Юрий Широков "Время второго оборота"

Из кинофильма «Сказки странствий»:

«Орландо. …И вот к какому выводу я пришёл: раз уж государства являются частью единого, живого организма – они должны жить в мире! Ну где это видано, чтобы правое лёгкое воевало с левым? Чтобы печень старалась захватить часть селезёнки? Люди узнают о моём открытии! На Земле прекратятся войны и наступит золотой век благоденствия!

Судья (прислуге, одновременно с речью Орландо). Майорана сюда, гвоздики и перцу побольше. Язык на отдельном блюде под шафранным соусом, нашпигуй заячьим салом. Утку тушите в красном вине. А бекаса – в белом. Смотри не перепутай. И передай трактирщику, чтобы наливал вино из той бочки, что помечена двумя крестами. Мы скоро придём. Пусть ставит на огонь».

Первая сцена напоминает мне реакцию оппозиции на действия «режима», вторая – говорит сама за себя. В своё время Одиссей, не желая принимать участие в Троянской войне, пытался притворяться сумасшедшим. Он вспахивал дюны и засевал их солью… Сейчас подобный фокус не пройдёт. Интеллигенция проведёт какую-нибудь экспертизу – и всё, человек окажется в тюрьме. А считающие себя «цветом нации» пойдут открывать очередные мемориалы с новыми табличками и с фальшивым пафосом повторять слова о свободе. Ведь наивно полагать, что экспертизы проводят гопники с «Уралмаша». Опять «приехали» к Пелевину: «Даже если допустить, что власть в этой страшной стране достанется не какой-нибудь из сражающихся за неё клик, а просто упадёт в руки жулья и воров вроде тех, что сидят по всяким „Музыкальным табакеркам“, то и тогда русский интеллигент, как собачий парикмахер, побежит к ним за заказом» (Чапаев и Пустота).

Всё, о чём я пишу, так или иначе направлено именно на выход из матрицы продолжающейся скрытой адельфофагии и каннибализма. «Если прогресс – цель, то для кого мы работаем? Кто этот Молох, который, по мере приближения к нему тружеников, вместо награды пятится назад и, в утешение изнурённым и обречённым на гибель толпам, которые ему кричат „Mоrituri te salutant“, только и умеет ответить с горькою насмешкою, что после их смерти будет прекрасно на земле?» (А. И. Герцен).

А это Христос: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас; возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим; ибо иго Моё благо, и бремя моё легко» (Мф. 11:28–30).

Противник

Ибо ты говоришь: «Я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.

Советую тебе купить у Меня золото, огнём очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся.

Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною.

    Откр. 3:17–20

Существует оккультная теория о двух главных противниках человеческой цивилизации. Это Люцифер и Ариман. Они ведут человека к независимости от духовных иерархий, пробуждая в нём желание создать земное царство материи. Переплетение энергий этих сущностей приводит к сублимации духа и стирает память человечества о его божественном происхождении. Приверженцев этой объединённой идеологии в богословской среде принято называть каинитами. Жизнь каинитов характеризуется, во-первых, стремлением облегчить и по возможности сделать приятным земное существование, а во-вторых, сознанием своей силы и безнаказанности. Здесь ещё раз необходимо подчеркнуть не сам образ жизни, в который погружена большая часть населения, а именно стремление и привязанность к нему. Выражаясь словами Сергея Довлатова, что все совершают гадости, но порядочные от непорядочных отличаются тем, что не получают от этого удовольствия, можно провести некое условное разделение и в этом вопросе. Понимание иллюзорности подобного мировоззрения, конечно же, приходит, но, к сожалению, в тот момент, когда изменить уже ничего нельзя. Каиниты – очень обобщённое определение, включающее огромный пласт адептов беззакония, от его малых форм до откровенных преступников, представителей криминала.

Все попытки современной «научной» и околонаучной среды объяснить, например, те или иные события, связанные с судьбой человека, сводятся примерно к следующему: чего-то добился – способный, трудолюбивый, настойчивый, хорошие гены и так далее. А если такой человек неожиданно погибает, заболевает неизлечимой болезнью или с ним случаются какие-либо другие трагические обстоятельства, то объяснить этого не может никто. Всё сводится к тому, что «ах как жаль!», «не повезло…», «судьба» и тому подобное. «Наука» не способна объяснить развитие причинно-следственных связей в человеческих судьбах. Расшифровать геном человека или получить управление бозоном Хиггса также не получится, несмотря ни на какие потраченные средства. Рассчитывать, что на уровень Абсолюта можно выйти при помощи каких-то гвоздей, шлангов, проводов и бетономешалки (или из чего там построили адронный коллайдер), – по меньшей мере наивно. Весь произведённый «интеллектуальный» труд сводится к поиску новых форм эксплуатации других людей и природы под соусом благородной миссии и больше выгоден условному криминалу, каинитам, так как честный труженик всё равно, всегда, во все времена будет работать. А вот, например, украсть миллиард ещё совсем недавно не представлялось возможным. Для примера: книга толщиной в миллиард страниц – это примерно 46 километров.

Один «учёный» (кажется, Капица) однажды сказал: «Человек придумал Бога». Но кто же тогда придумал страх неизвестности, страх перед ещё не состоявшимся событием, от которого готово лопнуть сердце, от озноба стучат зубы, а от жара высыхает горло? Это чувство непоправимой ошибки, сопровождающееся отчаянием, когда страдания носят предельный для психики характер. И это всё получает условно здоровый (физически) человек, не подверженный влиянию извне. Так работает страх. На самом же деле в такой момент в организме происходят очень тяжёлые и разрушительные процессы. В кровь одномоментно выбрасывается запредельное количество токсинов, синтезируемых организмом самостоятельно, с выведением которых он справиться быстро не в состоянии (время лечит). Это тоже придумал человек? Не мог ли он придумать себе что-то менее разрушительное? В этом и заключается работа саморегулирующейся системы, которая не может быть причиной возникновения самой себя… Именно в таком состоянии люди начинают совершать действия, зачастую ещё более усугубляющие тяжёлое положение. Целью является прекращение или уменьшение страдания. Пьют алкоголь, совершают попытки суицида, а больные готовы на любую операцию, чтобы прекратить боль. Другими словами, только ускоряют в себе программу самоуничтожения. На самом деле это ничего не помогает. Действие «магнита» подобного не может допустить в принципе. Боль становится невыносимой, а ситуация – безысходной. И до тех пор, пока не будут пройдены те самые пять стадий смерти (горя), описанные Э. Кюблер-Росс…

Почему так происходит? По одной простой причине. Человек создан по Его образу и подобию. Это не о каких-то внешних параметрах. Вновь в качестве примера можно привести зиготу. Повторюсь, клетка (имеющая полный набор хромосом) и человек внешне не обязательно должны быть похожи друг на друга, но являются друг другу подобными по всем видам процессов, в них происходящих. Также эти процессы протекают и в молекулах, атомах и в том же бозоне Хиггса. В жизни всё направлено на то, чтобы каждый получил то, что у него отсутствует. «Господи, дай же ты каждому, чего у него нет», – пел Булат Окуджава… Даёт, да только никто не принимает. Речь идёт, прежде всего, о состоянии душевных (психических) качеств, которые определяют вектор поведения человека и приводят к физическим изменениям. Поэтому тех, кто учит людей не искать пути развития недостающего, а идти на поводу у своих низших, простейших потребностей, эксплуатации паразитических жизненных концепций, сводимых к широко пропагандируемым правилам: «Живи как хочешь!», «Это твоя жизнь!», «Хочу и буду!» (из одноимённого «психологического» опуса), принято называть лжеучителями. Их место в девятом круге ада (по мнению Данте Алигьери). Работающий над собой совсем не должен повторить судьбу апостолов Христа или протопопа Аввакума, чтобы уйти от Суда. Совсем нет. Спаситель искупил вину человечества, сформулировав законы, обязательные к выполнению. А человек, как всегда, должен сделать выбор.

Итак, весь собранный и проанализированный мной материал позволяет утверждать, что Царство

Божие – это не сказка, которую любят малограмотные бабушки, а особое состояние психики, при котором все процессы в организме начинают работать по единому алгоритму с процессами, происходящими как в космосе, так и в микромире, что, собственно, является одним единым и неделимым пространством. Это подключает человека к единому информационному полю и колоссальному источнику энергии, имеющей таинственный и неуловимый характер. Теоретически, также даёт неограниченные возможности…

В отличие от штатных и «карманных» структур я с отвращением отношусь к таким показателям, как «среднее». Мне остаётся работа с крайностями. Вот одна из них. Это так называемое проклятие. С древности фактически во всех оккультных и метафизических учениях существовал один-единственный выход для личности, несущей на себе родовое проклятие, – желание стать святым. Под проклятием подразумевалось постоянное повторение одних и тех же событий, идущих вразрез с человеческим желанием счастья и благодати. И если вначале все эти события несли явно негативную окраску лишь в восприятии самого человека, со временем это становилось заметным и для окружающих. Главный признак проклятия – крах всех планов, проектов, к которым он стремился с детства. Их невидимая блокировка. Стена. В современной интерпретации это некая психофизическая травма, передающаяся среди прочего по наследству. На внутреннем уровне механизм такой проблемы работает следующим образом.

Когда две частицы – электрон и его античастица (позитрон) – сталкиваются, уничтожая друг друга, то создают два фотона А и Б, которые уносятся в различных направлениях. По законам квантовой механики фотон А не обладает свойствами, такими как вращение и скорость, пока они не будут замечены наблюдателем; сам процесс измерения как бы разрушает его волновую функцию и придаёт ему случайную величину. В тот момент, когда наблюдатель всё-таки измеряет фотон А, придавая ему некоторое вращение, фотон Б получает обратное вращение, независимо от того, как бы далеко друг от друга они ни находились, и, несмотря на то, что он не связан с первой частицей, фотон Б некоторым образом мгновенно «узнаёт» о том, что делает фотон А. Так обобщает квантовая физика «поведение» мельчайших частиц, формирующих материю…

Вновь прослеживается принцип работы магнита, и это не работа проклятия, а принцип распространения информации (сигнала) в квантовой среде. Наблюдатель, измеряющий фотон А, придаёт ему некоторое вращение – работа механизма человеческого желания. Действие фотона Б отражает получение результата на практике, в чистых условиях. Если потребность наблюдателя не окрашена эмоционально, как именно желание, а например – как естественная потребность или вынужденная необходимость, то результат будет другим… Под непорочным зачатием, над которым хихикают отдельные «интеллектуалы», имеется в виду лишь неискажённая похотью окраска события.

Развитие любой ситуации всегда несёт в себе два вектора: нужный нам или противоположный. Всё происходит на сверхскоростях и в любых масштабах. Но влиять на происходящее можно, лишь имея определённый тип сознания, базирующийся на нейтральности, бесстрастности и непривязанности к результату. Точнее сказать, на способности в нужный момент проявлять перечисленные качества. Тогда ситуация замирает, исчезают противоположности, и она становится управляемой. На бытовом уровне это давно замечено и выражается, как правило, таким поведенческим отношением: «Как Бог даст», «Будь что будет» и тому подобное. Осознать работу такого механизма, научиться её управлению можно посредством служения, то есть выполнением чужой воли, а не исполнения личных прихотей, которые не ведут к качественным изменениям параметров свободы. Идти же на поводу собственных «хотелок» можно, лишь исповедуя паразитическую модель поведения. Но по мере восстановления системы, из которой паразит берёт энергию, он всё равно будет отторгнут.

«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится» (Мф. 15:13).

Под растением здесь подразумевается любая паразитическая, декоративная, безжизненная (неспособная обеспечить себя энергией) система. Человек, несущий на себе «проклятие», несёт его на квантовом уровне.

И вот та самая нормальная поведенческая реакция для такого человека становится недоступной. Он не может включить режим непривязанности к результату. На физическом уровне это сопровождается в неспособности расслабиться в необходимый момент и принятием дальнейших неправильных решений, которые в итоге исключают получение желаемого результата. Преодолевая тяжесть проклятия, человек через преодоление невзгод и одиночества фактически стирает себя самого, того, кем он был раньше, до начала служения. И становится другим. «…Если пшеничное зерно, попав в землю, не умрёт, то останется одно…» (Ин. 12:24). В восточных оккультных традициях этот эффект ещё называют сжиганием кармы. Если использовать современную терминологию, это можно назвать ещё перепрошивкой, обнулением. Таким образом, мы видим, что и в таких тяжёлых случаях учение Христа является единственно эффективным.

Вообще, тема служения очень отчётливо прослеживается и в мифах Древней Греции, где даже сам Геракл находился в рабстве. В славянских былинах Илья Муромец должен был служить князю Владимиру. Фактически во всех мировых мифологиях и эпосах речь шла об одном и том же. Чтобы реализовать себя, человек должен пройти через серьёзные испытания… У всех это происходит по-разному. Цель таких испытаний (если они неотступно преследуют человека) – замена главных, базовых информационных блоков сознания, не позволяющих ему реализовать свою жизненную программу. Это означает, что где-то он делает не так. И совсем не значит, что нужно переставать быть собой. Это значит, что из себя неполного стать именно Собой полноценным. В качестве примера можно рассматривать финальный поступок главного героя – мальчика – из сказки Сельмы Лагерлёф «Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями», когда он отказался вновь стать большим, потому что его друга гуся должны были убить и зажарить. И в итоге это оказалось единственным и верным решением, которое спасло обоих.

Я привожу в качестве примеров поступки мифологических и сказочных героев. Это язык символов, обобщённый экзистенциальный опыт, известный фактически всем. И ещё. Анализируя Библию, можно сделать вывод, что в конце «времён» (а мы находимся именно на этом историческом отрезке) проклятой должна оказаться большая часть населения планеты…

Отношения

Тебе покорной? Ты сошёл с ума!
Покорна я одной Господней воле!
Я не хочу ни трепета, ни боли,
Мне муж – палач, а дом его тюрьма.

    А. Ахматова

Это очень лукавое понимание личной свободы. Конечно, ни о какой Божьей воле речи не идёт. В данном случае – лишь проявление суккубовского поведения. Я не буду останавливаться на всех производных этой патологии. Это отдельное направление, да я и не склонен к подобного рода пасьянсам. Иначе делить придётся до бесконечности.

В мифологии суккуб – сущность низшего мира, «живущая» в женщинах. Это раса демонов, питающаяся сексуальной энергией мужчин детородного возраста. Другими словами, это символ, объединяющий в себе ряд качеств. Доминанта их поведения в том, что они не признают власть мужчин, но получают энергию для своего существования только от них. Впервые проявляется в отрытом неподчинении отцу. Тема – вечная, как мир… «…И нашёл я, что горче смерти женщина, потому что она – сеть, и сердце её – силки, руки её – оковы; добрый пред Богом спасётся от неё, а грешник уловлен будет ею» (Еккл. 7:26). «От трёх трясётся земля, четырёх она не может носить: раба, когда он делается царём; глупого, когда он досыта ест хлеб; позорную женщину, когда она выходит замуж, и служанку, когда она занимает место госпожи своей» (Притч. 30:21–23). Кстати, второе условие – повод задуматься бедным. Исходя из сказанного, не всем показана сытость.

Можно ещё привести десятки и сотни высказываний самых авторитетных мыслителей человечества о том, насколько разрушительным может быть влияние женщины. Речь сейчас не об этом. На мой взгляд, они не являются самым объективным анализом, так как можно найти столько же доказательств ответственности мужчины за происходящее. Моим аргументом служит лишь контекст. Да и, по вышеприведённым высказываниям, вполне очевидно, что и мужчина не совсем уж обречён: «…добрый пред Богом спасётся, а грешник уловлен будет ею». Соломон, кстати, так же всё-таки уповает на мужскую мудрость. По анализу всего изученного мной материала, вывод очевиден: чтобы не попасть в неприятности опять нужно их заранее представлять и обладать определёнными качествами. Все эти качества уже были описаны тысячи лет назад, их не дублировал только самый ленивый. Они неизменны: вера, любовь, терпение. Но как это применять на практике, когда конфликты разгораются за секунды и ведут к самым непредсказуемым последствиям, вплоть до летальных исходов? Это исключительно скоротечные «огневые контакты», в которых побеждает лишь тот, кто имеет более качественную подготовку.

Очень символично, но и в то же время вполне конкретно все связки отношений, конфликтов и алгоритмы нужных решений прослеживаются в народных сказках. Не в более «взрослых», поздних произведениях, где под воздействием разных химических составов «инженеры человеческих душ», наоборот, пытаются создать ощущение безысходности, чтобы выдавить слезу, а именно в старых народных сказках! Именно в них, как правило, условное «Добро» выходит победителем. Для этого герой, его олицетворяющий, должен совершить ряд поступков и приобрести определённый набор недостающих качеств. Сюжет выглядит приблизительно так: главный герой (условный Иван-царевич) получает в жёны избранницу с каким-то изъяном (например, Царевну-лягушку), и он, хоть и понимая, что она в общем-то хорошая, начинает форсировать процесс, сжигая лягушачью кожу, то есть те условные пороки, недостатки, которые видят все. А то ведь они (все) думают, что он неудачник какой-то (лох, лузер и так далее). Гордыня ему не позволяет довольствоваться тем, что у него есть, если об этом никто больше не знает. Вот с этого момента начинают происходить серьёзные неприятности. Жену похищает условный Кощей Бессмертный

(олицетворяющий традиционное абстрактное зло), а Иван только в этот момент начинает понимать, что он к ней уже привязался, может быть – даже полюбил. И естественно, в этой трагедии видит только свою вину! Жена может быть даже вполне идеальной. Это ещё обиднее, но алгоритм работает так же.

Он бродит и до темноты
Укладывает в ящик
Раскиданные лоскуты
И выкройки образчик.

И, наколовшись об шитьё
С невынутой иголкой,
Внезапно видит всю её
И плачет втихомолку [3 - Строки из стихотворения Б. Пастернака «Разлука».].

А дальше:

И началися его подвиги напрасные,
С баб-ягами никчемушная борьба… [4 - Строки из стихотворения В. Высоцкого «Сказка о несчастных лесных жителях».]

Можно привести ещё сотни примеров и литературных фрагментов. От царя Адмета, пытавшегося спасти свою жену Алкестиду, до солдатских и дворовых песен. Да, в процессе поиска жены герою сказки приходится терпеть лишения, унижаться перед разными ничтожными персонажами, с которыми он раньше бы и на одном гектаре «ср…ть не сел». Но! Только через них можно найти и добыть меч-кладенец или яйцо, где спрятана смерть Кощея. В итоге Иван-царевич побеждает, а «империя зла» мгновенно рушится.

Вообще, в сказках прослеживается много символичных деталей. Например, меч или яйцо, которые хранятся не у самого злодея, а далеко от него. Это и происходящий от совсем, казалось бы, незначительного физического воздействия процесс разрушения его царства. На самом деле, конечно, сломать у иглы кончик очень непросто, но здесь речь о другом. Много разных, на первый взгляд, незначительных мелочей, которые имеют совершенно конкретное объяснение и совершенно чёткие аналогии, например в достаточно изученных областях физики. Только «наука» ими толком никогда не интересовалась, за исключением, может быть, Эйнштейна.

Опять же, немного отрываясь от сюжета, тема осознанного унижения (смирения), проходит красной нитью во всей истории взаимодействия человека с окружающей его действительностью. Это как в сказках (былинах, притчах), так и в духовных практиках: «…ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк. 14:11).

«– Причём заметь, – убеждённо говорил Лукин, – что все великие люди так или иначе являлись садомазохистами. В этом-то и заключается оккультная тайна: только пройдя через унижение, можно обрести истинное величие и силу. Только смешавшись с грязью, сможешь познать истинный вкус земли. А земля даст тебе силу, с помощью которой ты сможешь преодолеть её собственное притяжение. Вот почему великие мира сего начинали свой путь в недрах страдания и унижения. Наполеон, Достоевский, Гитлер – в жизни вели себя как настоящие мазохисты.

Относительно Гитлера Рита несколько смутилась:

– А что, фюрера ты считаешь великим?

– Безусловно. Он был воплощением абсолютного зла. И в мире существует не только великое добро, но и великое зло, я имею в виду ту силу, заряд которой оно в себе несёт. Мир наполнен злом, и его пророки обладают несомненной властью.

– Ты хочешь власти?

– Я хочу быть сильным. А ты?» (Э. Цветков. Досье на человека).

Не со всем я готов согласиться с автором в этом тексте. Да и насчёт абсолютного зла – тоже перебор… Этот отрывок больше приведён для того, чтобы немного оттенить, придать большую выпуклость смыслу, собираемому мной из разных мельчайших деталей.

Другой базовый сценарий для сказки. Это обычный, нестатусный Иван (Емеля), живёт где-то с мамкой или сам по себе «горе мыкает». Но вдруг ему удаётся поймать щуку или змею, Конька-горбунка, Золотую антилопу и так далее. В процессе их контакта он проявляет душевную щедрость, мужество, самоотречение и ряд других качеств, свойственных психически сильным личностям. В результате неоднократного проявления этих качеств, что подчёркивает их подлинность, он в итоге получает и Принцессу (жену), а также богатство и власть, которые в некотором смысле символизируют высокую степень свободы. «Сказка – ложь, да в ней намёк…»

Фактически эти сценарии повторяются в жизни каждого мужчины (женщины), за исключением того, что финал бывает не всегда удовлетворительный и очень редко – счастливый. Для того чтобы быть в готовности к внезапному развитию ситуации, к ней нужно быть готовым.

Как к рукопашной схватке. Приёмам и способам ведения боя нельзя выучиться одномоментно и с началом поединка. Только постоянная практика может привести к уверенной победе. Кто-то может сказать: «Свалила, ну и пусть катится на все четыре!» Но в глубине души всё равно постоянно будет испытывать все негативные психические состояния. Дело даже не в этом, а в том, что рано или поздно та – другая, следующая – поступит точно так же. Пусть не на физическом, а на эмоциональном плане, на уровне взаимопонимания и взаимоуважения. Подобная ситуация может продолжаться бесконечно на протяжении жизни. И это человек тоже отдалённо осознаёт, что начинает выражаться прежде всего в недоверии, подозрительности, неискренности. Весь этот психологический груз давит ещё сильнее, если в духе «местных традиций» с женщиной остались и общие дети, судьба которых и без того ещё больше усложнится. Спрашивается: «А оно надо?» Объяснение подобным развитиям отношений есть. Причём как в психологическом, так и в физическом и физиологическом аспектах. Работает так же, как закон, то есть непременно и в данных условиях. Поговорка, существующая в мужской среде «Собрался жениться, выбирай самую красивую, остальное будет одинаково» лишь подчёркивает объективность описанных выше сценариев. Или: «И мужчины и женщины ошибаются относительно друг друга, когда мужчины думают, что все женщины разные, а женщины – что все мужчины одинаковые». Есть косвенные подтверждения и этому афоризму. Например, у женщин яйцеклетки изначально неизменны с момента появления, а ДНК [5 - Дезоксирибонуклеиновая кислота (ДНК) – макромолекула (одна из трёх основных, две другие – РНК и белки), обеспечивающая хранение, передачу из поколения в поколение и реализацию генетической программы развития и функционирования живых организмов. Носители условно женской энергии.], заложенная в сперматозоидах, постоянно меняется. Но это так, к слову. Продолжаем разбирать последовательность и причины конфликта. Для начала – цитата из первоисточника:

«И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землёю,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт. 1:28).

То есть изначально фактически было утверждено условное равноправие, что сейчас безуспешно пытаются идеологизировать представительницы феминизма. Но, начиная с «искушения» Евы змеем и вкушением с древа познания добра и зла, поползло разделение. Так как вина Евы за содеянное на первый взгляд очевидна, то и все «шишки» впоследствии достались именно ей. Этот сюжет приходится разбирать исключительно подробно, так как он также повторяется в последующем в жизни каждого человека. Естественно, в уменьшенном, символическом, зачастую даже неопределяемом невооружённым глазом масштабе. Очень важный момент: женщина нарушила запрет лишь от слабости воли, характера?

Или сделала, несмотря на «инструкции», – наоборот (назло), что в принципе говорит о некоем повышенном чувстве собственной важности (гордыни) и отсутствии авторитетов? Здесь можно увидеть взаимоопасно существующие черты характера, которые встречаются чуть ли не на каждом шагу. Мало что представляющий из себя (в контексте жизни социума) человек, зависимый от очень многого, зачастую более высокомерен, капризен и неисполнителен. На самом деле – всё гораздо сложнее. При возвращении к Еве и мотивам женского своеволия неожиданно приходят на помощь (но лишь в теории) так называемые «научные» исследования. Например, они доказывают то, что мужской мозг больше женского как по весу, так, соответственно, и по количеству нейронов. Разница в весе варьируется в пределах восьми процентов, а нейроны вообще никто не считал (это миллиарды). Но, по мнению изучавших головной мозг человека и проводивших наблюдение за поведением мужчин и женщин, была выявлена закономерность, что разница в размерах и определяет масштаб мышления в очень важной сфере – принятии сложных решений. Например, получение выгоды или условного удовлетворения в границах своих интересов в долгосрочной перспективе. Вот эти зоны мозга и определяют серьёзную разницу форматов мышления.

Я ещё раз подчёркиваю, что ни в коем случае не являюсь апологетом так называемого «научного подхода», а лишь анализирую предложенные людям тысячи лет назад алгоритмы и объясняю их с точки зрения современных исследований. И в очередной раз убеждаюсь, что ничего нового наукой предложено не было, за исключением так называемых гаджетов, о сомнительной пользе которых ещё будет идти речь.

Возвращаясь к форматам мышления, необходимо добавить, что они активируют такой психический процесс, как представление. То есть способность представить среди прочего некую перспективу или её отсутствие. Это как раз и является примером принятия сложного решения, особенно в условиях полного отсутствия опыта. Естественно, никакого опыта «грехопадения» и ответственности за него у Евы не было, и она приняла простое и очевидное для себя решение, «не заморачиваясь».

Немного о терминологии. Образы Адама и Евы – это символика, знаки физических процессов, участвующих в образовании материи. Условные «плюс» и «минус». Райский сад – оптимально устроенный для них источник энергии. Змей – частица, представитель «тёмной» энергии. Её природа и свойства фактически неизвестны, но что в Библейской, что в научной концепции – необходимая для саморегуляции живой материи субстанция. Что снова дублируется «научным» миром, утверждающим, что в данный момент, так же как и в недалёком прошлом, наша Вселенная расширяется, при этом темп этого процесса постоянно увеличивается («плодитесь и размножайтесь, и заполняйте землю»). Так появилась гипотеза об антигравитации тёмной энергии, потому что обычное гравитационное притяжение оказывало бы замедляющее воздействие на процесс «разбегания галактик». Это явление не противоречит общей теории относительности, но при условии наличия у тёмной энергии отрицательного давления – свойства, которым не обладает ни одно из известных в природе веществ.

Если брать в качестве упрощённой аналогии, например, электрическую цепь, то Бог в ней соответствует «нулю», Адам + Ева = «фаза», змей – «земля».

Кстати, при соединении «фазы» с «нулём», ток начинает расти до бесконечности. Если речь идёт об электрической энергии – подобной нагрузки не выдерживает ни один рукотворный аппарат. Божественная энергия может поступать в любой форме и в любых количествах, в зависимости от решаемых человеком задач. Способам, позволяющим достичь этого, как раз и пытался научить Христос. Они-то и позволяют обрести утраченное «Царство Божие», вернуться в «райский сад». Подчёркиваю, в очередной раз, что все процессы, происходящие в живой и неживой природе, протекают идентично и совершенно чётко предсказуемы в любых условиях человеческого бытия. Разъяснение этого и было целью составления Библии. «…Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; ей, Отче! Ибо таково было Твоё благоволение» (Мф. 11:25–26).

К «тёмной» энергии придётся возвращаться постоянно. Мифология, теософия, религиозно-философские учения называют её проявление как влияние бесов, шайтанов, злых духов и прочих бионегативных сущностей. Названия важны лишь отчасти, так как линейная классификация бессмысленна. Их влияние, а соответственно, и сила воздействия может меняться в доли секунды. И разбираться, кто из их иерархии сейчас с тобой «работает» – непродуктивно.

Кстати, «свободные радикалы» в клетках – тоже из этой армии. Все они имеют право присутствия в человеке, но, как только их количество становится выше нормы, у него появляются проблемы. Задача всех апостолов тёмной энергии (тёмных сил) не только в том, чтобы отключить человека от того самого процесса получения идеальной, изначально существующей, вечной энергии. Как бы обидно о них ни отзывались, но их главная роль – прямое участие в естественном отборе. Недаром в списке «не наследующих Царство

Божие» – все носители тех или иных представителей тёмной энергии. Те, кто получает энергию неестественными способами. «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, на лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6:9–10). На самом деле список гораздо шире. Например, во времена написания этого послания не существовало проблемы наркомании или никотиновой зависимости, а идолослужители были представлены мизерным по нынешним меркам составом. Но даже из вышеперечисленного, что называется, – выше крыши! Причём отдельные категории, например так называемые малакии – адепты

«безопасного» секса, не вызывают негативного отклика официальных структур, проявляющих «заботу» о здоровье населения. Эти структуры (может быть – невольно, по невежеству) провоцируют так называемые случайные связи, беззаконие отношений и формируют в людях черты резиновых изделий. Отсюда идёт и неспособность разбираться в окружающих, и отсутствие уважения (касается женщин) у потенциальных достойных партнёров. Даже скрытое нежелание иметь детей в данный момент и от конкретного партнёра в течение какого-то отрезка времени вполне может привести к бесплодию. В том числе и психиатры единодушны: пока психика не сформирована (это к 25–26 годам), идёт в основном подражательство, причём самым худшим стереотипам. Лишь постепенно появляется осознание, кто ты и куда ты попал. Формируется стратегия поведения, осмотрительность. А сколько людей к этому времени уже успевают наделать массу ошибок в жизни, а то и сломать судьбу себе и другим? Странно, почему это не считается официальной проблемой, хотя масштабы негативных последствий колоссальны… Также о сохранении физиологической чистоты недвусмысленно говорит Иисус в одной из притч: «Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот жених идёт, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришёл жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Мф. 25:1–13).

Этому также есть качественные объяснения. «Учёный» мир, пусть опять с огромным опозданием, но нашёл их. Исследования показали, что за счёт одного полового акта существует огромный потенциал для женщины удержания в себе генетического материала мужской ДНК в пределах своих органов и кровотока на протяжении всей своей жизни! Это значит, что каждая женщина пожизненно носит в себе информацию

Юрий Широков. Атом человека в кислотной среде. 2017

обо всех своих половых партнёрах! Причём вполне очевидно, что каждая такая женщина становится частью того, кто вступал с ней в половые отношения.

Данный феномен носит название микрохимеризма (от др. – греч. ??????? – малый и ???????? – Химера (мифическое существо с головой льва, туловищем козы и хвостом в виде змеи)) и определяется как наличие чужих клеток в организме. Причём все эти клетки оказывают серьёзное влияние на психику женщины, на её поведение с новым партнёром. Оно начинает носить значительно более конфликтный характер, так как живущие в ней химеры не желают видеть новых однополых конкурентов. Естественно, это отрицательно сказывается на женственности – главном оружии и основном способе защиты. С точки зрения теоретической физики – она меняет свой электрический заряд, «разбавляет» его. Кроме того, кому нужна особа, нафаршированная клетками каких-то непонятных персонажей? Выбор происходит на бессознательном уровне мужчины, через считывание информации, получаемой по всем каналам. Тех же, кому она бывает и нужна, впереди ждёт масса неприятных сюрпризов, которые они редко выдерживают. Естественно, такие женщины недоумевают, почему быстро теряют уважение у представителей противоположного пола, почему от них все сбегают. Объяснения, конечно же, не находят, списывая всё на отрицательные характеристики «бывших», что само по себе недалеко от истины…

Начальные шаги по решению ей может указать даже простой псаломщик в любом православном храме. Похожие проблемы сопровождают и мужчин. «Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть» (1 Кор. 6:16).

Вообще анализ отношений «М» – «Ж» мне всё чаще напоминает недавно прочитанную статью в новостной ленте. Вкратце: житель Техаса (американский мужик) решил заглянуть в полуподвал под своим домом, чтобы проверить какой-то кабель. Оказалось, что там облюбовало для себя жильё целое скопление мексиканских гремучников. Уютно свернувшись кольцами и издавая характерные ритмичные звуки, они лежали повсюду: на полу, трубах, на выступах стен… Позднее насчитали почти четыре десятка особей. Он мог долго ничего не знать о них, если бы не случай. Так же и все мы крайне мало знаем о том, что нас окружает и откуда может «прилететь». На первых этапах знакомства, да и вообще для посторонних, демонстрируются в основном только лучшие качества. Остальное достаётся лишь близким.

А вот, например, почему столько женщин, представителей массовой псевдокультуры буквально рекламируют свободный образ жизни, необременённый обязательствами? Ответ простой: подобную информационную среду в большинстве формируют достаточно психически неустойчивые к искушениям, слабые (с позиции любой религии и даже морали) персонажи, понимающие, что они, как торговцы подпорченным товаром, будут выглядеть неконкурентоспособными в среде качественных, без примесей, отношений. Но их шансы возрастают, если такими становится большинство, когда просто нет выбора. Поэтому они публично, демонстративно трясут бельём, пытаясь всем доказать, как хорошо им живётся. Правда, они многое скрывают, что всё равно всем становится известно. «…Возвышающий сам себя, унижен будет» (Лк. 18:14). Иногда, что называется, ниже московской канализации. Также – «возвышающий себя» над рамками скромности и элементарного общепринятого приличия. И уж не дай Бог, это фигура, имеющая для кого-то статус кумира и рассуждающая с позиции учителя-лжеучителя. Конечно, вышеприведённые качества присущи далеко не всем, но люди, их носители, всё равно служат идолам и сами являются идолопоклонниками. «Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную» (Мф. 18:7–9). Но и в то же время Христос говорит: «Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного. Ибо Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее» (Мф. 18:10–11). «Спасение погибшего» – это фраза с очень непростым смыслом. К нему я буду обращаться постоянно.

Наведение элементарного порядка в отношениях значительно сократило бы количество преступлений на сексуальной почве, рождённых с различными патологиями детей, а также армию матерей-одиночек, которые в современных условиях не способны воспитать полноценную личность. Это всего лишь корм для криминала всех мастей.

Вернусь к «демонологии». В отличие от мужчин женщины более тяготеют к динамическим стереотипам поведения, направленным на удовлетворение своего «Я хочу». И это зачастую идёт вразрез с конструктивным поведением. Начинается противостояние с мужчиной, и проблема подчинения всегда являлась «гвоздём революции». В тот момент, когда ты слышишь упоротое «Потому, что я так хочу», идущее наперекор любому смыслу и выпадающее из любого контекста, за исключением удовлетворения личной гордыни или просто назло, – это голос суккуба… Сами по себе ментальные паразиты относятся к женской природе, так как не способны противостоять полноценной воле, которая совсем не означает лишь другую упёртость. Что-то вроде: «Ломается тот – кто гнётся!» Полноценная воля знает, где её слабые места и работает с ними. И носители пороков среди представителей мужского пола напрасно пытаются казаться себе некими «бруталами». Даже подражая героям какой-то дешёвой чернухи (капюшоны, плевки, окурки-бутылки-мусор вокруг себя, растопыренные локти, сутулые спины), они представляют собой лишь пародии на людей (как размалёванные косметикой и татуировками девочки). В искусственном мире это становится возможным, ведь их охраняют (!) общие искусственные законы, а в войнах и боевых действиях они редко принимают участие, разве что только в своих мелких разборках. Так как или изначально являются негодными к службе, или отсиживаются по местам лишения свободы, периодически выходя на волю, чтобы оставить генетический материал для «нового призыва». Вместо них пропадают сильные и честные, порой оставляя после себя только фотографии. Необходимо подчеркнуть, что все воспетые различными «творческими натурами» персонажи, готовые убивать кого угодно ради денег или каких-то блестящих предметов, быстро обретают своё истинное лицо, послушно ложась «мордой вниз» под стволами спецназа…

Человек сильнее любого из демонов, бесов и прочих ментальных паразитов, если способен контролировать их поведение в себе, то есть – своё поведение. Когда же эти сущности выходят из-под контроля, человек оказывается в опасности. Это их цель, потому что только после смерти своего «хозяина» демон получает свободу. Самоконтроль необходимо практиковать постоянно, без всяких скидок на статус, возраст, личные достижения, «праздники». Все прекрасно видят, как стремительно могут рушиться и судьба, и здоровье, и положение в обществе. Процессы, протекающие в том, невидимом, мире очень схожи с событиями, происходящими в мире видимом, человеческом. Как в государствах, где не отменена смертная казнь. Прокурор, обращаясь к приговорённому, задаёт вопрос и сам на него отвечает: «Вы подавали прошение о помиловании? Вам отказано». После этого идёт исполнение приговора. Всё! Исполнителем может быть штатный представитель тюрьмы, а могут выступать различные силы и персонажи. «Иль чума меня подцепит, иль мороз окостенит, иль мне в лоб шлагбаум влепит непроворный инвалид» (А. С. Пушкин).

По словам писателя Д. Корецкого, «судьба редко проявляет благосклонность к случайно оступившимся людям». На самом деле это не так. Черты характера, особенности поведения проявляются довольно рано, и всегда существует возможность их корректировки. Больше всего демоны боятся истинного закона и любых упорядоченных осознанных действий, так как всё это отдаляет их выход на свободу.

Вернусь к суккубам. В какой-то момент каждая женщина репродуктивного возраста, являющаяся носительницей даже вполне откровенного суккубовского мировоззрения, начинает осознавать, что дальнейшее подобное поведение становится бессмысленным, тупиковым и разрушительным, прежде всего для неё. Она понимает это на уровне ощущений. Это диктуют природные законы, на основании которых любая клетка должна делиться. Человек по происходящим внутри него процессам также подобен клетке. Для этого природа (в том числе и на клеточном уровне) требует некоего равновесия, которое, в свою очередь, предполагает и определённое подчинение. Кому же она готова подчиниться, по её мнению? Только своему ребёнку. Здесь её поджидает ряд сюрпризов. Прежде всего, это должно быть возможным лишь в законных отношениях с мужчиной, что само по себе уже налагает существенные ограничения на личную свободу. Она, неожиданно для себя, может оказаться бесплодной. По ряду причин разного свойства, в том числе и по признакам психопатологий, традиционно не считающихся таковыми. Кстати, не в такой уж и далёкой «древности», не родившую до 30 лет (это максимум) могли легко отправить в монастырь – замаливать грехи.

Если ребёнок часть, производная себя, подчинение ему – невеликая заслуга. И когда женщина по своей инициативе остаётся с ребёнком одна («муж – палач, а дом его – тюрьма»), то сюрпризы от бывшего мужа она будет получать всё равно. Через характер ребёнка. Так как ребёнок – производная ещё и отца. От которого она (по её мнению) благополучно сбежала. Или выгнала его. Когда же период расцвета и постоянного внимания «самцов» заканчивается, становится уже совсем плохо. Оказывается, подчиняться своему отцу на самом деле было самым простым. Теперь же подчиняться приходится вообще всё время и всем. А если этот процесс не научиться принимать смиренно, вся жизнь превращается в унижение и пытку. Вопрос: чего добилась? Ещё неизвестно, что дальше начнёт выкидывать ребёнок. А он начнёт, даже если родился без видимых патологий. Все подобные психотипы чаще всего формируются в неполных семьях: мать и дочь. Когда матери уже становится тошно от постоянных скандалов, она фактически опускает руки, предоставляя дочери гораздо большую свободу, чем та, которую она могла бы получить в полной семье. Та, в свою очередь, начинает жить, как «она хочет». Когда она выходит (если выходит) замуж, то с мужем начинает себя вести так же, как с матерью. Или как мать вела себя с бывшим мужем. Другого опыта у неё нет, как и нет тех «несчастных» восьми процентов мозга, о которых я уже упоминал. И вся история повторяется. Ситуацию может вытянуть только психологически сильный и опытный мужчина, который понимает, что за сохранение семьи идёт война. С очень многочисленным противником. «Имя мне легион, ибо нас много» (Мк. 5:9). Война – дело мужское. По разным информационным данным, (конечно, это минимальные цифры) от 40 до 60 % девочек, воспитанных одной матерью, становятся проститутками. Обыкновенными. Не считая того, что сожительства с какими-то непонятными «партнёрами» также можно смело назвать проституцией, тем более если целью является получение выгоды. Необязательно материальной. Например, чтобы не жить с матерью, постоянно выносящей мозг. Таким образом, дети, «благодаря» не умеющим строить отношения родителям, попадают в круг беззакония и криминала. А дальше идёт весь набор. Болезни, тюрьма, нищета, встреча с инкубом, ещё более изощрённым паразитом, растаптывающим все оставшиеся иллюзии о нормальных человеческих отношениях.

У «науки» нет однозначных решений данной проблемы. Всё вязнет в каких-то деталях, неясных смыслах, бесконечном поиске – кто в этой ситуации прав. Государство своим псевдоучастием лишь способствует развитию противоречий, отучив людей принимать взвешенные решения и нести за них ответственность. Библейские же источники единодушны: «Жена да учится в безмолвии, со всякой покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщён; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем, спасётся через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием» (1 Тим. 2:11–15). Когда это требование не соблюдается, будет идти процесс, обратный развитию, то есть деградация. Есть и для мужчин: «Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с жёнами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1 Пет. 3:7). Или вот это: «Так должны мужья любить своих жён, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет её, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа» (Еф. 5:28–33).

Что подразумевается под любовью – приведено ранее.

В очередной раз вынужден повторить, что все заповеди призывают человека к формированию качеств, которые позволяют ему быть абонентом и проводником вечной природной энергии. Она даст силы и мудрость. Если человек проводником не является, он находится в постоянном риске короткого замыкания с действительностью, которое выражается в конфликтах, болезнях, отсутствии физической свободы.

Лабиринт

Из интервью с Эрнстом Мулдашевым о Лабиринте и Минотавре (Антимутантная лаборатория Земли. Аргументы и факты № 28, 2008 г.):

«– В Лабиринте же, как мне думается, происходит анализ дематериализованных форм жизни.

– Какого рода мог быт этот анализ?