ISBN :
Возрастное ограничение : 999
Дата обновления : 06.12.2023
Теперь, как в очень замедленном кино, начинаем разлипать ладони и чувствовать… Медленно раздвигая ладони, сделаем из них форму шара. Двигаем чуточку руками, ловя самые легкие ощущения в ладонях.
В начале чувствуем некий сквознячок в ладонях, намек на движение, едва ощутимый… такой слабый, что если начать сомневаться «правда ли слышу что-то?», то ощущения исчезают. Это Первоэлемент Ветер (или Дерево).
Продолжая сосредотачивать внимание на пространство между ладонями, в какой-то момент мы начинаем ощущать тепло или теплый комочек энергии… Это появился Первоэлемент Огонь.
Это нас увлекает и мы продолжаем…
И, наконец, пространство между ладонями как-будто уплотняется, становится упругим и мягко ощутимым… такой стабильный упругий шарик, конечно же, невидимый. Тот, кто видит ауру и энергии, может наблюдать этот шарик. А все мы наблюдаем свой шарик энергии через уверенные, не вызывающие уже сомнений, ощущения тела. Это Первоэлемент Земля.
И наступает тихая радость и осознание своей силы сделать это.. И хочется поиграть этим шариком… творчески опробовать… мы можем его еще больше уплотнить, сжав в размерах и почувствовать сопротивление в ладонях… можем растянуть его в стороны, изменив форму. Можем послать участникам группы – почувствуйте сейчас мягкий толчок моего посыла в ваш шарик. А можем пролить над своей головой энергетическим освежающим дождиком или умыть лицо этой энергией. Кстати, это уже будет прообраз китайской практики омоложения. Это фаза формирования и творчества, Первоэлемент Металл.
Наигравшись вволю, наше внимание начинает рассеиваться, а с ним рассеиваются и ощущения этой энергии. Как будто все исчезло – «умерло», а в глубине себя можно почувствовать нечто похожее на память тела об этом волшебстве, память о своей силе, которую сотворили, и там уже живет некая новая уверенность и ощущения себя творцом. Это Первоэлемент Вода.
И из этого ощущения себя мы можем отправиться в новый цикл познания себя, уже базируясь на своем опыте творца, предпринять шаги с каким-то более весовым намерением. Новое намерение, новая цель, новая игра.. И снова в начало – в Первоэлемент Дерево.
Такими циклами идет познание самих себя, как частичек бога.. Божественная энергия познает сама себя в действиях – опыте и его осознании.
Это и есть концепция У-Син.
1.4. Каждый идет циклами структуры У-Син
Каждый в любом процессе проходит через природные циклы У-Син, но не все знают об этом. Также не каждый догадывается осознать самую завершающую стадию любого процесса. Она уже абсолютно невидима и требует усилий к осознанию, требует направленного туда внимания.
Любой процесс имеет начало и конец… но заканчиваясь, он порождает следующий в новом цикле. Все взаимосвязано. Символом этих взаимосвязей является бессмертный Феникс, который умирая, снова и снова возрождается для новых задач.
Например,
читая этот текст и опираясь сейчас на свои ощущения прошлого опыта, вы можете иметь новое намерение, что хотите сделать в следующем пути. Осознав свое намерение, вы готовы пуститься в этот путь. Любое начало – на Первоэлементе Дерева, продолжение через энергии Огонь-Земля-Металл, конец любого пути в Стихии Вода. Только осознав пройденный опыт на ПервоЭлементе Вода, вы получаете более расширенное видение мира, и новая частица вашей силы уже навсегда останется с вами. Эта приобретенная сила становится фундаментом для дальнейшего жизненного пути.
Энергия едина, как целый энергетический шар в ладонях, но она течет и проходит свои этапы или фазы, которые мы отчетливо ощущаем телом. Каждая фаза имеет свой определенный характер ощущений в теле и свою эмоцию.
Пять Первоэлементов У-Син по дате рождения
В модели У-Син мы осваиваем единый природный язык, которым вселенная говорит с нами. За это время надо понять новые для нас аспекты, которые оказывали влияние на жизнь без нашего ведома, понять свою природу и научиться с ней правильно обращаться. Надо научиться чувствовать тонкий энергетический невидимый мир, что становится возможным только в доверии к себе и своему телу. Познание стихийных сил – это познание своей настоящей природы и, одновременно, изначальной природы мира, в котором мы живем. Такое познание дарит целостное понимание, а понимание уже делает возможным контроль над своей природой.
Маг Папюс писал о магии: «Профан, желая действовать на организм, будет стараться непосредственно влиять на физическое тело, причем ему придется бороться с деятельностью астрального тела, стремящегося восстановить нарушенное равновесие и уничтожающего его усилия; между тем как маг будет действовать в плане творения, он изменит соответствующим образом астральное тело, вследствие чего изменится материальное. В этом заключается разница между аллопатией и гомеопатией».
Обращаться к медицинской помощи каждый хотел бы только в крайних случаях. И, чтобы не доводить себя до этого края, мы и разбираемся с энергиями своей карты по дате рождения.
Чем более мы познаем и раскрываем в себе стихии, тем более ощущаем связь всего со всем. Это проявляется единением с людьми, с природой, с разными событиями, где бы они ни происходили. Ощущение самой жизни дыханием, кожей, кончиками пальцев приносит незабываемый магический опыт красоты, а также наполненности высшим смыслом.
Разделение, отделение себя от мира несет только потерю себя и смысла самой жизни. «Один из магических законов гласит, что всё, что человек называет своим, магическим образом становится частью его самого. Справедливо и обратное: то, что человек называет чужим, исключается из поля его возможностей». Поэтому, целостный подход будет во много раз разумней. Стихии в себе познавать так, будто они часть тебя, а себя познавать так, будто ты часть этих Стихий. И тогда придет осознанный опыт взаимодействия с ПервоЭлементами, а интерпретации уже не будут только ментальными упражнениями с числами.
У каждого из вас своя база опыта и знаний, но в последующей практике есть еще одна важная деталь: не сравнивать себя с яркими светилами, иначе есть риск в себе ничего не заметить.
1.5. Базовые позиции до начала практики
Осознание расширяется равномерно во все стороны. Насколько хотим расшириться в Свет, настолько же нам придется погрузиться во Тьму. Так работает дуальный трехмерный мир, в котором живем.
Мы отправляемся в исследование себя через числа даты рождения, и нам необходимо погрузиться в глубины подсознания. Погружение в подсознание – это погружение в темноту и неизвестность. Образы, архетипы, числа и символы, а так же цвет и геометрия – все это символический язык, который наше тело узнает и воспринимает ориентирами. В тонком текучем мире нас могут вести только ощущения, чувствование. А вот пользоваться будем ясными структурами, которые для ума как вехи на неизведанном пути. В совокупности же, как результат, проявится новое видение мира, чувство своей силы и безопасности, больший баланс.
В глубинах подсознания частое ощущение «ничего не понимаю» является более чем нормальным, именно так воспринимается безграничный хаос. Там надо сначала почувствовать, ведь умом не войти, ум слишком толстый, и он туда уже не вхож… Помните «Алису в Зазеркалье»? Только вера в себя, только спокойствие и принятие, «все возможно» и «случайности неслучайны».
Доверие к себе и к миру поддержат всегда, а любое малое сомнение выкидывает нас из того мира.
И, конечно же, ясное намерение в любом начинании поддержит на неизвестном пути.
1.6. Истоки метода нумерологии У-Син
1).
Египетские жрецы дали миру уникальную нумерологическую систему, позволяющую рассматривать человека как нечто единое с Природой. Благодаря этой системе человек стал предсказуемой величиной, имеющей свои цели в природе. Конкретные качества человека были впервые поставлены в соответствие с конкретным числом. Людей волновала проблема выживания, ценности жизни, и первая система отвечала на базовые вопросы: кем человек будет, как будет жить, как умрет.
2).
Позднее время потребовало более полного представления о человеке и его особенностях.
Пифагор, получивший знания о числах от египетских жрецов, расширил египетскую систему, дополнив значения отдельных цифр значениями целевых линий в квадрате Пифагора. Проявилось учение орфиков о переселении души и повторных ее рождениях, когда следующее воплощение зависит от предыдущих, и нумерология помогала решать вопросы о целях жизни человека в текущем воплощении. Пифагор и его школа внесли множество новых существенных представлений через числа.
Одновременно, во времена более семи тысяч лет назад, в Китае независимо развивалась своя собственная математика и нумерология. Появились учения о строении человека, его энергетике, о предсказании и предотвращении болезней.
3)
Нумерология Китая – это древняя восточная медицина, дающая соответствие цифр и конкретных органов человека, где каждому органу характерны свои эмоции и качества. Китайская философия дала миру уникальную концепцию Пяти Первоэлементов У-Син, в которой были простроены связи между цифрами и органами. Благодаря гибкой модели У-Син развивалось новое представление, что человек может менять данную ему рождением судьбу через поступки и развитие своих качеств (книги Су Вэнь, Ней Цзинь).
4)
Александров А.Ф. – русский математик, специалист по китайской философии, оздоровительным системам тайцзи-цюань и цигун, китайской рефлексотерапии. Несколько лет он проводил исследования для возрождения нумерологической науки и получил точность расчетов 80-90% только по дате рождения (со статистикой более 10000 человек).
«Я впервые столкнулся с нумерологией в одной небольшой брошюрке. Ровно пять страничек рассказывали о системе Пифагора и о секретах египетских жрецов. Прошло несколько лет работы над утраченными знаниями, и постепенно появилась конкретная теория, которая постоянно проверялась на практике. Значительную помощь оказали прежние занятия дифференциальной геометрией».
Соответствия органов \меридианов\ и цифр в китайской системе У- Син:
сердце – 7,
селезенка – 5,
легкие – 9,
почки – 6,
печень – 8.
К ним уже подбирались соответствия цифр для янских органов.
Логические обоснования А.Александрова по модели У-Син:
"Соответствия между этими органами и оставшимися цифрами 0, 1, 2, 3, 4 не были даны ни в одной из книг по древнекитайской нумерологии, которые мне удалось отыскать. Возникла очередная проблема в том, каким образом отыскать эти соответствия. На помощь пришла числовая система Пифагора и концепция Инь-Ян, где каждому Инь-органу ставился в соответствие Ян-орган, принадлежащие одному и тому же элементу, а именно:
Инь-орган сердце – Ян-орган тонкая кишка, элемент огонь;
Инь-орган селезенка – Ян-орган желудок, элемент земля;
Инь-орган легкие – Ян-орган толстая кишка, элемент металл;
Инь-орган почки – Ян-орган мочевой пузырь, элемент вода;
Инь-орган печень – Ян-орган желчный пузырь – элемент дерево.
Оставалось найти соответствия между рядами цифр: Инь-органы – 8, 6, 9, 5, 7 и Ян-органы – 0, 1, 2, 3, 4.»
1. «Цифра 8 отвечает за качество правдоискателя, а, следовательно, ей должна соответствовать цифра, отвечающая за истину, а это цифра 0.
Первая пара цифр: 8 и 0 – элемент дерево.
2. Цифра 6 отвечает за «черное знание», стремление к власти любой ценой, аналогом ей может стать цифра 1, отвечающая за стремление к власти.
Вторая пара цифр: 6 и 1 – элемент вода.
3. Цифра 9 отвечает за память и, в частности, за удержание обид, но если человек не «засоряет» свой мозг обидами, то он освобождает дополнительную энергию, а это цифра 2. Более того, для запоминания требуется энергия – это цифра 2.
Третья пара цифр: 9 и 2 – элемент металл.
4. Цифра 5 отвечает за логику, но это качество более всего необходимо человеку, интересующемуся точными техническими науками, – цифра 3.
Четвертая пара цифр: 5 и 3 – элемент земля.
5. Цифра 7 отвечает за раскрытие вложенных в человека Природой истинных знаний. Вспомним, что при создании цифры 7 человек мог получить дополнительно 22 или 4, но если мы говорим о соответствиях, то остается только единственная возможность – цифра 4, тем более что вложенные знания принадлежат конкретному телу, а это цифра 4.
Пятая пара цифр: 7 и 4 – элемент огонь.
Выпишем все пары.
Подобное сочетание цифр в элементах концепции У-Син было проверено на практике (не менее 3000 человек). Совпадение цифр и органов позволяет принять именно такое соответствие цифр за основу."
Для тех, кто желает сам пройти от истоков нумерологии, можно обратиться к именам Геродота, Пифагора, ученика Пифагора по имени Филолай, к книгам Су Вэнь, Ней Цзин. Современные знания нумерологии на русском языке есть в книгах А.Александрова.
1.7. О пяти ПервоЭлементах
Теория Пяти Первоэлементов лежит в основе модели У-Син. Истоки этой теории лежат в глубокой ведической древности в знании о сотворении мира. Пять первоэлементов – источник всего многообразия мира. В основе мира лежат только пять истинных субстанций, а все остальное бесконечное множество происходит от смешения этих пяти элементов в разных количественных пропорциях: огонь, земля, воздух, вода и металл.
Эти пять первоэлементов более относятся к понятиям тонкого восприятия и проявления, чем к физическому миру, который доступен нам через наши пять чувств. Легче это понять через мифы и архетипы человеческого подсознания.
То, чего нет, что не проявлено, что есть пустота или Дух, «пуруши» – это понятие Ян в модели Инь-Ян. Проявленное есть Природа, «пракрити», понятие Инь. Инь-Ян – это первое разделение единого целого на два противоположных аспекта. В индуизме это Шива и Шакти, дух и его сила, природа.
Дух в соединении с Природой создает всю многообразную Вселенную через пять «бхути» – через пять первоэлементов – огонь, землю, металл, воду, воздух, источниками которых являются пять элементарных сущностей, которые невидимы, но проявляются через эти пять первоэлементов. Сам воздух тоже невидим для глаз, но его проявление можно наблюдать через качание ветвей дерева, поэтому этот первоэлемент называют Дерево.
Пять элементарных сущностей являют собой неких живых тонких невидимых сущностей, наделенных своим сознанием, качествами и эмоциями. Например, эфир соответствует слуху, воздух—осязанию, огонь – зрению, вода – вкусу, земля – обонянию. Эти пять сущностей получили имя «танматры» или «мера определенного качества» и они полностью принадлежат тонкому миру. Эти элементарные сущности не воспринимаются нашими чувствами напрямую, а те чувственные качества, что им приписывают – это только их аналогия в физическом мире.
Индуистской доктрина пяти элементов дает картину создания мира, когда из недифференцированного единого разворачивается и проявляется вся вселенная, и в обратном порядке сворачивается и исчезает. Последовательность такая: акаша—эфир; вайю—воздух; теджас—огонь; ап—вода; притхви —земля. Например, миф о Потопе несет послание о конце света, и порядок его такой: земля растворяется водой – это потоп, а далее вода испаряется огнем, огонь растворяется в воздухе, воздух растворяется в эфире. И речь здесь идет о тонких планах и тонких сущностях.
Человек и его тела состоят из этих же пяти первоэлементов. В физическом теле они проявлены согласно их качествам, например, первоэлемент вода живет в крови, а в костях – много металла, огонь живет в сердце, а земля – в плоти.
Порядок развертывания чувств в человеке такой же, как и порядок элементов, с которыми они связаны. А всякое проявленное в одном элементе качество, присутствует также и в последующих в том виде, в каком происходит из предшествующих элементов.
Плотные органы в теле – это проявленная Инь энергия, а полые «пустые» органы в теле – это энергия Ян.
Есть такое понятие об идеальном здоровье человека: плотное должно оставаться плотным, а пустое – пустым. Поразмышляйте о мере своего здоровья с этой позиции.
Часть 2. Основы нумерологии У-Син
2.1. Структура У-Син
2.2. Подсчеты по дате рождения
2.3. Энергетические режимы первоэлементов
2.4. Намерение
2.5. Количество энергии Инь и Ян
Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом