Архимандрит Варсонофий (Подыма) "За Христом"

«За Христом». От жизни далекой от веры, до абсолютно противоположной. Книга о. Варсонофия (Подымы) сложена из его дневников разных лет – в основном, лет его пасторства и монашества. На ней можно поставить гриф «совершенно секретно, только для крепко воцерковленных читателей», потому что изобилует излишними подробностями из жизни автора и Церкви, может смутить нестойких: «Да это не священник, а грешник великий!». Но без этих подробностей не воспринять уникальный опыт пути в Царство Божие.О. Варсонофий родом из Украины, поэтому, естественно, любит свою Родину. Но он и Россию любит и мечтает о триединой, монархической Святой Руси из России, Украины и Беларуси.Автор надеется, что знакомство с его опытом следования за Христом поможет читающим избежать его ошибок и будет содействовать спасению. Господь говорит апостолу Петру:«Что тебе до того? Ты иди за Мною» (Ин.21:22).

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 12

update Дата обновления : 19.02.2024

Молодой настоятель Успенского собора, который купил это настоятельство и тем самым меня выпихнул из собора этого, хвастается новым автомобилем, который в 8-9 раз дороже моей квартиры в Скадовске. Бог ему Судья.

«Конечно, у меня есть возможность удалиться куда-нибудь в безмолвие. Но, видишь ли, после войны бывает демобилизация. Я долже быть на передовой. Если уйду, буду считать это предательством"» (преп. Паисий Святогорец).

«Дорожи своей близостью к покойникам» (митр. Мануил (Лемешевский) (+1968)). ДОРОЖУ!

23.09.2003г. Скадовск.

6 ЛЕТ МОЕГО ИНОЧЕСТВА И СВЯЩЕНСТВА. Выводы все те же. Годами думаю: птицы или люди? Балансирую между ТЕПЛО-ХЛАДНЫМ равнодушием и КЛИКУШЕСКОЙ ревностью. И ЛУКАВСТВО имеется. Может, правда, МАЛОДУШИЕ искоренил, об опасности которого меня ещё отец Ираклий, настоятель монастыря в год моего послушничества предупреждал.

«Приплыл? Поздравляю», – говорил в 1997м году мне батюшка Ираклий в монастыре после первой моей поллюции. ОСКВЕРНЕНИЯ ПРОДОЛЖАЮТСЯ! Не провоцирую ли я их? А мои ОСУЖДЕНИЯ всех и вся! Господи, помилуй! Совершенствуйся!!! Молитва не стала для меня ВОЗДУХОМ, без которого нельзя жить. Может, иногда целлофановый пакет себе на голову одевать, чтобы прочувствовать?

Чем занимаюсь? Кормлю чаек на пирсе и дорожу близостью к покойникам. Сколько я уже их отпел за 6 лет? 1000? 2000? Сколько раз я видел «безносую с улыбкой на все 32»? А сам готов с ней встретиться? Хоть и сама Смерть смертна. С грехом пришла. С грехом родилась и умрёт после Второго Пришествия.

Я задыхаюсь, дыша одним воздухом с попами. Во, как ГОРДЫНЯ прёт! Дети?

«А пока мы только дети, нам расти ещё расти.

Только небо, только ветер, только радость впереди» (из песни «Качели», которую я разучивал с детьми в пионерлагере лета 1980 года).

В детских глазах я теперь нахожу больше ответов, чем вопросов. Кто кого учит? Наверное, дети лучше нас помнят своё младенческое БОГООБЩЕНИЕ. Куколь схимника похож на чепчик младенца.

Учу историю Церкви, и становится грустно. Во все времена: подлость, клевета, подкуп, лицемерие, предательство среди людей Церкви. А ещё – заискивание перед светскими властями. В голову навязчиво лезет вопрос: законно ли патриаршество нашего Московского патриархата, купленное за соболя и золото?

Скоро сессия, но стоит ли ехать? «Нет… Богопознания на земле» (Ос.4.1). Думаю, предел знания о Себе Бог положил на IV Халкидонском Вселенском соборе в 421 году. Лучше себя познавать!

«Имя – сущность. Сперматический логос вещи», – говорили древние. «Варсонофий» + «Владимир» = turgol vitalis (полнота жизни). «Вову» вижу, а «Варсонофия» НЕТ. Мой «Савл» никогда не будет «Павлом»? Обширность и непрочность достижений, таланты и безответственность, хватание за многое и недоведение до конца, самоутверждение космических масштабов, благодушная хитрость, способность к гипнозу – всё это про меня «Владимира» (о. Павел Флоренский «Имена»), но где же во мне «ВАРСОНОФИЙ»? Может, в моей детскости (ВАР – сын, СОНОФИЙ – воинское подразделение (арам.), «сын полка», юнга, салага, гардемарин) или в моей любви к Смерти, к мёртвым (Анубис, не спи!, – перевод моего имени на древ.египетский язык)?

«Мне один священник давно-давно говорил, что он замечал некоторое сходство хороших христиан с теми святыми, имена которых они носят… Так и должно быть при нормальной христианской жизни, не увлекающейся пустыми обольщениями, живущей в свете смиренного прозрения» (еп. Михаил (Грибоновский)).

СМИРЕННОЕ ПРОЗРЕНИЕ – классное словосочетание!

«Свои детские и отроческие годы я провёл в постоянном и ненасытном созерцании моря… И никогда море не наскучивало. Никогда впечатление от него не скользило по душе, всегда впивалось всем существом» (о. Павел Флоренский). С 7 лет я испытываю подобное, а теперь это впечатление у меня не только летом, а круглый год.

Святые Верочка, Наденька, Любочка и София, молите Бога о нас.

30.09.2003г. Скадовск.

Дальневосточный капкан беса для интеллигенции. Из моего диалога с другом Юрой:

– 

Я это, как бы, давно прошёл, – указываю на картинку с человеком в позе лотоса, имея ввиду, что когда-то тоже «ВОСТОКОМ» интересовался. Человек на картинке язык высунул и небу показывает.

– 

Вот именно «КАК БЫ»! Ты в себя не углубляешься. Что толку из того, что ты лоб крестишь. А «язык небу» – моё любимое упражнение, – ответил Юра (* через 3 года Юра раком заболеет и, когда ему врачи отмерят 40 дней жизни, он примет в сердце Христа; я за него 40 акафистов «Всецарице» отслужу. Болезнь отступит. В 2007 году мы с Юрой на Святую Землю слетаем. Я про него рассказ «Язык небу» напишу. Но в 2015 году он вновь на Тибет начнёт смотреть. Слетает туда, и рак вернётся. В марте 2016го от умрёт прямо на операционном столе в Турции с последними словами жене: «Мне капец!» В марте 2017г. я отпою его на кладбище в Стамбуле, 2021г.).

Помагая дочке решать задачи по алгебре и физике, вспомнил спустя 30 лет мою школьную проблему: отличная логика, но плохая арифметика (невнимательность в мелочах). И по сочинениям по-русскому и по-украинскому языку: содержание всегда «5», а грамотность – «2» или «3». Зачем обращать внимание на мелкие ошибки, если суть прекрасна? И в этом я «Вова», но не «Варсонофий».

Чего стоят достижения человечества перед ВЕЧНОСТЬЮ? Ничего. Чего стоят мои познания в богословии? Ничего. Стоит ли ехать опять в Москву на сессию?

6.10.2003г. Скадовск.

Мой шестой за последние 3 года визит в столицу России ознаменовался раздрожением от метро с вечными сквозняками и толканием, суетливостью служб и чванства попов Белокаменной. А ещё меня окружали простые и хорошие люди-москвичи (коренные, а не «лимита», 10 лет назад понаехавшая из «малоярославцев»). Они-то и уговорили меня не бросать Университет. Быстро и удачно сдав сессию, расценил это, как благословение Бога: НЕ БРОСАТЬ УЧЁБУ.

Усталость и раздражение от мегаполиса снимал на Введенском кладбище. К могилам подходил, как к старым знакомым. Фотографии известных учёных, актёров, спортсменов будто говорили мне: бегали, суетились, а главного – не успели! Не успели покаяться и причаститься. От фото атеистов отчаянное: АХ, ЕСЛИ БЫ МЫ ЗНАЛИ! Со старых деревьев уж очень быстро, как человеческая жизнь, падали листья.

На Крутицком подворье служил с профессором психиатрии, руководителем Центра реабилитации алкоголиков и наркоманов, иеромонахом Анатолием (Берестовым) – родным братом известного старца Рафаила и с известным миссионером протоиер. Даниилом Сысоевым, который подарил мне свою книжку с автографом (* в 2009 году он закончит жизнь мучеником, его убьют из автомата прямо в храме, 2021г.).

Знаменное пение Андроникова монастыря окунуло меня в XIVи XV века. Тут подвизался инок Андрей Рублёв, а Успенский собор Кремля окунул меня в жуткий XVI век. Вот амвон, из которого св. Филипп обличал царя Иоанна Грозного. А вот и место молитвы монарха.

Хотел взять благословение у святейшего патриарха Алексия II, но какой-то амбал, его телохранитель так дал мне под дых, что аж дыхание у меня на несколько секунд сбилось. Почему они – святейшества так боятся мученической смерти?

В Университете пытался понять ИСТИННЫЕ ИЗМЕРЕНИЯ ЛИТУРГИИ. Из всех богословских наук усвоил уравнение: БОГОЛЮБИЕ = ВСЕЛЮБИЕ (ВСЕХ, ВСЯ и СЕБЯ). Я не старец, я –

Отрок. Это повторял я москвичам, желающим стать моими духовными чадами. ЗОВ ПУСТЫНИ – это не ленность в пастырском послушании? Главное – ЧИСТОТА СЕРДЦА (Мф.5.8), тогда и Бога увидишь, богослов.

«Монах должен побеждать немощи, а не стонать, что горло болит» (о. Зосима (Сокур) (+2002)). Что-то стал болеть часто. Не прекратить ли мне свои зимние купания в море? Мои монашество и священство иногда вступают в бой между собой. Слава Богу, что эти противоречия не антогонистические. Выполняй послушание и «не лiзь поперед батька в пекло». Служу литургии в «своём» храме св. Пантелеимона. Мама была бы мной довольна. Уже 11 лет она общается непосредственно со своим спасителем и Спасителем всех.

«Правда бывали времена, когда он, до крайности утомлённый трудами, невольно бросал тоскливые взгляды к окружающим горам, где он когда-то подвизался в святом уединении в годы юности, где так мирно и отрадно жить на лоне безмятежной природы с Богом. Но трудовая жизнь пастыря уже настолько овладела им, что он не мог навсегда порвать с нею» (жизнь и труды святого Иоанна Златоуста).

28.10.2003г. Москва (Россия). Скадовск.

«Если не сведут с ума римляне и греки, Если те профессора, что студентов учат

Сочинившие тома для библиотеки. Горемыку-школяра насмерть не замучат…»

(из студенческой песни вагантов XI века).

По милости Божьей, Который лучше меня знает, что мне надо, учусь с таким юношеским задором, которого не было у меня и 25 лет назад. А ещё я возобновил выступления на скадовском телевидении с еженедельными программами «10 минут о Вечности» и «Преображение» (* с 1999 по 2012 годы длились эти выступления, пока владыка Иоанн Сиопко не прекратил их, отправив меня в глухое село, 2021г.). Хочется писать что-то художественное и рисовать море… Хотя, лучше Гоголя родную степь мне не описать и лучше Айвазовского море не нарисовать. Первый «ляпнул» своим гусиным пером: «Чёрт вас возьми, степи, как вы хороши!» Не престало верующему человеку чертыхаться! Николай психозами страдал.

Кстати, набрал кучу литературы по психиатрии. Хочу уловить разницу между психическими расстройствами и одержимостью бесом. Между поражением души и поражением духа. Грань очень тонкая. Самое грустное, что сейчас практически нет людей с абсолютно-здоровой психикой. Следствие грехопадения.

Так что же с морем и степью? Наслаждаюсь видом белых волн прибоя и белых «волн» ковыля. Прославляю Сотворившего это. И – розовый рассвет, и – белый клин лебедей, летящих на остров.

Прошли моё 43-летие и 11-летие смерти мамы. 11 лет прошло после того, как Господь «подарком» мамы прекратил гульки в честь моего дня рождения. 21 ноября – день архангела Михаила и прочих сил бесплотных. Меня, наверное, Мишей назвать надо было.

А ровно 7 лет назад я бросил своих техникумовских подруг и ушёл в монастырь, предал себя в руки «ТРЁХЛЕТНЕЙ ТЕЛОМ», но «СОВЕРШЕННЕЙШЕЙ ДУШОЙ» (из службы Введения во Храм Девы Марии). Почему мне до сих пор снятся мои студентки? Потому, что 7 лет назад Подыма был SUPER STAR, олицетворением блуда и тщеславия. Не влюбляйся, а ЛЮБИ!!!

«Провозглашать я стал любви и правды чистые ученья:

В меня все ближние мои бросали бешено каменья» (из последнего стиха «Пророк»

М.Ю. Лермонтова).

Каждое утро тёсячи чёрных ворон облепляют собой окрестные тополя. Кричу им: «Привет!» «Кар-кар!», – отвечают. «В каждом утре уже заключается целый день, принимаемый нами из рук Божьих. Бог даёт нам такой день, какой Сам приготовил для нас. В этом дне нет ничего лишнего и ничего недостающего, ничего незначительного и ничего бесполезного. Этот день – шедевр, он приходит просить нас прожить его. Мы смотрим на него, как на страничку ежедневника. Мы обращаемся с ним так легкомысленно, как с листком бумаги. О, если бы мы могли охватить одним взглядом весь мир и увидеть, как готовится этот день и как он рождается из глубины веков, мы бы познали цену одного-единственного человеческого дня» (М.Дельбрель (+1964)).

СЕЙ ДЕНЬ ЕГОЖЕ СОТВОРИ ГОСПОДЬ, ВОЗРАДУЕМСЯ И ВОЗВЕСЕЛИМСЯ ВОНЬ. У Бога каждый миг такой же ценный, как и ВЕЧНОСТЬ.

Ко мне вернулось чувство СЕМЬИ и ДОМА. Спеша испечь пиццу для дочери, бегу из церкви домой, звоню в дверь семёркой Морзе (как я звонил в нашу дверь в детстве, и как учили в армии: «дай, дай закурить) и в обратном порядке (. . . . – -). Это был наш шифр. Мама на него спешила дверь открыть, а теперь доченька.

А вот с женой у меня семьи и дома не получилось. Неужели и впрямь мне пошили мантию монаха на Небе ещё до моего рождения?

Что мне написать о моей духовной семье и о моих духовных братьях? «Выветренная соль, свет потемневший, погасшие лампы, разъярённые учителя, ослепшие вожди. О преступники, а не учителя; кроты, а не лампы; развратники, а не пастыри; епискоТы, е не епископы!» (Милетий Смотрицкий (+1633)).

4.12.2003г. Скадовск.

«Помни, что истинная мантия монашеская, есть радушное перенесение клеветы-напраслины» (преп. Серафим Саровский, 1820-е годы).

Я научился если не радушно, то равнодушно переносить этих неизбежных спутников жизни монашеской. Пусть клевещут. Пусть жалуются на меня хоть владыке, хоть патриарху, хоть папе Римскому, да хоть раввину Очаковскому. Мой Судья гораздо выше.

Спустя 10 лет и как в детстве мой дом наполнился запахом сосны. Скоро Новый год и Рождество. Спустя 10 лет украшал я лесную гостью игрушками. Нет рядом мамы и папы, но есть рядом доченька. Как я в детстве ждал этих игрушек, которые почти год лежали в коробке! Моей любимой был красный стекляный шар с нарисованным Дедом Морозом на санях и надписью: «С НОВЫМ 1950 ГОДОМ!» В 1950м поженились мама и папа.

«Кров людська – не водиця». Иногда у Яны пробивается дворянское происхождение. «Па, давай наймём домохозяйку!» (крик у горы грязной посуды). Что удивляться. Мама как-то мне призналась. Когда я родился в 1960м, работал только папа. С нами тогда жили мама, бабушка, тётя и мой 9-летний брат. И всё равно мне няньку-гувернантку наняли, девушку 14 лет из села.

Теперь я монах в «джинсовых штанах».

23.12.2003г. Скадовск.

2 0 0 4 Г О Д.

«Когда закроем дверь, в окно к нам входит суеверье.

Когда изгоним Божество, является нам привидение» (некий поэт).

«Не страшны бури житейские тому, у кого в сердце сияет светильник Твоего огня. Кругом непогода и тьма, ужас и завывание ветра. А в душе у него тишина и свет. Там Христос! И сердце поёт: Аллилуйя!» (кондак 5 акафиста «Слава Богу, за всё!»).

Рождество засыпало Скадовск снегом. Только слепой не видит, как Господь нас любит и балует нас. Я вновь «оживляю» храм, затепляя лампадки, как будучи послушником в монастыре. Это ничего, что треб пока нет, кроме бесплатных крещений детей-сирот из интерната и младенцев, брошенных матерями в роддоме. У них крёстные мамы – нянечки. Прошу нянечек хоть имена детей запомнить, чтобы хотя бы молиться за них. Меня Бог и Богородица любят ОСОБЕННО.

Слава Богу, избежал я сомнительной славы специалиста по изгнанию бесов. Это нужно делать, но далеко не всем. Больным психически я не рекомендую экзорцизм, а исповедь и причастие.

«Душепагубное актёрство и печальная комедия», – комментирует св. Игнатий (Брянчанинов) действия некоторых бесогонов.

Взял благословение послужить литургию апостола Иакова, брата Господнего. Думаю её ночью служить с 00 часов и с полным кругом суточных богослужений (* после этой литургии, когда я причащал всех отдельно Телом и отдельно Кровью Христа, владыке доложили: «Варсонофий – католик!», вспомнив, как в Великий Пост после литургии Преждеосвященных Даров, я на отпусте поминал святого Григория Двоеслова, папу Римского, 2021г.).

«Вы не интересуетесь политикой? Политика всё равно поинтересуется вами», – много раз я повторял эту фразу своим студентам на лекциях по политологии. Можно ли монаху быть вне политики? Брать или не брать ИИН? Всё высшее духовенство приняло код, а Почаев – НЕТ! Старец Рафаил – НЕТ! Старец Николай: «Кесару кесарево. Если надо – берите». Духовник патриарха: «Как хотите. Это не печать антихриста, а только цифры, какие на вашем паспорте есть и на любом документе». Многие богословы: «Не печать». Афон: «фифти-фифти». Наконец, официальная позиция УПЦ и РПЦ: «Не печать. Хотите берите, а хотите не берите». В 2002м меня владыка Ионафан чуть ли не силком заставил ИИН взять: «Ты что, святее меня или самого патриарха?! Мы взяли!»

Но вот какое дело: я особо не обращал внимание на цифры в своём ИИН. Даже удивился монаху, который в сокращении «ИИН» разглядел три шестёрки. Сегодня я сложил свои цифры под №: 2224002158. 2+2+2=6; 4+0+0+2=6; 1+5=6. 666. А десятая цифра «8»? ВЕЧНОСТЬ. Вот так попался на удочку беса бесогон и «великий» богослов Варсонофий. Откажусь от КОДА при первой возможности.

16.01.2004г. Скадовск.

«Слава Тебе, Боже, за посланную скорбь» (св. Иоанн Лествичник).

Клевета и доносы на меня продолжаются. Как здорово, что Господь не лишает меня этой монашеской «мантии». От кого эта грязь идёт? От бывшего игумена автокефалов, который меня попросил вернуть его в Московский патриархат; которого я по благословению владыки вновь в монахи постриг; которого я взял в «свой» храм св. Пантелеимона, чтобы был у нас маленький монастырь… Что ж, старая моя формула: хочешь Христу подражать – имей своих предателей-иуд, и чем больше, тем лучше.

На приходе меня называют проповедником радости и детства, а его – мрачного Конца. У меня вечная жизнерадостная улыбка, у него вечная кислая мина. Мы похожи мы с ним на клоунов? Классические рыжий и белый! Арлекино и Пьеро!

За добро со мной злом расплачиваются. Но ведь это тоже подражение Христу! «Если кто-нибудь помагает людям здесь, в этой жизни, и они в свою очередь отвечают ему тем же, то как бы бросают в его торбу объетки. Если они осуждают его, то торба его наполняется для его же пользы» (ст. Паисий Святогорец). Больше, ребята, со мной за добро злом расплачивайтесь. Вы мою торбу золотыми монетами для Царства Небесного наполняете. Христос столько добра сделал, а Его распяли. Что же говорить о нас – грешных?!

«Сегодня ты, монасе, как бельмо, и слышишь за спиною: «Впал в гордыню» (моя импровизация слов иером. Романа (Матюхина)).

Владыке 55 лет. Целый сонм попов понаехал. В ответ на мои поздравления – стена холода. Кому нужно твоё «от души»? Потолще конверт давать надо! На банкет не пошёл. Опять думал: «Мой ли это «песочник»? Твоё место не на епархиальных собраниях, а на педагогических конференциях. К птицам! К птицам! К птицам!.. Гони от себя эти мысли дезертирские.

«Не гонись, поп, за дешивизною!» (А.С. Пушкин). А я и не гонюсь. Я летаю высоко-высоко… И так легко.

«Repetitia est mater studiorum» (Повторение – мать учения) – говорила мне мама, а теперь я это говорю своей дочке-школьнице. И сам я студент хороший, без «хвостов».

Ровно 2 года назад, в день св. Антония Великого, я причастился в алтаре обители св. целителя и покровителя нашего рода Пантелеимона. В узком окошке я тогда увидал свой РОЗОВЫЙ РАССВЕТ, играющий с Эгейским морем. Как я счастлив, что Господь дал мне настоятельство в больничной церкви Скадовска святого Пантелетмона – спасителя моей мамы.

Святитель Иоанн Златоуст «калёным железом» выжигал заразу и наводил порядок в наследии, которое ему досталось от прежнего «святителя». В Константинополе всё погрязло в роскоши и симонии. «Сожрут» честного Иоанна Златоуста попы и императрица. Вспоминаю очереди в Херсоне НЕОСИМОНИСТОВ за должностями и наградами.

Мне кричали: «Дурак! Тебя владыка викарным епископом сделать хотел! Крути его на епископство!» Чем крутить? Длинными $$$ или «голубоглазыми» услугами? Лучше я ДУРАКОМ буду. И как Господь веками терпит все эти безобразия в Своей Непорочной Церкви?

Есть ли толк от старого дитя Лао Цзы? В соматических пещерах ЗЛОВОНЬЕ. Там нет света, а только тьма. Между Кришной и Богом такая же разница, как между монахом Пересветом, убившим монгольского богатыря из любви к родине и к другам своим, и йогой, гурой, муной и прочей мурой. Рано мне в пещеры или на острова! И к птицам рано!

Зачем расчёска, если есть ветер? Зачем душ, если есть дождь? Зачем ванна, если есть море? Зачем мне епископство? Ради власти и денег? Если Бог захочет, я буду владыкой и без дачи взятки или подставки задницы, прости меня, Господи.

Как в классическом анекдоте: «Возвращается муж из командировки раньше времени…» Из епархиального собрания я вернулся раньше, чем планировал. Зашёл в алтарь боковым входом, сел на стул, а мой напарник-иеромонах вечернюю службу проповедью заканчивает… Такой грязью меня давно никто не поливал. В храме человек 20 показывают ему глазами и жестами: Варсонофий всё слышит, но увлёкся литьём помоев мой постриженник. Наверное, очень хочет вместо меня настоятелем стать.

Когда меня увидел, его лицо перекосило идиотской улыбкой от ужаса. Полез обниматься, но мы же не в Гефсиманском саду, Иуда Искариот. Сколько у меня уже было иуд этих. А сколько будет ещё… Ему бы покаяться, а он за юбки своих «мироносиц» спрятался. Бабы ещё одного воина Христа тряпкой сделали, а ведь он в Афганистане воевал. Сказал ему: «Тебе бы вначале мужиком стать надо, а потом монахом и священником».

Долго я терпел от этого своего подчинённого, его срывы служб, саботаж их, самоуправство, кражи церковных денег, собирание бабских сплетен и культивацию дрязг. Хватит! Выгнал этого иуду под визг его «мироносиц». Они всё брызгали мне слюной в лицо: «Вы без нас – НИКТО!» Я указал им вначале на иконы, а потом на выход: «Видите, вон Бог, а вон порог. Пошли вон отсюда!» Прости меня, Господи. Выгнал лекарей своей души из больничного храма.

К птицам? Нет-нет. Рано ещё. Только помни, что «всяк человек ложь» (Пс.115.2). «Не осуждай брата своего» (по молитве св. Ефрема Сирина в Великий Пост).

23.02.2004г. Скадовск.

Опять встречаю СВОЙ РОЗОВЫЙ РАССВЕТ над морем. Машу рукой клину лебедей. Вперёд от солнечного света – к СВЕТУ ФАВОРСКОМУ, БЕЗНАЧАЛЬНОМУ!

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом