Андрей Тихомиров "El Libro del Profeta Malaquías – un comentario científico sobre el texto"

El libro del profeta Malaquías, que completa el canon del Antiguo Testamento y por eso a veces se le llama el “sello de los profetas”, consta de 4 capítulos. Este libro contiene denuncias de los pecados e iniquidades del pueblo judío, predicciones solemnes sobre la venida del Mesías y la preparación del camino para él.

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El Libro del Profeta Malaqu?as – un comentario cient?fico sobre el texto
Андрей Тихомиров

El libro del profeta Malaqu?as, que completa el canon del Antiguo Testamento y por eso a veces se le llama el “sello de los profetas”, consta de 4 cap?tulos. Este libro contiene denuncias de los pecados e iniquidades del pueblo jud?o, predicciones solemnes sobre la venida del Mes?as y la preparaciоn del camino para еl.

Андрей Тихомиров

El Libro del Profeta Malaqu?as – un comentario cient?fico sobre el texto




El comentario cient?fico se incluye entre parеntesis despuеs de cada verso.

Cap?tulo 1

1 La palabra profеtica del Se?or a Israel a travеs de Malaqu?as. (Los sacerdotes hipnotizadores “transmiten” a travеs de Malaqu?as, pero la palabra en s? es un sustantivo com?n; en hebreo “maleahi” significa “mensajero, аngel”).

2 Yo os he amado, dice el Se?or. Y dices: “?De quе manera nos has mostrado tu amor?” “?No es Esa? hermano de Jacob?” dice el Se?or; y sin embargo amе a Jacob (El autor toca problemas importantes y apremiantes de la sociedad de esa еpoca en el libro. Comienza con el problema de la actitud de Yahweh hacia su pueblo. Los profetas han afirmado repetidamente que Yahweh ama a los habitantes de Judea, pero ?cоmo demostrо Dios esto? ?cоmo se manifiesta su amor? ?Dоnde estа el reino de abundancia y alegr?a predicho por los profetas? Judа a?n atraviesa tiempos dif?ciles bajo el yugo de opresores).

3 Y aborreciо a Esa? y entregо sus monta?as a la desolaciоn, y sus posesiones a los chacales del desierto. (Esa? en la Biblia es el hermano de Jacob y el antepasado legendario del pueblo de Edom).

4 Si Edom dice: "Estamos arruinados, pero reconstruiremos lo que fue destruido", entonces el Se?or de los ejеrcitos dice: "Ellos edificarаn, pero yo destruirе", y serаn llamados una regiоn malvada, un pueblo contra quien El Se?or estа enojado para siempre. (Edom en ese momento experimentо una devastadora invasiоn de los аrabes, que no afectо a Judea, y el profeta citо esto como evidencia, supuestamente, del amor de Yahvе por su pueblo).

5 Y verаn esto vuestros ojos, y dirеis: ?Engrandecido es el Se?or sobre las fronteras de Israel! (Judas sobreviviо y deber?a agradecer a Dios; los sacerdotes astutos y omniscientes utilizaron estos eventos como demostraciоn de la omnipotencia imaginaria de Yahvе).

6 El hijo honra a su padre, y el siervo a su se?or; Si soy padre, ?dоnde estа entonces el respeto hacia M?? y si yo soy el Se?or, ?dоnde estа entonces la reverencia hacia M?? dice Jehovа de los ejеrcitos a vosotros, sacerdotes, que profanаis mi nombre. Dices: “?Cоmo deshonramos tu nombre?” (?Dоnde estа ese agradecimiento? ?Dоnde estа el respeto? Incluso los siervos de Dios, los sacerdotes, lo han perdido).

7 Ofreces pan inmundo sobre mi altar y dices: “?Cоmo te deshonramos?” – Al decir: “La mesa del Se?or no es digna de respeto”. (Los sacerdotes del juda?smo requieren una actitud respetuosa).

8 Y cuando sacrificas algo a ciegas, ?no es malo? o cuando traеis cojos y enfermos, ?no es esto malo? Ofrеcele esto a tu pr?ncipe; ?Estarа complacido contigo y te aceptarа favorablemente? dice el Se?or de los ejеrcitos. (En el original hebreo existe la palabra "pekha", y este es el t?tulo asirio-persa de gobernador, sаtrapa, que comenzо a usarse entre los antiguos jud?os).

9 Ruega, pues, a Dios que tenga misericordia de nosotros; y cuando tales cosas salen de vuestras manos, ?podrа Еl con gracia recibiros? dice el Se?or de los ejеrcitos. (Los dichos del llamado “Se?or de los Ejеrcitos” revelan la posiciоn extremadamente ego?sta y extremadamente extremista de la c?spide del sacerdocio judaico, que exige la actitud mаs respetuosa hacia s? mismo).

10 Mejor ser?a que uno de vosotros cerrara con llave las puertas, para que no en vano enciendan mi altar. No tengo favor con vosotros, dice el Se?or de los ejеrcitos, y la ofrenda de vuestras manos no me agrada. (Este llamado “Se?or de los Ejеrcitos” es muy caprichoso).

11 Porque desde el oriente del sol hasta el occidente mi nombre serа grande entre las naciones, y en todo lugar ofrecerаn incienso a mi nombre, sacrificio puro; Grande serа mi nombre entre las naciones, dice el Se?or de los ejеrcitos. (El sumo sacerdocio prefiere comer sоlo alimentos “limpios”, es decir, no animales enfermos o lisiados).

12 Pero vosotros lo blasfemаis diciendo: "La mesa del Se?or no es digna de respeto, y sus ingresos son alimentos que no valen nada". (Los sacerdotes de Yahvе expresaron su descontento. Incapaz de superar su resentimiento, Yahvе, como un ofendido, repite nuevamente las palabras irrespetuosas de sus siervos, blasfemando su nombre).

13 Y dices: “?Esto es mucho trabajo!” y lo menospreciаis, dice Jehovа de los ejеrcitos, y ofrecеis cosas robadas, cojas y enfermas, y traеis presentes de grano de la misma naturaleza: ?puedo aceptar esto de vuestras manos con gracia? dice el Se?or. (El sumo sacerdocio prefiere comer sоlo alimentos “limpios”, es decir, no animales enfermos o lisiados).

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