Татьяна Анатольевна Томина "Философия Сократа"

В сборнике представлен краткий поэтический пересказ избранных "Диалогов Платона".

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 12

update Дата обновления : 24.09.2023

«Ты знаешь – и добром, и злом

Молитва обернуться может».

«Ты что, Сократ, безумец тот,

Кто бога о несчастье просит!».

Давай, послушаем, мой друг,

Какой он смысл в словах доносит.

Дальнейшее – Сократа речь,

Алкивиад во всём согласен.

И не приводим мы ответ,

Он без указки нам всем ясен.

«Нельзя считать, что человек -

Разумен иль безумен лишь бывает.

Разумных мало средь людей -

Наш мир в безумстве пребывает?

Допустим, что глаза болят,

То значит, болен ты сейчас.

Но если «болен» говорят,

Не следует болезни глаз.

Допустим, плотник ты у нас,

Тебя мы мастером зовём.

Но если мастер ты, не значит,

Что плотником заходишь в дом.

Так и людей нам неразумных

Безумцами негоже звать,

Средь них – глупцы или невежды,

Наивных можно отыскать.

Разумны ж люди только те,

Кто речи, дело понимают.

В молитвах можно их узнать,

Они о благе верно знают.

В молитву неразумный человек

Что благо, вроде бы, включает,

На деле – зло получит он,

Когда последствия не знает.

Бог может предложить ему

Европой иль Элладой

править.

Он будет рад, забыв – судьба

Тиранам любит смерть доставить.

Все люди молят бога дать детей,

Потом их мучает плохое поведенье

Иль смерть детей, но всё равно -

Они в молитве не изменят мненье.

Незнанье тоже может благом быть -

Про обстоятельства пусть спросят.

Ведь знанья без оценки верной их,

Так часто пользу не приносят.

Разумным быть не может человек,

Когда последствий дела он не видит.

Пусть много знает он, но знаньем тем

Без примененья с толком всех обидит.

Такие многознайки – неразумны,

Совет они не могут дельный дать.

Ораторов подобных здесь не мало,

Но ветер нужный с ними не поймать.

В молитвах будь ты осторожен,

Желаний опасайся ты иных,

Иначе ненароком можно

Страданья получить от них.

По разному все молятся народы.

В Лакедемоне

жертв богатых нет

И просят у богов они немного,

За что их любят те в ответ.

В Афинах же обильны приношенья,

Но просят слишком много от богов,

То не по нраву и в отместку людям -

Нередки пораженья от врагов.

Задабривать богов не стоит,

С ростовщиком их ставя в ряд.

Чтобы молиться, всё же надо

Снять пелену с глаз – не идёт наряд».

Закончив с мудрецом беседу,

Алкивиад раздумал в храм идти -

Сначала в голове своей порядок

И знания он хочет обрести.

__________

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом