Бой за Свет. Пролог
Дарья Попова
Когда приёмный отец двадцатипятилетней эльфийской девушки Илранианы умирает, она, исполняя его просьбу, вместе со старшим братом и двумя лучшими друзьями отправляется в далёкую Долину Сфинксов, чтобы узнать тайну своего происхождения. Судьба Илранианы оказывается переплетенной с судьбой её родной планеты Каланигар и планет Хтония и Орманария. От юной Илранианы и её друзей зависит исход тёмного времени, именуемого Боем за Свет.
Дарья Попова
Бой за Свет. Пролог
Благодарность
моей подруге Марии, поддерживающей меня в моих начинаниях
Пролог
I. О сотворении мира
Вначале не было ничего. Когда были созданы звёзды и планеты, двум братьям-близнецам Кэрему и Гайлеку было поручено подготовить планеты к населению их жизнью. Отправились братья в путь по Вселенной, подготавливая планеты. После многих тысяч лет странствий спустились они, два прекрасных юноши, на одну из планет в галактике Тигр, назвали её Орманария и создали на ней условия для жизни. В конце стали братья учителями для местных жителей орманиров – народа с тигриной головой и орлиными крыльями. В течение пятисот лет жили мирно орманиры на своей планете, почитая своих учителей как богов, пока не создали первое оружие – лук и копьё. Жестокость проникла в их сердца, стали они воевать друг с другом из-за разных поводов. Не в силах смотреть на это, Кэрем и Гайлек покинули Орманарию и отправились на поиски новой планеты.
На расстоянии трёх световых лет от Орманарии в галактике Грифон нашли братья планету, пригодную для жизни. Назвали они её Каланигар. Вновь подготовили братья планету для населения её жизнью и стали учителями для существ.
Кэрем стал учителем для бессмертного народа эльфов. Постепенно эльфы разделились на шесть народов: горные, лесные, снежные, водные и серые эльфы. Они были одними из первых, с кем рядом поселились существа, входящие в группу, именуемую домовыми. На Каланигаре домовыми был один из народов эльфов, и их называют ещё полтергейстами – за их ментальные способности. Лесные эльфы поселились в огромном лесу в восточной части материка Элиригон. Их страна получила название Вартонелия. Их гербом стала рыжая на голубом фоне белка, сидящая на дубовой ветке со свежей зеленью и держащая в передних лапках еловую шишку. Снежные эльфы поселились в северных регионах Элиригона, где шесть месяцев в году длится зима, а лето – всего один-два месяца. Их ближайшими соседями, помощниками и впоследствии союзниками стали человекообразные тюлени селки.
К юго-востоку от Вартонелии на крохотном полуострове с небольшой горсткой островов лежали земли горных эльфов Чосеонилла. Это было несколько отдельных княжеств, небольших, но очень горделивых и укрепленных. Горные эльфы владели науками и ремеслами, были скрытны и осторожны. Среди них выделялось одно княжество на самом восточном побережье материка с прилегающими к нему островами, крупными и маленькими. Оно называлось Ханриль, и им правила княгиня Тарчжи из династии Юн. Она была дочерью соседнего князя Тунчжи, и вместе со своей сестрой Дайлян была отдана в жены князю Ханриля. Миловидные и прекрасные собой сестры Тарчжи и Дайлян были схожи внешне, но различались, и став женами князя, определили будущее своей страны. Горделивая и властная Тарчжи не хотела делить власть и мужа со своей сестрой, скромной и мудрой. Потому она отравила ее через свою преданную рабыню, и выставила все, как заговор чиновников. Малолетнего сына своей сестры и князя, наследного принца Минджуна, она сослала на один из островов, поместив в закрытый дворец. Сославшись на хрупкое здоровье и частые хвори наследного принца, Тарчжи уговорила мужа отправить его на остров под предлогом заботы и ухода. Князь поверил жене, так как любил Минджуна, и переживал за него. Когда же принц Минджун с пышной свитой и слугами был отправлен в скрытый дворец на остров Сольсу, где по обыкновению лечились и отдыхали представители княжеской семьи, Тарчжи отравила и супруга, объхявив себя единственной правительницей. Остров Сольсу она приказала взять под охрану, и пользуясь состоянием здоровья наследного принца, правила от его имени страной. Как политик, она была сильна и решительна, но как эльф – жестока и беспощадна. Народ – горные эльфы – не признавал княгиню, называя своим правителем юного Минджуна и почитая его покойного отца. Сама же Тарчжи считала это вполне естественным и не искала любви подданных, намереваясь с течением времени стать неотъемлемым символом их страны.
Примерно в то же время Гайлек решил стать учителем для гномов, коих было два больших народа – коротыши не выше восьми сантиметров, именуемые наны, и бородатые карлики, зовущиеся дварфы. Они населили страну Гранидон, расположенную в горно-степной местности, которая занимает большую территорию Элиригона на западе от Великих гор, пересекающих материк с севера на юг. На их гербе изображён чёрный на коричневом фоне крот с горящим фонариком в одной лапе и киркой в другой. Спустя три сотни лет Гайлек разочаровался в них. Гномы оказались прекрасными ювелирами, прилежными рабочими, могли трудиться целый день. Однако они жили лишь двести пятьдесят лет и были лишены чувствительности к вселенскому энергетическому полю, которое на Каланигаре называли Энергиумом, в то время как их братья-эльфы могли при надобности прибегнуть к этой самой чувствительности, называемой в определённых случаях магией. Позавидовал Гайлек брату, что обучаемые им эльфы получились лучше гномов, и возненавидел его. От зависти и злобы стала чёрной душа Гайлека, изменился он и внешне: тело его также почернело и стало подобно телу ящерицы, а голова – головой чёрной пантеры. Отныне Гайлек считался народами планеты богом Зла.
Спустя дести десять лет после его изменения Кэрем готовился стать учителем и покровителем для людей. Первая человеческая пара, мужчина Эдан и женщина Евения, поселилась в прекрасном саду, орошаемом четырьмя реками. Они ухаживали за садом, возделывали землю, постепенно узнавали о мире за пределами сада от Кэрема. В центре сада росли три особых яблони – Древо Мудрости, дарующее знания тому, кто ищет их, Древо Здоровья, способное исцелить любую болезнь, и Древо Бессмертия, наделяющее бессмертием того, кто вкусит его плодов. Эдану и Евении запретили есть плоды Древа Мудрости. Кэрем объяснил им, что они ещё не готовы к тому, чтобы обрести те знания, которые даст им Древо Мудрости. Кэрем хотел, чтобы Эдан и Евения сначала постигли те знания о мире, что он мог им дать, а потом уже позволить вкусить яблок с Древа Мудрости, чтобы они и их потомки принесли в мир много хорошего. Однако Гайлек помешал брату сделать людей такими, какими он хотел: приняв облик змея, чья чёрно-красная чешуя блистала на солнце, он убедил Эдана и Евению ослушаться Кэрема и съесть яблоко с Древа Мудрости. Сделав это, Эдан и Евения обрели тот груз знаний, к которому не были готовы, и за ослушание были изгнаны из сада. Их поступок отразился и на их потомках: люди стали короткоживущими и подверженными болезням чаще, чем их старшие братья эльфы. Но Кэрем оказался очень добрым – он не стал держать обиды на брата, а Эдана и Евению не бросил и помогал им, но только тогда, когда это действительно им было нужно. Гайлек же покинул Каланигар и удалился на другую планету.
Прошло девятьсот лет. За это время люди разделились на несколько народов и расселились по всему миру. С трёх сторон Гранидон граничил с человеческими княжествами. С севера соседом гномов была Нордания, населённая нордменами – жителями заснеженного побережья, чьи мореходы, викинги, вели активную торговлю с другими странами. Севернее нордменов, на большом Великом острове, поселились серые эльфы, а на небольшом острове Зелёных Лугов с западной стороны от него – водные эльфы. В западной части от Гранидона расположились несколько княжеств галлинов – утончённых людей, живущих в гармонии с природой. К югу от Гранидона находились два княжества, разделённых морем Сближения. На западном берегу жил трудолюбивый народ, зовущие себя миримидонами – по слову «мирмидос», которым они называли муравьёв. Этот народ известен своими математиками и исследователями. Восточный берег населяли латинены – народ, известный своими архитекторами, деятелями искусства, научными трудами. Западнее галлинов, с юга гранича с латиненами, жили джудаики – народ весьма религиозный и миролюбивый, старающийся избегать каких-либо конфликтов и прекрасно разбирающийся в математике и качестве. Самые лучшие купцы вышли из народа джудаиков, и другие народы присылали к ним своих людей, желающих научиться торговле. Но самыми примечательными местами страны джудаиков были не рынки или базары, а храмы, построенные в честь Всеотца, ангелов и особо отличившихся религиозных деятелей.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=69766036&lfrom=174836202) на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
