1. Бог – это всё: что знаем, что узнаем и что не узнаем никогда.
2. Бог первичен: изначально сочетая идеальное и материальное в виде энергии информации.
3. Бог: и имманентно присутствует во Вселенной (материально и идеально), и трансцендентно недоступен, находясь как орган управления вне её.
4. Бог – это Вечность и Бесконечность, категории недоступные в понимании нам.
5. Бог – вечно познаваем. Это процесс познания божественной сингулярности. Это определено: бесконечной масштабностью доступного, и недоступного нам; и непрерывному, быстрому и сложному развитию Бога.
«Мы»
«Мы» – это «Коллективное сознательное», или «Коллективное бессознательное»?
Если делить по-крупному, то «Мы» – это «Кто» и «Что».
«Мы» – это кто?
А «Мы» -Кто – такие разные по сознанию:
1. «Растения» – уносимые жизнью, без самосознания и личных усилий. Нет и способности к оценке своих действий.
2. «Животные»: «жертвы» и «хищники». Соответствующее самосознание, и жизнь по инстинктам животных. База-основа: у первых – «выжить», у вторых – «выгрызать всё у всех».
3. «Люди умные» – самосознание тех, кто живет по жестко-эгоистичному расчету. База-основа: самодовольство, зависть, ненависть, тяга к разрушению.
4. Человеки Разумные – те, кто живут по разуму, когда ум управляем душой. База-основа: Созидание с Любовью.
«Право выбора» – это базовое Условие для жизни, созданное Богом-Всё для всех нас. И «Мы» -Кто такие разные по отношению к праву выбора:
– «растения» – некоторые инстинктивно тянутся к свету, да «корни» (страх, ограниченность самосознания) крепко держат внизу;
– «жертвы» и «хищники» – не выбирают сами, выбирают их инстинкты;
– «люди умные» – выбирают осознанным расчетом: только своекорыстным, без учета прав всего стороннего;
– «Человек Разумный» – делает осознанный Разумный Выбор, с учетом интересов и требований Общества Человеческого, земной Природы, Вселенной и Бога-Всё.
Человек Разумный, из всего «Мы» -Кто, единственное и истинное «Я»! Сотворенное при земной жизни усилиями самого Человека и заданным условиями от Бога-Всё!
А ещё «Мы» -Кто такие разные в отношениях со своей Душой, но поговорим об этом в главе «Я».
Притча о «Мы» -дереве
Заболел отец, собрал всех сыновей и спросил:
– Слышали, сынки, притчу о ветках…
Засмеялись парни, да ответили:
– Слышали, слышали, папа. Не надо нам опять: что ветки по одной хрупкие, а вместе та-а-акой крепкий веник получается…
Отец ответил:
– Нет, не о том я. Уверен, не хотите вы быть «веником», которым, помимо вашей воли, грязь всякую метут! Мы сейчас крепкое дерево-семья: я – ствол-основание, а вы – цветущие ветви, которые дают плоды! Умру вскоре – не беда, я в земле буду всегда вашим корнем. Затем вы продолжите ствол, а дети ваши будут ветвями. И далее, как заведено… Вот так наше дерево-род будет жить вечно!
Вот поэтому в «Мы» важно: и сколько «Я», и какие это «Я», и как все «Я» связаны в «Мы».
«Мы» – это что?
Да, «Мы» – это: «все такие разные», но и прочее «Общество».
А «Общество» – это политика и государство, да все социальные институты.
Государство
Не дави упавших, а подними, вразуми и помоги стать Человеком Разумным!
Государство разумное – до конца времен!
Мать -анархия, революции-майданы – пройдено, и хватит.
Неужели неясно?
Строить и строить Государство Разума: справедливое для всех, доходное для всех, здоровое для всех и прогрессирующее всё и всех!
Как стратегически?
Как и положено делать всё Человеку Разумному – продуманной эволюцией!
Идеология
Вся человеческая культура – это идеология
Карл Маркс
Резко Маркс написал? И не совсем точно? Неужели «вся культура»? Не верится!
Но если глубже рассматривать, то соглашаешься.
Да, были гениальные произведения отдельных авторов совсем несвязанные с другими культурными памятниками. Произведения из разряда «аналогов нет». Да, были такие гениальные «прорывы» в будущее культуры. И они не были связаны с политикой и идеологией земной. А было это сотворено с участием Бога-Всё, по Вдохновению. Но…
Но затем вокруг этого произведения и автора образовывался круг почитателей. И это произведение культуры автоматически становилось суммой взглядов и идей, выражением интересов этой социальной группы людей. То есть, идеологией, пусть небольшой, но сплоченной группы в обществе. И пусть: ни это произведение, ни эта группа людей никого не «давили», и не «эксплуатировали», но, как минимум, определенно выражали свое понимание бытия. Как «флаг» у группы не господствующей в обществе, но по своей идеологии отделяющей себя от других.
А в остальном Маркс прав: как при капитализме, так и при социализме, господствующий класс в полной мере использовал культуру на «идеологическом фронте».
И что ж так будет всегда?
Маркс и Энгельс были уверены, что с формированием коммунистического общества все идеологические установки рухнут, перестав быть нужными.
Я, лично, коммунизм, и всё, что связано с этой великой утопией, принял бы с удовольствием, но…
Но пока, чтобы дожить потомкам до коммунизма, нам надо установить главенство разума во всем.
В том числе и в идеологии, так как, до коммунизма без идеологии не дожить.
За идеологию Человека Разумного, как господствующую в земном сообществе!
Государственный организм и его органы
Притча о дворцах «творцов»
Насторожило Бога-Всё отсутствие энергетических протуберанцев от человеческих вдохновений. Эта Чистая Энергия издревле согревала души самих людей, и освещала им Путь к Разуму.
– Что-то пошло не так… – подумал Бог-Всё, и спустился на Землю.
Да, не так, как в прошлую божественную инспекцию, было всё!
Яркие цвета одежды людей, реклам и зданий сменились невзрачными, блёклыми красками.
Весёлые, радостные и открытые людские лица стали хмурыми масками.
На вопросы Величайшего Инспектора люди отвечали односложно, и не поднимая глаз:
– Я номер… такой-то… не уполномочен. Обратитесь в Правительство.
Пришлось искать правительство…
А оно было теперь одно на всю Землю, и располагалось на экваториальном острове, среди райской природы.
В Справочной на входе в стену, огораживающую Правительственный Город, Богу-Всё подсказали:
– Вдохновение? А! Это вам в Министерство Творчества!
Инспектор шел по Городу и удивлялся монументальности и роскоши дворцов Министерств. Такое он уже видел у царей и жрецов, но давно, ещё в Древней Греции.
В Министерстве Творчества произошел следующий диалог:
– Я Бог-Всё, Творец этого мира.
– «Бог-Всё»… странная, не наша фамилия! И «творец»? А чем можете доказать?
– А разве ваше существование не доказательство?
– У меня папа и мама, уважаемые люди – как доказательство. А у вас, может быть, рекомендации есть?
– Да кто ж Богу может дать «рекомендации»?
– О, это просто. Подойдите к любым двум Членам Творческого Союза, покажите какие-нибудь ваши творения, и договоритесь. До-го-во-ри-тесь! Вы понимаете, о чём я говорю? Это важно, ибо вне Творческого Союза – вы не творец…
Бог-Всё расстроенный ушел из этого «храма творчества». Затем обошел все министерства Мирового Правительства, мрачнея всё больше и больше…
Вернувшись на Небеса, Бог-Всё подумал полчаса, затем тяжко вздохнул и запустил «Большой Взрыв»…
— представительные органы.
Представьте, что все Представители представляют не себя, а всех «Мы» своей страны? Да, своей, а не какой-то другой-чужой. Трудно представить? А по-другому это всё бессмысленное представление-шоу.
Представьте, что каждый Представитель верно следует клятве: «Не корысти ради, а токмо волею пославшей мя „Мы“!» Да, трудно, но так надо делать!
– исполнительно-административные. Исполняйте то, что Разум подскажет!
– судебные. Судьбы всех из «Мы» зависят от судебных… Судите, как себя, да не судимы будете!
– надзорно-контрольные. Да не убоимся «Мы», а соблюдать будем!
– силовые (полиция, ГБ, армия).
«И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков». Жизненно сейчас важно, чтобы силовые структуры изгнали из себя «продающих и покупающих», а оставили только Воинов!
А Воин:
