятые меры секретности, стало известно задолго до предсказанных событий. И они произошли, через сто лет, в точности воспроизведя видение шведского короля: подробности смерти Густава III (1746—1792) и суда над его убийцей, молодым дворянином Анкарстремом, где труп – Густав III, мальчик – его сын и преемник Густав-Адольф, старик в мантии – герцог Сюдерманландский, дядя Густава III.
Это не единичный случай из истории многих королей, выдающихся вождей, которые оставили в своих дневниках и письмах сообщения о необычайных ощущениях, соответствующих ясновидению. Исследователи жизни лорда Катчененра, лорда Нельсона, Наполеона обнаруживают несколько подтвержденных случаев пророчества. У американских президентов, Авраама Линкольна и Джорджа Вашингтона, также были моменты предвидения. О последнем речь пойдет ниже.
Джордж Вашингтон – первый президент США (1732—1799).
В критический период Американской революции Джордж Вашингтон наблюдал «видение», в котором ему были показаны рождение, прогресс и предназначение Соединенных Штатов.
Эта история случилась в 1777 году, в зимний прохладный день с ярким солнцем и безоблачным небом. Впервые мир узнал о ней спустя много лет после повествуемых событий, благодаря У. Бредшоу. «Видение» записал А. Шерман со слов генерала Вашингтона:
«…Я сидел за столом, подготавливая депешу, как что-то встревожило меня. Взглянув, я увидел стоящую передо мною необычайно красивую женщину.
Я почувствовал нечто странное, проходящее через меня. Я бы встал, но прикованный ко мне взгляд этого существа сделал это намерение невозможным. Я пытался обратиться к ней, но язык не слушался меня. Даже мысль стала парализованной. Новое влияние, таинственное, могучее, непреодолимое владело мной.
Постепенно окружающая атмосфера становилась как бы наполненной ощущениями и лучезарной. Все вокруг стало разряжаться, и моя гостья сделалась более воздушной. Я начал чувствовать себя подобно умирающему: я не думал, не рассуждал, не двигался, все это было в равной степени невозможно.
…Я услышал голос, говоривший: «Сын Республики, смотри и учись!» И в это время моя посетительница подняла руку к востоку.
Тяжелый белый пар поднимался клубами. Этот пар постепенно рассеивался, и я увидел странную сцену. Передо мной лежали раскрытыми на одной обширной равнине все карты мира – Европа, Азия, Африка и Америка. «Сын Республики, – сказал, как и прежде, тот же таинственный голос, – смотри и учись!» В это мгновение я увидел темное, похожее на тень существо, подобное ангелу, стоявшее или, точнее, парившее в воздухе между Европой и Америкой. Зачерпнув воды из океана в ладони, он брызнул немного воды на Америку правой рукой, а левой – на Европу. Немедленно отделились от этих континентов облака и соединились посреди океана в облако, а затем двинулось на запад, пока не достигло Америки своими темными клубами. Время от времени в нем появлялись резкие вспышки молний, я слышал подавленные крики и стоны американского народа.
Я обратил свой взор к Америке и увидел деревни и города, возникающие друг за другом, пока вся страна от Атлантического до Тихого океана не была усеяна ими. Три раза я услышал таинственный голос: «Сын Республики, приближается конец столетия, смотри и учись!» При этом ангел, подобный тени, повернул свое лицо к югу, и я увидел, что от Африки к нашей стране приближается зловещий призрак. Он медленно надвигался на каждый большой и малый город. Тогда жители построились боевыми рядами друг против друга.
…Я увидел яркого ангела, над челом которого покоился венец из света, на котором было начертано слово «СОЮЗ». Ангел нес американский флаг, который он поставил между разделенной нацией, и сказал: «Помните, что мы братья». И мгновенно жители, отбросив оружие, снова стали друзьями и объединились вокруг национального знамени.
И снова я услышал таинственный голос, говоривший: «Сын Республики, смотри и учись!» При этом темный, подобный тени, ангел приложил трубу к своим устам и трижды протрубил и, зачерпнув воды из океана, брызнул ею на Европу, Азию и Африку. Тогда глазам моим предстало ужасное зрелище: от каждого из этих континентов поднялись густые черные облака, которые вскоре соединились в одно. И над всей этой массой загорелся красный свет, при котором я увидел орду вооруженных людей, двигавшихся вместе с облаком. Они шли по земле и плыли по воде к Америке, земля которой была окутана облаком. В тумане я видел, что эти огромные армии опустошали страну. Уши мои слышали гром пушек, звон мечей, возгласы и крики миллионов в смертной битве, и снова я услышал таинственный голос, говоривший: «Сын Республики, смотри и учись!» Когда голос замолчал, темный ангел снова взял трубу и протрубил долго и страшно. Мгновенно свет, как от тысячи солнц, засиял снизу доверху предо мной и пронизал и разорвал в клочья темное облако, окутавшее Америку. В то же мгновение ангел, над головой которого все еще сияло слово «СОЮЗ» и который нес национальный флаг в одной руке и меч в другой, спустился с небес, окруженный легионами белых духов. Все они немедленно присоединились к жителям Америки, которые немедленно воспряли духом, соединили свои разорванные ряды и возобновили битву. Опять среди страшного шума боя я услышал таинственный голос, говоривший: «Сын Республики, смотри и учись!» Когда голос замолчал, ангел, подобный тени, в последний раз зачерпнул воды из океана и брызнул ею на Америку. Мгновенно темное облако свернулось вместе с армиями, которые оно принесло, оставив жителей страны победителями.
Тогда я снова увидел деревни, малые и большие города, возникающие там, где я видел их раньше. Белый ангел, установив лазурное знамя, которое пронес среди этих городов, воскликнул громким голосом: «Пока пребывают звезды и небеса шлют росу на землю, до тех пор будет продолжаться Союз». И, сняв со своего чела венец, на котором было начертано слово «Союз», поместил его на землю, а народ, преклонив колени, сказал: «Аминь».
…Картина немедленно стала тускнеть, я оказался вновь в кабинете, я смотрел на таинственную посетительницу. Она тем же голосом, что и раньше, сказала: «Сын Республики, то, что ты видел, истолковывается следующим образом. Три большие опасности подстерегают Республику. Самой страшной будет третья, проходя через которую, весь мир, не будучи объединен, не сможет ее преодолеть. Пусть каждое дитя Республики научится жить для своего Бога, своей страны и Союза». С этими словами видение исчезло…»
Авель – монах-предсказатель (1757—1841). Вошел в историю своими необычными и зловещими пророчествами, сбывшимися с поразительной точностью. Так, им были предсказаны дни и часы смерти Екатерины II и Павла I, нашествие французов и сожжение Москвы. Несмотря на простое, крестьянское происхождение, он был удостоен личной аудиенции тремя императорами, последовательно правившими в России в эти годы. И каждый раз его сообщения служили поводом для последующего заточения в тюрьму. Потом, видимо, разбирая бумаги предшествовавшего властителя, преемник вызывал к себе Авеля и… история повторялась – снова тюрьма… Всего в заключении монах Авель провел 20 лет. По приказанию императора Николая I Авель был заточен в Спасо-Ефимьевский монастырь, где и умер в 1841 году.
Дар предсказания появился у Авеля после перенесенного тяжелого заболевания. Впоследствии этот дар сопровождался воздействием неких двух странных существ, которые приняли участие в обретении этого дара. В публикации «Предсказатель монах Авель» (журнал «Русская старина») сохранились подробные описания явлений и голосов, которые стали его постоянными спутниками. Они-то и позволяли ему давать безукоризненные пророчества.
По утверждению Авеля, с помощью своих спутников он «был вознесен на небо», где увидел некие две книги, содержание которых впоследствии лишь пересказывал в своих писаниях. И, кроме того, начиная с марта 1787 года он стал слышать некий директивный, указующий «глас», который повелевал ему сделать или сказать тому-то то-то или поступить так-то. Несмотря на множество личных трудностей, Авель послушно и тщательно выполнял все указания «гласа» на протяжении многих десятилетий.
Таким образом, монах сформировался как провидец, в силу обстоятельств получил способности предсказателя и начал пробовать свои силы на этом поприще, побуждаемый к этому извне…
Граф Калиостро.
…Обвинение к причастности к истории похищения подвесок королевы закончилось для него водворением в Бастилию. После шести месяцев заточения в мрачной темнице правосудие оправдало его и известный авантюрист вышел на свободу. Но французская монархия панически боялась влияния Калиостро на своих подданных, и Людовик XVI издал указ, приказывающий ему покинуть территорию Франции. Высылка графа породила смуту и беспорядки, страна надела траур. Когда Калиостро садился на корабль, на набережной в Булони тысячи людей опустились на колени, вымаливая его благословения.
Переехав в Лондон, Калиостро начинает судебный процесс против администрации Бастилии, требуя возвратить ему конфискованное имущество. Суду потребовалась личная явка истца, но указ Людовика о высылке, кроме того, запрещал ему въезд во Францию. В гневе Калиостро 20 июня 1786 пишет свое знаменитое «Послание французской нации», где предвещает крушение политического режима и предсказывает разрушение Бастилии.
Поражает интересная подробность послания, где говорится, что на месте темницы будет площадь для общественных прогулок, что впоследствии в точности исполнилось. Через три года началась французская революция, режим Людовика XVI пал, королевская семья положила головы на плаху, а на месте Бастилии появилась площадь для общественных прогулок. Добавить к вышесказанному нечего…
Неумолим бег времени…
Вот уже бурный прогресс цивилизации XXI века приносит человечеству новую лавину информации.
Мир замирает при рождении еще одного мифа о чуде, о женщине-прорицательнице и целительнице, о слепой пророчице Ванге Димитровой. Род занятий, всемирная популярность, толпы приезжающих создали вокруг нее массу легенд, и теперь трудно понять, где правда, а где вымысел, где разгадка тайны, имя которой – Ванга.
Феномен ясновидения Вангелии уникален. Она приобрела свой дар ВИДЕТЬ ценой потери обычного зрения.
А возможно ли обычному человеку развить хотя бы некоторые из подобных способностей в нормальной жизни?..
Как приблизиться к общению с Силами Высшего Космического Разума?..
Каким образом совершенствовать себя и окружающий мир?.. На эти и многие другие вопросы ищут ответа ученые всего мира.
О болгарской незрячей целительнице много рассказано, еще больше написано во всем мире, но мы попытаемся по-своему взглянуть на тайну ясновидящей Ванги, используя свидетельства очевидцев, исследования ее дара учеными, врачами, а также воспоминания ее близких родственников (в частности, ее племянницы К. Стояновой).
Хочется надеяться, что эта книга, в которой собран обширный материал о жизни и деятельности Ванги – ясновидице, прорицательнице и целительнице, приоткроет читателю мир неведомого и незнаемого, удивительным проводником в который стала именно эта женщина-легенда.
В книге также собран богатый материал, касающийся народной медицины. Большинство рекомендаций составляют практические советы Ванги. Наряду с методами лечения различных заболеваний, описываются способы поддержания душевного здоровья и самосовершенствования, приближающих человека к ясновидению. Приводятся комментарии известных специалистов в области парапсихологии и др.
Часть I
Практические советы по ясновидению
Исследования феномена Ванги
…Со временем мы поймем раз и навсегда, что разум – это не орудие познания, а лишь организатор его: знание приходит откуда-то из другого места. Также приходят слова, действия и прочее – автоматически, с поражающей точностью и быстротой. Нужен только иной способ жить – светло, свободно, радостно…
Шри Ауробиндо
Ученые тщательно исследовали «Феномен Ванги» на протяжении почти трех десятков лет, вплоть до кончины ясновидящей, все глубже проникая в мир истинного знания. Кроме того, родные пророчицы наблюдали за ней еще дольше – без малого пятьдесят лет. Все ее слова, советы, рекомендации записывались, а затем проверялись. Совместными усилиями ученых и родственников накоплен богатейший материал, требующий осмысления, и не только научного, но и нравственного.
Следует сказать, что к середине 60-х годов Ванга имела все же достаточно локальную известность. Приходили к ней за помощью в основном жители города Петрича и соседней Югославии.
Однако уже в начале 70-х возник своеобразный бум. Ванга в те годы помогала тысячам людей, которые приезжали к ней из многих стран мира. Среди них были видные политики, писатели, ученые. Но вовсе не они, а люди простые, провинциальные, месяцами выстаивали очереди на прием к ясновидящей. В те годы во время ее обычного приемного дня работали две смены телохранителей – настолько велика была нагрузка, которую она выдерживала. (В некоторые, наиболее «урожайные», дни она принимала тогда по 180 человек.) По опубликованным данным, только в 1976-м году у Ванги побывало 102 тысячи посетителей.
Часть болгарского руководства и научная общественность (прежде всего психиатры и психологи) наконец-то признали, что исключительные способности ясновидящей заслуживают внимания.
Но уже задолго до этого признания, с конца 60-х годов, Вангу начали пристально изучать некоторые болгарские ученые (и в этом – их большая заслуга). Ее даже зачислили научным сотрудником в Институт суггестологии. (Правда, впоследствии этот факт некоторыми сотрудниками института отрицался. Однако в том, что Ванга все же являлась научным сотрудником, сомневаться не приходится, многие факты подтверждают это. Да и сама она говорила, что «поступила на государственную службу» и даже называла точное время «приема на работу» – 3 октября 1967 года.)
Между тем, исследования «феномена Ванги» продолжались. Профессором Георгием Лозановым, под руководством которого в те годы находился институт суггестологии, был проведен масштабный социологический опрос семи тысяч ее посетителей, доказывающий, что в семидесяти процентах случаев предсказания Ванги сбываются. (Думается, что этот процент был еще выше, ведь зачастую она не растолковывала своих слов. Порой она сама не понимала их сути – Истина приходила к Ванге одной ей ведомыми путями. К тому же жизнь продолжается, и то, что пока еще не сбылось, может осуществиться в будущем.) О Ванге была выпущена книга в США (правда, говорят, что неудачная).
Кинорежиссер студии «Экран» Невена Тошева сняла о ней полнометражный документальный фильм, который так и называется – «Феномен Ванги».
И вместе с тем в печати то и дело стали появляться статьи, мягко говоря, критического содержания. Верные последователи материалистического мировоззрения, начертавшие на своих потрепанных в дискуссионных боях знаменах девиз бессмертного чеховского героя: «Этого не может быть, потому что этого не может быть никогда», старались просто-напросто отмахнуться от слепой ясновидящей.
Глашатаем скептического отношения к «феномену Ванги» стал профессор судебной медицины Иван Попвасилев (член ЦК, откуда ему внушали идею об идеологической диверсии). Он называл Вангу «обыкновенной старухой, к которой съездили журналисты и создали ей имидж предсказательницы». Мол, «ясновидящая говорит расплывчато, и поэтому случаются “попадания”. А некоторые болгарские специалисты в области психиатрии стали даже утверждать, что «незрячая предсказательница располагает целой агентурной сетью, предназначенной для выведывания необходимой ей информации».
Единственная в своем роде открытая дискуссия ученых о Ванге состоялась в конце 70-х годов. Хочу привести здесь лишь некоторые из прозвучавших тогда высказываний. «Или Ванга использует доверие людей в своих целях, или она действительно ясновидящая». «Ванга отлично научилась использовать свою память и сообразительность. И это стимулируется огромной верой людей». «В такой высокоразвитой стране, как Болгария, мы доходим до того, что устраиваем дискуссию о Ванге. Это какой-то национальный психоз и не имеет ничего общего с марксистско-ленинской философией». «Если она утверждает, что разговаривает с мертвыми и животными – значит, она больна». «Феномена Ванги не существует». «Пропаганда Ванги вредна». «Она выполняет важную социальную роль: делает людям добро, пробует им помочь». Подводя итог дискуссии, болгарский парапсихолог, профессор Никола Шипковенский высказал мнение, которое бытует в Болгарии и поныне: «Мы не можем доказать этого явления, но вместе с тем и не можем его отрицать».
Одним из первых ученых, постаравшихся непредвзято подойти к оценке дара ясновидения Ванги, стал профессор Величко Добриянов. Он провел исследования «феномена Ванги» количественным методом. Во время своих исследований ученый вел протоколы всех бесед с Вангой, делал многочисленные магнитофонные записи. (Именно во время этих бесед Ванга впервые разрешила включить магнитофон.) Через несколько лет после проведенных исследований Величко Добриянов опубликовал книгу, в которой он анализирует протоколы и свои многочисленные записи. Его книга называется – «Количественное исследование «феномена Ванги». Вот некоторые краткие данные из этой книги, касающиеся только методики исследования и способов оценки экспериментальных материалов.
Всего в 18 сеансах (беседах Ванги с 18 посетителями) зафиксировано 823 сообщения, из них 445 истинных (по оценке Добриянова), 288 альтернативных и 90 ошибочных. По этим данным вычислен обобщающий коэффициент телепатической коммуникации – КТК. В среднем он равен 0,716 с колебаниями от 0,646 до 0,843. Если бы все сообщения были истинными, то КТК = 1,0, а если все неверными, КТК = 0.
Чтобы оценить смысл величины КТК, отметим результаты двух специальных экспериментов. В них вместо Ванги с посетителями беседовали две женщины, зрячие и имеющие «опыт гадалки», но не обладающие способностями Ванги. У них КТК равнялся 0,260 и 0,230.
Наиболее высок КТК у Ванги в беседах на семейно-медицинские темы, особенно когда речь заходит о смерти людей, близких собеседнику. Стоит также добавить, что протоколы бесед Ванги представляют собой интереснейшие человеческие документы!
Там, где это возможно, В. Добриянов изыскивает и документальные подтверждения сообщений Ванги. Так, например, Ванга утверждала, что муж одной посетительницы умер после третьего инфаркта. Через три года профессор Добриянов ознакомился с протоколом патологоанатомического исследования, которое подтвердило это сообщение.
Весьма интересны беседы с «лгунами» – людьми, которых профессор сознательно готовил, чтобы ввести в заблуждение Вангу. Во всех трех случаях Ванга уверенно и на удивление быстро разоблачила их. Так, например, видный политический деятель с первых же реплик выдает себя за продавца вина. Ванга сразу говорит ему: «Ты для торговли не годишься!» и в дальнейшей беседе несколько раз подчеркивает, что ей «не нравится его работа» и что ему «надо разговаривать с людьми» (что он, в сущности, и делает профессионально!).
Профессор Добриянов углубленно анализирует протоколы и магнитофонные записи. Он приходит к выводу, что Ванга «может осуществлять телепатическую коммуникацию и без наводящих вопросов, ее верные телепатические сообщения не являются просто продуктом комбинации вопросов».
«Кто знает, – пишет В. Добриянов, – может быть, телепатия является своеобразным атавизмом, оставленным нам в наследство эволюцией предчеловеческой истории! Ведь у живых существ и сегодня наблюдается множество разнообразных форм коммуникации, большинство из которых не изучены, а изученные раскрывают изумительную «премудрость» (целесообразность) эволюции материи!»
Основные состояния сознания
(по теории Шри Ауробиндо)
Исследователей с давних времен волнует вопрос: возможно ли развить способность к ясновидению на практике?
Существует множество теорий и гипотез на эту тему, охватить которые не позволяют рамки данной книги. Попытаемся представить читателю лишь некоторые рассуждения нескольких известных ученых и философов, параллельно проводя аналогии с феноменом великой Ванги.
Великий философ Новой Индии Шри Ауробиндо считает, что можно выделить четыре основных состояния сознания, которые позволяют войти в контакт с Высшим Космическим Разумом:
ОБЫЧНЫЙ РАЗУМ, ПРОСВЕТЛЕННЫЙ РАЗУМ, ИНТУИТИВНЫЙ РАЗУМ И СВЕРХРАЗУМ.
Все эти состояния были свойственны ясновидящей Ванге, в полной мере владеющей всем спектром сверхчувственного восприятия.
ОБЫЧНЫЙ РАЗУМ и связанная с ним жизнь характеризуется полным подчинением как стереотипу мышления, так и процессу мышления, который Шри Ауробиндо назвал «блужданием разума». И действительно, если мы проанализируем состояние своего разума, то обнаружим бесконечное мелькание мыслей, как в калейдоскопе. Когда же жизнь ставит перед нами проблему, то мы, не поверив первому побуждению, буквально гибнем от бесконечного перебора вариантов.
Еще более существенной является реакция основной массы людей на ситуации, которые невозможно изменить. Человек постоянно находится в состоянии рабства у своих желаний и страстей, иначе – внутренних установок, которым окружающий суетный мир не очень-то соответствует. Отсюда все стрессы, неврозы и прочие расстройства. Человек как бы зарывается в глубь ситуации, цепляясь за все заусеницы жизни, и естественное в таком положении чувство тупика и безысходности приводит его, в конечном итоге, к невропатологу.
И в то же время человеку достаточно немного приподняться, чтобы увидеть обычную суетность жизни. Это состояние соответствует второй фазе сознания – ПРОСВЕТЛЕННОМУ РАЗУМУ.
К ПРОСВЕТЛЕННОМУ РАЗУМУ приходят люди искусства и просто люди, склонные к творчеству, обладающие тонким чувством восприятия прекрасного. Яркий пример тому – образ незрячей Ванги, в жизни которой не было «ничего особенного» (по свидетельству ее племянницы), но – это настоящая чудо-женщина, осененная чем-то таким, что кажется неземным и космическим, но все же реально существующим рядом с нами.
«…Она жила в полной гармонии и созвучии с природой, – пишет К. Стоянова, – она воистину была частью ее. Потому-то так отчетливо звучала для нее природа и говорила с ней. Своими совершенными органами чувств она могла принимать послания от всего, что ее окружало: от трав и деревьев, камней и птиц, Космоса, прошлого и будущего…»
У Ванги было обостренное восприятие всего прекрасного. Она была наделена прекрасным музыкальным слухом и довольно быстро научилась играть на пианино (в Доме для слепых).
…Музыка словно переносила ее в родные места, где зеленели поля и ярко светило солнце, во дворик возле дома, где было так весело, когда собирались и играли в догонялки или она рассказывала им свои истории. А эта веселая мелодия напоминала журчание реки Тракайды, которая протекала недалеко от их городка…
Просветленность ума часто наступает тогда, когда человек находится в зале филармонии на концерте симфонической музыки, слушает звучание старинного хора иди настоящую поэзию, или оказывается под гулким церковным сводом: у такого человека общение с природой наполнено глубоким смыслом.
Такое просветление связано с частичным приоткрытием внутреннего канала – «третьего глаза», который у людей обычно закрыт плотной шторой разума.
Это также свойственно людям, нашедшим в себе силы и желание не погрязнуть в быту и вещизме, а подняться над ними, как над любой жизненной ситуацией, что умела делать мудрая пифия Ванга. Она не любила городскую жизнь, которая плодит пороки, она любила деревню, горы, естественную жизнь, патриархальность и простоту, которой завидовал еще Руссо.
Ее не трогали материальные ценности, она ценила предметы за красоту и вложенный в них труд. В людях Ван-га ценила прежде всего доброту, искренность, бескорыстие и трудолюбие. Людям, приходящим к ней, она часто говорила:
«…Не стремитесь обогатиться моими вещами, моим именем, моим авторитетом и даром, потому что они пришли ко мне из-за людских несчастий, и того, кто идет ко мне с нечистым сердцем, с корыстными помыслами и целями, человеческие беды будут преследовать и жестоко накажут. Приходите ко мне как настоящие друзья, ради меня самой, и я отвечу вам своей дружбой…»
Если бы люди умели принимать жизненные испытания как данность, умели бы подниматься над жизненной суетой – они бы сразу увидели причины, приведшие к данной ситуации: тогда исчезли бы стрессы и безысходность.
Просветленный разум предоставляет человеку уже замечательный опыт. В те моменты, когда интуитивный канал открыт, а блуждание разума приостановлено, человек испытывает удивительные ощущения единения с природой – в нем развиваются чувства сопереживания и природы, и друзей, и даже врагов. И он заметит тогда поразительное следствие роста своей духовности – защищенность от болезней и невзгод.
Уровня ИНТУИТИВНОГО РАЗУМА достигают очень немногие люди: он возможен лишь при полном отказе от вещизма, от эгоистических устремлений, при умиротворенном, радостном видении мира и совершенном покое разума. При интуитивном сознании наш логический разум из скептика, нигилиста – из помехи – превращается в удивительного помощника в реализации алгоритмов, подсказанных интуицией. В определенный момент жизни человека ждет встреча с Гидом, после чего жизнь превращается в непрерывный творческий процесс.
К этим «очень немногим людям» в полной мере можно отнести Вангу. Достаточно вспомнить ее «встречу» со всадником, положившую начало ее общения с Высшими Силами:
«…Я буду рядом с тобой, буду тебе говорить, что предсказывать людям!..»
Очевидно, всадник – это был ее Гид, который на протяжении дальнейшей жизни ясновидящей Ванги, являлся к ней в разных образах.
Во-первых, интуитивное мышление позволяет нам напрямую общаться со вселенским Разумом или информационным полем и получать оттуда информацию в зависимости от контура настройки, сформированного нашим сознанием.
Во-вторых, голос интуиции тонко, корректно подсказывающий нам решение проблем или просто советующий в жизненных ситуациях, – это голос Гида, а значит, он есть у каждого, ибо интуиция дана всем.
И наконец, третье и последнее: интуиция – голос и рука Гида – всегда наставляют нас на истинный путь. У каждого человека есть его мировая жизненная линия. Вспомните предложенную выше вертикальную модель: в фазе интуитивного разума вы непрерывно находитесь на своем пути и, естественно, воспринимаете жизнь как сплошное везение.
Можно ли простому смертному достичь высшей фазы сознания – СВЕРХСОЗНАНИЯ? По этому вопросу великий индийский философ развил достаточно обширную и сложную теорию, углубляться в которую не представляется возможным, так как это тема углубленного отдельного разговора.
Стоит сказать лишь о том, что для Шри Ауробиндо сверхсознание – это слияние сознания с чем-то абсолютным, что позволяет войти в контакт с Высшим Космическим Разумом.
Философ считал, что такими исключительными способностями и возможностями обладали лишь великие Посвященные: Рама, Кришна, Моисей, Платон, Пифагор, Иисус и все Будды, Елена и Николай Рерихи и др.
К этому списку мы хотим с полной уверенностью добавить еще одно имя – ВЕЛИКАЯ ВАНГА.
Практические советы от Ванги
Имеющий уши – да услышит!
Имеющий ум – да поразмыслит…
Ванга Димитрова
«Даже если она ничего тебе и не подскажет, достаточно просто прийти к ней за советом, потому что она читает книгу жизни» – так сказал о Ванге один из ее посетителей. Незрячая Ванга – неиссякаемый источник мудрости, жизненных заповедей и правил, которым она сама следовала неукоснительно и строго. Мысли свои она умела излагать четко и ясно, почти поэтически.
Представим себе на миг, что она смогла бы рассказать нам, если бы была высокообразованным и эрудированным человеком…
Но, очевидно, ОНА ниспослана нам СВЫШЕ и нужна такой, какая она есть…
Ванга не раз подчеркивала, что никто не имеет права прожить на Земле бессмысленную, пустую жизнь. Сжечь, растратить ее в мелких хлопотах и суетных дрязгах – одно из самых страшных преступлений перед Космическим Разумом, «повинном» в зарождении нашей цивилизации, неотрывно наблюдающем за ее развитием…
Она говорила:
«…Если посмотреть на человека с высоты как на часть огромной Вселенной – человек ничто. Это ничтожная песчинка, затерянная в бесконечности, но заряженная божественной искрой. Поэтому он часто превосходит свои возможности: он непрерывно ищет, рискует, исследует, разгадывает тайны бытия, совершает невероятные открытия. Он уже решительно устремил свой взгляд в небо и не боится бросить ему вызов…»
Этими словами Ванга как бы признает то, что человеческий РАЗУМ совершенствуется и, выходя из «колыбели детства», стремиться к познанию духовного абсолюта – Высших Космических Сил. Стремясь к этому, человеческий РАЗУМ постепенно приблизиться к высшей стадии развития сознания – СВЕРХРАЗУМУ, а значит, обретет способность к сверхчувственному восприятию.
Мудрая Ванга считала, что для этого прежде всего ВАЖНО СОХРАНЯТЬ ДУХОВНОЕ ЗДОРОВЬЕ.
…Любое живое существо, вся Земля и вся Вселенная подчиняются гармонии, строго определенному космическому ритму и порядку, а нарушение ее даже в самой незначительной степени ведет к большим, почти фатальным ошибкам, за которые приходится очень тяжело расплачиваться…
Ванга всегда подчеркивала, что БЫТЬ ДОБРЫМ нужно для того, чтобы не нарушать гармонию Мироздания, чтобы жить в созвучии с этой гармонией.
Возьмем для примера дерево. Приходит весна, и оно покрывается цветами, но не все из них дают завязь, многие цветы оказались пустоцветом. Добрый хозяин срубает это дерево и говорит: «От него нет проку!» А у людей нет права быть ненужными и не приносить пользы, потому что любой человек – каким бы он ни был – пришел на Землю с определенной миссией: сохранять Жизнь во всех ее проявлениях, чтобы он мог развиваться во имя высших целей, каковых люди сейчас еще не знают. Имеют ли они право пренебрегать этой огромной ответственностью, когда дают волю отрицательным свойствам и по этой причине замедляют развитие прогресса.
Однажды К. Стоянова спросила Вангу:
– Что же представляет собой человек?
Ванга засмеялась:
– В этом вопросе содержится и ответ! Человек – суетное существо, которое все исследует, за всем наблюдает, все время что-то ищет и никак не находит…
Ванга часто со своей племянницей размышляла о жизни: «В трудные времена мы живем. Люди не имеют между собой ничего общего. Матери рожают детей, но не имеют молока, чтобы кормить их. Говорят, это из-за нервов. Но это не так. Просто у детей нет ничего общего с матерями, ничего, кроме того, что они рождены ими. Дети не получают от матерей ни молока, ни тепла. Совсем маленьких отдают их в ясли, вечером кладут спать отдельно от себя, дети редко видят улыбку на материнском лице. Матери недовольны, что мужья недостаточно почитают их. А мужья считают, что женились только по необходимости, потому что так принято.
Пожилые недовольны тем, что молодые их не уважают. Никто никому не близок. Люди интересуются теперь только деньгами. Они думают, что если у них появятся деньги, все будет в порядке. Не знают, что в один прекрасный день эти деньги им станут не нужны…
– Тебе не надоедают ли все эти люди, что приходят каждый день?
– Нет, – отвечает она, – мне надоедают только старушки, которые плохо слышат. Повторяешь им, повторяешь, а они снова приходят и просят: «Скажи еще раз!» – А больше всего меня раздражают женщины, которые ищут себе мужчин:
– Скажи мне, найду ли я себе друга?
– Нет, – говорю, – сиди дома и терпи мужа.
– Да не могу я его терпеть, и у меня есть право на счастье!
Какой смысл они вкладывают в слово «счастье»?
…Вероятно, под «счастьем» люди понимают то, чтобы все у них было в полном порядке и не было никаких проблем. Но так не бывает. Нет человека, рожденного только для счастья. Вот ведь один – отличный работник, но неладно у него в семье, у другого и то и другое в порядке, но нет здоровья, третий здоров, да дети болеют и т. д. Во всяком человеке есть добро и зло. Так устроен мир. Возможно, КОРЕНЬ СЧАСТЬЯ В ТЕРПЕНИИ ЧЕЛОВЕКА…».
Ванга очень четко ставила медицинские диагнозы, давала советы. И порой причины заболеваний она определяла в нравственной, этической плоскости. Показательны следующие истории.
Любка однажды попросила сестру принять свою приятельницу, которая, по ее словам, была тяжело больна. Но Ванга отрезала:
– Нет, она вовсе не больна, но ее страсть к машинам, квартирам и дачам безмерна, и жадность погубит ее. Это и есть ее болезнь, от которой я не знаю лекарства!
Другой случай.
Как-то раз к Ванге пришли двое пожилых супругов из небольшого плевенского села, чтобы посоветоваться о своих горестях и болезнях. И вдруг Ванга, обращаясь к старику, спросила:
– А ты не забыл о веревке?
Старик не понял, о чем идет речь, но его жена сразу вспомнила злосчастную веревку и вот что рассказала…
Когда супруги были молоды и здоровы, то обрабатывали большой огород, на котором выращивали арбузы. Продавая их, они получали большие деньги. Однажды с этой целью они поехали на базар на груженной арбузами телеге. Один мальчишка подкрался сзади и утащил один арбуз. Муж разозлился и, схватив попавшуюся под руки веревку, жестоко избил мальчика. Жена с трудом вырвала мальчишку из рук разъяренного мужа.
– За свою жестокость ты и платишь сейчас, – сказала Ванга. – Много ли ты выручил бы за тот арбуз?..
И еще одна интересная история.
Пришел однажды к Ванге крестьянин с жалобой, что не живут у него дети. Всего их было тринадцать и все умерли маленькими (последний умер в двенадцатилетнем возрасте). И сам крестьянин, и его жена неоднократно обращались к врачам. Те считали, что виновата мать, что она заражала детей еще в утробе туберкулезом. Ванга дала иное объяснение. Она напомнила своему посетителю о том, что когда тот был еще молодым человеком, он жестоко обидел свою мать. Та была уже в возрасте и вдруг забеременела. Сын стеснялся этого, он был молод и глуп. И мать, и ребенок умерли. Молодой человек погоревал-погоревал – и забыл. Но КТО-ТО не забыл. Ванга сказала крестьянину, что природа потому так безжалостна к его потомству, что он оскорбил саму Жизнь. Она напомнила ему ряд подробностей, о которых кроме него не знал никто.
…Нередко гости Ванги, опечаленные своими невзгодами, спрашивали ее:
– Ну, почему, за что такое несчастье? Ведь мы СТАРАЛИСЬ, как ты советовала, быть добрыми и милосердными, никому и никогда не желали дурного.
Очень многих человеческих трагедий можно было бы избежать, если бы люди чаще прислушивались к мудрым словам Ванги:
«…НИКТО НЕ ПОВИНЕН В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ГОРЕ, КРОМЕ САМИХ ЛЮДЕЙ. Они мало двигаются, много едят и пьют, ссорятся и скандалят даже с близкими, а потом изумляются своим напастям и неурядицам. МАЛО НЕ ДЕЛАТЬ ДУРНОГО – ПЛОХО НЕЛЬЗЯ ДАЖЕ ДУМАТЬ, ВЕДЬ МЫСЛЬ МАТЕРИАЛЬНА…
…Гармонии с окружающей Природой, с людьми достигает добрый человек. ДОБРОТА – ВОТ ГЛАВНОЕ КАЧЕСТВО ЧЕЛОВЕКА… НАДО БЫТЬ ВСЕГДА ДОБРЫМ, ЧТОБЫ НЕ СТРАДАТЬ ВСЮ ЖИЗНЬ…»
Именно к достижению всеобщей ГАРМОНИИ были направлены все усилия слепой жрицы, жизнь которой – пример служения добру, любви и красоте.
«…Придет время отсеять плевелы от зерен, потому что будущее время будет принадлежать добрым людям, и они будут жить в таком красивом мире, которого мы сегодня вообще не можем себе представить. ПРИДЕТ ВРЕМЯ ВДОХНОВЕННОГО ТРУДА, ЛЮБВИ И БРАТСТВА МЕЖДУ ВСЕМИ ЛЮДЬМИ НА ЗЕМЛЕ…»
Советы по ясновидению
(по теории В. И. Сафонова)
Как можно развить способность к ясновидению на практике? В. И. Сафонов со своими заинтересованными сослуживцами разработал примерную программу:
• Тренировка отключения логического мышления (состояние «бездумия»).