Андрей Тихомиров "La cause première de la célébration du Nouvel an en janvier"

Les anciens indo-européens des steppes de l'Oural du Sud ont apporté leurs marchandises des anciens var ("pays des villes") au milieu de l'hiver en raison du fait que ce n'est qu'à cette époque qu'il est possible de passer, en été, tout est envahi par la végétation, automne-printemps-Raspoutine. C'est devenu la cause première de la célébration du Nouvel an en janvier (milieu de l'hiver).

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La cause premi?re de la cеlеbration du Nouvel an en janvier
Андрей Тихомиров

Les anciens indo-europеens des steppes de l'Oural du Sud ont apportе leurs marchandises des anciens var ("pays des villes") au milieu de l'hiver en raison du fait que ce n'est qu'? cette еpoque qu'il est possible de passer, en еtе, tout est envahi par la vеgеtation, automne-printemps-Raspoutine. C'est devenu la cause premi?re de la cеlеbration du Nouvel an en janvier (milieu de l'hiver).

Андрей Тихомиров

La cause premi?re de la cеlеbration du Nouvel an en janvier




De l'histoire du calendrier romain antique

On croit que la tradition de la cеlеbration du Nouvel an en janvier est nеe dans la Rome Antique. Dans la Rome Antique, le Nouvel an a еtе cеlеbrе en mars, avec le dеbut de l'еquinoxe de printemps, comme dans d'autres peuples indo-europеens. ? l'еpoque, les gens utilisaient un calendrier dans lequel il y avait 10 mois. Mais le lеgendaire roi romain NUMA Pompilius (a rеgnе de 715 ? 673/672 avant JC), un sabinien originaire qui a rеgnе apr?s un autre fondateur lеgendaire de Rome – Romulus, vers 713 avant JC.E. a dеcidе de changer l'ordre existant. Il a utilisе l'ancien calendrier еtrusque et a Ajoutе 2 autres mois et les a baptisеs "janvier" et "fеvrier" en l'honneur des dieux Janus et Phoebus. Le calendrier NUMA ne se concentrait pas sur le cycle solaire, mais sur les phases de la lune et comptait 355 jours. C'est NUMA Pompilius qui a proclamе janvier le premier mois de l'annеe, sans spеcifier de nombre spеcifique.

Janus est un Dieu ? deux visages, des dieux ? plusieurs visages similaires existaient chez d'autres indo-europеens (Porevit, svyatovit, Triglav, etc.), qui patronne tous les dеbuts. Phoebus – du Latin Februa – "f?te de la purification". Le nom du mois fеvrier vient du Dieu еtrusque du Royaume souterrain februus, et est associе aux rites de purification (februa, februare, februum), qui tombaient sur l'ancienne f?te romaine de la fertilitе Lupercalia (15 fеvrier – dies februatus), tombant sur le calendrier lunaire romain ? la pleine lune. Lorsque le cycle solaire-lunaire a nеcessitе l'introduction de mois insеrеs, ces derniers ont еtе insеrеs par les romains entre le 23 et le 24 fеvrier (avec un cycle de 4 ans-la deuxi?me et la quatri?me annеe). Sous Jules Cеsar, qui a introduit un cycle de quatre ans composе de trois annеes de 365 et une annеe de 366 jours, fеvrier de ce dernier contenait 29 jours, le 23 fеvrier еtant considеrе comme le septi?me jour avant les calendes de mars, le 24 fеvrier-le sixi?me jour prеcеdent et le 25 fеvrier – le sixi?me jour suivant avant les calendes de mars. Depuis ces sixi?mes jours avant le calendrier de mars, il y avait deux, l'annеe dans laquelle fеvrier contenait 29 jours, s'appelait annus bissextus, littеralement du Latin – «deux fois sixi?me» (d'o? l'annеe bissextile). Fеvrier еtait considеrе comme le dernier mois de l'annеe, ? la fois dans le calendrier grec et le calendrier romain qui l'imitait, de sorte que le jour supplеmentaire еtait insеrе dans le dernier mois de l'annеe, avec la seule diffеrence que les grecs incluaient un jour supplеmentaire ? la fin du mois, alors que les romains pour les cinq derniers jours du mois.

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