Алексей F. "О посвящении, фиксации и сборке личности"

Люди насмотрелись на все эти посвящения, которые практиковались в разных группах, и тоже стали что-то такое делать в виде подражания.

Скажем, когда человек достигает какого-то нового статуса, то проводят некий ритуал, который призван зафиксировать его в этом положении. Например, ученый защитил диссертацию. И ему выдают статус доктора наук. Его вводят в некий новый социум, в другую группу, сообщество докторов наук. И это дает ему некое состояние. И чтобы его зафиксировать, здесь проводят ритуал «выдачи диплома» с торжеством и церемониалом.

В среде военных при переходе от одного ранга к следующему проводится ритуал фиксации, некое посвящение в новую должность.

Помните посвящение в октябрята или пионеры? Есть какая-то группа людей, в которую вводят человека. И теперь он не просто Вася, и Вася-пионер. И это на него накладывает некие обязательства. Потому что пионер должен себя вести определенным образом. Мы моделируем эгрегор, вводим записи в нем, а дальше просто включаем людей в него, и они модулируются этим эгрегором. Это очень древний способ организации социума, связанный с Атлантидой. Только там это было поставлено профессионально.

Или у нас есть полицейский. Сам по себе человек Вася – это один человек. Но как только форму надел, то сразу говорят: «Что-то с тобой, Вася, не то, другой ты какой-то стал, плохой». Когда человек надевает форму, он включается в эгрегор, который его фиксирует и дает определенное состояние. И в этом состоянии он может кого-нибудь задержать, потому что эгрегор обязывает. Здесь так положено. Но если он не в эгрегоре, то решиться на такое действие сложно, оно как бы не прописано у человека. Он вроде бы и может, а чего-то не хватает. Но вот как форму надел, так сразу готов.

Отсюда у всех государственных служащих есть свои формы. У судей, пожарников, врачей и т. д.

Помните, когда Петр I менял страну, что он делал? Он перетаскивал сюда более развитый культурный северо-западный эгрегор, создавал проекцию его сюда. И он всем приказал одеваться как в том эгрегоре, стричься как в том эгрегоре, говорить, используя слова того эгрегора. Проводить праздники разные, церемонии типа балов на тот манер. И это включило людей в новое сообщество. Но это сообщество для них новое, а там оно реально существует. И информация стала перетекать сюда, в эту группу, модулировать ее. И изменилась страна. Но сначала изменилась небольшая группа людей в несколько сот человек. Но это было ядро страны, они построили новую столицу и создали новую страну, на других принципах.

Все эти вещи связаны с идеей посвящения. Дело в том, что, когда мы вводим человека в какую-то группу через церемониал какой-то, выдаем ему фиксирующие артефакты, скажем, диплом или корочку, или медаль, то он получает новое состояние. Но это состояние, оно не меняет состояние сознания. Человек каким был, таким и остался. Этот ритуал качественно не изменил его. Он умнее от этого не стал и новых способностей не получил. Он получил фиксацию, причем в некой позиции, но это горизонтальное смещение, а не вертикальное. Эти движения в эгрегорах, когда человека фиксируют в том или другом социальном эгрегоре, не меняют частоту его сознания, а меняют его положение в горизонталях.

Скажем, мы человека запихали в эгрегор учителей, а через пару лет сделали пожарным, а потом отправили в налоговую работать. Но это все тот же самый Вася, просто он получает доступ к разным видам поведения, которые можно в социуме реализовать. Он растет горизонтально, формирует новые виды поведения, но его образ жизни качественно не меняется.

Если мы возьмем человека второй касты и запихаем его в эгрегор третьей касты, т. е. из торговца попробуем сделать военного. Проведем вот эту церемонию, он качеств воина не получит. Это будет человек, который попал не на свое место. Он не поймет, что ему здесь делать. И его либо прибьют эти войны за какие-то несоблюдения правил поведения на этой горизонтали. Либо его просто скинут обратно вниз, выкинут за борт. Эта церемония посвящения, она не добавит качеств сознания. Вот что нужно понять.

Посвящения, которые проводят маги, добавляют человеку новые качества сознания. У нас был Вася, а теперь Петя. Это, по сути, другой человек. Если после посвящения возникла другая личность, которая думает по-другому, видит мир по-другому, обладает какими-то другими способностями, то это реальное посвящение. Если нет – то это все формальное значение имеет. Это ложное посвящение может дать человеку определенную уверенность и опору в эгрегоре, и в этом, собственно, предназначение этого ритуала. Дать позицию.

Существуют попытки давать одними людьми другим посвящение с помощью мест силы. Группа людей отправляется в далекое путешествие. Они прибывают в какое-нибудь необычное место с интересными свойствами. И если это группа медиумов, то они за счет этого внешнего места изменят состояние. И они пытаются провести какой-нибудь ритуал, чтобы остаться в этом состоянии. Но медиум не может зафиксироваться никаким ритуалом. Вернувшись обратно в свою повседневную среду, он сонастроится с тем сигналом, который там идет, и вернется в обычное состояние.

Посвящение как формирование определенной позиции

Сама эта идея дать человеку опору изначально принадлежит магам. Но маги пытаются дать человеку опору выше. А люди дают в горизонталях. Маги пытаются вытащить человека на другой уровень. А люди пытаются дать возможность реализовывать какое-то поведение, уверенность, что ты имеешь право на него.

Когда в западной оккультной традиции говорят о посвящении, то имеют в виду либо фиксацию на 4.1 (ритуал в сефире даат), либо фиксацию на 4.2 (мистерии Исиды).

Когда на Востоке говорят о посвящении, то говорят о включении в традицию, в линию передачи знаний. На Востоке эти линии очень старые, и там вся эта ветка известна. Мой учитель Вася, его учитель Петя, и они так могут далеко отматывать. И там этих веток очень много. Там делают акцент не на саму модель, а на людей, которые передавали магическое знание. И там наработаны эгрегоры вертикальные во времени. Они связаны не с теми, кто сейчас живет, а с теми, кто раньше жил и учил.

Первое, что делают на Востоке , это включают человека в одну из этих линий. При этом все эти линии можно рассмотреть как некие формы. Они все разные. И человек к какой-то линии подойдет, а к какой-то нет. Учителя смотрят и сразу говорят «да» или «нет». Причем объяснять они не будут. Если они видят, что человек не комплементарен к этой традиции, не совместим с ней, они скажут «нет», иди ищи в другом месте. Или могут посоветовать учителя, если почувствуют, кому он может подойти.

И вот это включение в традицию, а это по сути вертикальный эгрегор, называется посвящением. Само это действие, подключение к эгрегору, оно человека не меняет. Это та процедура, которую я описывал в предыдущей главе.

Но в такие эгрегоры можно включить только людей, которые подошли к четвертой касте, от уровня 3.6+. Человек кастой ниже не удержится в таком эгрегоре, он не сможет воспринять и отработать ту информацию, которая здесь идет. У него на этой частоте слишком мало плотности.

Но включение в традицию позволяет установить человеку некую модель, которая есть в эгрегоре. Когда мы хотим сделать врача, мы его вводим в эгрегор врачей и устанавливаем ту модель, которая там сейчас наработана. А затем мы говорим: иди и совершай действие. Тогда человек, получив минимальную фиксацию, нарабатывает собственный опыт. И вот этот опыт меняет его, что-то добавляет к его сознанию. Модель его не меняет. Но она является некой навигационной картой.

В нашей школе «Атлантида» мы используем ту же технологию. Человек фиксируется в эгрегоре. Но он это делает по большей части сам. На Востоке посвящение (включение в традицию) – это некий ритуал, когда тебя принимает учитель в ученики. У нас в школе система устроена по-другому. Двери открыты всем. На Востоке они для всех закрыты и иногда открываются для тех, кому сочтут нужным открыть. У нас они открыты для всех желающих.

Но из многих званных мало избранных. Люди приходят и уходят. Этим никто не заморачивается. Остаются только те, кто реально может зацепить этот уровень, взять эту мотивацию. А любой эгрегор дает мотивацию – поведенческую составляющую. Но магический эгрегор дает мотивацию, связанную с поведением сознания. Можно отбирать тех, кто реально способен войти в контакте с этой мотивацией, а можно просто открыть двери, и останутся только те, кто может. Все остальные пройдут мимо. Это разные способы обучения, и это связано со многими вещами, с социумом, в котором магическая школа работает, с позицией и целями учителя и т. д.

Каким образом у нас идет включение в эгрегор? У нас тоже есть зачетные книжки, и, когда человек прошел какой-то курс, семинар, мы фиксируем это в ней. У нас есть система экзаменов. Человек прошел определенное тестирование, это вносится в зачетную книжку. Человеку выдают какие-то артефакты для фиксации, которые имеют энергетический заряд. Т. е. человек немного вылез вверх, и его тут же пытаются приколотить на этой позиции. Опять приподнялся – опять приколотили, чтобы не сваливался. Это уже не включение в эгрегор, а некие шаги в дальнейшем.

Пока человек находится в эгрегоре, он получает фиксацию. Но чтобы в нем находиться, нужно все время как бы реабилитировать с ним связь. Представьте себе врача, который отучился, получил включение, затем 3 года работал, а потом перестал. Занимается чем-то другим, водителем работает. У него как бы потенциал для включения в эгрегор остался, связь есть, но она не активна. По кабелю как бы ток не идет, нет обмена энергией.

То же самое со школой. У нас есть люди, которые ходят на занятия, на лекции, семинары. И пока они в сообществе, они имеют некую особую позицию, связанную с магией. Но потом они пропали куда-то, перестали взаимодействовать и эту позицию потеряли. Почему? Потому что фиксация была за счет внешней силы. Не за счет собственных наработанных качеств.

Если человек наработал некие качества и на базе этих качеств ведет определенный образ жизни. Например, есть врач, который занимается лечением пациентов, но с другими врачами никак не взаимодействует. Сам по себе. Но он все равно врач и фиксирован в этой позиции. Но если он чем-то другим занимается, то он уже не врач.

Маг – этот тот, кто работает сознанием, с миром взаимодействует через ментальное тело. Это определенное поведение, но оно идет не через физическое тело. Физическое тело в этот момент неподвижно.

Смотрите, если у нас есть человек, который девяносто процентов времени занимается войнушкой, а десять процентов времени медитирует, работает с сознанием, то к кому мы отнесем такого человека? К воинам. Человек является тем, где больше выдает энергии, в какой точке больше взаимодействует с миром. Если у птицы есть крылья, но она большую часть жизни ходит пешком, ее нельзя назвать жителем небес.

Маг – это тот, кто большую часть жизни проводит в сознании. Его тело сидит спокойно, а сознание взаимодействует с миром. И тогда можно говорить о фиксации на этом уровне.

Как происходит включение в эгрегор? За счет одинаковой структуры в ментальном теле. Группе людей читаются лекции. Они себе начинают представлять какие-то вещи одинаково. Им дается терминология определенная. И эта модель, которая ему зачиталась, если он ее начинает разделять, как-то размышлять над ней, думать, анализировать, то она возникает в его сознании как информация. И эта структура является точкой соединения с эгрегором. И вот, по сути, посвящение.

На Востоке так же читаются книжки всякие разные, там не книжки, а свитки типа табличек такие. Все это там зубрится долго, переписывается, запоминается. И только после этого человека вводят в традицию, проводится ритуал посвящения. То же самое, что и у нас в школе, и то, что принято в социуме.

Когда человек включится в эгрегор, он может тянуть оттуда уже информацию какую-то. Но главное, он получает мотивацию. Мотивация, которая идет у человека, она всегда связана с внешним сигналом. Если мы человека выкинем в открытый космос, где ничего и никого не будет, то и не будет никакой мотивации. Если нет системы координат, то и непонятно, что можно делать. Относительно чего формировать поведение. В какую сторону двигаться. Многие вот этого не понимают, они думают, что мотивация идет изнутри человека. Но внутри ее нет. Она идет снаружи.

Мы занимаемся в нашей школе «Атлантида» сефиротической магией. Эта магия связана со взаимодействием с сознанием планеты. Это магия Атлантов. И после гибели Атлантиды в достаточной степени ее восстанавливали в Египте.

В Египте были что-то вроде министерств, отвечающих за какие-то функции магической школы. Они назывались «домами». Каждым таким домом управлял маг.

И существовал дом Тота, который отвечал за систематизацию магических знаний и выработку модели. За перенос информации из эгрегора Атлантиды в текущий эгрегор. Помните, Тот – хранитель библиотеки и маг. И это такой крупной корень, от которого пошло много магических традиций. Я это все подробно описывал в книге «Магическая весть».

Так вот, существует эгрегор дома Тота, или просто эгрегор Тота. И существует посвящение Тота – это включение в этот эгрегор магии атлантов. Этот ритуал связан с изучением карт таро как текста. Изучая карты таро, вы включаетесь в эгрегор Тота. Потому что карты таро – это страницы некой книги, в которой описана магия Атлантов.

Включившись в эгрегор Тота, вы сонастраиваетесь с идей вертикальной эволюции, вы получаете доступ к информации, связанной с развитием сознания, с тем, как этот путь выглядит. И оттуда же идет мотивация, которая вас начинает двигать от точки к точке на этом пути. Т. е. вас начинает тянуть по пути эволюции. Вот эта идея вертикальной эволюции принадлежит магическому эгрегору.

Если продолжить смотреть восточное направление, то следующее действие, которое осуществляется, называется передачей ангкура.

Передача ангкура

Слово «ангкур», я думаю, связано со словом «анкх». Анкх – это древний египетский символ, который обозначает посвященного человека.

Здесь мы имеем дело с изображением креста и человека. Человек в центре креста – это, во-первых, символ стихии жизнь. Это 17А и анахата-чакра. А пересечение 17А и 15А – это точка, в которой возникает сефира даат. Здесь есть сознание, обозначенное сферой сверху, и тело. Тело связано с сознанием серебряной нитью – это 15А. Человек возникает, когда соединяются два объекта – сознание и тело, тогда возникает жизнь.

Анкх является символ посвящения и он показывает двойную природу человека. Скарабей в центре сознания показывает наличие там некой информации. Скарабей – символ стихии земля. А земля – это информация. А дальше мы видим в сознании три зоны, связанных с прошлым, настоящим и будущим. Тот, кто осознал себя сознанием и закрепился на этом уровне, тот как бы познал истинную природу человека. И в этот момент человек перестал быть телом, а стал сознанием.

Анкхкур – это передача вот этого ключа, который позволяет перейти в эту позицию. И этот ключ нельзя передать через книжки. Отсюда устная традиция. Этот ключ – это некие структуры сознания, которые учитель передает ученику напрямую. Поэтому магом нельзя стать, читая просто книжки.

И то, что мы на Западе называем посвящением, оно по значению ближе к понятию анкхкура на востоке.

Маг – это человек, который может работать в ментальном теле. Ментальное тело, по сути, ничем не отличается от физического. Это такое же тело, такой же природы, просто оно более высокочастотное, более быстрое. И маг выдает некое поведение на уровне ментального тела. Ментальное тело производит мыслеформы, некие информационные конструкции. И эту работу можно сравнить с тем, что делают программисты, когда редактируют программы или пишут новые.

Маг работает вне тела и что-то может делать в этом состоянии. Он может видеть мир вне тела, действовать. И можно говорить о неких органах, которые позволяют ему это делать. Эти органы называются ментальными профилями. И передача анкхкура – это передача вот этих информационных структур.

На уровне людей это выглядит так. Есть физик, который мыслит как физик. И есть студенты, которые учатся на физиков, но мыслят как студенты. Не все люди, которые закончат физфак, станут физиками. Физиком станет только тот, кто будет думать как физик. Нужно создать определенное мировосприятие, мышление. Но человек его не сам создает, а его инициирует другой человек. Такой человек в магии называется мастером.

Я видел схему, в которой всех ученых, которые внести значимый вклад в науку, соотнесли с их учителями, которые также есть на этой схеме. И большая часть ученых, которые что-то открывали, они были не сами по себе, а они были учениками других ученых.

Скажем, в союзе был Абрам Иоффе, который создал школу физиков, очень сильную. Его ученики – это Капица, Курчатов, Семенов, Дорфман и т. д., т. е. все те люди, которые в стране дальше двигали физику как науку. Реально могли думать и что-то новое создавать, а не повторять известное. И он передал им вот это мышление.

Или можно взять Суворова, его известные ученики – это Милорадович, Багратион, Кутузов. Были и другие, но это те, кто проявил себя. Он им передал некий способ видеть битву, некое мышление. Но и он сам когда-то получил это мировосприятие, будучи штаб-офицером Фермора. Тот, наверное, тоже у кого-то перетянул это качество.

В Средние века существовали цеха или гильдии. Деятели искусства, которые создавали какие-то вещи, картины, музыку, скульптуру и т. д., были членами некого цеха. Скажем, Леонардо из Винчи был членом гильдии святого Луки – это объединение художников.

Когда человек приходит учиться в цех, то он получает статус ученика. Дальше мастер заключает с ним контракт. Там есть права и обязанности. Гильдия контролирует технологию и выпуск продукции. Затем тебе передают некое качество, технологию. И когда ты сдаешь экзамен, скажем, создаешь скульптуру, то можно понять, имеешь ли ты качество или зря кашу ел. Если имеешь, то тебе присваивают статус мастера. В момент сдачи экзамена тебе присваивается статус подмастерья. Именно в этот период идет прямая передача анкхкура. Учитель приближает к себе ученика, когда видит, что он готов, и при близком контакте качество передается невербально. Ученик считывает это качество напрямую с ментала учителя. Его нельзя передать через текст или слова. Нужно взаимодействие.

Когда мы говорим о магии, то нужно передать качество, которое дает возможность работать на уровне ментального тела. И вот это нужно считать с учителя, который сам это делает. Но через физическое тело это не считать. В этом сложность.

На Востоке передача анкхкура является неким ритуалом, церемонией. Там реально эта структура передается как реальный предмет. На, мол, вот тебе анкхкур, бери.

Учитель уединяется с учеником на какое-то время в закрытом помещении. Это может длиться довольного долго. Оба уходят в медитацию. И учитель, выйдя из физического тела, является сознанием, начинает сонастраиваться с ментальным телом ученика. Ученик пытается это почувствовать. Его как бы все время тыкают на уровне сознания. И его как-то чему-то учили, и он может начать ощущать это. Т. е. он ощущает, где находится это сознание и что это такое. Затем он полностью отождествляется с ментальным телом и два ментальных тела, замкнувшись друг на друга, обмениваются информацией. Ну как обмениваются. У одного в голове пусто, а у другого есть информация. Вот тот, кто ее имеет, и передает. Вот это называется передачей анкхкура.

У нас в школе этот процесс растянут во времени. На Востоке ученики мало взаимодействуют с учителем. Он как бы выходит к ним в определенное время, они могут годами его не видеть. Учитель ушел в медитацию, просьба не беспокоить. Или физически ушел, они любят там в горы уйти или в другой монастырь. Путешествие между монастырями – обычное дело. И учителя ученик видит редко. Мы видимся часто, минимум раз в неделю с учителем. При этом ведутся какие-то разговоры, идет взаимодействие. Все время есть настройка на учителя и на его сознание, соответственно. И процесс передачи ментальных профилей идет каждый раз при таком взаимодействии, когда ученик находится в ВЧ режиме, когда он перегнал энергию в ментальное тело. А это, в теории, должно происходить на каждом занятии. Таким образом по капелькам заполняется стакан. И в какой-то момент воды становится достаточно, чтобы почувствовать себя сознанием и что-то начать в нем делать.

Фиксация на 4.1 и 4.2

Смотрите, как выглядит приблизительно путь в четвертую касту. У нас есть воин, человек уровня 3.6. Он находится на границе между манипурой и анахатой. Если взять зодиак как модель, которая описывает движение от одной чакры до другой, то шестой знак соответствует Козерогу. Рога в магии – это верхнее подключение. Так называемые рога Исиды. Т. е. здесь у нас есть воин, который вышел на частоту анахаты, а это ментал, заработало верхнее подключение, и он что-то стал чувствовать. Этот уровень в социуме соответствует деятельности ученых.

Существуют ученые как люди, которые просто имеют формально некий статус и диплом. Но они ничего нового не изобретают, а являются, скорее, хранителями тех знаний, которые уже наработаны. Они просто читают то, что до них известно, осознают это и являются некими хранителями наработанной информации. Эти люди находятся в диапазоне 3.0-3.6. Они довольно ревностно относятся к тому, чтобы модель, текущие знания куда-то двигались, потому что для них это означает измениться, пересмотреть то, что у них в головах. А это очень сложно. Отсюда инерция в науке. Она является в некой степени защитой от разрушения моделей, с другой стороны, она есть препятствие для развития. И любому ученому, который хочет внедрить новое знание, эту инерцию нужно преодолеть. Поэтому в науке ведутся крайне сильные войны.

Реальные ученые – это люди 3.6-4.1. Когда на уровне 3.6 у человека заработало ВП, то он начинает получать информацию по каналу интуиции. Он может что-то зацепить, почувствовать. И если почитать описания ученых, которые делали открытия, то там слово «интуиция» довольно часто встречается. Они изначально уловили нечто, как бы зацепили сознанием информации. А потом двадцать лет формализовывали ее, пытались понять. И наработали какую-то модель и опыт. Вот эта деятельность ученых. Они тащат новую информацию и формализуют ее. Работает одновременно и правое полушарие (интуиция), и левое (формализация, создание модели).

И дальше человек вот это развивает. На уровне 3.7 мы имеем дело с раскаченным потоком информации, дальше человек адаптирует его к социуму на 3.8. На уровне 3.9 возникает человек, который создает сильную модель, какую-то научную школу, дисциплину и как танк выезжает на ней в среду. В десятом знаке, Тельце, эта модель становится материальной. Если в девятом знаке эта школа является некой идеей, существует на бумаге, то здесь она материализуется. Дальше в Близнецах возникает баланс между правым полушарием и левым, человек научился тянуть информацию, работать с ней. У нас, по сути, есть готовый экстрасенс, тот, кто может вытащить информацию любую и формализовать ее. Человек может что-то тянуть из мира сознанием. И в раке идет переход в четвертую касту, человек становится магом.

В какой момент он становится магом? В тот момент, когда он с ушами вылез в систему через правое полушарие и торчит туда. И когда его мышление начинает влиять на мир, то вот это и есть магия. Т. е. маг – это следствие эволюции сознания.

Магистр лет двадцать назад задал вопрос: неужели вы думаете, что можно взять какого-нибудь козла-алкоголика, оторвать от барной стойки и научить колдовать и наводить порчи, при этом он останется тем, кто он есть? Магия – это не приложение к сознанию, это определенный тип сознания.

И вот в чем проблема фиксации на 4.1? У нас есть человек, который чувствует мир сознанием, чувствует себя сознанием уже достаточно сильно здесь. Но он все время проваливается в тело так или иначе. Т. е. человек как бы все время прыгает, он нестабилен. То он тело, то сознание. Возникает медиумизм такой.

Реальная фиксация на уровне сознания происходит на уровне 4.2, когда большая часть энергией окажется в ментальном теле. А на уровне 4.1 энергии в теле и в сознании распределены примерно пятьдесят на пятьдесят процентов.

Т. е. у нас есть нестабильная фиксация на 4.1 и нужно относительно этой нестабильной фиксации двигаться к 4.2. И это такая сложная задача получается. Здесь во многом нужно двигаться вслепую, на ощупь. И без наставника, без того, кто может тебя провести, это просто невозможно сделать. До 4.1 добраться еще как-то можно. Но дальше не пройти.

Чтобы произошла фиксация, нужно взаимодействие. 4.1 – это уровень пассивного сканирования. Здесь человек что-то чувствует. Но он не совершает действий вовне. Нет обмена энергией. Он почувствовал сознанием, а через тело совершил действие. Почувствовал информацию, а через тело построил что-то. И по факту все взаимодействие продолжается через физическое тело с миром.

Чтобы начать взаимодействовать на уровне сознания с миром, нужно там начать действия совершать. Но для этого нужен потенциал энергии на уровне 4.2. Но человек там не находится и ему просто негде взять этот потенциал. И получается замкнутый круг. Человек должен действовать на уровне сознания, но он не может. Он не понимает, за что схватить это сознание и к чему приложить, чтобы начать совершать действия.

Можно какие-то книжки читать и пытаться разобраться, но без анкхкура, без передачи ментального профиля ничего не выйдет. Отсюда мага может инициировать только другой маг.

И ритуалы посвящения призваны решать эту задачу.

Выше мы посмотрели суть ритуалов посвящения, связанных с фиксацией на 4.1. С тем, чтобы человека довести до позиции «Я – это сознание». Этот уровень позволяет сканировать мир напрямую сознанием, получать какую-то информацию.

Обычно здесь люди практикуют сканирование организма (целительство) или социальных ситуаций (бизнес, отношения, семья и т. д.). Что-то чувствуют и делятся этой информацией. И на основе этой информации люди действуют и достигают результатов. Это достаточно востребованный навык в том случае, если человек реально может почувствовать, а не придумывает всякое.

Но все же основные ритуалы, которые так всех интересуют, они связаны с фиксацией на 4.2. И реальные ритуалы посвящения, идущие к нам из древности, связаны с уровнем 4.2.

Об истории мистерий

Великие мистерии Исиды связаны со временем, которое в магии называется «эпоха магических империй». В те времена маги создавали какие-то социумы, которые напоминали государство. Но если текущее правительство стран заинтересовано в том, чтобы как-то заботиться о народе и об их уровне жизни, то маг думал в основном о себе и о своей эволюции. И целью при создании империй для мага был переход (вознесение) в магонию (в высокочастотный мир). Для этого ему нужно было накопить достаточно много энергии, и делали они это за счет объединения множества людей в одно целое. Они создавали эгрегор, включая множество разных племен в него. И внутри эгрегора существовала магическая школа – ядро эгрегора, которое его пронзало насквозь. Ее можно сравнить с осьминогом, который имеет центр (голову) и множество щупалец для манипуляции и управления. Отсюда осьминог – древний символ магических империй.

Одной из таких империй было стигийское царство, созданное магом Атлантиды, который вошел в историю под именем Сет. Как его звали на самом деле, неизвестно. Такой псевдоним он выбрал для себя сам, не раскрывая тайну своей личности. О Сете мы знаем довольно много, т. к. он после себя оставил Некрономикон (египетскую книгу мертвых), в которой изложил свою биографию и планы. Стигийское царство в последствии породила Египетскую империю. Эпоха, которая связана с магической школой, созданной Сетом, относится к додинастическому периоду, когда Египтом правили не фараоны, а боги (вот эти маги).

Сет создал магическую школу, чтобы продолжить свою эволюцию. И стал набирать себе учеников. Принцип и цель создания магических школ я неоднократно описывал на занятиях и в других книгах. Одним из учеников Сета была Исида. В магии, кстати, есть распространенное мнение, что женщин научить магии проще, чем мужчин. Это связано с тем, что магия базируется на работе правого полушария, которое у женщин более активно.

У Сета было около двадцати учеников. И маг с определенного этапа взаимодействует только со своими учениками, которые являются буфером между ним и всем остальным миром, социумом. Т. е. к магу (уровень 4.2+) доступ есть только у его учеников. Но у учеников мага появляются свои ученики, которые образуют свои школы и эзотерические круги. И у этих учеников мага тоже может возникнуть свой круг. Для того чтобы магическая школа развивалась, нужно увеличивать количество магов в ней. Т. е. нужен процесс производства людей уровня 4.2.

Считается, что Исида отвечала за вот это производство. Неизвестно, создала ли она этот ритуал или она была просто управляющей на этом заводе. Тем не менее этот ритуал был создан, и он успешно работал. И со временем, в период античности, когда Египет был уже в упадке, а новые пространства набирали обороты, эллины активно ездили на семинары в Египет за знаниями. И контактировали там с египетскими жрецами, которые эти знания уже больше сохраняли, чем практиковали. Известно, что Солон (один из семи мудрецов) ездил обучаться у египетских жрецов, Пифагор, Платон и прочие ребята, которые создавали Элладу. И они утащили оттуда ритуал Исиды, связанный с созданием магов.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70015615&lfrom=174836202) на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.