Инари – богиня плодородия в Синтоизме. Наверно одна из немногих божеств синтоистского пантеона, которую можно однозначно назвать положительным персонажем. Именно Инари служат демоны-лисицы кицунэ. Хотя Инари богиня плодородия, она так же считается покровительницей воинов и кузнецов.
Появляться Инари может в трёх своих ипостасях: – красивая женщина, старик; лисица. Стоит ли говорить, что культ Инари очень популярен в Японии. Примерно треть всех синтоистских храмов в стране восходящего солнца посвящены именно этому божеству, что не удивительно.
Инари и её слуги всегда помогали крестьянам, ремесленникам, торговцам и пожарным, рыбакам и охотникам, а так же проституткам. Почему проститукам? В тяжёлые времена, жрицы храмов богини подрабатывали проституцией, чтобы сохранить свои храмы. В Японии существует много мифов, сказок, легенд, просто историй о добрых поступках этой богини и её слуг.
У входов в храми Инари всегда присутствуют статуи слуг этой Богини – Кицунэ.
В подношение этой богине принято приносить пищу. Обычно это рис, сладости, выпечка, иногда суши. Подарки кладут к статуэткам и изображениям кицунэ, чтобы те передали всё Инари.
Бог Хотэй
Хотэй – один из семи богов счастья и удачи в Синто. Сам Хотэй олицетворяет благополучие и радость. Некоторые специалисты считают, что это божество просто японский вариант Смеющегося Будды. Другие, что прообразом Хотэя был монах Цыци из Китая, которому базарные площади и пирушки были милее скучных, монастырских будней.
На самом деле, статуэтку Хотэя действительно частенько путают с смеющимся Буддой. Думаю, что ничего страшного в этом нет, так как этот персонаж пришёл в Синто из Буддизма, с чем согласны практически все специалисты и историки. В пантеон богов Синто он был включён достаточно поздно, в пятнадцатом веке.
Нэцкэ (статуэтки) Хотэя очень популярны в Японии и за её пределами. Считается, что чтобы улыбнулась удача, нужно потереть живот статуэтки Хотэя триста раз.
Изображают Хотэя обычно с мешком (мешок удачи, счастья), но – не обязательно. Он может быть и с веером, с монетой, золотом. Его маленькую статуэтку часто носят с собой, берут на важные мероприятия, от которых что-то зависит.
Дома, статуэтку ставят в прихожей, дабы получить почёт и уважение. Так же, в зависимости от того, что держит Хотэй в руках, его можно размещать в разных секторах дома, символизирующих здоровье, достаток, ум. Так что – прошу любить и жаловать!
Бог-дракон Рюдзин
Бог-дракон Рюдзин (Ватацуми-но-Ками) – повелитель водной стихии, бог морей и морских драконов, а так же прочей морской живности. Доброе божество, один из покровителей Японии.
Японцы верят, что Рюдзин владеет несметными сокровищами, является самым богатым существом на планете, и проживает в великолепном хрустальном дворце на самом дне моря – Рюгу-дзё. По другой версии, дворец Рюдзина построен из красных и белых кораллов.
Слуги Бога Рюдзина – черепахи, рыбы, медузы. Так же, у Рюдзина есть жемчужина, с помощью которой он управляет морскими приливами и отливами.
Существует легенда, что когда на этого Бога нападает лирическое настроение, он принимает облик красивого мужчины, и посещает землю, ради общения с девушками. В результате подобных похождений Рюдзина, на земле появляется его многочисленное потомство. Узнать детей этого божества можно по зелёным глазам и иссиня чёрным волосам. Так же, они обладают способностями к магии.
По одной из легенд, Рюдзин помог императрице Дзингу при нападении на Корею. Морской Бог дал Дзингу два волшебных камня, имеющих власть над приливами и отливами. Именно с помощью этих камней императрица победила корейский флот.
Рюдзин упомянут в древних свитках под другим своим именем – Ватацуми-но-Ками.Так же, этот дракон часто является персонажем японских татуировок у людей по профессии связанных с морем.
Бог Хатиман
Хатиман достаточно универсальный Бог. Многие исследователи считают его богом войны. Но, это не совсем так. Хатиман – покровитель воинов. А так же кузнецов и прочих оружейников. Японские крестьяне почитают Хатимана как Бога земледелия. Он очень популярен в Японии, и ему посвящены около двадцати пяти тысяч святилищ по всей стране.
Самое старое упоминание о святилище Хатимана датируется 737-м годом н.э., но, естественно, культ зародился намного раньше. Официально, а скорее признание властями, поклонение Богу Хатиману было признано в 859-м году н. э., после того, как в городе Явата (префектура Киото) по ходатайству буддистов был построен храм Ивашимизу Хатимангу.
Не удивляйтесь. Как я уже писал в своих заметках, Синтоизм и Буддизм в Японии тесно переплетены. И случилось это на заре существования Японии.
Да и японский Буддизм не совсем тот, что когда-то пришёл из Китая, так как подвергся сильному влиянию Синтоизма, и вообще японского национального характера. Большинство японцев, что чтут богов, посещают как синтоистские, так и буддийские храмы и святилища.
Хатиман также является покровителем клана Минамото, да и всех самураев в целом. Считается, что Хатиман – обожествлённый дух легендарного, практически мифического императора Одзина…
Интересный факты: один из символов Хатимана – голубь. В храмах Хатимана, его обычно окружают два других божества: Императрица Дзингу (Обожествлённый дух матери Одзина), и Химэ-Оками (Обожествлённый дух жены Одзина). У японцев вообще всё так, по семейному.
Бог удачи Эбису
Эбису – Бог рыболовства, труда, океана, покровитель маленьких детей и их здоровья. Так же покровитель честной торговли и крестьян. Один из любимых людьми богов Синтоизма. Считается, что Эбису один из детей Бога Окунинуси (Оокунинуси).
В Японии существует ежегодный праздник в честь этого божества, отмечаемый двадцатого октября, а в некоторых регионах в начале января. В этот праздник проводятся шествия и парады с фигурками Эбису во главе, а магазины и торговые точки в этот день предоставляют покупателям хорошие скидки.
Связывают это с тем, что с древних времён, а точнее с периода Эдо, торговцы таким образом очищают свою совесть! Мда… вот… на мой, скромный взгляд, этого маловато будет, особенно для современных торговцев с их маркетингом, мерчендайзингом и прочими ухищрениями.
Бога Эбису, обычно, изображают с удочкой и рыбой Тай (есть её вафельный образ – Тайаки). Статуэтки этого божества можно встретить во многих домах Японии, на равне (или вместе) с другими богами удачи. Главный храм Эбису в Японии – Нисиномия Дзиндзя находится в префектуре Хёго.
По одной из легенд, Эбису глуховат. Поэтому, перед вознесением молитв и просьб этому божеству принято громко хлопать в ладоши.
Как я уже писал выше, Бог Эбису очень популярен в Японии. Сейчас ему молятся не только рыбаки с крестьянами, но и бизнесмены, для удачи своего бизнеса.
Бог Окунинуси
Бог Окунинуси – божество племенного союза Идзумо. После того, как этот союз признал власть правительства Ямато, Окунинуси вошёл в синтоистский пантеон.
Считается, что он потомок Бога Сусаноо-но-микото. Все деяния Окунинуси относятся к Идзумскому циклу мифов. Это божество считают родоначальником медицины, шелководства, ткачества. Так же, именно это божество научило людей сеять рис и просо.
На картине выше, иллюстрация к одному из мифов о Окунинуси. Этот Бог был известен своей добротой, о чём и повествует данная история. Полностью рассказывать не буду, суть предания в том, что восемьдесят братьев Окунинуси жестоко пошутили над зайцем, покалечив его.
А Окунинуси вылечил ушастого, после чего женился на известной красавице Ягами химэ, оценившей его доброту. На самом деле, мифов и легенд об этом божестве очень много, и большинство из них достаточно интересны. Приводить их в этой маленькой заметке не вижу смысла, так как тот, кого это заинтересовало, легко найдёт их на просторах интернета.
На равне со добротой, Окунинуси был известен своей любвеобильностью. У него было много жён, и ещё больше детей.
В современной Японии Бог Окунинуси достаточно популярен. Ему посвящено много храмов, молелен по всей стране, и они не пустуют. Так же, Окунинуси частый персонаж японских фильмов, анимэ и манг.
Бог Такэмикадзути
Такэмикадзути – Бог грома и меча. Очень важное божество синтоизма. Именно этот Бог держит под контролем огромного сома Онамадзу (Оонамадзу), живущего по приданию в грязи под островами Японии. Когда Такэмикадзути отвлёкшись, ослабляет хватку, сом начинает брыкаться, бить хвостом, от чего в Японии случаются землетрясения.
Такэмикадзути считается основателем борьбы Сумо. Именно их бой с Богом Такэминаката считается первым поединком этой очень популярной в Японии борьбы, являющейся национальным достоянием.
Меч Такэмикадзути помог Императору Джимму (Дзимму) в покорении восточных земель. По приданию, войска императора, и он сам, потеряли сознание от ядовитых паров, насланных Нихон Сёки (местными богами). В другом варианте, воинство Джимму понесло потери (было сильно ослаблено) в бою с мифическим медведем (Кодзики).
Боги Аматэрасу и Такамусуби хотели попросить Такэмикадзути (по другой версии приказать ему) спуститься на землю, дабы помочь Императору. Но, как и любой хороший Бог, Такэмикадзути был слегка ленив. Никуда он не стал спускаться, просто передал через доверенное лицо Императору Джимму свой меч, с помощь которого Император всех победил!
Такэмикадзути так же известен под именем Касима-но ками. Под этим именем он является верховным божеством храма Касима в одноимённом городе Касима (Префектура Ибараки).
Такэмикадзути в современной Японии является персонажем многих современных манг и анимэ.
Бог Кагуцути
Кагуцути – Бог огня в Синтоизме. Сын Изанаги и Изанами. Когда Изанами рожала Кагуцути, то новорождённый сильно обжёг её, в результате чего Изанами умерла. Разгневанный Изанаги отрубил Кагуцути голову, тело разделил на восемь частей и разбросал их, в результате чего появилось восемь вулканов.
Из крови Кагуцути, стекающей с меча появилось множество божеств, в том числе и очень почитаемые Бог морей Ватацуми, и Бог дождя Кураоками.
Японцы всегда боялись открытого огня, ведь их традиционные дома строились из дерева и плотной бумаги. Пожары были очень частым явлением, особенно в период Эдо. Именно тогда появилось устойчивое выражение – "Цветы Эдо", так горожане называли пожары в древней столице.
В связи с эим, церемонии по умиротворению Кагуцути были достаточно часто проводимыми в синтоистских храмах и святилищах. В подобных ритуалах Бога огня, обычно, называли (называют) – Хомусуби, в переводе: "Разжигающий огонь"; "Тот, кто разжигает огонь".
В средние века, главные подобные церемонии проходили два раза в год, и спонсировались Императорской семьёй.
Кагуцути часто появляется во многих мифах и легендах Японии, в современных мангах и аниме. Так же, Бог огня является персонажем японских татуировок, в том числе профессиональных.
Бог Дайкокутэн
Дайкокутэн – один из семи богов удачи Синто. В Японию, как и многие другие божества пришёл из Индии, через Китай. Индийское имя – Махакала. Дайкокутэн – прямой перевод имени Махакала с санскрита на японский, и означает "Большой чёрный". В Индии и Китае это божество является покровителем кухни. Изображают это божество с молотом и мешком за плечом.
Из-за похожего написания иероглифами имён Дайкокутэн и Окунинуси, этх божеств частенько отождествляют, хотя, это не верно. С четырнадцатого века Дайкокутэн прочно вошёл в состав семёрки богов удачи и счастья.
В западной Японии он считается богом полей, покровителем крестьян, сеятелей, и многих других сельских специальностей. Так же, торговцы считают его одним из своих покровителей. В девятнадцатом веке, Дайкокутэн был изображён на купюре достоинством в одну иену.
Дайкокутэн почитается и как божество-покровитель дома. Вообще, в японских домах, особенно, если в них живут верующие люди, часто можно встретить статуэтки (нэцке) всех семи богов счастья. Иногда, эту счастливую семёрку изображают в одной, большой лодке.
Все божества счастья популярны в японском фольклоре, персонажей из семёрки можно встретить в мангах и анимэ, многочисленных легендах и мифах. Дайкокутэн не является исключением.
Бог Бисямонтэн
