Ярослав Золотарёв "Гностическое Евангелие"

Иисус ответил: во мне нет демона, но я почитаю отца моего, а вы меня оскорбляете. А я не ищу своей славы: есть тот, кто ищет и судит. Аминь, аминь говорю вам: если кто-то сохранит мой логос, никогда не увидит смерти.

Сказали ему иудаисты: вот теперь мы узнали, что в тебе демон. Авраам умер и пророки, и ты говоришь «если кто-то сохранит мое слово, никогда не вкусит смерти». Ты что, больше нашего отца Авраама, который умер? И пророки умерли, кем ты себя делаешь?

Ответил Иисус: если я сам себя прославляю, моя слава – ничто. Есть отец мой, который меня прославляет, о котором вы говорите, что он – ваш Бог. И вы его не узнали, а я знаю его. Если я скажу, что не знаю его, буду вруном вроде вас. Но знаю его и логос его сохраняю. Ваш отец Авраам обрадовался, когда увидел мой день – и видел, и радовался.

Так иудаисты сказали ему: тебе нет еще пятьдесят лет и ты видел Авраама?

Сказал им Иисус: аминь, аминь говорю вам, я существую до того, как Авраам родился.

Так они взяли камни, чтобы бросить в него. Иисус же скрылся и вышел из храма.

Глава 9

И проходя мимо, увидел человека, слепого от рождения. И спросили его его ученики, говоря: Раввин, кто согрешил, он или его родители, чтобы он родился слепым?

Ответил Иисус: и не он согрешил и не его родители, но чтобы были в нем проявлены дела Бога. Нам нужно делать дела того, кто меня послал, пока день. Приходит ночь, когда никто не может работать. Пока я в космосе, я свет космоса.

Сказав это, он плюнул на землю и сделал грязь из слюны, и намазал эту грязь ему на глаза. И сказал ему? Иди вымойся в бассейне Силоам (что переводится «посланный»). Так он ушел и вымылся, и пришел зрячим.

Итак соседи и наблюдавшие за ним прежде, когда он попрошайничал, говорили – разве это не тот, который сидит и просит? Одни говорили, что это тот, другие – нет, но похожий на того. Он говорил им: это я. Тогда они говорили ему: как открылись твои глаза?

Ответил тот: человек по имени Иисус сделал грязь и намазал мои глаза, и сказал мне «иди в Силоам и умойся». Так я пошел, умылся и прозрел.

И сказали ему: где он? Говорит: не знаю.

Ведут его к фарисеям, когда-то слепого. Была же суббота в тот день, когда Иисус сделал грязь и открыл его глаза.

Так опять спрашивали его и фарсеи, как он прозрел. А он сказал им: он наложил мне на глаза грязь и я умылся и вижу.

Говорили некоторые из фарисеев: не от Бога этот человек, потому что не соблюдает субботы. Другие говорили: как может грешный человек делать такие знаки? И ссорились.

Итак опять говорят слепому: что ты говоришь о том, кто открыл твои глаза? А он сказал, что это пророк. Тогда не поверили ему иудаисты, что он был слепой и прозрел, пока не позвали родителей самого прозревшего. И спросили их, говоря: это ваш сын, о котором вы говорите, что он родился слепым? И как же он сейчас видит?

Так ответили его родители и сказали: знаем, что это наш сын, что он был рожден слепым. А как он сейчас видит, не знаем, и кто открыл его глаза, не знаем, спросите его, он уже взрослый и сам расскажет о себе.

Это сказали его родители, потому что боялись иудаистов, так как уже сговорились иудаисты, что если кто-то признает его Христом, отлучали от синагоги. Поэтому его родители сказали – он уже взрослый, спросите его самого.

Итак позвали того человека во второй раз (который был слепой) и сказали ему: воздай славу Богу – мы знаем, что тот человек грешник.

Так он ответил: грешник ли он, не знаю – одно знаю, что был слепой, сейчас вижу.

Так они ему сказали: что он тебе сделал? Как открыл твои глаза?

Он ответил им: я вам уже сказал, разве вы не слышали, раз опять хотите услышать? Вы что, тоже хотите стать его учениками?

Они обругали его и сказали: это ты его ученик, а мы ученики Моисея. Мы знаем, что Бог говорил Моисею, а про этого мы не знаем, откуда он взялся.

Тот человек ответил и сказал им: вот это и странно, что вы не знаете, откуда он взялся, а он открыл мне глаза. Мы знаем, что грешников Бог не слушает, но слушает того, кто чтит Бога и выполняет волю его. Никогда не слышали, чтобы кто-то открыл глаза слепого от рождения. Если бы он не был от Бога, то ничего не смог бы сделать.

Они ответили и сказали ему: во грехах ты весь рожден, и учишь нас? И выгнали его вон. Иисус услышал, что они его выгнали, нашел его и сказал: ты веришь в сына человека?

Тот ответил и сказал: а кто он, господин, чтобы я в него поверил?

Иисус сказал ему: да ты его видел – это тот, кто с тобой сейчас разговаривает.

А тот сказал: верю, господин, и поклонился ему.

И сказал Иисус: для суда я пришел в этот космос, чтобы те, кто не видят, видели, а кто видят, стали слепыми.

Услышали это фарисеи, которые с ним были и сказали ему: это не мы ли слепые?

Сказал им Иисус: если бы вы были слепые, то не были бы виноваты. А раз вы говорите «мы видим», то грех ваш на вас остается.

Глава 10

Аминь, аминь говорю вам: кто не входит через дверь во двор овец, но поднимается из другого места – это вор и разбойник. А кто входит через дверь – пастух овец. Ему открывает сторож, и овцы слышат его голос, и он называет своих овец по имени и выводит их. Когда выведет всех своих, идет перед ними и овцы следуют за ним, потому что знают его голос. А за чужим не пойдут, но убегут от него, потому что не знают голос чужого.

Такую притчу сказал им Иисус: они же не поняли, что это он им говорил.

Так опять сказал им Иисус: аминь, аминь говорю вам, что я и есть дверь овец. Все, кто пришли – воры и разбойники, но не услышали их овцы. Я – дверь, если кто-то войдет через меня, то спасется и войдет и выйдет, и найдет пастбище. Вор приходит только чтобы украсть и заколоть и убить. Я пришел, чтобы имели жизнь и превосходство.

Я – хороший пастух. Хороший пастух отдает свою душу за овец. Нанятый, ненастоящий пастух, которому овцы не принадлежат, видит как приходит волк и отпускает овец и бежит, и волк крадет их и разгоняет. Потому что он нанят, и его не беспокоят овцы. Я – хороший пастух и знаю моих, и мои меня знают, как знает меня отец и я знаю отца, и душу мою отдаю за овец.

Есть у меня и другие овцы не из этого двора, и тех нужно мне привести и услышат мой голос, и будет одно стадо, один пастух. Из-за этого любит меня отец, потому что я кладу мою душу, чтобы опять получить ее. Никто не берет ее у меня, но я сам по себе кладу ее. У меня есть право положить ее и право опять принять ее – эту заповедь я получил у моего отца.

Иудаисты опять перессорились из-за этих слов. Многие из них говорили: в нем демон и он бесится, что его слушаете? Другие говорили: это не речи одержимого, разве демон может открыть глаза слепых?

Случился тогда праздник обновления в Иерсусалиме. Была зима и гулял Иисус во храме в галерее Соломона. Так окружили его иудаисты и говорили ему: до каких пор будешь поднимать нашу душу? Если ты Христос, скажи нам открыто. Ответил им Иисус: я сказал вам и не верите. Дела, которые я делаю во имя моего отца – они свидетельствуют обо мне.

Но вы не верите, потому что вы не из моих овец. Овцы мои слышат мой голос и я знаю их, и следуют за мной. И я даю им вечную жизнь, и нет, не погибнут они никогда, и не украдет их никто из моей руки. Отец мой, который дал мне – он больше всех, и никто не может украсть из руки отца. Я и отец – одно.

Снова принесли иудаисты камни, чтобы побить его камнями. Ответил им Иисус: много хороших дел я показал вам от отца. Из-за какого дела побиваете меня камнями?

Ответили ему иудаисты: мы не за хорошее дело побиваем тебя камнями, но за богохульство и потому что ты, будучи человеком, делаешь себя божеством.

Ответил им Иисус: разве не написано в вашем законе, что «я сказал – вы боги?»

Если он сказал «боги» о тех, к которы было слово Бога, и не может уничтожиться писание, то почему тому, кого отец освятил и послал в космос, вы говорите «богохульствуешь», потому что он сказал «я сын Бога»?

Если я не делаю дела отца моего, не верьте мне. А если делаю, и если вы мне не поверите, верьте делам, чтобы вы узнали и поняли, что во мне отец и я в отце.

Хотели опять его арестовать, и он вышел из руки их. И ушел опять за Иордан в место, где начинал крестить Иоанн, и остался там. И многие пришли к нему и говорили, что Иоанн не сделал никаких знаков, а все, что сказал Иоанн о нем, было истинно. И многие там в него поверили.

Глава 11

Был один больной, Лазань из Бетании, из села Марии и Марфы (ее сестры). А это та Мария, которая помазала господина миром и вытерла ноги его своими волосами, вот у нее болел брат Лазарь. Так послали эти сестры к нему, говоря: господин, посмотри, твой друг болеет.

Услышав же это Иисус сказал: эта болезнь не к смерти, но для славы Бога, чтобы сын Бога прославился через нее. Иисус же любил Марфу и ее сестру и Лазаря. Так когда он услышал, что болеет, тогда он остался в месте, в котором был, два дня.

Потом, после этого говорит ученикам: направимся опять в Иудею. Говорят ему ученики: раввин, только что хотели иудаисты побить тебя камнями, и ты опять туда идешь?

Ответил Иисус: не 12 часов ли во дне? Если кто-то будет гулять днем, то не споткнется, потому что видит свет космоса. Если кто-то будет гулять ночью, то споткнется, потому что в нем нет света. Сказал так, а после этого говорит им: Лазарь, наш друг, уснул. Но я иду разбудить его.

Так сказали ему ученики: господин, если уснул, то спасется.

А сказал Иисус о его смерти, они же подумали, что про то, что лег поспать.

Ну так открыто сказал им Иисус: Лазарь умер, и я рад за вас, что вы поверили, потому что меня там не было, но направимся к нему.

Так сказал Фома по имени Близнец другим ученикам: пойдем и мы умрем с ним.

Так когда Иисус пришел, то обнаружил, что тот уже четыре дня в могиле. А Бетхания была около Иерусалима, примерно на 15 стадиев. И многие иудаисты пришли к Марфе и Марии, чтобы утешить их по поводу брата.

Так та Марфа услышала, что приходит Иисус и встретила его, а Мария сидела в доме. Так сказала Марфа Иисусу: господин, если бы ты был здесь, не умер бы мой брат. Но и теперь знаю, что Бог дает тебе столько, сколько ты попросишь.

Иисус говорит ей: воскреснет твой брат.

Марфа говорит ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день.

Сказал ей Иисус: это я – воскресенье и жизнь. Кто верит в меня, если и умрет, оживет. И всякий, кто живет и верит в меня – нет, не умрет никогда. Веришь этому?

Говорит ему: да, господин. Я поверила, что ты – Христос, сын Бога, который приходит в космос. И сказав это, она ушла и позвала Марию (ее сестру), сказав ей по секрету: учитель тут и зовет тебя. А та, как только услышала, быстро поднялась и пошла к нему.

А Иисус еще не пришел в то село, но был пока в месте, где его встретила Марфа. Так иудаисты, которые были с ней в доме и утешали ее, увидели, что Мария быстро встала и вышла, и пошли за ней, решив, что идет к могиле плакать там.

Так Мария, когда пришла где был Иисус, увидела его и упала к его ногам, говоря ему: Господин, если бы ты был здесь, не умер бы мой брат.

Так Иисус, как увидел, что она плачет и что плачут иудаисты, которые с ней пришли, расстроился и заволновался. И сказал: где его положили? Говорят ему: господи, иди и посмотри. Иисус прослезился.

Так говорили иудаисты: смотри, какие они были друзья.

А некоторые из них сказали: не мог он, открывший глаза слепому, сделать, чтобы и этот не умер?

Иисус, по-прежнему расстроенный, приходит к могиле, а она была в пещере, и на ней лежал камень. Говорит Иисус: возьмите камень. Говорит ему сестра покойного Марфа – господин, уже воняет, трупу четыре дня.

Говорит ей Иисус: я тебе не говорил, что если поверишь, увидишь славу Бога?

Так они взяли камень, а Иисус поднял глаза вверх и сказал: Отец, благодарю тебя за то, что ты меня услышал. А я-то знал, что ты всегда меня слышишь, но ради толпы, которая стоит вокруг, сказал, чтобы поверили, что ты меня послал.

И сказав это, громким голосом закричал: Лазарь, давай сюда.

Покойник вышел, связанный по ногам и рукам повязками и лицо его было обвязано платком. Говорит им Иисус: развяжите его и пусть двигает отсюда.

Так многие иудаисты, которые пришли к Марии и наблюдали что он сделал, в него поверили. А некоторые из них ушли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус.

Так собрали архиереи и фарисеи синедрион и говорили: что нам делать? Ведь этот человек делает многие знаки. Если оставим его в покое, все уверуют в него и придут римляне и захватят наше место и народ.

Один из них, некто Кайафа, который был архиереем на тот год, сказал им: вы ничего не знаете и не понимаете, что вам полезно, чтобы один человек умер за народ, а не весь народ погиб.

Итак, с того дня они решили убить его.

Так Иисус уже не открыто ходил у иудеев, но ушел оттуда в страну возле пустыни, в город по имени Ефраим, и там остался с учениками. Была близко иудейская Пасха, и многие поднялись в Иерусалим из страны перед пасхой, чтобы очиститься. Так они искали Иисуса и говорили друг с другом, стоя во храме: что вам кажется? Не придет он на праздник? А архиереи и фарисеи дали указания, чтобы если кто-то узнает, где он, то донес для ареста.

Глава 12

Итак Иисус за шесть дней до Пасхи пришел в Бетанию, где был Лазарь, которого Иисус воскресил из мертвых. Так ему сделали там ужин, и Марфа прислуживала, а Лазарь лежал там с ним.

Так Мария, взяв фунт (327 г) мира из настоящего дорогого нарда, помазала ноги Иисуса и вытерла своими волосами его ноги, а дом наполнился запахом мира.

А Иуда Искариот (один из его учеников), который собирался его предать, говорит: почему это миро не было продано за триста динариев и не было роздано нищим?

А сказал так, не потому что его беспокоили нищие, но потому что был вор и таскал из ящика, куда бросали деньги. Так сказал Иисус: оставь ее в покое, пусть она сохранит его на день моего погребения. Нищие всегда с вами, а я не всегда.

Ну так узнала большая толпа иудеев, что он там и пришли, не только из-за Иисуса, но и чтобы увидеть Лазарья, которого воскресил из мертвых. Архиереи же захотели убить и Лазаря, потому что из-за него многие из иудаистов приходили и верили в Иисуса. На следующий день большая толпа, пришедшая на праздник, услышав, что Иисус приходит в Иерусалим,

Они взяли ветви финиковых пальм и вышли на встречу ему и кричали: Осанна! Прославляем того, кто приходит в имени Господа, царя Израиля!

Иисус же нашел ослика и сел на него. Толпа, которая с ним, рассказывала про то, как он вызвал из могилы Лазаря и воскресил его из мертвых. Из-за этого встретила его толпа, потому что услышали, что он сделал знак.

Так фарисеи говорили друг другу: видите,что все бесполезно – вон весь космос ушел за ним.

А из тех, кто поднимался, чтобы поклониться в праздник, некоторые были греками. Так они подошли к Филиппу (который из Бетсаиды Галилеи) и просили его, говоря: господин, мы желаем видеть Иисуса.

Приходит Филипп и говорит Андрею, приходят Андрей и Филипп и говорят Иисусу. А Иисус отвечает им, говоря: пришло время, чтобы был прославлен сын человека. Аминь, аминь говорю вам: если зерно пщеницы, упавшее в землю, не умрет, то останется одном. А если умрет, то приносит много плодов.

Кто любит свою душу, тот губит ее, и кто ненавидит свою душу в этом космосе, защитит ее для вечной жизни. Кто будет мне служить, пусть следует за мной, и где я, там и слуга мой будет. Кто будет мне служить, его прославит Отец. Душа моя теперь взволнована. И что я скажу? Отец, спаси меня от этого времени? Но ведь я и пришел из-за этого времени. Отец, прославь твое имя!

И пришел голос с неба: И прославил и еще прославлю.

Так толпа, которая стояла и услышала, говорила: был гром. Другие говорили: ангел говорил ему.