Я не был причиной слёз…
Я чист, чист, чист» (из египетской книги мёртвых, XV век до Р.Х.).
Я НЕ ЧИСТ! НЕ ЧИСТ! НЕ ЧИСТ! Суд Осириса, возможно, праобраза Суда Христа.
28.03.2003г. Скадовск.
«Человек, бушующий страстью, сделавшись монахом, не будет таким, как другой. И в религии он будет страстен, быстр. По своему. Он не будет вялым. И это очень хорошо, что не будет» (о. Павел Флоренский). Я всё думал: это я такой быстрый или мир такой медленный? Направляй свою быстроту в полезное русло.
Ради денег на покупку жилья для доченьки, задумал продавать креветку или возить туристов на остров, но Господь открыл мне книгу «Числа» о левитах. Служители Бога от скинии питались. Чем-либо другим заниматься было запрещено. Служи, не ропщи, и Господь тебе поможет (* на квартиру мне деньги скоро одолжили, 2021г.).
«Савл, он же Павел» (Деян.13.9); «Почему Савл – Павел?» (Ориген); «Почему Владимир – Варсонофий?» (вопрос самому себе). Потому что бывший завоеватель и владелец миром стал юнгой, салагой, сыном полка воинства Христова. Потому, что надо к СПАСЕНИЮ, за Христом идти, а не наоборот!
«Во Владимире склонность к тому, что в аскетике называется «горячей кровью»… Владимир плохо знает настоящие трудности. Наиболее ответственное в жизни ему даётся легко, без туги и особой муки… Владимир всегда несколько полный, если говорить в духовном смысле. Поэтому Владимиру свойственна некоторая неотчётливость оценок, которая даёт распущенность поведения, даже разгул. Но этот уклон у Владимира не имеет злобно-греховного характера, идёт от широты натуры, связан с творческим началом жизни… Его доброта и другие положительные его свойства, весьма в нём изобильные… Вот почему широкое поведение Владимира не кажется окружающим отвратительным… Владимир умеет, разогнавшись весьма далеко, остановиться, хотя бы за несколько вершков от пропасти… Непременно, заслуживающее бы порицание в других встречается, когда оно исходит от Владимира, без негодования, с благодушной усмешкой и тайным потворством. «Русь есть веселие питии», – сказано Владимиром, вероятно, в назидание своим тёзкам» (о. Павел Флоренский «Имена»).
Святой князь Владимир, просветитель Киевской Руси и мой первый Ангел благословляет меня на пьянство? Многое у о. Павла про «Владимира» – про меня, но мне же поменяли имя при постриге, а от замашек Владимира я так и не избавился. При всём своём уважении к ТИТАНУ мысли – отцу Павлу, который предпочёл мученическую смерть 1937 года в Соловецком лагере преподаванию в прекрасном Париже, задаю себе вопрос: не попахивает ли тонким суеверием в красивой оболочке его выражение: ИМЯ – ТОНЧАЙШАЯ НИТЬ, ПОСРЕДСТВОМ КОТОРОЙ ОБЪЯВЛЯЕТСЯ ДУХОВНАЯ СУЩНОСТЬ. Не знаю. Имена, данные Адамом всем объектам и субъектам материального мира, веражали их СУЩНОСТЬ.
Мне стали чужды ВЗРОСЛОСТЬ И СОЛИДНОСТЬ. Не здесь ли переход от «владельца миром» к «сыну полка»? Между Вовочкой – героем городских анекдотов и монахом Варсонофием – большая разница.
Ещё вспомнил, как только не коверкали моё новое имя: евромонах Варсаламий, аэромонах Барсилоний, отец Вернисафий и т.д. и т.п. Вспомнил свой разговор летом 1998 года на курорте Рыбаковка с ярой язычницей и лидером секты «Дети Солнца» (маленькая Яна слышала):
– Как Вас зовут? – Варсонофий.
– Не понимаю, а в миру? – Владимир.
– И с таким именем Вам не скучно в монашестве? – Я – Владимир в квадрате по отцу, но в
этот мир я не веселиться пришёл.
«Молите Бога о мне, святой равноапостольный князе Владимире, святителю отче Варсонофие, преподобный отче Варсонофие». АЗ усердно прибегаю ко всем трём своим Ангелам.
1.04.2003г. Скадовск.
Господь выполняет мою просьбу: 12-летняя доченька переезжает жить ко мне, пусть пока в неотапливаемый барак, но от атеизма, жлобства и сквернословия. Теперь с Николаевым меня будут связывать только могилы предков.
В 1996 году уходил в монастырь только с пакетиком со сменой белья, молитвословом и зубной щёткой. Теперь, за собственными стенами уже не странника, потянулись книжечки, коврики, тапочки, тряпочки и прочее МШЕЛОИМСТВО. Ко мне вернулась моя комната с гитарой, которую я в 1975 году устроил (брат переехал к жене, а я в его комнату). Чего-то не хватает. А! Гераклейской амфоры IV века до Р.Х., стоявшей у меня на почётном места, и цветомузыки, которая так нравилась моим подружкам. И слава Богу, что не хватает.
Мысли на старом скадовском кладбище: забытая могилка, еле заметен холмик, покосился крест. Сюда не приходили лет 30. Вездесущая сирень. Кто тут лежит? Стар или млад? Мужчина или женщина? Родился, учился, работал, женился, болел, умер. Радость принёс или беду? Не кому теперь проведать его.
Ещё лет через 20, когда холмик и крест исчезнут совсем, сюда, возможно, принесут новенького. Будут рыть яму, и покажется через прогнившие доски череп того, кто сейчас здесь лежит.
Безымянная могила среди новых, помпезных памятников. Но у Бога нет забытых могил! Упокой, Господи, Сергия и Марию – основателей города, которые хотели сделать из Скадовска вторую Одессу или Ялту (революция помешала), всех, здесь лежащих.
«Поп попу – ВОЛК» (о. Валерий из Николаева). Почему они так меня боятся? Владыка внёс меня в списки на игуменство, а его серый кардинал и секретарь вычиркнул меня из списка. Опять архиепископ приказал ему: «Внеси Варсонофия!» А я ведь маме «кардинала» этого бесплатный отдых на море организовал (*в Лавре этого «кардинала» звали «розовая попка»; с началом войны он станет ярым колаборантом-иудой украинского народа, 2023г.).
Владыка наш, как и все епископы, ведётся на эту игру: КТО ПЕРВЫЙ ДО НЕГО ДОБЕЖИТ И ЧТО-ТО НА УШКО ШЕПНЁТ, ТОТ И ПРАВ. Слава Богу, я в этих ристалищах не участвую.
В Страстную Среду я был возведён в сан ИГУМЕНА (* с этим саном я 13 лет прохожу, 2021г.). А что придворная ПОПСА? Постараюсь любить всех людей с недостатками их. Не мешают ли земные награды «мзде многой на Небесах»?
«Дай мне, Господи, утешать, а не ждать утешения» (из молитвы Франциска Ассийского).
23.04.2003г. Скадовск.
Х Р И С Т О С В О С К Р Е С Е !
Слава Богу, и до этой Пасхи дожили.
«Бог в помощь вам, друзья мои, и в бурях, и в житейском горе,
В краю чужом, пустынном море и в мрачных пропастях земли».
А это уважаемый А.С. Пушкин «слизал» из литургии св. Василия Великого: «Помяни, Господи, иже в пустынях… и пропастях земных».
«Христианство – это религия историков» (папа Лев III, кажется). По душе мне эти слова. Но под словом «историк» тут подразумевается не тот, кто изучает что-то из прошлого человеков, а тот, кто пытается вникнуть в историю ВЕЧНОСТИ, если можно объединить эти слова. Вечность не нуждается в хронологии. А ещё историки пекутся о спасении в главном отрывке от Творения мира до КОНЦА ИСТОРИИ – своей жизни. Такая история – УЧИТЕЛЬ ЖИЗНИ. Стоит ли вообще что-то изучать, кроме своего сердца? Стоит ли заводить архивы, трястись над своими рукописями? Нет.
«Прости нас, нерпа», – говорят чукчи животному перед тем, как съесть у него печень.
«Привет, мартыны!», – кричу я чайкам каждое утро. Дочь вышивает. Бог дал мне прекрасную девочку. Молится, причащается. Дом я обставил домашними цветами. «Ты воду пьёшь!?», – ругала меня мама, когда я забавал поливать наши домашние цветы. За окном, на старой вишни у меня синички поселились.
«Батюшка, у Вас такой красивый домик, как у пчелы Майи!», – с восторгом говорит мне 4-летний мальчик. Вот он – мой дом «из раковин жемчужных» на «берегу моря янтарно-золотом».
Дом хорош, когда в нём молитва и родненький человечек рядом. Прихожане угостили котлетами из креветок. Никогда такое не пробовал.
«Куда я иду? За чайками. Куда я иду? Следую за детьми. Куда я иду? Следую за их улыбками.
Есть ли ответ на их милых лицах, который мне скажет: зачем я живу, зачем умираю?
Следуй за светом, что светит в глазах влюблённых» (из оперы «Волосы» – «HAIR»).
Давно у меня не было такого душевного подъёма, радости творчества и учёбы. Молюсь вместе с соловьями в лесу, вместе с чайками на берегу моря. Слушаю мелодии детства и юности: «Дом восходящего солнца» («Энималз», 1964г.) и «Ветер перемен» («Скорпионс», 1996г.).
«Прииди, РАДОСТЬ ВЕЧНАЯ» (из молитвы преп. Симеона Нового Богослова).
«МАРАНАФА» – «Господь идёт» (арам.). Это слова из книги «Дидахэ» кон. I века.
30.05.2003г. Скадовск.
На Своё Вознесение Господь сделал мне подарок: прошли к острову на яхте. Немного штормило, но что это для морского волка Варсонофия, дважды пережившего шторм у мыса Тарханкут. Погонял немного с аквалангом чёрного ската на дне. Поговорил с другом чайкой-мартыном. Он мне на прожорливость бакланов пожаловался: рыбы на них не напасёшься. А потом… Я никогда не видел столько дельфинов сразу! Их было с пол сотни. Фыркая, шли за кефалью в метре от борта.
На острове пил вкуснейшую воду из источника и снова задумался: не сделать ли тут скит безмолвников? (* менее чем через 6 лет скит будет основан на острове, 2021г.). Креветок, крабов, мидий, устриц, рапанов полно.
Прихожане принесли мне вареников с клубникой. Передвигаюсь на велосипеде. За последние пол года намотал на своём двухколёсном друге, как за всю прошлую жизнь. «Сядешь и просто нажимаешь на педаль» (из песни 60-х).
ЧУДО НА НИКОЛАЕВСКОМ КЛАДБИЩЕ!!! В мае прошлого года был я на 20-летии нашего выпуска из истфака в Николаеве. Там встретил я прекрасного педагога, который у меня историю СССР читал, Ивана Семёновича. Недавно он мне приснился: я будто на арене цирка или в середине амфитиатра, а наверху много-много движущихся куда-то людей, среди которых я и его увидел. Он усердно махал мне рукой. На следующее утро я узнал, что он умер, но не знал, можно ли его поминать, коммуниста, парторга факультета. Крещён ли он?
В эту Троицкую Субботу я поехал на кладбище помянуть родителей на их могилах. Хорошо зная дорогу, я почему-то не там повернул. Кладбище огромное! Можно теперь и 5 Николаевых на нём разместить. Я шёл, не обращая внимание на помпезные памятники, но вдруг остановился, посмотрел направо. Скромный, деревянный крест и надпись «И.С. Павлик. 1929-2003». Меня сюда явно Господь привёл. Одел епитрахиль и отслужил по р.Б. Иоанну панихиду.
Прихожане Владимировки и Лазурного просят меня вернуться назад из-за нынешних тамошних настоятелей: «В саму Церковь, в среду духовенства будут засланы тысячи и тысячи разрушителей Православия. При кажущимся их благочестии, дух у них другой, чужой, и народ покинет их храмы. Будут стоять восстановленные и построенные, но пустые», – пишет 100-летний старец Антоний. Во Владимировке – негодяй «монах», который решил поджениться на замужней женщине. В Лазурном – сребролюбивый прелестник под маской аскетизма. Но не разрушаю ли я Православие? Я – монах по постригу, но не по деланию!
«Если ты умный, то почему НЕ БОГАТЫЙ?!», – кричат мне 1000 глашатаев от сатаны. Потому и НЕ БОГАТЫЙ, потому что умный. Не раз видел я священников, погибающих в роскоши. Строй храм в душе, который во 100 крат дороже каменного, рукотворного. Остерегайся страсти к учёбе и науке, которая проснулась в тебе. НЕ ОСУЖДАЙ ДУХОВЕНСТВО! Их есть КОМУ судить. «Изначальная святость священников дарованная, не стираемая! Иной и умудрится расплескать, а Господь восполнит, – плох, да свой!» (старец Антоний).
Кто-то из древних монахов писал: «Больше всего бойся женщин и епископов». NO comments.
25.06.2003г. Скадовск. Николаев.
Печальный опыт – Святая Метеора. Афон? Разрушительное, прибыльное любопытство в шортах и с фотоаппаратами. Иноки Святой Горы становятся гидами и официантами для еретиков и атеистов в угоду их величествам доллару и евро, в угоду бесу. Такую пессимистическую картину рисует журналист Ю. Воробьевский про ближайшее будущее Афона. Обители Метеоры не смогли захватить турки, но захватили туристы.
Журналист увидел Афон НЕОЖИДАННЫМ, а я, хиленький монах – ОЖИДАЕМЫМ. Ещё в сер. XIX века граф Н.Игнатьев (*с его прямым потомком о.Дмитрием я буду служить в Франкфурте на М. (Германия) с 2005 по 2023 года, 2023г.) призывал Ватопед «жир спустить и приняться за монашество». Но именно в этом монастыре я 1,5 года назад испытал ОБОЖЕНИЕ.
Св. Григорий Нисский пишет о 3-х ступенях обожения: очищение от страстей и грехов, радость естественного созерцания и выход «ВО ВНЕ», «трезвое опьянение». На Афоне Бог «авансом» меня сразу на третью ступень поставил и вернул обратно. Я ВЫШЕЛ из СЕБЯ, РАСТВОРИЛСЯ ВО ВНЕ, почувствовал ЗАПАХ РАЯ. Словами эти чувства не передать.
Воробьевского смутили евроремонты вместо аскетичных пещер и дорогие джипы вместо ишаков. Мне, пардон, было всё равно, где «малую нужду» справить: в евроунитаз или под кактус. На Святой Горе, в уделе Богородицы на эти мелочи просто не обращаешь внимание.
«Странствуй!» (Г.Гейне).
«Мы стареем, но первый курс остаётся всегда» (М.Поплавский, ректор киевского института культуры, явно сексуально озобоченный к юным студентками, если не извращенец-педофил). В 1997м мне показалось, что я преодолел это СКОТОПОДОБИЕ. Когда кажется, креститься надо!
Загорелся у себя в храме при больнице сделать Центр реабилитации алкоголиков, наркоманов и жертв тоталитарных сект по подобию Центра на Крутицком подворье (* я сделаю этот Центр, добавив профилактику абортов, но владыке Иоанну Сиопко он будет не нужен. Центр будет работать около 8 лет, потом его ликвидирует владыка вместе с отправкой меня из «моего» храма в село, 2021г.).
«Но вот ты устал и тебе всё равно, как жизни остаток прожить.
И тут на тебя все похожи давно: кого ты хотел удивить?» (из песни 70-х «Машины времени»).
МОЖЕТ ЛИ СУЕТА БЫТЬ ВО СЛАВУ БОЖИЮ? МОЖЕТ.
Когда-то писал я, как владыка лихо присвоил себе мою идею морского крестного хода. С 1998 года собирал я материалы про о. Варсонофия (Юрченко), которого готовят к канонизации, но под материалами этими стоит подпись другого священника – маститого протоиерея из Херсона.
Задумали мы с единомышленниками провести миссионерскую конференцию, всё подготовили, но возглавили её и провели другие. На готовеньком легче пиариться, а про «отшельника» отца Варсонофия в губернии совсем забыли. Может, это к лучшему? Да здравствует СВЯТАЯ БЕЗЫЗВЕСТНОСТЬ! Главное, что мне улыбается море, и мои птичьи острова со мной.
5.07.2003г. Скадовск.
Вывод: молитвенное попечение гораздо выше материальной заботы о ком-либо. Материальный рост прямо пропорционален духовному падению. Вот такая математика. Нестяжательный монах – стяжатель. Опять – «жаренный лёд» и «сапоги всмятку».
«Монахи не проповедуют Евангелие с амвона… Они живут Евангелием. Евангелие ими через личный пример проповедуется… Если хочешь помочь Церкви, исправь себя, и тогда сразу же исправится маленькая часть Церкви» (афонский старец Паисий).
А я – ОСУЖДЕНЕЦ! Ещё лет 10 назад я вешал у себя в комнате фотографии владык и смотрел на них, как на святых. Теперь, рассматривая епископат в календаре, я вижу омерзительных существ, часто с УЛЬТРАМАРИНОВЫМ оттенком. Сколько раз зерекался НЕ СУДИТЬ! «Зарiкалася свиня, що болото не знайде».
Люблю я Крым. С дочкой за один день купались и в Чёрном, и в Азовском морях. Феодосия. 22 года не был здесь и интересовался уже не генуэзской крепостью, а церковью VIII века образа Божьей Матери Иверского. В гостях у батюшки на Арбатской стрелке ради меня барана зарезали. Я – монах-чревоугодник! «Жаренный лёд». И заповедник Асканья Нова посетили.
«О чудо! Кого я воображал сущим на Небе, узрел внутри себя» (св. Симеон Новый Богослов).
Надо сосредоточиться не на том, что будет после смерти, а на том, ЧТО ПРОИСХОДИТ В ТВОЁМ СЕРДЦЕ СЕЙЧАС. Есть ли там Христос?
«Царство Божье внутри вас есть» (Лк.17.21). Как же всё просто! Да хоть 10 богословских университетов закончи, не найдёшь Царство ЭТО, если лопатой, а лучше экскаватором кучи вонючего мусора не разгребёшь внутри себя! В 1997 году Господь подарил мне два бриллианта – это СМИРЕНИЕ и ПОСЛУШАНИЕ. Где ты их потерял? Отсеки свою волю – и ты СВОБОДЕН по-настоящему. Сколько можно это долбить себе? Хватит теории! К практике переходи!
На рубеже I-II тысячелетия многие монахи считали вредным учиться после 18 лет. А на рубеже II-III-го? Мне уже после 42-х лет. ВЕЧНЫЙ СТУДЕНТ.
«Было время, кто-то был богат,
Кто-то был свободен, словно южный ветер» (из песни 90х).
Жаль мне владыку и мафиозных попов в Херсоне. Они не могут себе позволить почти круглый год босиком ходить: «Босоногий мальчик тарантеллу танцевал» (из той же песни).
«ТАМО ГАДИ, ИХЖЕ НЕСТЬ ЧИСЛА» (из Псалма 103).
«Гады, гады кругом, будь им пусто!» -
Человек в иступленьи кричал» (В.Высоцкий).
Сегодня на вычитке одной болящей со мной впервые заговорил бес: «Ух ты! Этот сильнее почаевских! И денег не берёт! Плюнь на неё. Она наша. Пусть сдыхает! Иначе тебя убьём. У тебя дочь маленькая?»
«Не введёшь в прелесть! Не буду говорить с тобой!», – ответил я и продолжил молитву. С бесом нельзя разговаривать. Ева заговорила однажды на свою голову с этим опытным обольстителем (Быт.3.1-5). Господи, защити чадо моё Иоанну!
10.08.2003г. Крым. Арбатка. Скадовск.
«Враги решительнее друзей толкали меня в Твои объятия» (свят. Николай (Велимирович)).
«Всё делание монаха есть любовь… Монах уходит далеко от мира не потому, что ненавидит мир, но потому, что он любит его» (преп. Паисий Святогорец).
«А мир всё более склоняется симпатией к ложному, истерическому христианству» (архим. Лазарь (Абашидзе)).
Давно прошло Успение, а соловьи по-прежнему трелью славят Творца и Его Пречистую Маму вместе с мелодией морского прибоя. В прошлое Успение, в Херсоне я думал, как 500кг. рыбы перевезти, пожертванную рыбаками на престольный праздник. Теперь всё скромнее.
Искушение под названием ПЕДАГОГИКА. Яна пошла в скадовскую школу в 7 «Б» класс, как и я 30 лет назад – в 7 «Б». На линейке у меня йокнуло сердце. Я же классный учитель… Гоню это.
Был на концерте барда-священника Сергея Киселёва. У него хорошая шестиструнная «Ямаха», но моя гитара «Кремона» когда-то звучала намного лучше.
«Птицы не люди, и не понять им, что нас в даль влечёт?
Только стервятник, старый гриф стервятник знает в мире, что- по чём» (из к/ф детства «Золото Маккены»). Я всё строю планы своих будущих паломнических поездок, не думая о том, что смерть может в дороге застать. В Скадовске молись, в храме, в келье. Хотел по этому поводу со своими друзьями-чайками посоветоваться, но они только смеются в ответ. Вспомни конец 2000 года, когда Господь уберёг тебя от смерти при возвращении на автомобиле из Крыма. Пол метра левее в тополь, и вместо кувырков и лёгкого испуга от Варсонофия осталось бы только МОКРОЕ МЕСТО.
«Вы мне наравитесь, как мужчина», – говорит мне 22-летняя девушка. Но ведь я МЕРТВЕЦ для мира! Разве может нравиться ТРУП, «как мужчина»? Нервы шалят, а ведь сам учу с амвона, что у православных «НЕРВОВ НЕТ». «Нервы» – от нашей гордыни и несмирения.
Пригласили читать уроки Библии в 6-е классы скадовской гимназии. Навыки педагога я ещё не потерял. А очередное собрание духовенства в Херсоне показало, насколько глубок кризис в Церкви. Рано мне к птицам бежать! Ох, как рано!
