Александр Камрадов "Голый абьюзер. #козлы #шлюхи #секс #отношения и настоящая ЛЮБОЛЬ"

Культовая книга 2023 года. Абьюз, френдзона, манипуляции, измены, неразделенная любовь и другие приключения. Вся правда о мужчинах и женщинах для мальчиков и девочек – ведь все мы дети! Книга содержит нецензурную брань.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Издательские решения

person Автор :

workspaces ISBN :9785006082168

child_care Возрастное ограничение : 18

update Дата обновления : 24.11.2023

Мальчик будет выражать недовольство если девочка берет на себя слишком много – занимает большую часть песочницы. Может применить силу – феминистки ахнули. В случае если она затронет мальчишеское чувство собственного достоинства – назовет его «какашкой». Чтобы впредь она не позволяла себе словесных фривольностей в его адрес. Он в конце концов пришел поиграть и получить удовольствие. А не выслушивать гадости.

Короче он будет демонстрировать вполне самодостаточное, доминирующее поведение. Схожее с поведением нормального активного мужчины. Которое и нравится женщинам. Но время идет. Социализация не дремлет. Мальчику запрещают открыто смотреть в глаза другим людям – «Это некрасиво». Запрещают подходить к незнакомцам – «Это опасно». От него требуют сдерживать недовольство – «Надо думать о других». Запрещают применять силу к девочкам – «Девочек бить нельзя». Да и вообще применять к кому-либо – «Драться плохо».

Его учат уважать девочек потому что они… – «Потому что они девочки». Требуют их защищать – «Потому что они слабее», «От них вкусно пахнет, они возвышенные». В идеале «К ним надо относится как к ангелам»… Потому что девочки… «Они же девочки и еще они умные»… «Красивые, утонченные»… «Вообще почитай уже Пушкина, и пойми наконец какие это внеземные создания»… И так далее в той же подстройке.

Если некоторые основы воспитания полностью оправданны. Например призывы «Не подходить к взрослому незнакомцу», «Не бить девочек» – сексисты негодуют. Тогда как постулаты в стиле «Уважать девочек» как бы априори «Уступать девочкам» и «Девочки прекрасные создания, ангелы чистой красоты, их надо ценить». Все это столь понятное с точки зрения общей философии и красоты изречения. Однако на деле – закреп подобных команд, будет сулить мальчику одни неприятности.

На выходе мальчик сто раз подумает прежде чем подойдет к девочке. Даже не любой, а к самой заурядной. Она ведь «Умный, ангел неземной»… Замечу до наступления пубертатного периода. В пубертат страх подхода увеличиться стократ. В связи естественного роста актуальности девочки для полового органа мальчика. Соответственно это еще больше увеличит значимость девочки. Культурный нарратив помноженный на природное влечение. Если он все же решиться подойти. Сперва сто раз обдумает «Чего такого невероятного сказать». Теперь ему просто необходимо вылезти из кожи вон. Показать всего лучшего себя «Лишь бы иметь хоть какой-то шанс с этой нимфой»…

А там, когда она «снизойдет до него» наступает время потных ладошек. Знаменитое покраснение лица. Мальчик что-то мямлит себе под нос. Сердце вылетает из грудины в космос. Ему повезет если она выдаст деликатность. Можно по тихому ретироваться. Поплакать дома в подушку. Но это еще не самый плохой расклад. Гораздо хуже если она посмеется над его потугами. Тогда он преисполненный гневом. Между тем усвоенной программой «Девочек обижать нельзя». Выплеснет весь гнев исключительно на себя. Больше некуда, не на кого. Дрессировали ведь «Ну незя девочек обижать и все тут». В общем он возненавидит все свое существо.

Мальчик будет демонстрировать страх. Неуверенность. Начнет себя презирать и зависеть от ее расположения. Поведение схожее с паттерном увы обычного – пассивного мужчины. Поведение которое презирают женщины. Даже так – поведение от которого физически страдают. Ирония. Мальчикам запретили обижать девочек – рассудочные соображения. Мальчики превратились в половую тряпку. Тем самым наносят девочкам едва-ли не физические страдания – природные инстинкты.

«Александр тебе нужно увеличить усилия, где все эти люди которых ты раскрепощаешь, почему парни по прежнему бояться подходить знакомиться на улице? Максимум на что их хватает это написать в ВК „Привет как дела?“»

– Компиляция переписок автора с дамами

В один прекрасный день произойдет весьма поучительная штука. Девочка вместо свидания с мальчиком. Вместо прогулки за ручку по парку. Предпочла секс с другим. С тем кто не пал жертвой под натиском кривого воспитания. Безусловно это разочарует. На деле раздробит картину мира. Он заклеймит всех девочек дурами. Запрет на замок «расцарапанное сердце». И как подобает обиженному ребенку, примется оскорблять – «Они все шкуры!», «Да она насосала», «Че с нее взять тупая пизда». Таким образом ребенок решает сразу несколько задач:

– Вымещает бобо. Агрессия на мгновение снимает чувство обиды.

– Защищается от близости и открытости. Которые (как он ошибочно полагает) якобы послужили тому, что ему сделали бобо.

Таким образом мозг экономит энергию. Не нужно лишний раз разбираться в происходящем. Всего-то надо поставить клеймо. Однако далеко не каждому мальчику удастся ликвидировать привычное восприятие. Если мальчик пропитан романтизмом, уважением и благоговением, то скорее заклеймит «дурой» именно эту девочку. Только девочка в этом не виновата. Вина лежит на воспитании. На культуре. Дальше «благодаря» культуре он продолжит действовать точно также как действовал прежде. Раз за разом получая отворот-поворот.

Ведь культурный нарратив раз за разом твердит ему «Просто это не твой человек. Рано или поздно найдется та самая». В конце концов мальчик сойдется с той которая соизволит строить с ним отношения. Сделает она это по сугубо расчетливым причинам. Надо ли писать – данные отношения принесут обоим крайне неприятный осадок. Он не будет чувствовать себя мужчиной. Она не сможет ощущать себя женщиной.

М: Как ты можешь так поступать? Я тебя холил и лелеял

Ж: Холи ты меня лелеешь? Я секса хочу!

– Шутка из КВН

Мужчины, если позволяют ресурсы, заводят любовниц. Реализуя доминирующее поведение – природное. Покупая возможность побыть как бы главным. Остальные всегда могут сублимировать природную тягу к доминантности. Многие делают это с помощью просмотра жесткого БДСМ-порна. Или посещая проституток. Хотя бы ненадолго пробуждая природное – то самое животное начало. Как бы выплескивая его через сексуальную доминацию.

37. Уточнение. Про доминантность. В первую очередь это принятие решений. Главенствующая роль, лидера. Мужчина берет ответственность за жизнь и за женщину. Словно глава компании, который отвечает за весь бизнес. Потому он и глава. На деле мужское доминирование часто сводится к игре в «тирана и жертву»[8 - «Козел и Бедняжка», «Мудак и Доверчивая дура», «Альфа и Мясо». У данной игры много разных названий – неизменна суть.]. Где:

– «Тиран» самолюбивый мужчина, занимает главенствующую роль, но использует женщину исключительно в качестве секс обслуги.

– «Жертва» женщина ведомая инстинктом, после соития выброшенная словно использованный презерватив.

Надо сказать обоим участникам эта игра нравится – инстинкт. Природа.

Вместе с тем она оставляет обоим горький осадок, нерадужное послевкусие – рассудок. Культура и мораль.

Доминантный мужчина – не халявщик перекладывающий ответственность на окружающих. Мужчины нередко играют на термине – доминантность, подразумевая нечто вроде «Я буду с утра до вечера попивать свое пиво лежа на диване, а моя

баба обязана сутками напролет наяривать полы, стирать носки, готовить…».

Дело в том, что многим мужчинам невыгодно быть главным – страхи, риски, трата энергии. Им выгодно получить статус вот такого псевдо-доминирующего. Но времена изменились. Сейчас женщины имеют массу возможностей зарабатывать наравне с мужчинами. Поди найди такую – готовую служить халявщику, который боится выражать реальное главенство и принимать решения.

На выходе получится:

– Недовольный халявщик, обвиняющий женщин в борзости.

– Женщина считающая что мужчина априори не имеет права быть доминирующем. После столкновения с мужской псевдо-доминантностью, оно и понятно.

38. Девочкам рассказывали про принцев на белом коне. Забыв упомянуть. В реальной жизни – в отличии от сказок. У принцев помимо царства имеется собственный горем. Поэтому если девочка хочет заполучить принца она должна согласиться на роль – «одной из…». Но она этого не знает. Так встретив принца «Отхвативши счастье». Оно разбивается вдрызг. Когда тот изменяет с одной из «наложниц». Девочка клеймит мальчиков козлами и… Продолжает натыкаться ровно на таких же по ее – рассудочному мнению – козлов. Ведь только козлы. Вернее принцы – крутые, приносят приятные ощущения в низу живота.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70014265&lfrom=174836202) на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

notes

Примечания

1

Нарратив – рассказ. Сложившееся представление о чем-либо. Шаблон восприятия. Пример: человек знакомится с понятием любовь, через любовный нарратив, – через представление (рассказ) о любви. Которое сформировалось в обществе.

2

Здесь и далее. Автор использует слово «объект» в отношении возлюбленного, т.к. именно оно отображает суть, подчеркивает характер выдуманного осевшего в голове образа.

3

В этой имитации заключается вся суть пикапа и различных методик по соблазнению женщин. Однако если женщина узнает что мужчина посещает подобные семинары, его котировки тут же падают. Ведь действительно крутому не нужны никакие семинары и имитация. Он от природы крут. Именно по этому женщины относятся пренебрежительно к подобным тренингам и к тем кто принимает в них участие.

4

Поэтому в названии первой главы фигурировало словосочетание «Научная спекуляция». Разумеется намекая на упрощенность модели.

5

Санньяса – этап в индуизме означающий отказ от материальной жизни и сосредоточение на духовном. Человек на этом жизненном этапе санньясы, именуется как саньясин.

6

Даже само это неформальное название дисциплины говорит на языке близкому женщинам.

7

Здесь и далее. Без подписи – цитата/дополнение автора.

8

«Козел и Бедняжка», «Мудак и Доверчивая дура», «Альфа и Мясо». У данной игры много разных названий – неизменна суть.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом