Андрей Тихомиров "Kniha proroka Nahuma – vědecký komentář k textu"

Nahum – židovský prorok; prorokoval v době, kdy Babyloňané dobyli hlavní město Asýrie Ninive (612 př. Kr.). V Knize proroka Nahuma se setkáváme nejen s kázáními namířenými proti cizím národům, ale také s proroctvím o Božím soudu a nad Izraelem. Tradiční výklad knihy je spojen s vyhlášením Jahveho spravedlnosti, který potrestá všechny hříchy, z nichž hlavním je odklon od Jahveho náboženství. Takový výklad je samozřejmě prospěšný „zájemcům“ – kněžím judaismu.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 12

update Дата обновления : 06.09.2023

Kniha proroka Nahuma – vedeck? komentаr k textu
Андрей Тихомиров

Nahum – zidovsk? prorok; prorokoval v dobe, kdy Babylonanе dobyli hlavn? mesto As?rie Ninive (612 pr. Kr.). V Knize proroka Nahuma se setkаvаme nejen s kаzаn?mi nam?ren?mi proti ciz?m nаrodum, ale takе s proroctv?m o Boz?m soudu a nad Izraelem. Tradicn? v?klad knihy je spojen s vyhlа?en?m Jahveho spravedlnosti, kter? potrestа v?echny hr?chy, z nichz hlavn?m je odklon od Jahveho nаbozenstv?. Takov? v?klad je samozrejme prospe?n? „zаjemcum“ – knez?m judaismu.

Андрей Тихомиров

Kniha proroka Nahuma – vedeck? komentаr k textu




Odbornе komentаre jsou uvedeny v zаvorkаch za kazd?m ver?em.

Kapitola 1

1 Proroctv? o Ninive; kniha viden? Nahuma Elkoseyanina. (Nahumov?m rodi?tem bylo malе zidovskе mesto Elkosh, kterе Nahum prorokoval ve stejnou dobu jako Sofoniа?).

2 Hospodin je Buh zаrliv? a mst?c?; Hospodin se mst? a je hrozn? v hnevu: Hospodin se mst? na sv?ch neprаtel?ch a svе protivn?ky neu?etr?. (Zelоt a mstitel je presn? popis mstiv?ch knez? judaismu, kter? se v?emozne mstili na v?ech sv?ch neprаtel?ch).

3 Hospodin je shov?vav? a mocn? a neodchаz? bez trestu; ve vichrici a vichrici je proces? Pаne, oblak je prach z jeho nohou. (V?echny druhy pr?rodn?ch jevu pripisovali starovec? lidе Bohu, kter? to v?echno ?dajne tvor?).

4 Pokаrа more, a vysychа, a v?echny reky vysychaj?; Bа?an a Karmel chradnou a barva v Libanonu bledne. (V?echno, r?kaj?, se deje na svete pouze na pr?kaz Boz?).

5 Hory se pred n?m chvej?, pahorky taj?, zeme se pred n?m trese, svet i v?ichni, kdo v nem zij?. (V?echno, r?kaj?, se deje na svete pouze na pr?kaz Boz?).

6 Kdo muze obstаt pred jeho rozhorcen?m? A kdo snese ohen Jeho hnevu? Jeho hnev se rozlеvа jako ohen; skаly se pred N?m drol?. (V?echno, r?kaj?, se deje na svete pouze na pr?kaz Boz?).

7 Hospodin je dobr?, ?toci?te v den souzen? a znа ty, kdo v nej doufaj?. (Koncept „V?emohouc?ho“ bizarne zam?chal rysy antickеho boha nomаdu, boha boure a pou?te, s obrazem boha celеho sveta).

8 Ale on znic? [Ninive] az do zаkladu a jeho neprаtele zachvаt? temnota. (Jahve, tedy knez? judaismu, nasmerovali svuj hnev proti Ninive, hlavn?mu mestu As?rie).

9 Co si mysl?? o Hospodinu? Provede vyhlazen? a katastrofa se nebude opakovat (Ninive (obydl? nebo mesto Nina), historie Ninive sahа az do 5. tis?cilet? pr. n. l.; v biblick?ch dobаch to bylo hlavn? mesto asyrskеho krаlovstv? ( VIII-VII stolet? pr. nl Ninive se nachаzelo na brez?ch reky Tigris (nyn? kopce Kuyundzhik a Tel-Nebi-Yunus, Irаk) V roce 612 pr. n. l. bylo dobyto vojsky Babylonanu a Mеdu).

10 Pro ty, kdo jsou propleteni jako trn? a opil? jako opilci, budou zcela pohlceni jako suchе strni?te. (Analogie s rostlinami, slаmou a opilci).

11 Z vаs vy?el ten, kdo spikl proti Hospodinu zlo, kter? utvoril bezboznou radu. (Vina Ninive je v tom, ze z nej „po?el ten, kdo spikl proti Jahvemu zlo“).

12 Toto prav? Hospodin: I kdyz jsou v bezpec? a mnoho, budou vytati a zahynou; ale i kdyz jsem te obtezkal, uz te nebudu dаle t?zit. (Zidov?t? knez? vyhrozuj? skrze proroka).

13 A nyn? zlаmu jeho jho, kterе je na tobe, a zlаmu tvе pouta. (Zidov?t? knez? vyhrozuj? skrze proroka).

14 A o tobe [Assur] ustanovil Hospodin: jiz nebude semene s tv?m jmеnem; z domu tvеho boha vyhub?m modly a modly; Priprav?m ti v nem hrob, protoze tebou bude opovrhovаno. (As?rie, Assur (Ashur) – v asyrsk?ch kl?nov?ch spisech je slovo "Assur" oznacen?m mesta, zeme a boha Assur. Zpocаtku se stаt Assur s hlavn?m mestem Ashur nachаzel v horn? cаsti toku reky Tigris podеl v?chodn?ho brehu (2000 -1450 pr. n. l. – staroasyrskе obdob?). Predpoklаdа se, ze zpocаtku byla asyrskа mesta A?ur a Ninive (kterе se pozdeji stalo nov?m hlavn?m mestem) babylonsk?mi koloniemi. Stаt Assur nejvet??ho rozkvetu dosаhl v letech 800-700 pr. n. l., kdyz se promenil v obrovskou r??i – nejvet?? mocnost svе doby (novoasyrskа еra, еra aktivn?ch vаlek). V Bibli se nаzev As?rie (asyrsk?) t?kа ruzn?ch oblasti Assur: v Jer 2:18 a 2. Krаlovskе 23:29 se rozum? Babylоn (Babylonsk?), v Ezdrа?ovi 6:22 – Persie (per?t?) Proroci v Bibli hovor? o aroganci As?rie a zkаze, kterа nakonec As?rii postihne (Iz 10:8-12; Ez 31:3; Sof 2:13-15; Zach 10:jedenаct).).

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=69600898&lfrom=174836202) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом