ISBN :
Возрастное ограничение : 18
Дата обновления : 19.02.2024
Я не могу ничего делать от себя самого – сужу как я услышал, и суд мой справедливый, потому что я не ищу своей воли, но воли того, кто меня послал. Если я сам о себе свидетельствую, мое свидетельство неистинно. Но есть другой, который обо мне свидетельствует, и знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует обо мне.
Вы послали к Иоанну и он засвидетельствовал для истины. А я не принимаю свидетельство у человека, но говорю это, чтобы вы были спасены. Он был горящей свечой, а вы хотели часок порадоваться в его свете. У меня же свидетельство больше, чему у Иоанна, ведь дела, которые дал мне Отец, чтобы я их закончил, те самые дела, которые я делаю, свидетельствуют за меня, что меня послал Отец. И пославший меня Отец – он засвидетельствовал обо мне. И вы никогда не слышали ни голоса его, и не видели как он выглядит.
И не осталось в вас слова его, потому что вы не верите тому, кого он послал, и не хотите прийти ко мне, чтобы у вас была жизнь. Славу от людей я не принимаю, но я узнал вас, что нет в вас любви к Богу. Я пришел от имени моего Отца, и вы меня не принимаете, а если другой придет от собственного имени, того вы примете. Как вы можете поверить, когда вы принимаете славу друг от друга, а славу единого Бога вы не ищете?
Глава 6
После этого ушел Иисус за море Галилейское Тибериадское. За ним следовала большая толпа, потому что видели знаки, которые он делал над больными. А Иисус поднялся на гору и там сидел со своими учениками, и приближалась Пасха, праздник иудаистов.
Когда Иисус поднял глаза и увидел, что к нему идет большая толпа, то говорит Филиппу: где бы нам купить хлеба, чтобы они поели? Это он говорил, чтобы его проверить, ведь он знал, что собирался делать.
Ответил ему Филипп: не хватит двести динариев, чтобы каждый из них получил понемногу. Говорит ему один из его учеников, Андрей, брат Симона Петра: есть парень, у которого пять буханок ячменного хлеба и две рыбки, но что это для них?
Сказал Иисус: положите людей. А в этом месте было много травы. Ну так легло примерно пять тысяч мужчин.
Так Иисус взял буханки и, поблагодарив, раздал тем, кто лежал, также из рыбок сколько они хотели.
А когда они набили живот, говорит своим ученикам: соберите куски, которые остались, чтобы ничего не пропало. Так они собрали и нагрузили 12 корзин кусками от пяти ячменных буханок (которые остались у поевших).
Так люди, увидев, как он сделал этот знак, говорили – он истинно пророк, который пришел в мир. Ну так Иисус узнал, что они собираются прийти и захватить его, чтобы сделать царем, опять ушел один на гору.
А когда наступил вечер, его ученики спустились к морю и, войдя в лодку, проплыли через море в Капернаум. И было уже темно и еще не пришел к ним Иисус, и море проснулось от сильного ветра. Так они прогребли примерно 25 или 30 стадий, и видят Иисуса, который идет по морю и подходит к лодке, и испугались.
А он говорит им: это я, не бойтесь.
Так они хотели взять его в лодку, и лодка тут же оказалась у земли, в которую они плыли.
На следующий день толпа, которая стояла за морем, увидела, что других лодок там не было, кроме одной, и что Иисус не вошел в лодку с его учениками, но его ученики ушли одни. Пришли другие лодки из Тибериады около того места, где они съели хлеб того, кто благодарил Господа.
Так когда толпа увидела, что Иисуса там нет, и его учеников, они вошли в лодки и приплыли в Капернаум в поисках Иисуса.
И, найдя его за морем, сказали ему: раввин, как ты тут оказался? Ответил им Иисус и сказал: Аминь, аминь говорю вам, вы ищите меня не потому, что увидели знаки, но потому что съели хлеб и наелись. Делайте не ту еду, которая гибнет, но ту, которая остается в вечной жизни, которую даст вам сын человека. Ведь его запечатал Отец, Бог.
Так они сказали ему? Что нам делать, чтобы работать работу Бога? Ответил Иисус и сказал им: вот работа Бога, верить в того, кого он послал.
Так они ему сказали: так какой ты сделаешь знак, чтобы мы увидели и поверили тебе? Что ты сделаешь? Наши отцы ели манну в пустыне, как написано: «хлеб с неба он дал им поесть».
Так сказал им Иисус: аминь, аминь говорю вам – не Моисей дал вам хлеб с неба, но мой Отец дает вам истинный хлеб с неба. Ведь хлеб Бога спускается с небес и дает жизнь космосу.
Так они сказали ему: господин, всегда давай нам этот хлеб.
Сказал им Иисус: я хлеб жизни. Кто приходит ко мне – не будет голодать, и кто верит в меня – никогда не будет хотеть пить. Но, как я сказал вам, вы увидели и не верите.
Все, что дает мне Отец, ко мне придет, и того, кто приходит ко мне, я не прогоню. Потому что я сошел с неба не чтобы делать свою волю, но волю того, кто меня послал.
А вот воля того, кто меня послал: чтобы ничего из того, что он дал мне, я не потерял, но чтобы я восстановил это в последний день. Ведь вот воля моего отца: чтобы всякий, кто видит сына и верит в него, имел вечную жизнь и я восстановил бы его в последний день.
Так эти иудаисты были недовольны, что он сказал: я – хлеб, который спустился с неба. И говорили – разве это не Иисус сын Иосифа, мать и отца которого мы знаем? Как же он теперь говорит, что спустился с неба?
Ответил Иисус и сказал им: не ворчите друг с другом. Никто не может прийти ко мне, если не притянет его отец, который меня послал, и я воскрешу его в последний день. Написано в пророках: и будут все научены Богом. Всякий, кто услышал от отца и научился, приходит ко мне. Потому что Отца никто не видел, кроме того, кто от Бога. Он увидел Отца.
Аминь, аминь говорю вам – верующий имеет вечную жизнь.
Я – хлеб жизни. Отцы ваши ели в пустыне манну и умерли. Вот хлеб, который спускается с неба, чтобы те, кто съедят его, не умерли.
Я – живой хлеб, который сошел с небес. Если кто-то съест этот хлеб, будет жить вечно, и хлеб, который я дам – мое мясо и жизнь ради космоса.
Иудаисты говорили друг с другом и спорили: как может он дать нам съесть это мясо?
Так сказал им Иисус: Аминь, аминь говорю вам, если вы не съедите мяса сына человека и не выпьете его кровь, не будете иметь жизни в самих себе.
Кто ест мое мясо и пьет мою кровь имеет вечную жизнь, и я воскрешу его в последний день.
Потому что мое мясо – истинная пища, а моя кровь – истинное питье. Кто ест мое мясо и пьет мою кровь, остается во мне и я в нем. Как послал меня живой Отец и я живу через Отца, так и тот, кто ест меня, будет жить через меня.
Вот хлеб, который сошел с небес, и кто ест этот хлеб, будет жить вечно, а не как ваши отцы, которые съели и умерли.
Это он сказал в синагоге, когда учил в Капернауме. Так многие услышавшие из его учеников сказали: это суровые слова, кто может их слушать?
Иисус же, зная в себе самом, что его ученики ворчат об этом, сказал им: Это вас возмущает? А если вы увидите сына человека, который поднимается туда, где он был раньше?
Пневма оживляет, а мясо ни в чем не поможет. Речи, которые я говорил – пневма и жизнь. Но среди вас некоторые не верят. Ведь знал Иисус от начала, что есть некоторые, которые не верят, и кто собирался предать его, и говорил: «поэтому я сказал вам, что никто не может прийти ко мне, если не будет ему дано от Отца».
От этого многие его ученики ушли обратно и с ним уже не ходили. Так Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы уйти?
Симон Петр ему ответил: господин, к кому мы уйдем? У тебя речи вечной жизни, и мы поверили и узнали, что ты святой от Бога.
Иисус ответил им: не я ли избрал вас двенадцать, и один из вас дьявол?
А говорил об Иуде сыне Симона Искариота – ведь тот готовился предать его, один из двенадцати.
Глава 7
И после этого Иисус ходил в Галилее, ведь не хотел ходить в Иудее, потому что иудаисты обдумывали, как бы его убить. Был же близко иудейский праздник «вязание шалашей». Так сказали ему братья его: «переходи отсюда и иди в Иудею, чтобы и твои ученики увидели те дела, которые ты делаешь. Ведь никто не делает что-то тайно, собираясь стать известным. Если ты это делаешь, объяви себя космосу». Потому что и братья его в него не верили.
Так говорит им Иисус: Мое время еще не пришло, а ваше время всегда готово.
Не может космос вас ненавидеть, а меня ненавидит, потому что я доказываю, что дела его злые. Вы поднимайтесь на праздник, я не поднимаюсь на этот праздник, потому что мое время еще не наполнилось. Сказав это, он остался в Галилее.
А когда братья его поднялись на праздник, тогда и он поднялся, не явно, но тайно. Так иудаисты искали его на празднике и говорили: где тот человек? И толпа много им возмущалась, ведь одни говорили, что он – добрый, а другие говорили – нет, но обманывает толпу.
Однако никто не говорил о нем открыто, потому что боялись иудаистов. А праздник был уже на середине, когда Иисус поднялся во храм и учил. Так иудаисты удивлялись и говорили: как он знает писания, когда он им не учился?
Так ответил им Иисус и сказал: мое учение – не мое, но того, кто меня послал. Если кто-то захочет творить волю его, то узнает об этом учении: от Бога оно или я говорю от себя. Кто говорит от себя, тот ищет собственной славы, а кто ищет славу того, кто его послал – тот истинный и нет в нем несправедливости.
Не дал ли вам закон Моисей? И никто из вас закона не исполняет. Зачем вы собираетесь меня убить?
Толпа ответила: в тебе демон, кто собирается тебя убить?
Ответил Иисус и сказал им: я сделал одно дело, и вы все удивляетесь. Вот дал вам Моисей обрезание, и в субботу вы обрезаете человека. Если человек получает в субботу обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисея, почему вы беситесь от того, что я всего человека сделал здоровым в субботу? Не судите по внешнему виду, но судите справедливо.
Так говорили некоторые из иерусалимцев: не этого ли собираются убить? И смотрите, он говорит открыто, и ничего ему не говорят. Наверно начальство точно узнало, что это Христос. Но про этого мы знаем, откуда он. А когда придет Христос, никто не будет знать, откуда он.
Иисус учил в храме и кричал, говоря: вы и меня знаете, и знаете откуда я, и я не пришел от самого себя, но есть истинный, который меня послал и которого вы не знаете.
Я знаю его, потому что я от него и он меня послал.
Собирались схватить его, но никто не прикоснулся к нему рукой, потому что еще не пришло его время. А из толпы многие поверили в него и говорили: «Разве Христос, когда придет, сделает больше знаков, чем он сделал?»
Фарисеи услышали, как толпа возмущается таким образом по его поводу, и послали архиереи и фарисеи исполнителей, чтобы они его арестовали.
Так Иисус сказал: еще мало времени я с вами и пойду к тому, кто меня послал. Будете искать меня и не найдете, и туда, где я, не сможете прийти.
Иудаисты говорили сами себе: Куда это он собирается пойти, что мы его не найдем? Наверно в диаспору собрался идти и учить там греков? Что значат эти слова, которые он сказал: будете искать меня и не найдете, и туда, где я, не сможете прийти?
А в последний великий день праздника стоял Иисус и закричал, говоря: «Кто захочет пить, пусть приходит ко мне и пьет!» А это он сказал о пневме, которую собирались принять те, кто в него поверил. Ведь еще не было пневмы, потому что Иисус еще не прославился.
Так из толпы те, кто услышал эти слова, говорили: это истинно пророк. Другие говорили: это Христос. А еще говорили: но ведь Христос не приходит из Галилеи? Разве не написано в писании, что Христос приходит из спермы Давида и из села Бетлехема, где был Давид?
Итак, толпа из-за него разругалась. А некоторые из них хотели его арестовать, но никто к нему не прикоснулся.
Ну вот пришли исполнители к архиереям и фарисеям, и те им сказали: почему вы его не привели?
Исполнители ответили: никогда человек так не говорил.
Так ответили им фарисеи: и вас обманул? Разве поверил в него кто-то из начальства или фарисеев? Одно проклятое быдло, которое не знает закона.
Говорит им Никодим, который приходил к нему раньше (один из них): Но наш закон не судит человека, если сначала его не выслушает и не узнает, что он делает.
Они ответили и сказали ему: ты что, сам из Галилеи? Изучи и посмотри, что из Галилеи не встает пророка.
И пошли все к себе домой.
Глава 8
А Иисус пошел на Оливковую гору. А на заре явился в храм и весь народ приходил к нему, и он сел и учил их.
Вот приводят грамотеи и фарисеи женщину, арестованную в момент супружеской измены. И поставив ее посередине, говорят ему: Учитель, эту женщину арестовали непосредственно в момент совершения измены, а в законе Моисей приказал нам побивать таких камнями. Так что ты скажешь?
А они это говорили проверяя его, чтобы было за что его обвинять. А Иисус, нагнувшись вниз, пальцем писал на земле. Они оставались, не уходили и спрашивали его. Тогда он выпрямился и сказал им: кто из вас безгрешный, пусть первый бросит в нее камень. И опять нагнулся и писал на земле.
Когда они услышали это, то уходили один за другим, начиная со старших, и оставили его одного и женщина посередине. А Иисус выпрямился и сказал ей: Женщина, где они? Никто тебя не осудил? А она сказала: Никто, господин. А Иисус сказал: И я тебя не осуждаю. Иди, больше уже не греши.
Ну опять им говорил с ними Иисус и сказал: Я – свет космоса. Кто идет за мной, не будет бродить во тьме, но получит свет жизни.
Так сказали ему фарисеи: ты сам о себе свидетельствуешь – такое твое свидетельство неистинно.
Ответил Иисус и сказал им: Даже если я сам о себе свидетельствую, мое свидетельство истинное, потому что я знаю, откуда пришел и куда иду, а вы не знаете, откуда пришли или куда идете. Вы судите по мясу, а я никого не сужу. И если я сужу, суд мой – истинный, потому что я не один, но я и Отец, который меня послал.
И в вашем же законе написано, что свидетельство двух человек истинно. Я о себе свидетельствую и свидетельствует обо мне Отец, который меня послал.
Так говорили ему: а где твой отец? Иисус ответил: вы меня не знаете и не знаете отца моего, если бы вы знали меня, то знали и отца моего. Эти слова он говорил в том месте, где хранились сокровища, уча в храме, и никто его не арестовал, потому что еще не пришло его время.
Так опять сказал им: я ухожу и будете искать меня, и умрете в ваших грехах – куда я ухожу, вы не можете прийти.
Так говорили иудаисты: он что, убьет самого себя, потому что говорит: «Куда я ухожу, вы не сможете прийти»?
И говорил им: Вы – снизу, а я – сверху. Вы – из этого космоса, я не из этого космоса. Так я сказал вам, что умрете в ваших грехах – если не поверите, что это – я, то умрете в ваших грехах.
Сказали ему так: А кто это – ты? Сказал им Иисус: Тот, который от начала и что говорю вам? У меня много чего есть сказать о вас и судить, но тот, кто меня послал – истинный, и то, что я от него услышал, я говорю в космос.
Не узнали, что говорил им об Отце.
Так сказал Иисус: когда вы поднимете сына человека, тогда узнаете, что это – я, и что я ничего не делаю от себя самого, но говорю то, чему научил меня отец. И тот, кто меня послал – со мной, не оставил меня одного, потому что я всегда делаю то, что ему приятно.
Когда он говорил это, многие в него поверили.
Так говорил Иисус тем иудаистам, которые в него поверили: если вы останетесь в моем слове, вы истинно мои ученики. И узнаете истину, и истина сделает вас свободными.
Они ответили ему: мы – сперма Авраама и никогда ни у кого не были рабами. Как ты говоришь, что «станете свободными»?
Ответил им Иисус: Аминь, аминь говорю вам, что всякий, кто делает грех – раб греха. Раб не остается вечно в доме, но сын остается вечно. Итак, если сын вас освободит, то будете подлинно свободными. Я знаю, что вы сперма Авраама, но собираетесь убить меня, потому что мое слово в вас не помещается. Я говорю то, что видел у Отца, а вы делаете то, что услышали у отца.
Ответили и сказали ему: отец наш Авраам.
Говорит им Иисус: если бы вы были детьми Авраама, то делали бы дела Авраама. А вы сейчас собираетесь меня убить – человека, который сказал вам истину, которую я услышал у Бога. Авраам такого не делал. Вы делаете дела вашего отца.
Сказали ему: мы не рождены от блядства, у нас один отец, Бог.
Сказал им Иисус: Если бы Бог был вашим отцом, вы бы меня любили. Ведь я от Бога вышел и пришел, и не от себя самого пришел, но он послал меня.
Почему меня не понимаете? Потому что не можете услышать мое слово. Вы – от отца-дьявола, и хотите исполнять желания вашего отца. Он от начала был убийцей человека, и сейчас не стоит в истине, потому что в нем нет истины. Когда говорит ложь, то говорит свое, потому что он – лжец и отец ее. А мне не верите, потому что я говорю истину. Кто из вас обвинит меня во грехах? Если я говорю истину, то почему вы мне не верите? Кто от Бога – тот слышит речи Бога. Вы потому не слышите, потому что вы не от Бога.
Иудаисты ответили и сказали: Разве не правда, что ты самаритянин и в тебе демон?
Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом