Перейти к содержанию

Бытие (Библия в стихах)

Автор:

Категория
мифы / легенды / эпос
Год издания
Издательство
Автор
Возрастное ограничение
16+
Обновлено
25.09.2026

Аннотация

Книга "Бытие" является древнейшей летописью мира и человечества. Она имеет важнейшее значение в вопросах религии всех монотеистических вероисповеданий: иудейского, христианского и мусульманского, в вопросах истории и морали. Желая приблизить эту замечательную книгу к современнику, автор сделал всё возможное, чтобы донести её слова современным поэтическим языком, не отступая от библейского текста. Хочется надеяться, что эта книга послужит более глубокому изучению Библии и будет способствовать упрочению дружеских взаимоотношений между людьми различных конфессий во имя мира на земле.

Читать «Бытие (Библия в стихах)» — Леонид Ильич Михелев онлайн

Страница 13 из 14

а путь твоих потомков разноликих

навеки предрешён".

И в этот день Господь завет нетленный

с Аврамом заключил.

Меж жертвами прошёл огонь священный.

Как знак завета – чёрный дым валил.

"От самого Египта до Евфрата

Я землю необъятную сию

на век твоим потомкам отдаю, –

Сказал Господь, – и бедным и богатым –

им в этом жить краю".

Так патриарх еврейского народа

Божественный обет

за праведность под звёздным небосводом

обрёл, вступив в торжественный Завет.

А землю, что Господь им дал, поныне

Землёй обетованною зовут.

В Израиле евреи там живут.

Ту землю, что зовётся Палестиной,

народы мира чтут.

Глава 14

Агарь – служанка Египтянка, зачала от Авраама, изгнана Сарою; Возвращается после видения в пустыне; рождение ею сына, наречённого Измаилом

За годом год идёт со дня завета,

а Сара не родит.

И так её судьба печалит эта,

и так она бездетная грустит!

Тогда она дала свою служанку –

красавицу по имени Агарь,

Авраму в жёны (так бывало встарь),

чтоб родила им сына египтянка

покорная Агарь.

Рабыня вскоре зачала ребёнка.

и будущая мать,

войдя в шатёр, как робкая девчонка,

теперь хозяйку стала презирать.

И Сара, с разрешения Аврама,

своей служанке спуску не дала

во всех домашних и других делах.

Но стала та строптива и упряма

и из дому ушла.

Пошла в родной Египет по пустыне.

Присела у воды,

чтоб отдохнуть. И о грядущем сыне

в душе рождались светлые мечты.

Там и нашёл её Господень Ангел.

Он ей сказал: "Ты к Саре возвратись

и госпоже смиренно покорись,

живи при ней в своём привычном ранге

и сыном разродись.

Его потомство будет так огромно,

что невозможно счесть.

А сын Аврама – твой ребёнок кровный,

для матери его большая честь.

Ты назови ребёнка Измаилом

(что значит в переводе "Слышит Бог").

Он в мир войдёт, исполненный тревог,

и быстрым наделён умом и силой,

не будет одинок".

И приняла Агарь Господне слово,

заботы и любви.

И в честь Живого Бога Иеговы

источник стал Бэер-лахай-рои.

Так назвала Агарь источник жизни,

как память о явлении Его,

как чистой веры блеск и торжество,

как знак того, что не забыл Всевышний

завета своего.

Она послушно возвратилась к Саре –

совету Божию вняла.

И позабыв о ревности и сваре,

Агарь в свой час ребёнка родила.

Аврам назвал сыночка Измаилом.

И верил он – седая голова,

что вещие пророчества слова

исполнились в младенце этом милом,

родившемся едва.

Тринадцать лет воспитывал он сына.

И ровно, без помех,

тот рос самостоятельным мужчиной,

стрелял из лука с детства лучше всех

и наливался юношеской силой.

А сам Аврам тем временем старел –

К столетью своему почти поспел,

но был ещё не слабым и не хилым

Ещё детей хотел.

Глава 15

Бог назвал Аврама Авраамом, обещал дать ему и его семени Ханаан и быть их Богом; обрезание – знамение этого Завета; Бог обещает Аврааму сына от Сарры; обрезание всего мужского пола в доме Авраама.

В дубовой роще Мамре осень снова.

И сень листвы, как храм.

И снова здесь услышал Божье слово

седой еврейский праведник Аврам.

"Я всемогущий Бог. Ходи передо Мною

и не теряй священной веры свет, –

сказал Господь, – и прежний наш Завет

Я в этот час продолжу и раскрою

вперёд на сотни лет.

Отцом ты будешь множества народов,

что значит АВРААМ.

И это имя патриарху рода,

на смену прежнему, – тебе Я дам.